2021年伯牙绝弦教学反思(10篇)精选

1、 精编范文 伯牙绝弦教学反思(10篇)温馨提示：本文是笔者精心整理编制而成，有很强的的实用性和参考性，下载完成后可以直接编辑，并根据自己的需求进行修改套用。伯牙绝弦教学反思 第1篇： 这篇古文不长, 仅仅百余字。但它是穿越了时空隧道的一个历史碎片, 它承载着及其丰盈的民族文化精神, 它以其历史的厚重, 给我们以精神的熏陶和心灵的感召。 设计这堂课的时候, 我发现学生接触文言文的时间较短, 对于文言文有一种害怕。他们的认知世界里, 这文言文是很难学的。为了让学生不再有这样的想法, 我决心要上好这堂课, 以这堂课来改变学生的.认识。所以我采用了以读为主线的教学设计, 融合读书百遍, 其义自见的语文

2、学习理念, 让我的这堂课书声琅琅, 浸润浓浓的语文味。 一、重朗读 练读感受音韵之美。练习朗读, 透过抑扬顿挫的语调节奏, 让学生感受诗歌的音韵之美。本课的练习朗读把握了三个重要环节。一是读音, 抓课题易读错的弦正音, 抓初次出现的两个语气词哉兮正音。二是停顿, 这是文言文朗读的难点, 正确停顿, 要结合对文言文资料的理解。本文的停顿难点有两处。哉兮是表示感叹的文言虚词, 读这样的语气词, 延长、停顿一下, 颇有音乐美。谓是说的意思, 学生明白文言文大多数时候, 一个字就是一个词, 也就明白了谓后停顿的道理。三是节奏和轻重, 这样的练读要结合文言文内的情感, 一步不能到位, 要反复读, 读书百

3、遍, 其义自见。 品读领悟意境之美。知音之美, 是伯牙绝弦的文本意义, 领悟知音境界之美, 就是破译伯牙绝弦的情感密码。然学生的情感不是一触即发的, 需要慢慢酝酿、发酵才能成为芬芳的美酒。于是, 读要有一个拾级而上的过程。品读知音的境界部分, 首先, 读中铺设。引导学生自由默读、圈划, 尝试说大意, 学生头脑中初步铺设伯牙志高山、流水, 子期眼前展现高山流水的画面。其次, 读中酝酿。教师创设音乐情境, 还原语境, 引导学生去想象、去思考、去体味、去朗读。此时文本的语言, 如一杯芳香四溢的碧螺春, 学生心中慢慢地散发开去。之后, 读中推动。学生的情感融入文本的关键时刻, 教师引入课程资源, 让学

4、生深入体会知音不仅仅是知琴音, 更重要的是知心声。从而叩击了学生的心弦, 到达人文言琴瑟和鸣的妙境。 二、重积累。一是经过比赛激活学生的词语原有积累（如ABCC式的）；再用将文中的峨峨兮若泰山, 洋洋兮若江河提炼出泰山峨峨, 江河洋洋这样ABCC式的词语, 与其它相类似的词语（如杨柳依依）激发学生积累, 同时为后续的伯牙所念, 子期必得之中的所念意境的想像和表达作了有效的铺垫；二是经过释题理解绝弦, 积累、理解绝交、封笔、息影等词语, 信息量很大, 同时也让学生深感已知的有限, 而未知的无限, 进一步激发学生求知欲望。 三、重训练。经过深挖文本内涵, 创设情境来实现语言训练, 从而到达思维本事

5、、想象本事、表达本事等综合性训练的目标。引导学生理解伯牙所念的意境时, 用志, 子期曰：句式来检测学生积累的活学活用, 来训练学生的思维、想像和表达, 来实践学法的迁移、经典的仿写。正是因为教师课前文本细读的工夫, 才有这样独特的设计, 才有学生课堂上精彩的生成。 四、重情感。从朋友到知音是学生实现文本情感体验的主线。我引导学生从初读课文到深入地品读课文时, 很好地把握好了这条情感线索, 引领学生走进伯牙和子期相见相识相知, 以及子期死后伯牙痛心绝弦的情感世界。 这堂课上, 我注重了多方面的训练, 让文言文的教学不再枯燥无味, 但如果时间的把握上更加的科学合理一些, 那学生的情感熏陶会更加到位

6、, 收获将会更多。 伯牙绝弦教学反思 第2篇： 伯牙绝弦是小学六年级唯一的一篇文言文, 故事感人至深, 却仅有5句话, 77个字, 而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。它是知音难求的人生写照, 是人们孤独中寻求温暖的见证, 是心存完美、渴望完美、珍惜完美的心灵的呼唤。把重点放文言语感的初步感知和对故事本身的体味上, 经过诵读、体验、对话、联想, 走进这场杯具, 理解这个寓言, 聆听这声叹息, 见证这种寻求, 向往这份完美 本文是文言文, 是学生第二次碰到文言文, 对于文言文的特点和理解方法还存必须的难度, 所以我把重点放让学生凭借注释和工具书读通、读懂资料, 先把课文的字词理解

7、了, 此基础上记诵积累, 再进行对知音的解读。 理解课文开始, 我就引导学生就课题的绝弦展开思考, 理解其含义, 告诉学生翻译文言文要学会变通, 用熟悉的表达方式把意思表述清楚。然后花了必须时间对课文进行熟读, 了解故事的大概, 这基础上, 引出问题, 从而探索课文。 古文教学, 本人觉得朗读是一大特点, 所以, 教学中, 注重了朗读。理解课文我首先指导学生把文章读正确、流利, 异常是对难读的三句话:峨峨兮若泰山洋洋兮若江河伯牙谓世再无知音进行了指导, 目的是为了学生朗读古文时能注意停顿恰当, 读出古文的韵味来。理解课文时我把理解与朗读相结合, 感悟文章的每一句话的同时, 也注重了指导朗读。文

8、章的前半部分, 要读出称赞的语气, 读出知音欢聚的那份融洽与幸福；文章的后半部分, 指导学生带着对伯牙寂寞、孤独, 绝望和心灰意冷的心境的理解有感情朗读。教学尾声之时经过播放高山流水音乐, 让典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵, 再让学生音乐声中试着背诵课文, 会更好地增强课文的表现力, 让文言文那优美的韵味深深地植根学生心中。 教学过程中, 我进行了适当的拓展延伸：既然伯牙善鼓琴, 那么他的琴声中必须不只表现了高山流水, 除了峨峨泰山、洋洋江河, 琴声里还会有哪些场景？能照样貌说上几个动人的场景吗？学生充分想象的基础上, 再对皎皎明月, 依依杨柳, 袅袅炊烟这样的场景进行伯牙鼓琴, 志_,

9、钟子期曰：善哉, _！感悟朗读, 有效地调动学生去读书、去思考, 步步深入, 准确地演绎着文本中丰富的信息, 不露痕迹的教学中, 让学生明白了所谓的知音, 就是那个世上最懂你知你的人。 一堂课下来, 首先一点, 觉得对古文的朗读指导中, 还欠缺教学方法, 学生可能是把古文给读正确了, 读顺了, 但古文的韵味还没读到位, 应当教学中慢慢渗透；其二, 理解课文时, 对课堂中生成的关注度还不到位, 有时, 忙于赶时间, 就匆匆过场, 这可能跟自身的素养有很大的关系。总之, 教学永远是一门遗憾的艺术, 今后, 要自我的课堂中好好反思自我的教学行为, 同时也期望同行们能多提宝贵意见。 审视自我的这堂课,

10、 有着点滴收获, 也有些许不足, 总结自我以待提高, 反思自我向更高的目标迈进。 伯牙绝弦教学反思 第3篇： 伯牙绝弦选自列子.汤问, 故事感人至深, 却仅有5句话, 77个字, 而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。尽管这是学生第二次碰到文言文, 可是就这篇文章而言, 字词的理解不算很难, 文章比较浅显, 所以我经过让学生凭借注释和工具书读通、读懂资料, 此基础上记诵积累。对于这篇文章, 我觉得让学生体会到伯牙与子期之间真挚的友情, 感受知音情谊是本文的难点。 一创设情景、人文共鸣。 1.一曲朋友亲切导入 2.结合自我能熟练运用信息技术的特点设计制作了了恰到好处的课件, 这些课

11、件理解主要资料上恰到好处地点拨学生、启发学生。创设情景上又起到了烘托气氛的作用。教学中多次播放高山流水音乐, 那典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵, 学生音乐声中朗读课文, 不但更好地增强课文的表现力, 并且让文言文那优美的韵味深深地植根学生心中。能够说课件的运用使学生的情感得以升华为教学起到了很好的推动作用。 二、反复朗读, 感受文言之美。 读文言文教学中尤为重要, 首先要读通、读顺, 然后是理解的基础上读出文言文的韵味。教学过程中, 我基本抓住读正音读好节奏理解读出感情再朗读的基本方法, 多种形式反复朗读, 范读到位, 目标明确, 层层提高, 从而感受文言文的结构特点, 感知文言文的韵律之

12、美。 三、关注过程, 注重实效。 1.安排自主学习、合作讨论环节能够为学生供给更多的主动参与课堂的机会, 让他们教学中从单纯的旁观者, 转变为教学活动的进取参与者, 使学生从与他不一样的观点中得到启迪, 有利于学习的广泛迁移。 2.教学中, 注意追求本色语文, 扎实、有效地体现语文课所承载的内涵。不走过场, 不耍花架子, 为此, 课前我鼓励学生们查找字典等工具书, 理解不懂的语句, 充分的预习使学生自学文章的句子时能沉下心来, 进入文本阅读, 体现语文学习的效果。要想理解文言文, 首先要把文章读通顺。所以我引导学生解决字音之后经过自由读文划出停顿节奏, 并经过课件把朗读节奏的划分展示出来。理解

13、课文开始, 我就引导学生就课题的绝弦展开讨论, 理解其含义, 告诉学生翻译文言文要学会变通, 用熟悉的表达方式把意思表述清楚。渗透对文本阅读和理解的本事方法的指导, 不仅仅说清楚, 也要能准确地翻译过来。然后以为谁而绝弦？伯牙为何绝弦？设置悬念, 理解完课文后再向学生提问：那里, 伯牙绝的仅仅是弦吗？这终身不复鼓的仅仅是琴吗？让学生真正明白课题绝弦的深刻含义。让学生找出善字一共出现了几次, 每次的意思有什么不一样。现代文中, 这个字的意思又是什么。这一品让学生领悟到了学习文言文要注意变通的运用。最终让学生用自我的语言通说全文, 到达融会贯通。 四、拓展探究, 引导升华。 教学中, 不忘结合课文

14、进行了必要的拓展延伸：我们明白俞伯牙是当时楚国有名的音乐家, 那作为一个有名的音乐家, 他的琴声必须不只表现了高山流水, 除了泰山峨峨, 江河洋洋, 俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？学生充分想象的基础上, 再对皎皎明月, 依依杨柳, 萋萋芳草, 袅袅炊烟这样的场景进行感悟朗读, 有效地调动学生去读书、去思考, 步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息, 不露痕迹的教学中, 让学生明白了所谓的知音, 就是那个世上最懂你知你的人。还巧妙地进行了仿写、说话训练, 又突破了难点。 我经过本节课教学, 还有两个环节以后要注意： 1我虽然紧紧的把理解与朗读相结合, 经过对朗读的指导到达情感的升华：文章

15、的前半部分, 经过对善哉的理解和指导学生要读出称赞的语气, 经过联想知音相聚的画面指导学生读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分, 引导学生带着对伯牙寂寞、孤独, 绝望和心灰意冷的心境的理解有感情朗读。但学生还是没太读出感情, 看来还得让学生反复读, 让学生比较读中 2.安排了欣赏高山流水, 听完后可让学生说说你听出了什么？ 伯牙绝弦教学反思 第4篇： 伯牙绝弦是一篇文言, 学生对于文言文的特点和理解方法还存必须的难度, 所以教学这篇文章, 我把重点放文言文语感的初步感知和对故事本身的体味上。 本文虽是文言, 但相对浅显, 教学中可借助注释进行理解, 所以理解文意不是本课教学的难点。本课

16、难点于理解知音, 理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义子期一死, 伯牙为何摔琴因为知音难觅, 子期的死使伯牙痛感世上再无知音, 所以也不必再来鼓琴。阅读这个文本, 把重点放文言语感的初步感知和对故事本身的体味上, 经过诵读、体验、对话、联想, 走进这场杯具, 理解这个寓言, 聆听这声叹息, 见证这种寻求, 向往这份完美理解课文开始, 我就引导学生就课题的绝弦展开讨论, 理解其含义, 告诉学生翻译文言文要学会变通, 用熟悉的表达方式把意思表述清楚。同时, 我以说俞伯牙是当时楚国有名的音乐家, 那作为一个有名的音乐家, 为什么事业最顶峰的时候不再弹琴了呢教师相信继续学习课文大家就会对绝弦这个词

17、乃至文章有更深刻的理解这样一个问题激疑, 设置悬念, 之后理解完课文后再向学生问：那里, 伯牙绝的仅仅是弦吗这终身不复鼓的仅仅是琴吗让学生真正明白课题绝弦的深刻含义。 教学中, 我也注重了朗读, 文章的前半部分, 指导学生要读出称赞的语气, 读出知音欢聚的那份融洽与欢乐;文章的后半部分, 指导学生带着对伯牙寂寞、孤独, 绝望和心灰意冷的心境的理解有感情朗读。 教学中, 我还进行了必要的拓展延伸：我们明白俞伯牙是当时楚国有名的音乐家, 那作为一个有名的音乐家, 他的琴声必须不只表现了高山流水, 除了泰山峨峨, 江河洋洋, 俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢学生充分想象的基础上, 再对皎皎明月,

18、 依依杨柳, 萋萋芳草, 袅袅炊烟这样的场景进行感悟朗读, 有效地调动学生去读书、去思考, 步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息, 不露痕迹的教学中, 让学生明白了所谓的知音, 就是那个世上最懂你知你的人。 俗话说, 教学是门遗憾的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点, 让我感到很遗憾的就是由于时间的关系, 有些资料会给人一种走马观花的感觉。有些语句处理得有点浅显。 伯牙绝弦教学反思 第5篇： 人生苦短, 知音难求；云烟万里, 佳话千载。高山流水觅知音, 伯牙绝弦讲述的就是春秋时期楚国俞伯牙与钟子期之间感天动地的故事。正是这个故事, 确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准, 说它是东方文化之瑰

19、宝也当之无愧。 这是一篇文言文, 是小学阶段学生第二次学习文言文。据此, 我确立的教学目标是：领悟文言文的学习方法, 能根据注释和课外资料理解课文意思；感受文字中蕴含的深厚情感, 体会朋友间真挚的友情；朗读、背诵课文, 能用自我的话讲述这个故事。 我的教学思路是：进入新课后, 让学生说说什么是知音, 了解学生的认知状况, 激发学生的探求欲望；读通读顺课文后, 引导学生根据注释、插图等理解文言文意思, 教师稍微作点拨；问题从哪些语句能够看出两人是知音的牵引下, 学生找到关键语句, 反复朗读、品味, 感受音乐意境之美妙, 俞伯牙演奏技术之高超, 钟子期欣赏水平之高雅, 从而印证, 这就是知音, 真

20、正的知音；最终, 话锋一转, 伤感音乐的衬托下, 领略钟子期逝去后伯牙的悲痛欲绝, 感受真正的知音, 真正的感情, 反复的吟哦、品读中, 学生被深深震撼了。 课结束了, 我的情绪还课文中, 心境久久不能平复。主要有如下精彩点： 把知音的主旋律唱响整个课堂。 课堂开始, 伴随着高山流水的旋律, 让学生交流什么是知音, 对知音有一个基本的了解, 同时为全文的学习做好了情感铺垫, 定下了情感的基调。学生理解了文言文的大意后, 我又提知音话题, 问学生哪些句子能够看出两人是知音, 经过深入品读重点句子, 感受俞伯牙和钟子期热爱音乐、志同道合、情操高尚的真挚情感。最终, 感受伯牙闻噩耗、绝琴弦的特殊情怀

21、, 从知音的高度理解伯牙的特殊作法, 就是对知音、对朋友的最高境界。从头到尾, 知音的主题贯穿其间, 它成为理解全文的情感线, 甚至是主旋律。 把语言的大调子贯穿整个课堂。 学习文言文, 理解文言文, 积累语言, 这是本节课的大调子, 因为这是语文课。为了达成整个目标, 开始我让学生反复读课文, 注意读准字音, 读通句子, 注意文言文特有的节奏；然后是理解文言文, 异常提醒学生注意重点字词, 看清楚注释, 连贯地说一说大意；进一步感受知音时, 我设计了一系列语言拓展训练, 如根据峨峨兮若泰山和洋洋兮若江河说话, 你仿佛看到了怎样的泰山, 看到了怎样的江河？又如引导学生想象, 俞伯牙的琴声还可能

22、表现哪些动人的的场景呢？除了峨峨泰山、洋洋江河, 还会有什么呢？学生说出了一些场景后, 我又引导学生模仿钟子期赞叹的语言形式说话, 如潇潇兮若春雨袅袅兮若轻烟皎皎兮若明月等。学习子期死一节, 我补充了一段古诗, 意激发情感, 丰富语言。 把评价的节奏感传递整个课堂。 学习过程中, 教师的评价十_大, 每个字读得很准, 可有个问题要注意（等待学生说）对, 句子内部停顿不要完全断开, 一字一顿不好听, 要有意断气不断的感觉。这是一分为二的指导, 既肯定优点, 又指出不足。你读得真好, 很有气势, 教师问你, 你为什么读得如此高昂有气势？这是朗读指导, 巧妙引导学生感悟朗读技巧和情感的融合应自然合一

23、（即通常所谓的剑气合一）, 让全班学习这位同学的朗读。你说出了茫茫草原一词, 真棒！你能根据洋洋江河的语言形式说类似的词语, 这叫触类旁通。这是学习方法的点拨, 这样的点拨建立学生回答的基础上, 是随机生成的, 因而渗透得自然, 也更容易为学生理解。 观照教学遗憾 教学永远是遗憾的艺术。整节课前面的感情处理十_大, 所以可让学生借助注释自读自悟, 重点字词教师稍作点拨即可。教学中, 我注意把握好以下这两点： 一、紧扣课题和课文结尾。理解伯牙为什么要绝弦和怎样的人才堪称知音。学生经过读文就明白了, 当伯牙志高山志流水时, 子期都能感受出来, 总之伯牙所念, 钟子期必得之, 因而伯牙把子期视为知音

24、;子期死了, 世间再也找不到能懂得伯牙心意的人了, 伯牙便破琴绝弦, 终身不复鼓。学生汇报交流时, 引导他们理解文中四个善字的不一样含义、志和念的意思以及哉兮两个语气词的用法。 二、适当拓展, 深化理解。伯牙作为当时著名的音乐家, 他的技艺必须十_大特点, 所以, 教学中, 注重了对学生朗读的指导。学生初步理解课文时, 我首先要求学生把文章读正确、流利, 异常是对难读的三句话:峨峨兮若泰山洋洋兮若江河伯牙谓世再无知音, 乃破琴绝弦, 终身不复鼓。进行了指导, 目的是为了学生朗读文言文时能注意停顿恰当, 读出文言文的韵味来。理解课文时我把理解与朗读相结合, 感悟文章的每一句话的同时, 也注重了指

25、导学生有感情地朗读。 课堂上学生们听得仔细, 学得认真, 读得有感情。同时被故事的资料所打动, 激发了学习文言文的兴趣, 并且掌握了必须的文言文学习的方法, 第一次应对这样的场合, 孩子们显得很紧张, 语言表达不够大胆, 今后会锻炼孩子们的阅读和表达本事上下功夫。 拓展阅读链接了丛书上的两首古诗, 重点让孩子们体会联想和想象的作用, 让学生思考中寻找关键词, 体会艺术的魅力。 俗话说, 教学是门遗憾的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点, 尤其是听了河南省林州市教研室张贵栓教师的点评后, 由具体事物引发联想时, 如果能用画面让孩子们加深印象会更好！课堂连接上有些语句处理的有点浅显。 这节课带着些

26、许遗憾结束了, 可是我对语文主题学习的信心却更加坚定了。我会总结今日所学所思, 继续努力, 朝着名师目标奋进。 伯牙绝弦教学反思 第7篇： 本文是一篇文言文, 选自列子.汤问, 叙述了发生春秋时代的一段千古流传的故事。俞伯牙善于鼓琴, 钟子期善于悟琴, 伯牙以子期为知音。之后子期不幸身亡, 伯牙悲痛欲绝, 将琴摔碎, 立志再不鼓琴。由于这个传说, 人们把十_大家就会对绝弦这个词乃至文章有更深刻的理解这样一个问题激疑, 设置悬念, 之后理解完课文后再向学生提问：那里, 伯牙绝的仅仅是弦吗？这终身不复鼓的仅仅是琴吗？让学生真正明白课题绝弦的深刻含义。 教学中, 把理解与朗读相结合, 感悟文章的每一

27、句话的同时, 我也注重了朗读的结合体味：文章的前半部分, 指导学生要读出称赞的语气, 读出知音欢聚的那份融洽与欢乐；文章的后半部分, 指导学生带着对伯牙寂寞、孤独, 绝望和心灰意冷的心境的理解有感情朗读。 教学中, 进行了必要的拓展延伸：我们明白俞伯牙是当时楚国有名的音乐家, 那作为一个有名的音乐家, 他的琴声必须不只表现了高山流水, 除了泰山峨峨, 江河洋洋, 俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？学生充分想象的基础上, 再对皎皎明月, 依依杨柳, 萋萋芳草, 袅袅炊烟这样的场景进行感悟朗读, 有效地调动学生去读书、去思考, 步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息, 不露痕迹的教学中, 让学

28、生明白了所谓的知音, 就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着, 又互相感染着, 完美的情愫课堂悄然流淌, 不知不觉进入了知音的精神世界。 教学中, 追求本色语文, 扎实、有效地体现语文课所承载的内涵。不走过场, 不耍花架子, 渗透对文本阅读和理解的本事方法的指导, 不仅仅说清楚, 也要能准确地翻译过来。为此, 课前我为每桌都准备了字典等工具书, 真正让学生自学文章的句子时能沉下心来, 进入文本阅读, 体现语文学习的效果。 与学生配合交流愈发成熟自然, 是我这堂课中的一个收获。我能真正走进学生当中, 课前与学生亲切、随意地交流, 和学生共同进行古诗背诵竞赛, 完全打消了学生因为临时抽班

29、级而产生的陌生感, 使得课上学生也能进取参与到新语文教师给他们上的课中。学生们的素质也是很高的, 课堂上他们都能进取参与到诵读、体验、对话、联想中, 恰倒好处地配合着我, 也给了我极大的信心。 可是认真总结这堂课的教学, 还有着许多不足之处, 需要我进一步努力提高： 学生初识文言文, 朗读不是很到位, 我的范读起到了引领的作用, 可是范读之后, 没有引导学生把朗读的节奏书上划出来, 学生朗读的时候, 个别不到位的断句也没有及时指出。种种原因, 使得后面的学习中仍出现了有朗读不准确的现象, 如果做到了以上这些, 就能很好地避免学生断句读错的现象了。 课堂调控的本事有待于加强。当学生发言不是很充分

30、的时候, 我的过渡语言没有很好地激发起学生回答的欲望, 随机应变本事不够, 没有很好地调动学生的热情, 使得课堂上学生发言略显集中, 关注了一部分学生, 但也忽视了一些学生的学习效果。 教学语言的精练需要进一步提高。个别的时候, 我的语言还有些碎, 没有到达最凝练的效果, 影响了课的精彩。 因为是新的授课形式, 无法提前布置学生准备, 所以学生对伯牙子期的相关阅读链接无法经过自主预习做到, 我教学设计中曾加进了延伸阅读一方面资料, 由我给学生讲述伯牙子期墓前作短歌悼念并决然摔琴的一段故事, 同时给学生深情朗读博牙所做短歌, 让学生更进一步感悟知音情深, 理解伯牙绝弦。但可惜因为时间的关系, 授

31、课结束之际, 我不得不忍痛割舍。没有让学生由文本了解更多的知识, 这也是我本节课的一个遗憾。 课堂上我比以往表现放松了许多、洒脱了许多, 怀念李玉学教师, 是他的多次指点让我懂得了男教师上课就要有一份潇洒劲、一份精神气。课堂上我比以往讲话自如了许多、清楚了许多, 感激以前以往为我指导课的盛华、崔继明等教师, 是她们让我记住了备课不要放过每个细节, 包括一句评价学生的语言也要做到心中有数；课堂上我比以往自信了许多, 感激于晓冬教师, 是她的精彩设计、耐心指导、持久鼓励, 让我教学中有了更好的表现。 好上课上好课课上好, 是我教学的追求, 我会继续努力。 伯牙绝弦教学反思 第8篇： 伯牙绝弦一课是

32、我今年刚刚接触到的一篇新的文言文。全文仅有77个字, 而这77个字里却讲述了一个千古流传、感人肺腑的故事。可见这77个字的背后有着多么深厚的人文内涵呀！经过这一节课的设计和教学我有很多收获, 审视自我的这堂课, 还有些许不足, 总结自我才能提高, 反思自我才能向更高的目标迈进。 每次应对新的文本, 我首先研究的不是设计, 而是反反复复地对文本进行透视： 本文是一篇文言文, 选自列子？汤问, 叙述了发生春秋时代的一段千古流传的故事。俞伯牙善于鼓琴, 钟子期善于悟琴, 伯牙以子期为知音。之后子期不幸身亡, 伯牙悲痛欲绝, 将琴摔碎, 立志再不鼓琴。由于这个传说, 人们把十_大自然中。教学中播放高山

33、流水音乐, 那典雅流畅的琴音款款地浸润学生的心灵, 学生音乐声中朗读课文, 不但更好地增强课文的表现力, 并且让文言文那优美的韵味深深地植根学生心中。能够说课件的运用使学生的情感得以升华为教学起到了很好的推动作用。 二、拓展探究, 引导升华。 教学中, 不忘结合课文进行了必要的拓展延伸：我们明白俞伯牙是当时楚国有名的音乐家, 那作为一个有名的音乐家, 他的琴声必须不只表现了高山流水, 除了泰山峨峨, 江河洋洋, 俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢？学生充分想象的基础上, 再对皎皎明月, 依依杨柳, 萋萋芳草, 袅袅炊烟这样的场景进行感悟朗读, 有效地调动学生去读书、去思考, 步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息, 不露痕迹的教学中, 让学生明白了所谓的知音, 就是那个世上最懂你知你的人。我和学生既各自感受着, 又互相感染着, 完美的情愫课堂悄然流淌, 不知不觉进入了知音的精神世界。结尾时吟诵俞伯牙钟子