两弹一星读后感读后感

1、两弹一星读后感 _读后感 _模板两 一星 后感（一）做人当如 稼先!做一个 骨 的男子 ，做一个忠心 国的 丈夫! 是我看了 五星 旗迎 又重 稼先 后，从内心深 迸 出来的 。 一 忠 地再 了“两 一星 ”元 可歌可泣的事迹，其中， 最 活出挑的人物是核物理学家 稼先(1924 1986) 里， 采 稼先62 年人生 程中最精彩的片断：14 那年，在 陷后的北平，少年 稼先当众撕碎了 日寇 功的 旗，扔在地上，狠狠地 上一脚 ! 了避 ，他随大姐南下四川、云南。17 那年，他赴重 考大学，途中 些被空 的日机炸死， 一步 定了他科学救国的志向。而后 入西南 大， 用功，决心“救同胞于水火中

2、 ”!24 那年， 笈西渡， 入美国普渡大学， 从著名核物理学家特 哈 (Ter Harr) ，两年完成博士 文 核的光致 。26 那年，他在拿到博士学位的第九天(1950-8-29) 搭海 回国， 入中科院原子能所，在彭桓武先生的指 下，踏上开拓我国核物理学研究及其 用的征程。34 那年，他的命运 生重大 折。他的 上司 三 先生 他：“国家要放一个 大炮仗。 你去做 工作怎 ?” 稼先心 神会，立即允 ， 出任二机部九院理 部主任，从此踏上了研制“两 ”的 28 年 辛路。 史正确地 了 稼先，而 稼先 不辱使命，为 “放大炮仗 ”的宏大目 ， 鞠躬尽瘁，死而后已 !就从 34 那年开始，

3、 稼先 姓埋名，舍弃天 之 ，成天 在荒漠、山沟里，甚至有意 地把性格从爽朗外向 沉默内 。 正茂的 稼先作 我国原子 理 的 人，率 28 个 “娃娃兵 ”(平均年 23 岁 )，在攻克两 基 理 方面所向披靡!他 从无到有，白手起家， 从基 理 上攻克了三大 关：原子 核反 关、中子点火关和引爆关。 稼先率 他 用 陋的手 算器和 算尺通宵达旦地 行 算， 算草稿用麻袋来装，从地板堆到天花板，堆 了一房 。有一次， 稼先 休息不久，一听 出故障，他冒着 雨，搭吉普 前往， 抛 了，他下 推行 ;到了 ，司机累 下了，他却精神抖 地潜心参与排除故障， 成功。三年困 期， 他 着肚子苦干，他省

4、下自己的口粮，用 招待开夜 的”娃娃兵 ”。 不准开夜 ，他与伙伴 在被 里打手 筒 研 。在原子 引爆 中，装雷管是最危 的事情， 稼先 是到 在技工旁 他 壮胆， 他 遮 雨。 了原子 成功，他早已把自己的生死置之度外!他 40 那年， 1964 年 10 月 16 日下午， 布泊上空 于升起了蘑菇云，中国第一 原子 爆炸成功， 六年 苦卓 的 斗奏响了 歌， 在 不 的 稼先 泪盈眶， 久久 不出 来 。然而 稼先没有停住脚步。39 那年，在 荣臻的安排下， 稼先着手 研制 做基 研究，他开始了新的跋涉。他和他的 友 ，群策群力，日夜 ， 三年努力， 1967 年 6 月 爆炸 成功。接

5、着， 稼先 核武器小型化 注了大量精力。不幸的是，在一次核 事故中(事后查出是降落伞问题)，邓稼先身先士卒，坚持进入事故发生地区，找到了碎弹，却经受到了超强核辐射，他的身体遭到致命的损伤!在邓稼先生命的最后几年，他醉心于二代核武器研究，拼尽全力，奔波于试验场所。60 岁那年，他参加了突破中子弹原理的核试验。那时他已经精疲力竭，趴在两位年青人身上才到达目的地。试验成功使他再次忘形地欢呼。61 岁那年，确诊罹患直肠癌，动了大手术。但是，生命不止，奋斗不息。他把病房变成了实际上的办公室。62 岁那年春天，他的病情急剧恶化，癌细胞转移到全身，疼痛剧烈。他深知自己已经来日无多，却在思索着我国核武器发展的

6、重大问题。1986 年 4 月 2 日，他与于敏联合署名，向领导递交了极其重要的建议书，画出了我国核武器发展的新蓝图，对国家现代化国防建设做了最后一份宝贵的贡献。1986 年 7 月 29 日，邓稼先与世长辞。他把自己的生命融入了民族进步的永恒!他用他的纯真高尚、无私无畏、献身热诚，赢得了人民的尊敬!做人当如邓稼先!育人当如邓稼先!两弹一星读后感（二）“五年归国路，十年两弹成。”这句精炼、简洁的话是“感动中国人物”给予他的颁奖词，他享有 “中国导弹之父”、 “中国自动化控制之父”等无数个荣誉称号，你们知道他是谁吗?对了，他就是钱学森。钱学森刚刚冲破美国当局阻挠回到祖国时，就来到哈尔滨军事学院参

7、观。钱学森对陈大赓说： “中国人一定能制造出导弹。”这正是中国的需要，也是民族振兴的共同心声。不久之后，国防部第五研究院正式成立，钱学森被任命为首任院长，带领五院科研人员攀登高峰，苏联也派来专家协助，可不知为何， 又突然撤走了专家们，赫鲁晓夫甚至还说出了一句瞧不起、侮辱中国的话。中国人被激怒了，使他们制造原子弹的决心更大了。聂帅设家宴亲自请航天科学家们， 悲壮与豪气充满了他们的心间，成为了他们战胜困难的强大动力。终于，中国科学家们不负重托，成功制造出了“两弹一星 ”，为中国创造出前所未有的奇迹。我看完这篇文章不由得感到骄傲与自豪。钱学森坚持不懈、永不放弃，在研发“两弹一星”期间，凭着执着的追求

8、和努力奋斗，不断攀登，不断探索。聂帅的那一句话：“逼上梁山，靠别人是靠不住的，得靠我们自己。 ”让科学家们有了信心，那一杯酒，使他们斗志昂扬，下决心要为中国人扬眉吐气!读到这里， 我的脑海中不由得忆起不久前的一件事，前天晚上，我正在做一道数学题，这道题目我绞尽脑汁，怎么想也想不出来。我想，反正这是一道“自我挑战 ”题，错了老师也不会怪我的， 明天到学校去抄一下被人的就行了。当我知道了钱学森等人，不怕困难， 不怕危险，无论如何，哪怕献出生命，也要制造出“两弹一星 ”， ()他们都能做到这一点，我们普通人做一件小事何尝不能呢?我暗下决心：以后遇到任何难题，都要像钱学森那样，迎难而上，尽自己最大的努

9、力去解决问题，而不是知难而退，绕过这只“拦路虎 ”，如果绕过它，这样问题就永远得不到解决。钱学森的精神光耀千古，值得我们学习， 我也要做一个像钱学森那样，一个永不放弃的人。两弹一星读后感（三）“两弹一星 ”是新中国伟大成就的象征，是中华民族的骄傲。在全国各族人民喜迎新中国60 华诞之际，党中央、国务院、中央军委隆重表彰为我国“两弹一星 ”事业作出卓越贡献的功臣。 我们向功臣们表示热烈的祝贺，向参与“两弹一星 ”事业的所有科学技术人员、管理人员、工人和人民解放军指战员表示崇高的敬意，向为了这一事业献身的同志们表示深切的怀念。50 年代中期，刚刚诞生的新中国百废待举，面对国际上严峻的核讹诈形势和军

10、备竞赛的发展趋势， 以毛泽东同志为核心的党中央第一代领导集体毅然作出发展原子弹、导弹、 人造地球卫星，突破国防尖端技术的战略决策。1956 年，研制导弹、原子弹被列入我国的12年科学技术发展规划。仅用4 年时间， 1960 年我国就成功地发射了第一枚自主研制的导弹。1964 年，我国研制的第一颗原子弹爆炸成功，1967 年又爆炸成功第一颗氢弹。1970 年，我国的 “东方红一号 ”人造卫星上天。从此之后，我国的国防科技工业不断发展壮大，先后掌握了中子弹设计技术和核武器小型化技术，研制和发射了各种型号的战略战术导弹和运载火箭，潜艇水下发射成功，发射多颗返回式卫星、地球同步轨道及太阳同步轨道卫星。

11、“两弹一星 ”不仅为我们建立战略导弹部队提供了装备技术保障，增强了我军在高技术条件下的防御能力和作战能力，而且带动了我国高技术及其产业的发展，促进了经济建设和科技进步。“两弹一星 ”事业所取得的巨大成就，是中国人民挺直腰杆站起来的重要标志，极大地鼓舞了全党全军全国人民的斗志，增强了民族凝聚力，激发了振兴中华的爱国热情。正如邓小平同志曾经指出的那样： “如果六十年代以来中国没有原子弹、氢弹，没有发射卫星，中国就不能叫有重要影响的大国， 就没有现在这样的国际地位。 这些东西反映一个民族的能力，也是一个民族、一个国家兴旺发达的标志。”“两弹一星 ”事业的巨大成功， 有赖于党中央的英明决策和各方面的有

12、力支持，是社会主义制度能够 “集中力量办大事 ”的优势的生动体现。但是，我们所拥有的一切优势和条件，都要通过参与这一事业的所有人员特别是他们中的功臣来实现。“两弹一星 ”功臣们的作用极其重要，功臣们的业绩彪炳史册，功臣们的精神光耀千古，永远是我们学习的榜样。我们要学习功臣们的爱国主义精神。他们中的许多人都在国外学有所成，拥有优越的科研和生活条件，为了投身于新中国的建设事业，冲破重重障碍和阻力，毅然回到祖国。几十年中，他们为了祖国和人民的最高利益，默默无闻， 艰苦奋斗， 以其惊人的智慧和高昂的爱国主义精神创造着人间奇迹。 “中华民族不欺侮别人，也绝不受别人欺侮”，是他们的坚定信念。爱国主义是他们

13、创造、开拓的动力，也是他们克服一切困难的精神支柱。我们要学习功臣们艰苦奋斗、 无私奉献的精神。 正是有了这样的精神， 他们不怕狂风飞沙，不惧严寒酷暑，没有条件，创造条件;没有仪器，自己制造;缺少资料，刻苦钻研。就是这样，他们以惊人的毅力和速度从无到有、从小到大，创造出“两弹一星 ”的惊人业绩。我们要学习 “两弹一星 ”功臣们勇于探索、 勇于创新的精神。 在 “两弹一星 ”的研制过程中，我们看到了高水平的技术跨越。从原子弹到氢弹，我们仅用两年零八个月的时间，比美国、前苏联、法国所用的时间要短得多。在导弹和卫星的研制中所采用的新技术、新材料、新工艺、新方案，在许多方面跨越了传统的技术阶段。“两弹一

14、星 ”是中国人民创造活力的产物。人类即将进入一个新的世纪。新世纪的国际科技和经济的竞争，从根本上讲是高科技、高素质人才的竞争，是知识创新、 技术创新的竞争。要把建设有中国特色社会主义事业推向前进， 要在激烈的国际竞争中得到发展，就要努力学习和发扬功臣们的爱国主义精神、无私奉献精神和勇于创新的精神，团结一心，励精图治，不畏艰险，勇往直前!教学勇气读后感我这一段时间，一直在读教学勇气我很感动，这是一部唤醒教师心灵的书，我从中了解到了自己内心的弱点，自己心灵的需要甚至有时候， 它帮我治疗了心灵伤痛， 提升了人生观念， 让我的心对过往不再耿耿于怀，有点儿像毕淑敏所说 “心轻上天堂 ”的感觉。从中，我找

15、到了自己教学中的根本问题-“自我认同 ”，尤其是职业的认同。我觉得，这个认同在这个浮躁时代太不容易了，因为我们大多数老师还“处在 “为生存而挣扎”的时期 ”很多时候老师们渴望的不是 “内心领域的关注 ”，而是 “能在教室里生存下去的点子、窍门、技能 ”，我也处在这个时期。书中还说 “最能获得实践效果的东西是，在操作中洞悉我们内心发生的事，越熟悉我们的内心领域， 我们的教学就越稳健， 我们的生活就越踏实 ”。所谓洞悉我们内心发生的事情，其实是敏锐地感受自我，感受自我内心的教学体验，是否快乐、是否紧张、是否慌乱、是否享受？如果不快乐，那么这堂课其实是一种折磨。洞悉内心本质是教师个人的“自我认同 ”

16、，其中起到很重要作用的一项是职业认同， 是否认同自己职业， 是职业幸福的关键， 也是课堂灵气的关键。同样的事情，也发生的家长身上。我上周开了一次家长会，从中分享了“自我认同 ”的理念，我说，我们的家长的家庭教育问题本源，也出在 “自我认同 ”上，自我认同的缺乏，导致了各种家庭教育问题的产生，是否认同自我，是否认同自己的生活，是否认同自己的职业，都会在于孩子发生冲突是， 以家庭教育问题的形式表现出来， 造成家庭教育的低效或者伤害。在做进一步沟通中， 很多家长陷入了沉思。 这让我反思我平时的家长会， 我发现， 我所说的，大部分是学科要求、 管理要求， 属于技术层面的问题，并且会拿 “升学问题 ”来

17、增加家长的压力，即便是谈教育观念，也更多是为提升家庭管理效率效率服务，却很少涉及家长的内心感受，很少涉及学生的内心感受，我发现，我的教学心肠是硬的，缺少书中所说的“教师心肠软”。但同时也发现了另外的问题：心灵和技术， 到底哪一个应该更优先？昨晚我去做一个家访，我没有问学生的具体家庭情况，我只是辅导学生，我们用了2 个小时的时间，采用互动互动模式， 把英语学科的一周知识复习、思考了一遍，并做了一部分习题，这个班里倒数的女生表现非常好，我们一起提问、讨论，她表现出思维敏捷、学习认真、主动提问等优秀的学习特点， ()效果非常好。家长当时一直坐在旁边，对孩子的学习表现大为舒心，因为她很少看到孩子有这种

18、表现。我在思考， 达到这个良好的学习效果，是心灵的作用，还是技术的作用，到底哪一个起了关键作用？如果我一晚上跟家长谈教育、谈内心，会有这样的效果吗？我们的内心唤醒，到底是怎样发生作用的？书中讲到 “只要我们稍微给自己内心声音一些注意和尊重，它就会以一种更温柔的方式回应，是我们参与到赋予生命活力的灵魂的对话中 ”。在日常的工作中，我们遵守的教师职业规则， 是否也有和作者一样的感受： “我发现自己所做的工作只是在伦理意义上值得赞美，但非我心甘情愿所为。 对一项非我倾心的工作， 无论从外部代表的抽象标准看多有价值， 它都会侵犯我 ”。我相信，这是大多数普通老师的一种内心感受，但是我们却很忽视这内心的

19、声音，任由这种侵犯的痛苦伤害我们，然后我们会最终把这种痛苦也加诸于学生身上。“教师的内心不是良心的呼唤，而是自身认同和自我完整的呐喊”我们越是学会倾听内心，就越会真实地感受教学。篇一：做最好的老师读后感我从朋友家借来一本名为做最好的老师的书，这本书是李镇西老师写的，当时我真真地阅读完了，收获很多，受益非浅。我想读完一本书一定要留下读书的影子，一定要思考沉淀些东西。于是当时我随笔记下了自己的感想。读这本书中李老师写的总序，我更进一步了解了李老师，知道了他今天有如此高的成就除了他对教育的满腔热爱外，更主要的是因为他曾经的文学梦。用李老师自己的话说，就是 ”我不止一次地庆幸我是一个教师，因为与青春同

20、行使我的心永远年轻；而且我特别庆幸我是语文老师，因为这使我能用一双文学的耳朵随时倾听花开的声音。并把这种世界上最美的声音用文字表达出来。”读这本书， 我知道了李老师的心灵追求， 乃是 “让每一个孩子都感到快乐 ”；读这本书我认识到了榜样力量的伟大， 李老师因为一直 “追随苏霍姆林斯基 ”，所以成了中国的苏霍姆林斯基。读这本书， 我通过李老师的诚挚的介绍我认识或者说了解了当今教育届的名师，如，吴非，朱永新，洪镇涛，蒋自立，程红兵等等。我知道自己想更多地了解和学习这些名师必须购买他们的书籍，食取他们给同行酿制的最丰富的营养大餐。读这本书，我知道了我们应该“用行动追寻教育理想”，我们应该通过“阅读提

21、升生命的品格 ”，我们应该多读一些“触动心灵的书 ”。即使不读书而看电影或电视也应细细地“品味 ”，认认真真地 “揣摩 ”里面的 “人生百态 ”。这本书如一面镜子照出了我的大大的不足，那就是我不善于思考。其实一个合格的老师除了必不可少的阅读外更重要的是思考。用教育者的思维关注生活，思考生活。 李老师能取得如此大的成就，我想是离不开这两方面的，一个就是善于阅读，另一个自然是善于思考。其实李老师的成功的秘诀无非是“实践、思考并记录”。我读完这本书，记住了李老师的这句话，“对普通的一线中小学老师来说，只要坚持记录自己每一天的教育实践，三年五年，一定会成为教育专家的！”我已经开始记录我和学生的故事，

22、我不是希望自己成为教育专家， 而是渴望自己寻到教育的真谛，从而更好的服务于教育，更好的培养遇到我的每一个学生！篇二：做最好的老师读后感暑假里我有幸拜读了着名教育家李镇西的做最好的老师一书。读后，感触颇深。如何才能真正“做最好的老师 ”呢？李镇西老师在做最好的老师一书中将他多年的教育体会分门别类地做了阐述， 对于我们教师具有深刻的借鉴和指导意义。 我也不由地思考了从教几十年来， 在教学实践中的得失，并将其与读 做最好的老师的感悟深入地融合在一起，得到了一种体会，即 “做最好的老师 ”最基础、最根本的是要做到两点： （ 1）时刻保持对学生的爱；（ 2）始终坚持将这种爱付之实施的心态与行动。李老师是

23、苏霍姆林斯基的追随者，他在书中极力强调“没有爱，便没有教育”， “在教师素 的 多因素中， 学生的奉献之心、 理解之心、平等之心、 任之心等教 非智力因素是第一位的 ”。因此，教 的 任首先在于 并扶正学生心灵土壤中的每一株幼芽， 它不断壮大， 最后排 掉自己缺点的 草。如果我 用成人的冷漠去 待孩子的真 ，那么一切“ 重心 ”的教育都无 于事。并不是有了 就有了一切， 种 学生的 不是迁就 容学生， 不是放弃 格要求和 的 律。教育中真正的 ，意味着 学生的成 以至未来一生的 ， 种 必然包含着 学生的 格要求，乃至必要的合理 。同 ， 种 不同的学生有不同的内容，如 学 成 异的学生 着一

24、 才之心； 淘气、 不守 律的学生 着一 容之心； 学 困 的学生 着一 关 之心 些 是成 最好老 的基 。“ 践是 真理的唯一 准”，因此， 于 着“做最好的自己 ”心愿的老 ， 达成所愿 “做最好的老 ”， 把 些 化作“ 物 无声 ”的 “ 心之雨 ”通 教学 践 “洒向 ”所教授的所有学生。一个人做一件好事不 ， 的是做一 子好事。一个老 造一个感人的 面并不 ， 但一个老 ，能 期像李 西老 待万同那 待每一个学生， ！因此，只有像李 西老 那 ，把教育作 一种事 ，始 如一地把 学生的 行到底，才能真正地 “做最好的老 ”。篇三：做最好的老 后感做最好的老 像，学校要求每位老 在

25、网上看，作 自修 学 内容。我有幸借到 本 ，在 本 中最喜 李 西老 在序言中 ：“每个人都是一棵 。你也 不是最美 的，但你可以最可 ；你也 不是最 明的，但你可以最勤 ；你也 不会最富有， 但你可以最充 ；你也 不会最 利，但你可以最 我所 的做最好的自己， 的是自己和自己比 昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。 做最好的自己，便意味着要尽可能在自己的 中达到自己力所能及的最好程度。” 每当 到此，我的内心便会受到触 ， 段 我的感 ， 就像一 指路的灯塔， 在我茫然没有方向的 候，忽然大放光芒，指明了前 的方向： 啊，自己和自己比，今天和昨天比，每天反省自己的行 ，不正是在 “做

26、最好的自己 ” ？ “做最好的老 ”其 是一种平和的心 。所 “最好”就是 “更好 ”， 然 个 “最好 ”，永 达不到， 但一个个 “更好 ”，便 成了一个人一生的“最好”。“做最好的老 ” 的是 “自己和自己比 ”- 昨天的自己和今天的自己比，不断地超越自己。所以我 ，只要我从每天最平凡的小事做起，“每日三省吾身 ”，即使成不了 花，也定能成 一个 油油的叶子，在属于自己的枝杈上，婆娑起舞。 学生， 起来很 ，但做起来却“复 ”，在没有 李老 的 之前，我曾那么地自信自己是 “ ”学生的。 完 章 我 心自 ，我 每一位学生 ？我 学生的“ ”真的是无怨无悔 ？李老 我 学生的“ ”有了全

27、新而深刻的理解： 学生， 不 是只 自己所教的 一年或几年 ，而是 “ 学生的成 以至未来一生的 ”。 学生， 不 是欣 秀的学生， 而是 “ 着一种 任把欣 与期待投向每一个学生”。 学生，不 是 学生的 加追究，而是“博大的胸襟 ”“ 学生的 容 ”。 就是 “一份 真，一份庄 ，一份 任感 ”，就是民主，就是平等，就是把“童年 童年 ”，就是 学生的美 人生奠定美好的开端。李老 后 学生所付出的 是真 的。他既注重 后 生感情上的 斜，想方 法 起他 向上的信心，又 究有效的方法，引 集体的 。 在教化 “后 学生 ”的 程中，李老 所采取的方法更是独到，如：写每日九 ，写灵魂的搏斗 ，

28、安排当班干部， 手 争 “用心灵 得心灵 ”是他教育的精髓， 个 点我久久不能忘 ， 而且非常喜 。 浮躁的心、 生硬的 度， 永 也不可能 来心与心真 的沟通， 以后的生活中我会多 着从孩子的角度考 ， 用 “学生的眼光 ” 看待，用 “学生的情感 ” 体 ，像李老 那 ， 用真心、 心、 心、耐心， 来孩子 真的笑容， 得孩子 的尊敬和 戴。李老 的那份 着， 的那份 持 人感 。 他把教育事 当成自己的事 ， 把 学生一生的幸福当成一生的追求。 他 学生付出的是 腔的 心。 他不 是学生的老 ，更是学生的朋友， 而且是知心的朋友。 正因 他知学生 的心， 他就 得了教育引 的主 ，同 也

29、 得了学生 他的尊重。在他和学生之 ，我 看不 有什么“代沟 ”。 完 本 之后， 我就想哪个章 我的触 最大。 我 上想到的就是 教 的尊 是学生 的 一小 。当 看到 句 ，我的第一感 就是震撼，第二感 是 同。回想自己的教学生活，当我板着 ，故作 ，装出一副“ 道尊 ”的 子 ，当我在全体同学面前批 一个同学， 一儆百 ；当我 地看着他 ， 而不是溶入孩子 中去 ，我并没有 得他 的多少尊重、 戴。反之，只是一个充 笑意的眼神，一个充 温情的 作，一句温馨的 ，却使他 更靠近我。正像李老 在 中所 ：“教 真正的尊 ，从某种意 上 ，并不是我 个人的主 感受，而是学生 我 的道德肯定、知

30、 折服和感情依恋。当我 故作尊 ，甚至以 牲学生的尊 来 取自已的尊 ，学生根本不会 我 的 ，只会向我 投来冷漠的眼光；当我 无 自己的尊 ，而努力追求高尚的品德、出色的教育、 真 的感情， 并随 注意 、尊重学生的尊 ，学生会把他 全部的 心和敬意奉献 我 。 ” 就是李老 所 的“教 的尊 是学生 的”。在 李老 的 的 程中， 我 有一个深刻的感受，那就是李老 于 霍姆林斯基的教育名言 直是如数家珍， 陶行知等老一 教育家的教育理 那也是随手拈来。我想， 李老 之所以能在自己的文章中 自然地引 据典，娓娓道来， 正是他 期 、 累的 果， 也是我要向李老 学 的一个重要方面。我 得最重要的就是想李老 那 ，在每一个失 中做深刻的反思， () 而不是忽略一个个教育教学 ，也不是 足于 状，更不是 自己的失 找理由。在做最好的老 本 中， 李 西老 以一个 文老 的 美文笔与才 折服了我；以一个班主任的 与 真感 着我！做一名人