教育概论【精品-ppt】.ppt

1、第一章教育,黑龙江大学教育科学研究院,第三章 教育实践的理论透视,一、教育的基本要素 二、教育的基本形态 三、教育的途径,教育的构成要素,宏观,微观,教育主体 教育目标 教育内容 教育手段 教育环境 教育途径,教育者 受教育者 教育内容 教育手段,一、教育的基本要素,(一)教育者是教育过程中“教”的主体,在教育活动中以教为职责的人是教育者。 教育者是指直接对求教者的素质发展起影响作用的人，包括学校的教师、管理人员、兼职教师、家庭教师、家长。其中学校教师是教育者的主体和代表。 教育者的行为有三个特征：,目的性、,主体性、,社会性,教育者的主体性有多方面的表现： 教育者是教育活动中的设计者、实施者

2、、组织者，在整个教育活动中起主导作用。 教育者是学生学习活动的指导者、帮助者、评价矫正者，对整个学习活动起校正方向、激发动力、传授方法的作用。 教育者的教育反映着社会的需求和人才规格。 教育者的活动影响学生的活动，控制者学生活动的时间、效果等。,（二）受教育者是教育过程中“学”的主体,在教育过程中以学为职责的人被称为受教育者。 广义的教育中，所有为提高自身素质而处于学习状态的人都是受教育者；在狭义的教育中，受教育者特指教师“教”的对象学生。,受教育者是教育的对象，其主要特点：,其一：是说在教育过程中，受教育者首先是一个求知的个体。他们从无知到有知，从知之不多到较多，需要教育所传授和扩展。他们在

3、教师的引导下，他们可以逐渐认识客观自然和人类自己，可以逐渐使他们的认识由个体的认识水平过渡到人类总体的认识水平。,其二：受教育者也是一个不成熟的个体。在教师的教育下，受教育者逐渐获得品德的完善和行为的养成，逐渐由个体的生物人向本质上的社会人的转变。 其三：受教育者也是一个缺乏技能的个体。只有在教师的培养训练下，受教育者才能逐渐掌握各种生产和生活的技能，实现由消费的个体向生产的社会成员转变。,受教育者也是学习的主体，其特点是：,其一：受教育者作为一个独立的个体的人，他们有自己的主动性、选择性、需要性和意志性，他们可以依靠自己的独立思考主导自己的行为。 其二：受教育者在学习人类优秀文化遗产的同时，

4、除了继承、吸取以外，还有重组、创新、开拓的能力。 其三：受教育者在学习过程中，不但受智力因素的制约，也受非智力因素的影响。这两种因素都制约着受教育者教育活动的进行速度、效益和质量。,（三）教育内容是师生共同认识的客体,教育内容是基于一定社会的生产力和科学文化技术发展水平之上，学校向学生传授的知识和技能，灌输的思想和观点，培养的习惯和行为的总和，教育内容在学校中的具体表现形式是课程计划、教学大纲和教科书。,首先，教育内容是联系施教者和求教者的中介，教育活动的基本矛盾是一定社会所提出的教育要求同求教者身心发展现有水平的差距，它是教育活动得以存在和进行的内在基础。 其次，最佳的教育内容是目的性与对象

5、性的统一。教育内容作为联系施教者和求教者的中介，能否消除教育过程的基本矛盾，关键在于教育内容本身选编的科学性。,教育内容： 德育（马克思主义教育、法制教育、品格教育） 知识教育（学科知识教育） 体育（跑、跳、投、球等；健美教育；营养） 美育（审美意识、审美能力、创造美的能力） 技术、技能教育（生产生活中的各种技能） 群育（人际关系） ,（四）教育手段是教育活动的基本条件,教育手段是指教育者将教育内容作用于受教育者所借助的各种形式与条件的总和，它包括物质手段、精神手段等。,物质手段主要是进行教育时所需要的一切物质条件，可分为教育的活动场所与设施、教育媒体及教育辅助手段三大类。教育的活动场所与设施

6、在学校中主要指校舍、教室、操场、实验室、校办工厂、农场等的数量与内部的设备装置。,楼顶操场,钳工实验室,教育媒体是教育活动中两类主体（教育者与受教育者）之间传递信息的工具。 教育媒体具有多种形式，从最简单的实物、口头语言到图片、书面印刷物、录音磁带、录像带、电影、电视、计算机程序等。它们的形式是随着人类科学技术的发展，教育活动的日趋普及化、个别化而越来越丰富多彩和综合化。,精神手段包括教育方法、教育途径。教育方法包括教育者的教法和受教育者的学法两个方法。就受教育者的学法而言有发现式和接受式两大类。,从以上我们对教育活动构成要素及其作用的分析中，可以看到，教育者、受教育者、教育内容、教育手段四要

7、素是展开教育活动必不可少的，并且在活动中相互作用，相互联系，相互影响。在教育活动中，当四者都具备的情况下，主体因素是教育活动成效大小的决定因素。,教育活动基本要素之间的关系,教育者,受教育者,教育内容,教育手段,教学相长,在教育活动的诸要素中，最主要的关系是教育者与受教育者的关系，也就是教与学的关系。如何正确处理教育活动中教师与学生，即教与学之间的关系是提高教育效率、保证教育质量的重要环节。,BACK,二、教育的基本形态,（一）家庭教育 （二）社会教育 （三）学校教育,（一）家庭教育,1. 家庭教育的含义 家庭教育是之在家庭内由父母或其他年长者对新生一代和其他家庭成员所进行的有目的、有意识的教

8、育。 有广狭义之分。 广义的家庭教育指一个人在一生总接受的来自家庭其他成员的有目的、有意识的影响作用。 狭义的家庭教育指一个人从出生到成年之前，由父母或其他家庭长者对其所施加的有意识的教育。,2. 家庭教育的内容 亲职教育：指增进父母职能的教育活动 子职教育：指增进子女本分的教育活动 性别教育：指增进性别知能的教育活动 婚姻教育：指增进夫妻关系的教育活动 伦理教育：指增进家族成员相互尊重及 关怀的教育活动 家庭资源与管理教育：即持家。包括家庭保健、家庭休闲、家庭经营等,3. 家庭教育的意义 （1）家庭教育是人生的第一篇章，是个体社会化的最初摇篮。 （2）家庭教育也是学校教育的重要补充。 （3）

9、家庭教育更能适应个体发展,4. 家庭教育的特点 （1）先导性 （2）感染性 （3）权威性 （4）针对性 （5）终身性,目前家庭教育存在的问题举例： （1）盲目重视智育。如背诵诗词、三百千等。教授数学、算盘； （2）忽视体育。爱生病；体型过胖、过瘦；动作不协调 （3）忽视德育。生活中处处有德育，但却忽视，如尊老、遵守交通规则、习惯的养成（ 4）各育目的功利。如钢琴考级 （5）各育全面忽视。如任其随意发展,（二）社会教育,1. 社会教育的涵义 有广狭义之分。 广义的社会教育是指旨在有意识地培养人、有益于人的身心发展的各种社会活动。 狭义的社会教育是指学校和家庭以外的社会文化机构以及有关的社会团体和

10、组织，对社会成员所进行的教育。 （其中，广义的社会教育与广义的教育意义基本相同）,西方有学者认为狭义的社会教育大约产生在1618世纪。 法国社会教育学者第穆认为，法国的社会教育在1533年前后开始。 美国教育学者诺维斯认为，美国的社会教育1600年前后开始酝酿。 英国牛津大学的皮尼斯认为，应该的社会教育萌芽与1850年前后。 日本的新衢通在其主编的社会教育学中认为日本的社会教育始于明治二年，即1868年。 （这些说法指的都是近代社会教育形态。事实上，从学校教育产生开始，社会教育也没有中断过）,2. 社会教育的内容 成人教育 特殊教育 社会机构与活动 社会艺术教育 ,3. 社会教育的目的 满足基

11、本教育的需求、 技术职业训练需求、 社会经济的教育需求、 意识形态及政治的教育需求、 改善生活品质的教育需求,4. 社会教育的作用 （1）社会教育直接面向社会，又以社会政治经济为背景，它比学校教育、家庭教育更有广阔的活动余地，影响也更广泛，更能对整个社会起到积极的促进作用。 （2）社会教育不仅面对学校、面对青少年，还面向成人。 （所以在一段之期内，成人教育被划为社会教育） （3）社会教育的形式多样。 （4）社会教育有利于人的社会化。,5. 社会教育的类型 （1）社会举办型 如博物馆、图书馆、广播、电视、电影等；补习学校、技能培训学校；外语培训、健身培训 （2）学校举办型 如技能训练班、学校举办

12、的“三下乡”,6. 现代社会教育的特点 （1）开放性 （2）群众性 （3）多样性 （4）补偿性 （5）融合性,（1）终身教育 （2）全民教育 （3）继续教育,（三）学校教育,1. 学校教育的涵义 学校教育的含义同狭义的教育的涵义相同。即是指通过专门的教育机构对受教育者所进行的一种有目的、有计划、有组织地传授知识、技能、培养品格，发展智力和体力的教育活动。 学校教育有专职人员即教师进行； 学校教育有专门的场所，即学校、教室、操场,2. 学校教育的历史发展 （1）人文学科教育为主要特征的学校教育形态。 如我国古代的六艺、四书五经；西方古代的三艺、四艺、七艺 （2）自然科学教育占重要内容的学校教育形

13、态。 （3）职业教育成为学校教育的一个重要类别的学校教育形态。 （4）当代学校与社会，人文与科学教育结合的学校教育形态。,3. 学校教育的特点 （1）职能的专门性 （2）组织的严密性 （3）作用的全面性 （4）内容的系统性 （5）手段的有效性 （6）形式的稳定性,4. 学校的权利和义务,（1）学校设置的条件 教育法（1995年3月18日）第二十六条 （2）学校的权利 教育法，第二十八条 （3）学校的义务 教育法，第二十八条,爱国进步 民主科学（北大） 自强不息，厚德载物（清华） 求是创新（浙大竺可桢） 诚朴雄伟，励学敦行（南京大学） 学为人师，行为世范（北师大） 气有浩然，学无止境（山东大学）

14、 允公允能，日新月异（南开张伯苓） 团结紧张，严肃活泼（北外） 实事求是（人大）,忠信笃敬（暨南大学） 自强不息，止于至善（厦门大学） 博学审问慎思明辨笃行 （中山大学） 重德，博学，务实，尚美 （川师大） 刚毅坚卓 （云南师范大学） 大学之道，在明明德，在新民，在止于至善 （华东理工） 参天尽物 博学慎思,Let Plato be your friend and Aristotle but more let your friend be truth. “Amicus Plato, Amicus Aristotle, sed Magis Amicus VERITAS.”（拉丁文） 与柏拉图为友

15、，与亚里士多德为友，重要的，与真理为友,5. 民主社会中，学校的教育功能： 政治社会化（多元价值社会体系的发展、法治观念的养成、培养相互包容，以及容忍异己的胸襟与雅量）； 社会角色选择； 社会价值及共同文化的传递； 保护及照顾的功能。 学校教育应该作到的事 黄武雄：学校教育应该而且只作两件事：即 打开人的经验和 发展抽象能力,BACK,三、教育的途径,什么是教育途径？ 教育途径是指教育者有目的、有计划、有组织地传授教育内容，完成教育的任务，实现教育目的，师生共同活动的渠道,思考 教育途径中存在哪些问题？ 如：教学忽视学生的学的主体性，片面重视分数； 课外活动以智育为主，忽视其他各育 社会实践活

16、动流于形式，缺乏实效性 ,BACK,什么是教学？,学校教育为什么 以教学为主？,教 学,教学特殊性决定,学校工作特点决定,学生以学习见解经验为主决定,学习教育工作的历史经验的概括总结, ,BACK,课 外 活 动,什么是课外活动,课外活动的特点,自主性,灵活性,伸缩性,实践性,课外活动对人身心 发展的意义、作用,巩固知识、获取新知识,促进品格形成、丰富精神,发展体力、审美能力,促进发现人才,促进个性成长,发展交往能力,有效利用闲暇,培养公民的一种手段,BACK,社 会 实 践,什么是社会实践,社会实践的作用,社会实践的内容,社会实践基本要求,实现教育三结合的中介,造就全面发展的人的关键环节,塑

17、造和构建学习主体的重要途径,以德育为目标的社会实践活动,以智育为目标的社会实践活动,以技术教育为目标的社会实践活动,明确导向,因地制宜、因材施教,重视综合效益,宏观控制、微观开放,BACK,教育部日前发布中小学体育工作督导评估指标体系(试行),学生的近视率、体育课开足情况以及每天锻炼一小时的完成情况等被列入评估内容。 （郭立场.学校体育教育要向社会延伸N.光明日报，2008-10-08（4）,欲文明其精神，先自野蛮其体魄。苟野蛮其体魄矣，则文明之精神。 毛泽东,BACK,杜绝社会实践流于形式 监督评价机制宜更完善,社会实践如今已经成为很多高校学生的必修课，很多高校要求学生在校期间必须修够一定数

18、量的学分方可毕业。这既体现了社会对大学生知行统一的要求，也表明了高校对学生社会实践的重视。在看到当前高校及学生在社会实践这方面取得巨大成绩的同时，也要看到一部分高校因为在学生社会实践监督和管理上的无力，而导致社会实践流于形式现状的存在。杜绝学生社会实践流于形式，高校应有所为。（朱建华.杜绝社会实践流于形式，监督评价机制宜更完善N.中国教育报，2008-10-08（7）.),BACK,浙大的前身叫“求是书院”，取自王阳明的“君子之学，唯求其是”，因此，“求是”校训的第一层涵义就是继承和发扬自己学校的优良传统和作风。另一方面求是 的英文是Faith ofTruth，和哈佛大学的校训（拉丁文Veri

19、tas）不约而同，要洞察中国的现状，发扬“求是”的精神，才能拯救和发展国家,我们受高等教育的人，必须有明辨是非，静观得失，缜密思虑，不肯盲从的习惯；然后在学时才不致害己累人，出而立身处世方能不负所学。大学所施的教育，本来不是供给传授现成的知识，而重在开辟基本的途径，揭示获得知识的方法，并且培养学生研究批判和反省的精神，以期学者有自动求智和不断研究的能力。.,“大学是社会之光，不应随波逐流”，“乱世道德堕落，历史上均是，但大学犹如海上灯塔，吾人不能于此时降落道德标准。切记：异日逢有作弊机会，是否能涅而不淄，磨而不磷，此乃现代教育试金石也”。,科学家应取的态度应该是：(1)不盲从，不附和，一切以理

20、智为依归。(2)虚怀若谷，不武断，不蛮横。(3)专心一致，实事求是，不作无病之呻吟，严谨整饬，毫不苟且。”,诸位在校，有两个问题应该自己问问，第一，到浙大来做什么？第二，将来毕业后做什么样的人？” “诸君到大学里来，万勿存心只要懂了一点专门技术，以为日后谋生的地步，就算满足，而是要为拯救中华做社会的砥柱。”,BACK,1928年，张岱年考入清华大学，旋即退学，又报考北京师范大学教育系，被录取。 1933年大学毕业时，因发表学术论文多篇，被清华大学哲学系聘为助教，从事哲学专业的教学工作。“七七”事变以后，清华大学南迁，他滞留北京，闭门著书。 1943年任教于私立中国大学，聘为哲学讲师。抗战胜利后，1946年清华大学复校，回清华大学哲学系工作，1951年晋升为教授。 1952年，全国高等院校调整，调任北京大学哲学系教授，一直从事中国哲学的教学和研究工作。 1978年北京大学哲学系招收硕士研究生，为硕士研究生讲授“中国哲学史史料学”及“中国哲学史方法论” 课程。1982年又开始招收中国哲学博士研究生，任博士研究生导师。,张岱年的学术研究主要分三