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文档简介
1、记念刘和珍君,鲁迅,在中国现代文学史上,有一人被誉为“民族魂”。他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时,举国哀悼,举世震惊。一友人送对联以示悼念: 译书尚未成功,惊闻殒星,中国何人领呐喊 先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨,导入,这位呐喊者便是鲁迅。今天我们来学习记念 刘和珍君,看一看鲁迅是怎样为革命、为正义、 为青年呐喊的。,介绍作者,1.鲁迅(1881-1936),中国现代伟大的文学家、思想家、革命家,中国无产阶级文学的奠基人。原名,字,浙江绍兴人。,2.1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说 。,3.1921年
2、12月发表的中篇小说 ,是中国现代文学史上杰出的作品之一。,4.小说集: 故事新编 (历史小说,周树人,豫才,狂人日记,阿Q正传,呐喊,彷徨,5.散文集: 6.散文诗集: 7、杂文集:热风二心集且介亭杂文华盖集华盖集续编等。 他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录, 其中小说祝福、阿Q正传、药等先后被改编成电影。,朝花夕拾,野草,华盖:古代的星名。传说和尚交华盖运是成佛作主之兆,而俗人只好碰钉子。 鲁迅取名“华盖”,是暗喻反动派的围攻和迫害.,自 嘲 运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋
3、。,(鲁迅)在白色恐怖下经常遭受压迫,还没有翻身,就已经遇到了困难。为了避免反动派的追踪迫害,在过闹市时,用破帽遮住了容颜,就算是这样,处境还是非常的危险。就像漏水的船载着酒在水流中浮着,一不小心就会被江水吞没。无论凶恶的敌人会对我们怎样,我们都绝不会屈服。一切共产党员,一切革命家,一切革命的文艺工作者,都应该具备鞠躬尽瘁死而后已的精神。处于反动派的迫害下,我选择了躲避,躲进了小楼,浑然不管外面的气候有怎样的变化。,自题小像(1903年) 灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕!,注释译文 灵台:借代晚清最高统治阶级慈禧等。 无计:无法。 计:方法。 神矢:神奇的箭镞,
4、借指新兴的革命力量。 磐:磐石,厚而重的石头。故园:故乡。 荃:荃草,一种香草,这里指君王(按,此据阿袁鲁迅诗编年笺证。 荃不察:化用离骚中“荃不察余之中情兮”句,用以借代最高统治者慈禧太后。 察,体察,垂察。荐:献,进献(祭品)。 轩辕:黄帝。这里象征古老的中华大地和多灾多难的中华民族。,解释 我怎么做也不能从心中割舍游子对祖国故土的眷恋 祖国故乡在风雨飘摇的浓重黑暗之中 把希望寄托于民众,但民众还没有觉醒,他们对我的希望还不能理解 我把我的鲜血敬献给祖国,誓为中华民族的解放而牺牲,写作背景1,1926年3月,奉系军阀张作霖在日本帝国主义支持下进兵关内,冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国
5、主义公开援助奉军,派军舰驶入大沽口,炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议,又联合英、美、法、意、荷、比、西等国驻北京公使,借口维护辛丑条约,提出种种无理条件,并且在天津附近集中各国军队,准备武力进攻。,(大沽口事件),3月18日,北京的工人、学生、市民五千多人在天安门前举行集会,共产党人李大钊在会上作了演讲。会后,两千多名群众组成请愿团,到段祺瑞执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪。 随后,士兵们又手持大刀、铁棍追杀群众。打死47人,伤200多人,制造了屠杀爱国民众的“三一八”惨案,死难烈士中就有北京女子师范大学学生刘和珍、杨德群。鲁迅称这一天
6、为“民国以来最黑暗的一天”。,(三一八惨案),写作背景2,写作背景3,惨案激起了全国人民的愤慨,段祺瑞为了推卸罪责,反而污蔑死难群众是“暴徒”。反动军阀的一些走狗文人如陈西滢等也制造流言,发表文章,诬蔑爱国学生是“受人利用”,被“民众领袖”(指李大钊等人) 盲目地引入“死地” 。 当噩耗传来的时候,鲁迅无比愤慨,爱国学生被残害,他万分哀痛。他不赞成搞徒手请愿,但是在烈士的血痕中,他看到了希望。此后,他写了好几篇悼念文章,并指出:“这不是一件事的结束,是一件事的开头。墨写的谎说,绝掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久,就要付更大的利息!” 记念刘和珍君是这些悼念文章中影响最大的一篇。
7、,学生结队前往段祺瑞执政府请愿,一九二六年三月十八日天安门集会,游行群众与段祺瑞政府卫队对峙,屠 杀,逮捕,血衣,殴打,遗骸,刘和珍君 年仅22岁,刘和珍烈士遗像,杨德群烈士遗像,杨德群烈士 年仅24岁,魏士毅烈士,追 悼 会,三一八烈士墓在海淀区圆明园遗址西南角。1929年,为纪念1926年三一八惨案牺牲的47名烈士而建。墓碑坐北朝南,5米高的六角形纪念碑,矗立在60平方米的墓基上,碑身正面镌刻三一八烈士纪念碑八个大字,四周铭刻刘和珍、杨德群等烈士的姓名和籍贯。1971年三一八烈士刘保彝、江禹烈、陈梁的墓碑从北大工学院移来,立于北侧。,李大钊是请愿的领导者之一,被士兵用棍棒打伤;中共北方区负
8、贵人陈乔年这一天在执政府前被卫兵用刀刺伤;(怀旧集郑超麟)朱自清先生参加了三一八集会游行,亲眼目睹了血腥一幕,遇难学生的血还洒在他身上。作为屠杀的见证人,3月23日,他愤怒地写了执政府大屠杀记,记下了那骇人听闻的暴行;,周作人在惨案发生的次日就写下为三月十八日国务院残杀事件忠告国民军对于大残杀的感想可哀与可怕关于三月十八日的死者新中国的女子闲话四则死法等文,愤怒谴责军阀政府的暴行; 因病动手术的梁启超先生也在医院向记者表示了自己的愤慨;北大代校长蒋梦麟在北大遇难同学公祭大会上致悼词,全场痛哭;女师大教务长、刘和珍的英文老师林语堂,写了悼刘和珍杨德群女士,深切回忆了自己的学生刘和珍;,闻一多发表
9、了文艺与爱国纪念三月十八,称赞烈士们的死难“不仅是爱国,而且是伟大的诗”;刘半农也写诗悼念死难学生,并经赵元任作曲后传唱全城;现代评论周刊主编、北大法学教授王世杰也写了论三月十八日惨剧,并提出要法律制裁段祺瑞及其帮凶;著名报人邵飘萍的京报,接连发表消息,深入地报道惨案真相。,惨案发生后,反动军阀的走狗文人极力为其主子开脱罪责,诬蔑参加请愿的群众是“暴徒”,是“自蹈死地”等等,并把杀人的罪责推在他们所说的“民众领袖”身上,说“民众领袖” “犯了故意引人去死的嫌疑”,“罪孽当然不下于开枪杀人者”。,然而,当噩耗传来的时候,鲁迅正在写无花的蔷薇之二。他怀着满腔的悲愤,当天晚上就写下了该文的四至七则,
10、揭露控诉反动派的这一暴行,严正指出:“这不是一件事的结束,是一件事的开头。墨写的谎说,决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久,就要付更大的利息!” 继无花的蔷薇之二之后,鲁迅相继写了死地和可惨与可笑,4 月1 日又写了记念刘和珍君。,屠戮 寥落 长歌当哭 菲薄 踌躇 桀骜 租赁 黯然 噩耗 不惮 喋血 尸骸 干练 攒射 浸渍 殒 身不恤 立仆 惩创,朗读课文,准确读出下列字音:,yn,x,dn,dng,jio,chuch,fi,di,n,z,l,ln,lio,hi,p,chung,gn,cun,噩耗: 无端: 有始无终:,指亲近或敬爱的人死亡的消息。 没有来由,无缘无故。 有开头没
11、有结尾,指做事半途而废。,解释:,解释,惊心动魄 使人感受很深,震动很大。 干练 又有才能又有经验 爆发 火山- 战争 暴发 -户 山洪-,记 君,“记”:相当于“纪“,在白话文刚刚兴起时,人们有时不能严格界定字词。 “记念”说明本文是一篇记人叙事类的文章。 “君”是对刘和珍的尊称。,解题:,整体感知,理清思路:,1、本文是一篇纪念性文章,纪念的中心人物是刘和珍。那么课文的七节中哪些小节集中写纪念刘和珍君?,三、四、五节。,2、那么第一、二节在文中的作用是什么?,交代写作缘起。,3、六、七节又起什么作用?,揭示这次事件的教训和意义。,4、请同学们给每一个小部分,拟一个标题,写作缘起 纪念死者,
12、唤醒庸人 牢记血债,刘和珍概况,刘和珍遇害,刘和珍遇害经过,“三一八惨案”的教训,惨案的意义,总结:,全文思路的起点是本文的写作缘起,即为什么要写这篇文章;然后记述刘和珍的生平事迹和遇难经过;在叙事的基础上再深入一步,议论“三一八”惨案的教训和意义。三者交错,始终统一于“记念”这一中心,这就是本文的总体思路。(板书),记念刘和珍君,记念的缘由 记念的内容 记念的意义,(三) 刘和珍其人,(四)刘和珍遇害,(五)遇害经过(详写),(一)写作缘由,(六)惨案教训,(七)惨案意义,(二)写作目的,讲读第一部分:,阅读课文第一、二节 问题:(1)、鲁迅先生为什么要写这篇文章,并从一、二节中找出相关的句
13、子。,纪念死者,写给段祺瑞政府和走狗文人 (嘲讽、痛恨),写给快要忘却这件事情的国民(唤醒),(2)、怎样理解以下三句话的意思? 1、我也早觉得有写一点东西的必要了 2、我也早觉得有写一点东西的必要了 3、我正有写一点东西的必要了。,有必要写文章来加以记念 悲痛的悼念。,有必要写“一点东西”来揭露暴行,揭露“流言” 愤怒的揭露,有必要写“一点东西”提醒人们,不要忘记 烈土的鲜血 唤醒庸人 牢记血债,真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血,这是怎样的哀痛者和幸福者?,然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来洗涤旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。,在这淡红的血色和微漠的悲哀中,又给
14、人暂得偷生,维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头!,对猛士的颂扬,对庸人的悲哀,对非人间的控诉,品味语言,“这是怎样的哀痛者和幸福者”中的“哀痛者”“幸福者”如何理解?,“哀痛者”,“以为哀痛”的人,他们为国家和民族的前途,人民的悲惨命运而哀痛。所以作者称他们是伟大的“哀痛者” 。 “幸福者”,“以为幸福”的人,他们以勇往直前、投身革命、为人民流血牺牲为最大的幸福。所以作者又称他们是伟大的“幸福者”。 这是对烈士热情的讴歌。 何等的伟大,何等的崇高!,讲读第二部分,1、仔细阅读这部分的内容, 讨论一下,刘和珍君到底是个怎么样的人?,(她的事迹和性格特征),并找出文中的依据。
15、,作者记叙了刘和珍的哪些事迹?刘和珍是一个怎样的人?,生前爱看鲁迅文章; 生活艰难,毅然预定莽原全年,毅然,追求进步思想,参加师大学潮斗争,“反抗” “微笑”“温和” “黯然”、“泣下”,斗争精神 温和善良 有责任感,前往执政府请愿并被戕害,“欣然”,爱国热忱,并非受人利用,刘和珍:是一个渴求真理与进步,富于斗争精神和社会责任感,温和善良而又有思想、有爱国热忱的青年学生。,下列每段文字中,都有一个修饰语是表明人物特点的,并指出表现哪方面的特点 然而在这样的生活艰难中,毅然预定了莽原全年的就有她。 答:_。 待到学校恢复旧观,往日的教职员以为责任已尽,准备陆续 引退的时候,我才见她虑及母校前途,
16、黯然至于泣下。 答:_。 我没有亲见;听说,她,刘和珍君,那时是欣然前往的。 答:_。 苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望; 真的猛士,将更奋然而前行。 答:_。,毅然,表现人物追求真理、坚定不移的精神,黯然,刘和珍为母校前途担忧的神情,欣然,写出了刘和珍爱国的热忱,并非受人利用,奋然,写出后继者的决心,2、作者的笔触涉及到哪几类人?对每一类人作者表达了什么样的感情?(从文中找出一些句子体会),(2) 反动势力,(1)爱国青年,(3)中间状态的“庸人”、 “无恶意的闲人”,段政府(“当局者”),流言家(“有恶意的闲人”) (几个所谓学者文人),“八国联军”、中外杀人者,(2)愤怒地控诉
17、段政府虐杀爱国青年的暴行, 痛斥走狗文人下劣无耻的流言。,(1)无比沉痛地悼念刘和珍等死难烈士, 奉献自己的悲哀和尊敬。,(3)痛心于“庸人”的不觉醒、不抗争, 痛心于衰亡民族的默无声息。唤起 觉醒,号召“爆发” “哀其不幸,怒其不争”,爱国者、猛士、苟活者( “我”),反动派、流言家、有恶意的闲人,麻木的民众、庸人、 无恶意的闲人,尊敬、悼念、激励,揭露、嘲讽,哀伤、唤醒,3、文章中还反复写了这样的话:“可是我实在无话可说”,“我还有什么话可说呢”,“呜呼,我说不出话,但以此记念刘和珍君”。这些话是不是和前面的“有写一点东西的必要”相互矛盾呢?这些话表达了作者什么思想感情?,“可是我实在无话
18、可说”:是因为烈士的牺牲使得我极度的悲痛,反动派制造流血惨案、流言家在惨案后制造“阴险的论调”,给作者带来的哀痛和愤怒,已经难以用语言来表达心意了。,“我还有什么话可说呢”:是因为“惨象,已使我目不忍视了;流言,尤使我耳不忍闻”,面对惨案过后的沉默无声的社会现实,作者发出这样的感慨,表达作者的愤懑之情。,“呜呼,我说不出话”:行文至此,作者又被悲愤所包围,话到嘴边哽咽住了,又找不到更好的方法来纪念刘和珍,以此表达作者无尽的悲愤和深深地歉意。,怎样理解:“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默啊,沉默啊!不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”?,品味语言,根据上文,缘由有两个方面,一是反动派的残酷
19、镇压,一是反动文人恶毒诬蔑。在这白色恐怖下,人们还怎敢说话呢?“沉默”,就是“默无声息”。,这里说的是两种沉默:一种是“出离愤怒”陷于极度悲育的“沉默”,“于无深处听惊雷”,预示着革命暴风雨即将来临之前的“沉默”;一种是逆来顺受,真正“默无声息”,不敢反抗,走向灭亡的“沉默”。同样的沉默,两种前途,两种结果:不在沉默中被奴役,被黑暗统治,被灭亡,就在沉默中走向革命,走向解放。作者怀着最大的愤怒,发出最有力的号召,无声息”。,启示人们:事情已经到了尽头,对中外反动派说什么 也没有用,必须起来和凶残的敌人作殊死的斗争。这是 作者写作本文的主要意图所在。,明确六、七小节的思想内容: 1、请同学们齐声
20、朗读六节,说说鲁迅先生对于进步青年徒手请愿的行为的态度态度,你对于这种行为又有何看法呢?,讲读第三部分,人类血战前行的历史,正如煤的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中的,更何况是徒手。,这段话以煤的形成比喻人类发展的历史。人类历史每前进一步,都需要付出血的代价。徒手请愿虽然付出极大牺牲,但结果对社会进步影响并不大。因此,作者不主张徒手请愿,而希望人们从这次惨案中吸取教训,采用更有效的斗争方式。,比喻,说明徒手请愿的不可取(教训),2、阅读第七小节,怎样理解,“苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望,真的猛士,将更奋然 而前行”。,“依稀”,模模糊糊;“微茫”,隐约、不清晰;“更”,更加。这个并列复句,十分恰当地评价了“三一八”死难烈士对于将来的意义。指出烈士的壮烈牺牲精神将激励、鼓励人们继续战斗。,苟活者在淡红的血色中,会依稀看见微茫的希望,真的猛士,将更奋然而前行。,这句话恰当地评价了刘和珍等死难烈士对于将来的意义。她们的血不会白流,一般的(人苟活者)会从摸她们身上看到希望而觉醒抗争,革命者会受到鼓舞,继续奋然前行。,先对斗争的方式进行理性反思
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