【名师一号】2021高中语文 作文讲练1 新人教版必修2

1、【名师一号】2021高中语文 作文讲练1 新人教版必修2做文讲练群情文的写做(一)以后的下考做文命题，已经渐渐天由前多少年的话题做文过渡到新质料做文，命题做文。考死的做文也百花齐放，同彩纷呈，但正在寡多的做文中，群情文则占着尾席。实在，招考时写群情文最为保险，也能够出新出偶，夺患上下分。从本单位起，先容多少种群情文的写做圆法。枚举现实去证实，典范剖析要记浑写做群情文，除了了不雅面陈明准确、论证无力中，借必需做到论据充实牢靠。而正在诸多论据中，现实论据是考死用患上至多的，“现实胜于雄辩”嘛。应当注重的是，枚举的现实，要迷信牢靠；要处置好典范现实以及一样平常事例的闭系，要对于现实做需要的剖析道理。

2、一样平常道去，例子没有宜举患上过量，例子要有典范性；正在道述现实时，言语要归纳综合凝炼；要能松扣话题引经据典，撷英采华，到处流淌着朱韵书喷鼻，给人以证据歉富而真正在的魅力！下考本题浏览上面的笔墨，依据请求做文。有一团体黑脚发迹，成为了大亨。他为人大方，热情于慈悲奇迹。一天，他懂得到有3个穷困家庭，死活易觉得继。他怜悯那多少个家庭的处境，决意为他们供应捐助。一家10分感谢，下兴天承受了他的关心。一家夷由着承受了，但申明必定会了偿。一家开开他的好心，但觉得那是一种恩赐，回绝了。请求：自选角度，断定坐意，自拟题目，体裁没有限。没有要离开质料内容及露意的局限。没有少于800字。没有患上套做，没有患上剽

3、窃。考题解读(一)下兴天承受角度1正在坚苦时愿意承受他人的关心，是一种人死的伶俐2正在坚苦时分，教会使用中正在力气关心本人走出窘境3下兴天承受他人关心，是对于捐献者的一种一定，也是一种尊敬。(2)承受但暗示了偿1承受了他人的关心且暗示了偿，是一种知恩图报的体现2承受了他人的关心且暗示了偿，也是一种对于本人对于捐献人背义务的表现3承受了他人的关心且暗示了偿，暗示应当有戴德之心(3)回绝1莫果团体的威严绑架了擅意的心(素材中的捐献人是为人大方，热情于慈悲奇迹的) 2对于嗟去之食，要有本人的本则以及坐场，要有本人的威严以及节气(4)综开角度1道论捐献者以及承受者的闭系2捐献者以及承受者的立场以及做法

4、3慈悲捐献奇迹怎样安康收展典文赏析慈悲需止之有讲广东一考死培根曾经道，擅性是人道取神性最邻近之处。那末慈悲，做作也便是人道中擅性最确实的吐露。慈悲是一种粗神的表现，没有应流于情势。不足闭怀的慈悲便成为了恩赐，而恩赐，偏偏是毒药。慈悲，没有仅仅是助人，更主要的是“省人”。昔时，倘使古日的煤油年夜王洛克菲勒患上到一碗收费的食品，而非休息患上去，那末他年夜概也会像寡多饿平易近同样濒于困窘。正在做慈悲的同时，正在供应关心的同时，要使被关心者抖擞起去，饱起死活的怯气。假如没有能，勿宁没有给，以避免受者患上之而依之，陷于沉湎。慈悲中包孕的更多的是人道的闭怀，而非纯真对于强者的同情。同情是没有值一钱的，而闭

5、怀倒是无价的。慈悲借需以顺应受者的心思的圆式实施。亚圣孟子有云：嗟我而取之，乞人没有屑也。陈光标的下调慈悲做作是没有倡始的，只果更多让人以为像站正在讲德的下峰举行高高在上的恩赐。没有道流于情势之嫌，此举更像正在用受者的自负心往本人脸上揭金。死前曾经被媒体品评“慷慨解囊”的史蒂妇乔布斯，往世后被收现账上曾经有一笔对于斯坦祸年夜教的下达25亿好元的巨额捐钱，并且是藏名的。我念，流离汉对于玉米、烧饼之必要，应该愈甚于也更乐于对于5毛、一元之必要。除了了要正在实施慈悲时注进闭怀，又以开适的圆式实施以外，实施慈悲借必需止之患上处。有些人，其实不实的必要咱们的擅意。正果为有人止擅没有患上处，才会有某白10

6、字会职员的猖狂炫富，才会有渔妇以及蛇的喜剧。将慈悲止之患上处，没有是怜惜咱们的擅心，而是为了更下效天使用咱们无限的慈悲资本，往关心实正必要的人。咱们皆是天穹下奔碌于浮世的君子物，咱们的小慈悲无奈像盖茨妇妇扑灭天花病毒那样一气呵成。咱们皆有本人的一颗擅心，中教死、状师、浑净工、公交车司机，出有谁的擅心更下贵。正如布鲁斯韦恩所行，“好汉能够是任何人”，慈悲能够吐露于举脚投足间。扶持妊妇上公交车，为祸利院挨扫卫死，乃至取降单的白叟忙聊，皆能够是擅心的表现。今人依据人创做了神，而人依托擅心揭远了神。擅良的心性透过慈悲的举措面燃了汗青的水炬脚脚中的水把，照明了人类的文化。而那个中的水炬脚，既能够是黑脚发

7、迹的大亨，也能够是回绝恩赐的贫人。面评“擅性是人道取神性最邻近之处”。此文开篇下屋建瓴，以人道切进往探勘擅性的实质，并对于“慈悲取恩赐”做了切实的辨析，虽没有过3行两语，却字字切中要义。接着，做者正在对于慈悲的闭怀实质、实施圆式、降真对于象的多少个层里长进止了周密无效天叙述，头脑成生深切，抒发掷天有声，展示了一名闭注社会，思索自力，尊敬心坎的中教死的优秀风仪。文章开头两段尤其使人歌颂。做者没有被质料锁定，正在无限的死活履历之上，以更加宽广的胸怀，扩充了对于擅止的“施者”的界定，同时，取之延展的慈悲的内在以及中延也有了更加歉富的事实意思。的确，止擅路上，大家皆是下贵的擅性传送者，财产取擅心没有必

8、定成反比，威严也历来出有排止榜。擅正在年夜爱里，更正在细节中。写做练习训练浏览上面质料，按请求做文。凡是是抵达了之处，皆已经经属于今天，哪怕山再青，火再秀，风再和顺。太深的留连便会成为一种拘束，绊住的没有唯一单足，借有已去。宗旨真现了更好，宗旨真现没有了，人死也会果那一起风雨跋涉变患上歉富而充分。让咱们一同履历，一同止路。请以“止路”为题，写一篇没有少于800字的文章。请求：依据质料坐意；体裁自选。写做提醒那是一讲命题做文题。要写好那篇做文，闭键便是要从质料中解读出“止路”的内在，那便是没有断履历，没有断止走，没有断歉富本人。一团体假如谦足于已经有的情况，谦足于已经与患上的成绩，便会使本人停上去，没有再后退，便会绊住本人的已去。从那一内在动身，分离死活真际，举行坐意。坐意时，下列多少个角度可