从新中式风格的普遍流行谈中国传统文化的传承

1、从新中式风格的普遍流行谈中国传统文化的传承全世界都在流行中国风，连法国、德国、意大利等的建筑设 计师们都订阅着中国内地出版的设计、时尚类杂志。新中式风格风靡世界，设计师从中国文化中挖掘灵感， 这预示在中国已经绚 烂的新中式风格未来几年将令世界着迷。新中式装饰风格不是纯“中式”， 她从中华民族的有偿历史 渊源中汲取灵感，并与时尚元素结合，转化成符合时代精神，体 现民族审美特征得艺术形式。新中式风格是对传统中式风格的现代诠释。随着社会的发展 和人们生活水平的提高，逐渐唤醒了人们对民族文化的进一步关 注，传统文化在各个领域的继承和发展成为现代人们关注的热 点，装饰艺术也深入挖掘和探索中国传统装饰元素

2、，并将其提炼和升华，在研究中逐渐发展和成熟的新中式艺术风格与现代元素 和现代材质完美的融合在一起， 高雅中又蕴藏着秀美，也将移步 换景的精妙在现代设计中再现。新中式风格并不是一味的复古， 而是对中国传统装饰中的经 典元素进行继承和发展，在表现现代设计人性化的设计特征的同 时又能表达中式设计的清雅端庄的精神追求。新中式风格是在对传统艺术的吸收消化后的基础上的现代的再现。它不是纯粹的元素的堆砌，而是通过对中国传统文化精神的理解， 将现代装饰元 素和古典中式装饰元素重新编织在一起，以现代人的审美和精神 需求重新将传统艺术装饰和谐的展现出来。 新中式风格的装饰主 要体现在对明清为主的古典家具的重构，

3、使其具有现代感同时又 富含古典气质。 新中式风格的装饰也多用到木材饰面， 体现自然 淳朴的格调。 新中式风格色彩多以黑白灰为主色， 同时通过搭配 金色和大红色突出气氛烘托主题。 在布局上多借鉴传统中式的对 称式布局装饰， 体现出来中式风格的端庄稳重的性格。 中式装饰 艺术中传统的装饰陈设，如字画、陶瓷、纱幔、屏风、花窗、绿 植等在新中式风格中也被广泛的使用，并在一点程度上得到重 生，以更现代更新颖的姿态展现于世人面前。近年来中国传统的文化和传统的艺术形式的传承引起了来 自文化界、 教育界和民间艺人等多方的重视， 人们开始以各种形 式尝试中国传统文化的传承， 探索在全球化和城市化背景下传统 艺术

4、的传承方式。新中式风格的装饰元素取自中国传统的装饰艺术元素， 是中 国艺术文化的精华， 经历了数千年的时间长河的洗礼， 最终形成 了中国特有的， 代表了中国传统审美的艺术形式， 体现了中华民 族的智慧， 具有极其丰富的装饰效果和艺术感染力， 是现代装束 艺术中极其重要的一个艺术形式。河南博物院自 1927 年创建以来，经历了 80 年的风风雨雨， 倾注了一代又一代人的心血和汗水。 如今，她伴随着民族的振兴、 祖国的强盛， 正逐步走向辉煌， 在社会主义精神文明建设中起着 越来越重要的作用。 其中无数绚丽的瑰宝给予后人无限的启示与灵感。其中的莲鹤方壶 1923 年出土于河南省新郑城关李家楼村， 高

5、 120 厘米，口径 31 厘米。春秋时期器物。壶上有冠盖，器身长颈、垂腹、圈足。该壶造型宏伟气派， 装饰典雅华美。 壶冠呈双层盛开的莲瓣形， 中间平盖上立一展翅 欲飞之鹤； 壶颈两侧用附壁回首之龙形怪兽为耳； 器身满饰蟠螭 纹，腹部四角各攀附一立体小兽， 圈足下有两个侧首吐舌的卷尾 兽，倾其全力承托重器。其构思新颖，设计巧妙，融清新活泼和 凝重神秘为一体， 被誉为时代精神之象征， 神仙世界 的无字之 碑！莲鹤方壶饰于器身上下的各种附加装饰， 造成异常瑰丽的装 饰效果。郭沫若先生指出：莲鹤方壶的艺术风格已有别于殷商、 西周，在盖顶莲瓣中心立一张翅之鹤， 全然超出了西周以上神秘 凝重的氛围，显露

6、出清新的气息。 郭沫若先生以极富文采的语言， 称道：“此鹤突破上古时代之鸿蒙，正踌躇满志，睥视一切，践 踏传统于其脚下，而欲作更高更远的飞翔。”可以看出，他这里 所描述的， 既是指莲上之鹤， 又是归纳了春秋时代青铜礼器之总 的风格与趋向。当此之时，旧的礼制迅速崩溃，新的观念正在形 成。表现在青铜艺术上，也正在开创一代新风，所以郭沫若先生 说莲鹤方壶“乃时代精神之象征”， 标志着中国艺术风格的一个 新的开端。莲鹤方壶的出现，是春秋时期时代精神的象征。反映 了一种新的生活观念与艺术观念， 是活跃升腾的精神力量的形象体现。中国文明留下了大量的语言、文字、雕塑、诗歌等文化符号“产品”，可以作为我们研究人类审美心理的珍贵材料。各门艺术传统之间是相互影响、相互包含的，各门艺术在美感特殊性方 面、在审美观方面，往往可以找到相同之处或是相通之处。中国 的语言和艺术形式从不同侧面， 以不同的角度反映了中国人特有 的审美心理。通过展示它们，可以使我们看到审美