寡人之于国也文言知识总结

1、精品文档寡人之于国也一、通假字1、颁白者不负戴于道路者2、涂有饿殍而不知发3、直不百步耳4、则 无望民之多于邻国也5、无失其时二、古今异义1、河内 凶2、邻国之民不 加少3、或百步而后止4、兵刃既接弃甲曳兵而走5、谷不可 胜食也6、数罟不入洿池7、斧 斤以时入山林（“颁”通 “ 斑” ，花白）（“涂”通 “ 途” ，路途）（“直”通 “ 只” ，只是）（“无”通 “ 毋” ，不要）（“无”通 “ 毋” ，不要）（古义：收成不好。今义：心肠狠。 ）（古义：更，再。今义：增加。）（古义：有人，有时。今义 : 选择连词。）（古义：逃跑。今义：行。）（古义：尽。今义：胜利。）（古义：细、密。今义：数字

2、或者数数。 ）（古义：锛子。今义：计量单位。 ）三、词类活用1、填然 鼓之2、七十者 衣帛食肉3、黎民不饥不寒，然而不4、树之以桑5、王无 罪岁6、是使民养 生丧死无憾也7、谨庠序之教四、一词多义发 百发百中发闾左谪戍渔阳九百人涂有饿殍而不知发野芳发而幽香王者，未之有也鼓：名词作动词，打鼓。衣：名词作动词，穿。王：名词作动词，称王。树：名词作动词，种植。罪：名词作动词，归罪、归咎。生、死：动词作名词，活着的人，死去的人。谨：形容词作动词，认真从事。（发射）（征发）（打开）（开放）以请以战喻可以无饥矣以时入山林申之以孝悌之义老臣以媪为长安君计短也固以怪之矣于则无望民之多于邻国也寡人之于国也（用；

3、介词）（凭借；介词）（按照；介词）（把；介词）（认为；动词）（通“已” ）（比；介词）（对；介词）。1 欢迎下载精品文档颁白者不复戴于道路矣（在；介词）之填然鼓之（音节助词；无义）王道之始也（的）寡人之于国也（取独）申之以孝悌之义（代词；百姓）察 (1)徐而察之(观察、仔细看 )(2)小大之狱，虽不能察，必以情(考察 )(3)察臣孝廉(考察后推荐 )(4)水至清则无鱼，人至察则无徒(明智、精明 )直 (1)木受绳则直(与“弯”相对 )(2)与贵酋处二十日，争曲直(正确的、正直的 )(3)与单于相直 ( 汉书 )(面对、遇到 )(4)系向牛头充炭直(价值，后写作“值” )(5)直不百步耳，是亦走

4、也(副词，仅，只是 )(6)侯生摄敝衣冠，直上载公子上坐(副词，径直、一直 )(7)可以为富安天下，而直为此廪廪也(副词，竟然 )数 (1)愿令得补黑衣之数(数目、数量 )(2)以刀劈狼首，又数刀毙之(几，几个 )(3)则胜负之数，存亡之理，当与秦相较(命运 )(4)数罟不入洿池(密，与“疏”相对 )(5)蒙冲斗舰乃以千数(计算 )(6)扶苏以数谏故，上使外将兵(屡次 )五、特殊句式1、判断句：是亦走 也非我也，兵也是使民养生丧死无憾也王道之始 也2、状语后置句：申之以孝悌之义（应是“以孝悌之义申之”）树之以桑（应是“以桑树之”）则无望民之多于邻国也（应是“则无望民之于邻国多也”）颁白者不负戴于道路矣（应是“颁白者不于道路负戴矣”）是何异于刺人而杀之（应是“是于刺人而杀之何异”）3、宾语前置句：未之有也（应是“未有之也”）则何知（应是“则知何”）。2