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文档简介

1、菊与刀读后感 _读后感 _模板菊与刀 后感有幸 了美国著名社会学家本尼迪克特所著的菊与刀, 是一部通 日本文化,解 其矛盾性格的惊世之作,也是文化人 学的 典之作。余 曾 :日本不是喊几声”打倒 ”就可以打倒的,既然在未来的 月里我 得与 个 昧的 居一起生活在同一个世界上,那么 ”了解日本 ”确 是 ”关 中国 ”的前提之一。 通 次略 学 疏浅的我 日本 这个特殊的 居,有了一个新的 和了解。”菊 ”本是日本皇室家徽, ”刀 ”是武士道文化的象征, 柔美的花与 烈的刀可以同 被人遵 至美而 柔相 。作者用”菊”与 ”刀 ”来象征日本的矛盾性格, 着力 述日本 之二元性,以一个西方人的冷静

2、角,通 日本独特的文化 与民族性格,即抓住了日本文化 致的地方,又将它置于 方文化与太平洋 文化的人 文化学 野里。戴季陶有言:他 以赤条条一无所有的民族,从中国、印度 入各种物 的、精神的文明,且能 通通消化起来,适 于自己的生活。更把 个力量来做基 ,迎着欧力 侵的 代 向, 接受由西方 来的科学文明造成 代的 。民族的数量, 在居然足以和德法相比。 我 在客 的地位, 研究他, 在日本 一个民族,他的自信心和向上心,都算是十分敬。 从客 的角度来 , 我 得 也是大多数人共同的看法,他 的 种 于学 , 取向上的民族精神 可 和学 。 本 共有十三个章 ,分 从行 、文化 念、道德世界、

3、人情 度、自我修养和儿童教育等等各个方面 日本人的民族性 行了深刻的剖析,从中可以解 出日本民族 久形成的种种文化模式, 包括 恩与 恩的 力、 理与自由的抉 , 享 的人情 与自虐的修养法。 有 的儿童教育 。 些充 矛盾的外部行 模式及内在文化体系,使我 逐 了 格的家族制度和等 制度下日本”耻感文化 ”的源数。 的第一章 写的是任 研究日本。 者如何了解日本、研究日本的方式和角度做了很好的引 和介 。 察 研日本人的 争行 ,生活方式和思 方式,利用 料、 片以及在日本拍 的 影,来研究他 的社会 俗生活 ,来走近 个矛盾体民族,了解它的文化模式。第二、 三章是 争中的日本人和各得其所,

4、他 是真正懂得”各得其所 ”的必要性, 等 的信仰和信 也超乎世人,但也有灵活性来 通等 制。日本人 精神是主要的、 永恒的,物 是附属的、瞬 的。 争中他 完全是凭主 意 的,信念建立在 ” 事俱在意料之中 ” .天皇 忠 、投降可耻和自我 牲的思想深入人心。臣民、 士的 种 等 信 和灵活 通 度, 是日本人在 争中各种 烈 化的行 的直接原因。比如:有的日本士兵宁可刨腹自 也不愿投降做俘 ,以死 罪, 明 天皇的忠 。甘愿投降的士兵一心一意的服从招降的 伍, 是以一个 人 士 有的姿 来投入 斗,只不 把 指向了自己的同胞。 两种截然相反的行 世界很多民族 之不解,他 的 种 ”怪脾气

5、”是世界人 文化学研究或者心理学研究等等,想要弄明白、求突破的一个重要研究 。第四章是我感触反思最多的一个篇章, 的是日本的明治 新。日本的座右 是: 万物各 其位, 各得其所。 明治 新政治家 慎划分了国家在政府 能方面及国家神道在宗教方面各自的 限范 ,他 把其他 域留 了人 ,但确保了自己 于新的等 制最高 。如此一来, 于他 事关国家大事,他 足以直接插于控制。 于工 展 域, 日本 了与西方截然不同的道路,” 下 ” 制 展方 和相关政策,他 不 制 划,而且也 建并 用政府 金扶持他 有需要的企 ,当企 达到了 期中的”运 有度、生意 隆 ”政府就 私 公司。 是日本明治 新取得功

6、效的重要原因之一。再 比一下清末的洋务运动,不得不承认日本天皇政权的英明、卓见。历史不能假设,但如果洋务运动时期统治集团的当权者不那么集权谋私,多以国家、 民族的兴旺着想,洋务运动的功效就不会如此这般弱小。此外令我印象最深的莫过于是他们对于”报恩 ”的理解, 对于天皇的无限绝对忠诚,就是他们重视报恩的一种表现。 他们绝不接受陌生人的好, 也不会主动帮助陌生人, 这是他们的生活习惯。他们有一种历史负债感,把自己日常的决定和行为都作为报恩,比如努力工作、极端敬业,尊重服从领导上级,都是报答情义的表现。最后, 通过对菊与刀这本书的阅读, 使我对日本的文化和日本民族二元性有了一个全新的认识与了解, 同

7、时激发了我对日本这个民族的浓厚兴趣, 从而去更深入的了解与探索。亲子共读一本书读后感著名心理学家李子勋说过:“玩耍和听故事是孩子智力发展的两块基石。”家庭教育书好妈妈胜过好老师的作者尹建莉老师把课外阅读比喻为 ”魔杖 ”,哪个孩子一旦被它点中,就会变得更为聪明, 在学习和才能上更有潜力。 所以我在孩子很小的时候就非常注重她的课外阅读,从学前一直持续到现在,受益匪浅。不仅如此, 每天我还抽出时间陪孩子一起阅读,最近我与孩子共同阅读了美国作家海伦凯勒的假如给我三天光明 ,文中讲述了海伦凯勒从19 个月大时, 由于发高烧, 双目失明,两耳失聪。 后来,在沙莉文小姐的帮助下,海伦克服种种困难,凭借顽强

8、的毅力考入哈佛大学。步入社会后,她陆续到美国各地及欧洲、亚洲发表演说,为盲人、聋哑人筹集资金,受到了世人的尊敬。 1964 年,海伦凯勒被授予 “总统自由勋章 ”,被认为是美国历史上最伟大的女性之一。与孩子阅读的过程中, 我真切地感到孩子纯真的心灵受到的震撼。 两只不大不小的眼睛被作者自述的亲身经历所吸引,或悲伤,或喜悦,忽而凝视,忽而又飞速向前,那种真实的感受是旁人所不知的。那种与病魔顽强地斗争,以及勇敢、坚强、乐观地面对生活的态度,会对她的生活有很深地影响。孩子看待事物是最真实的。她告诉我说,“妈妈,我们正常人通过视觉和听觉来获得知识,而她完全依靠书籍。只要手指能碰到的书籍,海伦凯勒就会如

9、饥似渴地读一遍。书籍就像一座桥梁,架在了她和这个世界中间,让她获得了无穷的知识。”视力正常的人面对色彩斑斓的世界一点儿不在乎,而海伦凯勒却在梦想“假如给我三天光明,第一天,我要看人。将我所有朋友的模样刻在心中。第二天, 我将起身去看日出,看各种博物馆和影剧院。第三天,我决定在现实生活中度过。”妈妈,我们是不是应该善待我们的眼睛呢?半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,为有源头活水来。”让我们畅饮这“源头活水 ”,攀登这人类进步的阶梯,成为知识的富翁,精神的巨人!和孩子一起快乐的读书吧。让孩子成为一个快乐的小书虫!读朝花夕拾有感350 字篇一:读朝花夕拾有感每个人都有自己独特的童年,童

10、年中有哭也有笑,但对于我们自己来说都是足以令人回味无穷的。 因为在自己的记忆里,童年往往都会给我们留下美好的回忆。鲁迅先生所写的 朝花夕拾写的就是他的童年和青年时期在当时的年代留下的最深刻的记忆。鲁迅先生在这本书中将自己的童年和青年所难忘的人和事令他回味无穷,以至多年后也一样记忆犹新。小时候,他做的每一件事都得不到大人的认可;而父亲也不能理解他。其中我最喜 的文章就是 从百草园到三味 屋 篇文章。 我自 篇文章写得非常好。 不 构思 ,而且文章中的 言都极有特色。可能是因 学 的 故,每每 到 篇文章就有一种特 的感 ,好像我也是 ,渴望自由,而不愿被 束。 也能引起我 多多关于小 候的回 。

11、 那 的我同 无拘无束、 无 无 地玩耍, 是一篇散文,文章写得极好,是一篇令人叫好的文章。整本 以 叙自己生活的事,用朴素的 言勾起 者 童年或是故土的 , 人回味无 。篇二: 朝花夕拾有感当我 完 迅先生写的朝花夕拾, 我百 不 。 我印象最深的是百草园 一篇文章,文章把百草园的菜畦,石井 ,皂菜 描写的十分逼真,我 起来好像身 其境, 迅 ”美女蛇 ”的故事,使 迅十分害怕,夏夜乘凉也不敢往 上看。作者 描写了冬天的百草园比 无味,但一下雪就有趣了。玩拍雪人的游 ,捕 。捕 可得要技 ,要等到雪盖了地面一两天, 雀 无 食的 候才好, 开一 雪,露出地面,用一个短棒支起竹 ,撒些谷子,系

12、上一条 , 下来啄食一拉 子就把 罩住了。文章的着墨不多,但寥寥数笔, 却刻画出人物独特的个性;如 的淳朴善良。 辛亥革命失 后范 的苦 和放浪等, 作者常插入与内容相关的典故 , 使文章内容更加丰富多彩;更有 服力, 点 得我 在写作上运用。 朝花夕拾真是 我受益匪浅呀。篇三: 朝花夕拾有感路琦雯我 迅先生的朝花夕拾 从百草园到三味 屋 ,眼前不由得出 了一幅幅令人神往的画面, 篇充 童年回 的散文,仿佛看到了幼年的 迅:趁大人不注意, 了百草园。他与昆虫 伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕 ,但由于心急, 是捕不到很多,在三味 屋,当寿先生 得入神 ,却没有 他的学生在干着各式各 的事,

13、有的正用 糊的盔甲套在指 上玩游 , 迅正聚精会神地在画画 迅先生在文章中表 了他 自然向往、自由的那股 情,希望能自由自在的玩耍,与大自然 密接触,不希望整日被父母、家奴管束着, 正是儿童特有的天性。如今,田野上已建造起了楼房,我和小伙伴都在 将来努力着,老 和家 了安全考 而管束着我 , 因此我 感受不到大自然的 切,也少了 多自由。 但我仍然 着大自然,向往自由, 无 在能否 ,我仍沉醉在无拘无束的自由空 里生活。 也 就是我和幼年 迅的相似之 吧!篇四: 朝花夕拾有感吴 玉当看完 本散文集 , 我深切感受到作者 童年生活的 念。其中 我感受最深的是 从百草园到三味 屋 。从百草园到三味

14、 屋 写了一曲童年往事。文中作者描写了色 不同、情韵各异的两大景区,先写百花园,后写三味 屋,百花园是个荒凉的地方。可是,他是作者的 园。三味 屋是个私塾,如作者所 ,”是全城中称 最 的 塾,” 子很是古老,儿童在那里受到 矩的束 ,自由是没有的, 但作者也没有把 塾写成儿童的囚牢,在那枯燥乏味的三味 屋里,却有一股 切的气氛流 其 , 就是儿童的 趣。百草园和三味 屋在 构上确 形成 明的 比,但 屋 然是典型的私塾,而作者并没有批判它, 目从百草园到三味 屋就点出了 作本意和内容,即叙写自己从无限 趣的 园到全城最 的 塾的 程和心路 程。 篇回 性散文, 言上 清新,生 自然, 松流

15、, 有 趣, 人面目一新之感。篇五: 朝花夕拾有感 迅写的 朝花夕拾 相信大家一定不陌生吧! 了范 篇一文章我深有感触。范 篇文章先抑后 ,叙述了作者 迅在和范 接触 生矛盾的几个生活 景, 因 不 了矛盾, 迅很 范 ,范 迅也溢于言表。但是在后来两人在次相 却又成 好友。一次范 在和醉酒之后,一不小心溺死在河水中, 迅不知是真是假。范 篇文章向我 展示了一个性格耿直而倔 的人。范 是一个知 分子,他 革命 有着很大的希望。但是,希望越大, 失望的也就越多。范 悲惨的 局不 是因 他自己的性格, 有当 社会的黑暗、腐 ,政府的无能。范 是一个 醒的知 分子,但无法在黑暗的社会上立足,他很痛苦

16、。 迅通 篇文章抨 了社会。折射出自己的无能 力和 好友的 念。我 要学 迅的坦率真 ,范 的正直、 勇敢。文章表 了 迅 死 同学 的同情,和他自己的无奈之情。在我 的日常学 生活中,我 要学 迅和范 的精神坦率、正直、勇敢。使自己更完美。 了 篇文章之后我有很大的收 , 每每翻开 本 , 范 那耿直勇敢的形象便展 在我的眼前, 我 忘。 本 得我永久珍藏。篇六: 朝花夕拾有感在开心、快 、的寒假生活中,我 了朝花夕拾 本 。朝花夕拾 中的每一篇文章,都 述了 迅先生从童年的生活到青年 求学的不同 段的 程,追 那些 以忘 的人和事,抒 了 迅先生 往日 友和 的 念之情。从 迅先生的朝花夕

17、拾从百草园到三味 屋中,我仿佛 得眼前出 了一幅幅令人神往的自然画。 迅先生的 篇充 童年回 的散文,可以感受到 自 迅先生心底的那一份 大自然,向往自由的童真。在三味 屋中, 有寿先生 的教 ,也有同学 心中的孩子气。 当寿先生在入神的 ,却不知道同学 再干着各式各 的事,其中 迅先生正在聚精会神的画画我 得幼年的 迅和平凡的孩子一 ,充 了 歌笑 ,充 了 花香,可是童年已离他 去, 留下的只是回味无 的 ,所以我 要留住自己的童年,把留在心底,也 成我 那散 的 。在我 的童年中,也有 多 犹新的事情:我再上五年 的 候,星期六、星期天 常在写完作 后到河堤上的草地上,春天 , 用柳条

18、柳帽; 夏天 , 躺在草坪上沐浴阳光;秋天 ,到草坪上和伙伴 一起捉迷藏;冬天 ,大家一起打雪仗 那片和地上的草地,是我最 忘,最回味无 的地方。 我 一下朝花夕拾,体会一下与我 不同年代的童年之梦,和 迅一起 大自然,向往自由!篇七: 朝花夕拾有感暑期期 ,我看了一本 迅先生的散文集 朝花夕拾, 是 迅回 自己童年往事的散文集,共十篇,原名 旧事重提。 本 述了 迅先生童年 期的生活和青年 期的求学 程,追 以忘 的往事,抒 旧日 友和 的 念之情。狗、猫、鼠批判了徐志摩、 西 等当 代 派 相 的局面;阿 与山海 述了他 当 的 念之情;五猖会 叙了儿 要去看五猖会,十分高 ,但父 背 的一盆冷水 了他的好心情, 得 家 、老 深思;父 的病道出了自己 父 的最大 每一篇文章都那么令人深思,感悟, 也 我 了解到当 的生活 境,也看出了 迅先生十分 著于生活,并且非常希望改善当 旧中国的局面。朝花夕拾 然是一部回 性的散文集,但并不只是 叙述往事,而 取了他回 中令人 以忘 的片断, 极富个性的 和情 来刻画人物形象,从而使作品充 了 重的生活气息。 迅先生写的是个人生活,却服具体生

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