干部“戒“躁”、不惧、宁静”党课讲稿

1、干部“戒“躁”、不惧、宁静”党课讲稿小编为您整理了干部“戒“躁”、不惧、宁静”党课讲稿给您在日常工作学习中借鉴。 与本主题更多相关文章点击进入：干部戒躁宁静党课讲稿 干部戒躁、不惧、宁静党课讲稿 在五光十色的物质世界和各种诱惑面前，多一些宁静安适，才能少一些心烦意乱，保持一颗平常心，从而在工作中多一分创造，对事业多一些奉献。以下是和大家分享相关的干部戒躁、不惧、宁静党课讲稿范本资料，欢迎你的参阅。 在机关工作，有三段心路历程，作为机关干部，一定要能走得好、走得稳，才能在工作中如鱼得水。 一要能戒躁。 俗话说，笑一次十年少，躁一躁死得早。分心走神，百病缠身;聚精会神，百事可做。躁，新华词典的解释

2、是性急，不冷静。我看过许许多多机关和部队干部的档案，相当多的干部都有一个共同的弱点，就是急躁有人说，对急躁也要区别情况，不能一概而论。我认为，不管是那种情况的急躁，都是一种不良的心理反应，如果不注意自我调适，超过了一定的限度，都会影响身体健康。 据我观察，机关干部在四种情况下易急躁。一是心中无数时。对一项工作胸有成竹，干起来才会游刃有余;对具体情况了如指掌，出主意、提建议才有针对性。相反，面对的工作自己丈二和尚摸不着头脑，面临的情况自己。两眼一摸黑，就难免生急躁之气，急得团团转，干出些情况不明决心大，心中无数点子多的事来。二是头绪杂乱时。机关工作业务性强，季节性明显，有时忙起来大事小事、急事缓

3、事、难事易事、好事坏事，都挤到一起，压在自己的心上。面对繁多的工作头绪，杂乱的工作矛盾，凡是有责任心的人都要急一急，但若把握不好度，一味地着急，发埋怨火，怨领导安排工作不科学，怨同事支持配合不积极，怨下属呈送报告不及时，就难免急中添乱，怨中生非，抓不到要害处，忙不到点子上，出力不讨好，开花不结果。三是关系不顺时。良好的工作环境，和谐的内外关系，是顺利开展工作的前提和基础。上下关系不顺，左右关系不畅，家庭关系不和，遇事难协调，工作难落实，就难有良好的心情，就容易产生急躁情绪，发无名火。比如，与领导关系不顺，遇事就容易产生抵触情绪，甚至明从暗抗，迁怒于人;同事之间关系不好，遇事就容易产生厌烦情绪，

4、甚至针锋相对，感情用事，等等。四是受到批评时。人非圣贤，孰能无过。智者千虑，必有一失。再聪明细致的机关干部也难保证自己的工作尽善尽美，万无一失，因而受到领导的批评，同事的埋怨，就在所难免。但是，有的机关干部往往听到表扬就笑，闻见批评则跳，一受到批评，就要发窝囊火显得不冷静，缺理智、没度量。 治疗急躁的药方，很多，聚精会神干事业就是一剂良药。因为只有聚精会神于本职工作，专心致志于党的事业，才能无心关注来自方方面面的诱惑。现在，社会上的诱惑很多，再加上我们机关干部手里多多少少都有点权力，一分心走神，就容易被腐蚀。这些年，机关干部发生问题的不少。教训一再告诉我们，只有把精力集中到党和人民的事业上来，

5、才能抵得住各种诱惑，保持党员干部的精神和肌体双健康。 当然，这里倡导聚精会神，并不排斥志趣广泛。这方面，我们可以从孔子身上得到深刻启示。孔子为了传授治学之道，心无旁骛，专心致志，但他志趣广泛，所以他的弟子慨叹其道是仰之弥高，钻之弥坚;固天纵之将圣，又多能也。孔子自己也说：志在道，据于德，依于仁，游于艺他精通诗书礼乐，对唱歌、弹琴、射箭、打猎、登山、驾驭车马等都很有兴趣。他经常带着弟子们到泗河岸边郊游。他喜欢爬山，登泰山而小天下，至今泰山上还留有孔子登临处的遗迹。孔子有很高的音乐素养，自己弹唱皆精，又有相当高的欣赏能力。据说他在齐国听到韶的乐章，三月不知肉味。这虽然有些夸张，但音乐所产生的怡人健

6、身的效果，在当今已被科学所证明。志趣广泛，既锻炼身体，又陶冶性情，这无疑也是养生健体的一个重要方面。 二要不惧忧患。 感谢对手，不是大度而是求生;面对安宁，忘记忧患，必然灭亡。沙丁鱼用来做罐头很好，欧洲人便到非洲捕捞，可一直为无法运回活鱼所困扰。捕鱼老板经过对沙丁鱼生活习性的长期观察，发现了它有不爱动的惰性，终于想出了活运沙丁鱼的妙方。在每天起运前，首先放入一些鲶鱼，而沙丁鱼最怕鲶鱼。鲶鱼进入鱼舱后，便给沙丁鱼带来了生命危险。为了避免鲶鱼的袭扰甚至吞食，沙丁鱼就不停地奔命逃亡。生命在于运动，危机迫使它们运动。尽管有个别沙丁鱼葬身鱼腹，但却收到了绝大多数沙丁鱼很好活下来的最佳效果。 郁离子玄豹收

7、明代刘基的一则群蚁萃木的寓言，说一群蚂蚁在一棵树上打洞做巢，过着无忧无虑的日子。它们根本没有想到，繁殖越快，打洞越多，树木腐朽也就越快，所以野火烧来，蚂蚁家族连同朽木一起被烧成灰烬，一只蚂蚁也没有剩下。这则寓言就其文意来看，讲群蚁萃木，不要只图眼前的安逸，应该居安思危。 沙丁鱼活下来，是因为在生死考验面前，它们改掉了懒惰的习性;蚂蚁家族的灭亡，教训在于贪图安逸，看不到潜在的生死危机。人类又何尝不是如此。在现实工作和生活中，有些机关干部，年龄不大，调到北方怕冷，调到南方怕热，调边远地区怕苦，甚至下部队代职一年半载也叫苦不迭，一味贪恋于一时的安逸生活。溯其源，主要是思想认识上存在误区，对忧患与安乐

8、缺乏深刻、正确的理解。有条千古遗训，叫生于忧患，死于安乐。如果把它倒过来说，就是忧患者生，安乐者死。意在告诫人们：越是在发展顺利、形势一片大好的时候，越要保持清醒的头脑;越是在享受欢乐的时候，越要牢记刀枪入库，马放南山的惨痛教训。 孟子曰：故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤机关干部是党和军队建设的宝贵财富，在完成机械化和信息化建设双重历史任务中肩负着重要责任，应有强烈的责任感和使命感。而这种责任感和使命感只有在艰苦磨练中才会获得。前些年，看过电视剧年轮的人都知道，当年那些知青，历经许多风雨坎坷，但他们终于作为强者挺了过来。其中奥秘，在于这些年轻人饱尝艰苦、战胜诸多困难的同时

9、，懂得了忧患与安乐的道理，有了战胜困难的勇气和毅力。在我们进入新的阶段，迎接新的挑战，面对新的任务，歌颂新的胜利的时候，重温生于忧患，死于安乐这一古训，对于激励各级党政干部时刻保持忧患意识，不断增强紧迫感、责任感，有着极其深远的现实和历史意义。 位卑未敢忘忧国。机关干部的职位虽然不高，但作用巨大。看似一个不起眼的主意或建议，一旦进入党委首长的决策，就有可能成为事关党和国家前途命运的大举措。但从现实情况看，并不是所有的机关干部都有这种深刻的认识和强烈的忧患意识。有的不读书，不看报，不关心国家大事，不了解国外情况，不研究新的问题，浑浑噩噩，得过且过，根本不知忧患何在，更谈不上忧患意识了。有的小富即

10、安，目光短浅，略取得一点成绩便沾沾自喜，全不懂得停滞就是落后，落后就要遭殃。有的害怕艰苦，贪图享乐，不想创业，只享现成。还有的被已有的成绩冲昏了头脑，喜欢赞歌，爱听好话，听不进半句警言。这些人，他们的共同之处就是胸无大志，不思进取，没有把人民的事业、民族的前途放在心上。这样的人如果多了起来，阻碍发展事小，断送党和国家的前途命运事大。这不是危言耸听。 三要乐于宁静。 宁静是一种力量。宁静就是自己呵护自己。宁静，既不是中药，也不是西药，但它却是我们工作学习和生活的必备保健品。人海茫茫，每个人都应该有所追求，机关干部也不能例外。可以说，没有追求的人生便缺少了生动和灿烂。但追求什么?却是不同的人有不同

11、选择.有的追求卓越，有的追求辉煌，有的追求潇洒这一切自然无可非议，但对于一个想出类拔萃的机关干部来说，还应该追求一种东西，那就是宁静。宁静是一种高度专注的心境，是对知识积蓄、消化、反思的过程。古人早已认识到了宁静的重要性，诸葛亮的诫子书中有这样几句话：夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。在这里，他简单明了地道出了才、学、静的关系：要广才就必须学习;要学习就必须求得宁静.反过来说就是，求得宁静才能成学，学习才能广学。宁静是治学的重要前提，也是美好操守的体现。诸葛亮为何把静看得这么重要呢?因为，宁静才能专心，宁静才能深思，宁静才能精研，宁静才能有得。保持住宁静，人的注意力就能集中于一

12、点，把身边的喧闹和一切干扰关在心灵大门之外。在宁静中积蓄、消化新知识，回忆、调动旧知识，使你全部的知识在较高层次上重新排列组合，便会有新的发现，新的收获。成就往往要从宁静中来，从甘苦无人知中来。司马迁作史记，李时珍著本草纲目，陈景润研究哥德巴赫猜想，都花费了漫长的时光。完成了著名的哲学巨著伦理学的荷兰哲学家斯宾诺莎，为了坚守自己的信念，甚至走出当时作为世界航海贸易中心的阿姆斯特丹，隐居在莱茵河畔一个偏僻的村落，以磨镜片为生.但正是在那宁静的冥思中，创造了他人生的辉煌。可以说，历史上的许多文化巨匠，除了具有远大志向、崇高理想和坚强毅力等优良素质外，往往还有一个追求宁静的灵魂。机关是一个充满名利和

13、竞争的环境，守住宁静很不容易，谁守住了，谁就赢得了工作、学习和思考时间，也就有了成功的希望。 追求宁静，可贵的是要有一颗平常心。说到平常心，想起了电影阿甘正传。主人公阿甘是个智商低下的人，在有些人眼里有白痴之称。但他天性善良单纯，加上有脚程奇快的天赋，使他先后成为美式足球明星、战场上的英雄、世界级乒乓球运动员、摔跤选手和商业大亨，受到了总统的召见。在阿甘身上所体现的最突出的一点，就是他的平常心。他无论做什么都专心致志，从不想别的什么。正如电影结尾时阿甘所说的，生活的成功在于经意与不经意之中。正是在这种不经意中，他反而比一般人做得更好。这可以让我们受到很大启示：平常心的力量是巨大的。但保持平常心的过程，却是个艰难甚至痛苦的修炼过程。虽然人人都可以保持平常心，但平常心不是人人都能保持得住的。为什么呢?因为要和私念物欲不停歇地作斗争。有些人没有保持住平常心，是私念物欲作祟造成的;斗败了私念物欲，平常心才能在自己的精神世界里站稳脚跟。有了平常心，宁