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文档简介
1、在陶行知教育思想下加强班主任工作研究陶行知教育思想博采古今,兼容中西,理论简约,并自成 体系。在教育理想上,他主张“通过四通八达的教育,建立四通 八达的民主社会”;在教育准则上,他坚持道德至上的教育原则, 奉行“千教万教教人求真, 千学万学学做真人”的教育箴言; 在 教育策略上,他基于知行关系的深刻理解,提出了重要论断,突 出实践(行)在认识论中的先导地位,认识与实践结合,并由此 确立了“行一知一行”的行动策略; 在教育理论上,从中国国情 出发,提出“生活即教育”“社会即学校” “教学做合一”等三 大理论,主张教育要与社会生活相联系,与生产实践相结合,按 社会生活前进的需要实施教育, 打破学校
2、与社会之间的藩篱, 使 教育回归生活。这些理论对今天的学习待进生的教育教学有很强 的指导意义。我校是一所县区一级的普通高级完全中学,高中、初中存在于同一所学校,高中的办学规模不大,加上我校录取到的高中生 学习基础差,没有明确的学习目标,学习自觉性低,纪律观念淡 薄,经常出现违纪现象。因此我校的班主任工作压力大,对带班 没信心,没动力更没有幸福感。本人多年带这样的班级,通过对 这类班级的管理研究,认为只要善于改进待进生的教育方法,同样可以取得好的教育教学成绩。一、树立正确的“差生”观念,端正教育思想传统的观念认为只要学习成绩差的学生都是“差生”,带这种学生不会出成绩,教育难度大,因此有这种观念的
3、教师没有幸 福感,工作也就没有积极性。传统的做法是用同一把尺子去衡量 所有的学生,忽视了学生的个性发展, 这与全面发展学生的理念 是相矛盾的。因此要求每一位教育者,首先应该端正教育思想, 在面对学习待进生的时候不能戴着有色眼镜,必须平等对待每一位学生。平等对待学生有两个方面的含义, 一是无论学生的成绩 是否优秀,家庭条件是否优越,在我们教师的心目中都应该是平 等的;二是无论学生的品行、为人怎样,在人格上与我们教师都 应该是平等的。陶行知先生说:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿, 你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑,你可不要等到坐火 轮、点电灯、学微积分,才认识他们是你当年的学生。”二、
4、拥有积极良好的心态,领会幸福的含义学习待进生接受新知识会比一般学生慢,有的由于长期受到压抑还会表现出畸形状态;有的存在对立的逆反心理,不服管教; 有的表现出明显的自卑感,情绪消沉;有的逃避教育疏远集体, 甚至走向歧途。面对这样的学生,就要求我们的班主任要拥有积 极良好的心态。教师在教学中不单是简单传授课本的知识,而且要艺术性地开展教育教学,通过我们的努力纠正学生的不良行 为,重新激发学习待进生的求知欲望。三、转换角色,努力做到“教学做合一”学习待进生有的思想奇特, 观念怪异,虽然在学习上方法比 较迟钝,喜欢投机取巧,但在某些事情上这种做法会收到奇效。 作为班主任,只要我们自觉放下教育者的身份,
5、 转换角色参与到 学生的活动中,以陶行知“教学做合一”的教育思想为指导, 采 用“生活即教育”“社会即学校”的新式教育教学方法,我们同样会得到以前没有经历过的感受,享受与学生共成长的幸福快 乐。四、热爱学生,享受着“痛苦着并快乐着”的幸福生活幸福是付出的爱被别人所理解、 所接受。没有爱就没有教育, 热爱学生是一个教师最可贵的品质。 教师慈母般的爱心可以拉近 师生间的距离,使学生觉得教师是一个可以信任和依托的人,他们会把教师当成一个知心朋友, 向教师敞开心扉,自觉做到“亲 其师,信其道”,使教师享受到辛勤付出终会有回报的成功体验, 享受着“痛苦着并快乐着”的幸福生活。五、针对学习待进生的特点开展
6、教育教学学习待进生接受能力差,教育教学中我们可以采用小步快 跑、因材施教、分槽喂马等方法,使他们能够接受教师传授的知 识。例如通过程度不同,要求各异;分组学习,齐头并进;练习 设计分层次;考试内容分层次等方法来提高他们的成绩,一起和他们享受学习过程中每一次进步带来的快乐。六、制定正确的成绩评价体系, 对教育教学成绩进行正确的 评价幸福是辛勤付出获得的成果得到肯定,而自我实现则是幸福 的最高境界。班主任要力促学校、教育行政部门制定完善、正确 的教育教学成绩评价体系,不能将学生学业成绩的高低作为评价 的唯一标准,要立足长远,用全面发展的观点对班主任工作进行 评价。只有这样班主任才能在转化待进生的工作中获得成功体 验,自身价值得到升华,最终达到自我实现的最高幸福境界。“行是
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