从虎符看中国古代的封建君主专制制度

1、从虎符看中国古代的封建君主专制制度一、一道高三历史质量预测题引发的思考在 2007 年 1 月郑州市高中毕业班第一次质量预测题历史试 题中，有一道这样的选择题：右图是秦阳陵虎符，铜符，中分为 二，左右各有十二字铭文： “甲兵之符，右在 ，左在阳陵。”将帅发兵时必须左、 右半符验合后方能生效。 上文“右在”后的 “”应是A、皇帝 B、太尉 C、御史大夫 D、丞相参考答案为A,但从考试分析来看，绝大部分学生和相当一 部分老师都认为选 B,所以导致这道题目的得分率普遍不高。这 是为什么呢 ?绝大部分师生从秦代“太尉掌管军事”的“定论”出发， 认 为虎符的右半部分一定在太尉手中。殊不知在君主专制的时代

2、， 皇帝处于权力的中心， 加之秦朝严密的军事制度和战国以来传统 的影响，调兵遣将的国家大事都是由皇帝最后决策的。汉书 卷 19 上百官公卿表第七上记载：“太尉，秦官，金印紫绶， 掌武事”，也证明太尉只是具体负责人。那么虎符制度究竟是怎样的一套制度，虎符掌握在谁的手 中，它又在中国古代国家生活中扮演了什么样的角色呢 ?二、什么是虎符制度虎符是中国古代重要的示信凭证， 多以青铜铸造， 因其状呈 虎形，故称“虎符”，也称“兵符”，是由中央朝廷颁授的，作 为封建国家任用官吏、征调军队和传达命令的重要信物。 符主要 有虎符和鱼符两种。唐宋时偶尔还出现龟符、牛符、麟符等。 “符”， 说文解字解释为“分而相

3、合”，正解释了“符”的 本意。完整的符由两半组成，各自的铭文完全相同，一半在中央 （战国时期掌握在国君手中，秦统一后以及以后各朝在皇帝手 中） ，另一半在地方将领或官员处。朝廷要发兵，就颁发朝廷的 半符与将领的半符相验证称“会符”或“合符”， 如相合将领方 可按指令调动军队。王国维先生在屯戍丛残考释 ?杂事类中 说：“汉晋兵符，每字中分，以为合符时之验。”虎符制度开创于战乱纷争不断的战国时期， 各国以虎符为遣 将调兵的信物史不绝书。妇孺皆知的魏国信陵君窃符救赵的故 事，即可看出虎符的作用和重要性。秦代使用虎符调兵十分普遍。史记卷 6秦始皇本纪 记载：秦王赢政九年 （公元前 238年）长信侯 （

4、土母）谋反，尽管（土 母）的权力极大，又假造了御玺，但手中没有虎符，结果还是发 兵未成，仅有少数亲信随其参战；而秦王既有御玺又有虎符，虽 身在外地，却能顺利地发兵平叛。西汉大部分时期中央对地方控制力较强， 调兵权掌握在皇帝 手中，基本是以虎符作为调兵的信物。 虎符经常配合皇帝的诏书 一起使用，虎符是凭证，诏书则说明发兵的目的与任务。如史 记卷 52齐悼惠王世家记载：齐王欲发兵长安以诛诸吕， 魏勃对齐相召平说：“王欲发兵，非有汉虎符验也。”王莽时期， 也基本实行虎符发兵的制度。由于虎符的使用受地域的严格限制， 一地一符，甲地的符不 能用来发乙地的兵。东汉时随着边境少数民族的入侵、内地变乱的日益频

5、繁，虎符发兵显得较为繁琐。 加之郡太守的兵权不断加 大，地方统兵权与调兵权逐渐合一， 虎符发兵的制度在很大程度 上被破坏。于是，以相对灵活的信物一节发兵， 越来越普遍起来。 此外，羽檄、玺书或诏令有时也是汉代调发军队的信物。魏晋南北朝时期时局动荡、兵戈四起，其地方形势比东汉更 严峻，地方政权显著军政化。以节发兵更加盛行，虎符制度几乎 彻底破坏。州刺史拥节统兵的现象日益普遍，地方官员很多都是持节镇守。到唐代以后虎符制度基本退出历史舞台，调兵的信物发生了彻底改变。唐代一般使用鱼符，武则天时曾一度流行龟符。宋代 以后，佩牌流行，质地以铜为主，也有象牙、木质，造型也不再 模拟动物形象。三、虎符制度的实

6、质历代符牌形式多种多样，而虎符作为中国封建社会长期使用 的一种调发军队的信物，仍值得我们研究。虎符制度实际上是当 时政治、军事制度的侧影，更是封建君主专制制度在军事领域的 体现。封建君主专制制度无孔不入，对中国封建社会国家政治生活 以及社会生活的各个领域都产生了深刻的影响。 战国时期， 社会 经历着激烈的变革， 封建制度在各国纷纷建立起来。 各国国君力 行加强君主专制， 建立并巩固中央集权， 由国君直接掌握军队征 调大权，实行凭玺印、虎符任将发兵的制度。秦代加强中央集权 和军队的统一管理建设，皇帝独揽大权，凡军国大事，往往先经 群臣集议， 尔后由皇帝做出决策， 三公不得自行其是。 秦汉以后，

7、封建专制主义中央集权不断得到强化。 战国时的各国国君和秦以 及以后各代的皇帝， 通过虎符以及一系列严密而复杂的制度， 将 兵权、人事任命等各项国家大权牢牢控制在君主个人手中。封建君主们对通过虎符调兵有着严格的规定， 并且虎符的使 用还受严格的地域限制， 一地一符，处处体现出君主专制的烙印。 以几件著名虎符的铭文为例：如西安曾出土的几件秦铜虎符， 统一前铸造的杜虎符铭文是 “兵甲之符，右在君，左在杜。凡兴兵被甲，用兵五十人以上， 必会君符，乃敢行之。燔燧主事，虽无会符，行也。”新虎符铭 文为：“甲兵之符，右在王，左在新。凡兴士被甲，用兵五十人 以上，必会王符，乃敢行之。燔燧事，虽毋会符，行。”统一后 铸造的阳陵虎符铭文是：“甲兵之符，右在皇帝，左在阳陵”。铭文中“杜”“新”“阳陵”均为地名， 秦明确规定一般调 兵规模在 50 人以上时，就必须会符。由此可见，国君或皇帝对 于将领用兵权限有严格的限制， 用以在维护和巩固自身统治。 秦 代宦官赵高专权，指鹿为马权势极盛，但他却难以调动军队。再 如举世瞩目的秦始皇兵马俑， 其阵形中并不见统帅，而专家分析 其统帅正是兵马俑面向的秦始皇陵中的秦始皇。再回到开始提到的那道高三质量预测题，显然从封建君主专制的影响和文物实证的角度，阳陵虎符都应该是“右在皇帝”。 各地见到的其它试卷中，参考答案尚有选“