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文档简介
1、寡人之于国也教案 教学目标: 1.了解孟子的仁政思想。 2理解文言常用词语和句式。 3通过朗读体会孟子长于雄辩的语言特色。 4背诵课文。 课时安排:两课时 教学步骤: 第一课时 本课时目标:疏通字音 学习第一和第二部分。 导入: (展示孟庙图片)同学们,你们知道这是哪吗?(孟庙)我们学 过孟子什么文章?(得道多助,失道寡助)好,今天,我们再学他一篇文章寡 人之于国也。 一 作者及作品介绍(课件,学案有)。 孟子:关键词 生平 儒家思想的集大成者 亚圣 邹城 其思想 在人性问题上,提出 “性善”论。视性善为人之所以为人的根本。 政治上倡导 “仁政 ”推行王道,反对霸道。 “仁政”思想:强调 “民
2、贵君轻”,重视民心的向背。 孟子:记载孟子及其弟子言行的书,是语录体。 二 (1 )听录音,纠正字词发音。 弃甲曳(y a兵而走谷不可胜(sh e ng食也 数罟(c ig 9不入洿(w u)池养生丧(s dng)死无憾 五十者可以衣(y i)帛矣鸡豚(t tn)狗彘(zh i)之畜(x u) 谨庠(xi mg )序之教,申之以孝悌(t i)之意。 然而不王(w ang)者涂有饿莩(pi ao) 2)朗读课文,明确发音。 3)分角色朗读课文(三人完成) ,理清文章结构。 提问:这篇课文记录了孟子与梁惠王的一次对话, 这次对话 围绕什么问题展开讨论的? 明确:民不加多。 (备用)提问:而今控制人
3、口是我们的基本国策,梁惠王为何对“民不加多”倍 感忧虑? 学生讨论并交流。 明确:春秋战国时期,列国战争和统治者的横征暴敛以及生产力水平低下, 造成人口减少、地广人稀、兵员和劳动力匮乏。为达到富国强兵、拓扩疆土、问 鼎天下的目的,各国诸侯的当务之急是千方百计地争夺、 吸引和控制人口,以增 加劳动力和兵员,发展生产力。增殖人口,是时代前进的需要和新的生产力发展 的必然要求。基于人口的决定性作用,梁惠王理所当然会为“邻国之民不加少, 寡人之民不加多”忧心忡忡。 提问:课文中谈及“民之加多”的语句有哪些? 学生明确 出示投影,全文结构自然呈现。 投影: 寡人之民不加多何也? 1段 则无與民之多于邻国
4、也。 2.33 段 斯天下之民至焉。 567段 三:第一部分(第1段) (一)读第一段并结合文下注释疏通文意,不明白的字、词、句子同桌讨论或 问老师(字词句式最后做系统归纳)。 注意专有名词 河:黄河;江:长江;山:崤山。 (二)再读第一段,尽量用原文回答下列问题: (1)梁惠王说:寡人之于国也,尽心焉耳矣。”梁惠王觉得自己对国家政务 尽心尽力了。他具体的做法有哪些? 明确:河内凶,贝U移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。 (2 )梁惠王施行这样的政策,结果如何 ? 明确:邻国之民不加少,寡人之民不加多: (3)而邻国之君是怎样做的? 明确:无如惠王之用心。 (4 )用一句话来概括,梁惠王
5、的困惑在哪里 ? 明确:于国尽心,但民不加多”、 (板书)措施结果 梁惠王一 邻国之君 于国尽心 移民移粟 民不加多 不用心民不加少 (三)尝试用上述结构背诵课文。 四:第二部分(2、3、4段) (一)读第二部分结合文下注释翻译本段。 注意以下词:兵接曳走或直无 (二)( 1 )梁惠王拿自己国与邻国之政比较,孟子为什么不直接阐明意见,而 用请以战喻” ? 提示:孟子说 请以战喻”用梁惠王熟悉的 战”设喻,这样便于启发对方。 (2)孟子不直接回答梁惠王两国比较的问题,而比较了什么?有什么作用? 明确:弃甲曳兵五十步而走者与百步而走者。 说明:梁惠王很自然地回答出:不可,直不百步耳,是亦走也。”从
6、而不 知不觉中否定了自己与邻国的统治者有别。 (三)本部分出现了成语“五十步笑百步”试结合文段解释其意思并查字典确认。 明确:比喻自己和他人有同样的缺点和错误,只是程度上轻一些,却讥笑 别人 本段结构 孟了 艮不加寥?以五十步笑百步,何如? (移艮移粟(设圈套) 不可斗无望艮艺雲于匾 徒进圈套) (四)再读第二部分,结合图示尝试背诵 作业:背诵1、2部分。 第二课时: 本课时目标:1.学习第三部分。 2.总结重要的实词句式。 一检查一、二部分背诵(找学生背和齐背相结合)。 二.(一)导入:上节课学习了第一、二部分,孟子以“五十步笑百步”启发梁 惠王,指出他与邻国之君的实质是一样的,那怎样才能使
7、民加多呢?孟子自然而 然引出自己 仁政”的主张。这就是我们要学习的第三部分的内容。 (二)读第三部分(,结合注释,学案疏通文意,划出你认为重要的词语, 句子。 (三)女生齐读第5段,男生齐读第6段。 (1).提问:孟子的“仁政”思想实现了从 王道之始 (王道之成)的转变 那么怎样才能做到“王道之始”?( 用文中句子回答) 明确:“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。斧斤 以时入山林,材木不可胜用也。” (2) 提问:当采取了这些合理发展生产的措施后,产生的效果是什么? 明确:“谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。” (幻灯片)按下列图示要求学生合书回答。 措
8、施效果 不可胜食也。养生丧死无憾 不可胜食也。 不可胜用也。-王道之始 (3)提问:要想“王道之成”还需采取哪些措施 ? 明确:“五亩之宅,树之以桑 ,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无 失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家,可以无饥矣; 谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 七十者衣帛食肉, 黎民不饥不寒, 然而不王者,未之有也 王 道 之 成 五亩之宅,树之以桑, 鸡豚狗彘之畜,无失其时, 百亩之田,勿夺其时, 谨庠序之教,申之以孝悌之义,) 指出“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。”常考 (4)文中用了大量的排比句,试分析排比句的作用。 明
9、确:增强论辩的气势,感染力。(适用于辩论和作文) (四)(1学生齐读第7段回答孟子是从什么方面阐述他的“仁政”主张的?运 用了什么手法阐述的? 明确:君王的态度方面。 孟子采用对比的手法,揭示了社会的不平等,另一方面也是对梁惠王自认为 “于国尽心”的驳斥。此外,孟子还用了比喻,否定了梁惠王的自我辩护,劝勉 梁惠王施仁政,除虐政。 课件: 对比 -狗覆食人食(诸侯贵族)1 施仁政 涂有饿李(下层百姓) 夭下之民至焉 比喩 涂有饿李归罪于穿成不好 / 一刺人而杀之归罪于武器- 除虐政 要求学生对照板书,尝试背诵第 7段 (五)通读全文,小组概括孟子的“仁政”主张。 明确:发展生产,制民之产,教化百
10、姓,除虐政。总的来说有两点:一是保 民,使民无衣食之患;二是教民,用儒家的思想教育人民。 (六)梳理全文结构,加强对孟子论辩艺术的认识,借助此结构背诵课文。 寡人之于国也 惠王 对话 孟子 王道之如王道之咸 斯天下之艮至焉4 (民加知 (七)、分类归纳文言知识(参考学案) (1)一词多义。 兵刃既接(寡人之于国也)兵器、武器 兵者,国之大事(孙子兵法)军事、战争 兵”质于齐,齐兵乃出。(触龙说赵太后) 军队 .可汗大点兵(木兰诗)士兵 广直不百步耳, 是亦走也仅,只是 直中通外直,不蔓不枝不弯曲 蓬生麻中,不扶而直伸,伸直 二系向牛头充炭直值”价值 h数罟不入洿池C U密,与疏”相对 数 数口
11、之家可以无饥矣Sh u数目、数量 J扶苏以数谏故,上使外将兵吧Shu o屡次 广不违农时,谷不可胜食也尽 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝超过 胜彳予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖优美的 驴不胜怒,蹄之能承受 此所谓战胜于朝廷胜利 广涂有饿莩而不知发打开 野花发而幽香花开 发发闾左谪戍渔阳九百人派遣 、百发百中发射 (八) 练习题。 1多媒体逐题显示 (1)找出下列加点词和例句用法相同的一项() 例:今媪尊长安君之位 树之以桑 可以衣帛 然而不王者 王无罪岁 既来之,则安之 其一犬坐于前 (2) 下列句中加点词的用法古今相同的一项是( 丈夫亦爱怜其少子乎 忌不自信 口之宣言也,善败于是乎兴 行李之往来
12、 五十者可以衣帛矣 养生丧死无憾 ”一句中是”用法相同的是() B.各是其所是 D.是谁之过与 也”用法相同的一项() (3) 与是使民养生丧死无憾也 A. 惟利是图 C.谁能定是非之真 (4) 选出与 各不可胜食也”中 A. 寡人之于国也,尽心焉耳矣。 B. 寡人之民不加多,何也.? C. 然而不王者,未之有也.。 D. 人死,则曰:非我也,岁也 (5) 分别说出下列句中的加点字的词义和用法。 一寡人g于国也 填然曲g 壬道之血 I 然而不王者,未W有也 丘甫之宅,树之d棗 一寡人之于阖也 移其民扌河东 无望民文多于邻国也 颁口者不负戴可道路矣 足何异丁刺人而杀之 无失其时 涂有饿莩而不知发
13、 ) (6) 找出下列句中的通假字。 则无望民之多于邻国也 颁白者不负戴于道路矣 (7) 对下列句子的翻译不正确的一项是( A.直不百步耳。 译:只是没有逃跑一百步罢了。 B. 或百步而后止,或五十步而后止 译:有人逃跑了一百步然后停下来,有人逃跑五十步然后停下来。 C. 是何异于刺人而杀之 译:这怎么能对刺伤人之后而致人于死地感到奇怪呢? D. 未之有也 译:没有这样的事情啊。 选 7 名学生依次回答,其他学生指出对与错。 明确:(1)与例句是使动用法。(均为名词活用作动词,是名 词作状语) ( 2 ) 句“可以”用法古今相同。 (丈夫:古义为成年男子,今义为妻子的配 偶。自信:古义为宾语前置,即相信自己,今义为一个双音节词。宣言:古义为 发表议论,今义为公开场合发表的言论。行李:古义为出使的人。养生:古义为 供养活着的人,俱
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