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文档简介
1、范文最新推荐大学毕业生自我评价 毕业,就像一个大大的句号,从此,我们告别了一段纯真的青春,一段年少轻狂的岁月,一个充满 幻想的时代 毕业前的这些日子,时间过的好像流沙,看起 来漫长,却无时无刻不在逝去;想挽留,一伸手,有限的时光却在指 间悄然溜走,毕业答辩,散伙席筵,举手话别,各奔东西 一切似 乎都预想的到,一切又走的太过无奈。 每一天,我们都会有意无意地再逛逛校园,看 一看它今天的样子,想一想四年前它如何迎来稚气未脱的我们。走了四年,似乎又走回到了起点。突然觉得,四年的同窗、身边的朋友, 比
2、想象中要和善、可爱得多!星光下的夜晚,每一个都温柔如风。再看一看吧那赫然相对的男生楼,就在去年的这个时候,还曾经硝烟四起;窗外的晾衣绳,飘荡着不知哪个宿舍落下来的白衬 衫;插着爱护花草牌子的草坪,记不清什么时候已经被抄近路打水的 兄弟们踩出了一条小路;路旁的女生楼,对男生来说,几乎成为永远 的禁区;综合楼自习室的门还开着么,考研时塵战过几个月的那个屋 子,如今应该没有什么人了吧,一直对那段埋头苦读的日子心存感激, 不论结果如何,它让我收获了很多一幕幕的场景就像一张张绚烂 的剪贴画,串连成一部即将谢幕的电影,播放着我们的快乐和忧伤, 记录着我们的青春和过往,也见证着我们的友谊和爱情!来到这片校
3、园之前,想象大学生活是白色的。因为象牙塔是白色的,整个生活就 好像它折射的光:纯净而自由。 大一的时候,觉得生活是橙色的。太多新生活 扑面而来,新鲜而灿烂,热情而紧张。橙色的记忆里,有第一次见到 知名教授的激动,第一次加入社团的好奇,第一次考试的紧张 大二的时候,生活是绿色的,青春拔节生长, 旺盛得像正在生长的树,梦想也一点点接近现实。跟老师讨论问题时, 看见他脸上满意的微笑;跟老外对话时,给自己打了个满意的分数; 开始熟悉校园里任何一处美食,也常常在bbs上呆到很晚 大三的时候,生活变成蓝
4、色。我们冷静了下来, 明白自己离未来究竟有多远,并要为此做出选择:出国,考研,还是 工作。所有与这个决定相关联的一切都可能会变化, 包括我们的爱情, 那还年轻没经历过风雨的爱情。 大四的生活,像有一层薄薄的灰色。在各种选 择里彷徨,每一个人都忙忙碌碌,一切仿佛一首没写完的诗,匆匆开 始就要匆匆告别。但那灰色里,却有记忆闪闪发亮。那些彩色的岁月,凝成水晶,在忙碌的日子里,它们是我们的资本,也是我们的 慰藉。 七月,我们和去年学长毕业时一样,把行李装 好了箱,一点点往外运,整个宿舍楼就这样在几天之内变回空楼,变 成一个无限伤感的符
5、号。记忆也同时从校园离开,收藏进内心的匣子, 那是我们的流金岁月,也是我们的宝藏。 未来就像天空中一朵飘忽不定的云彩, 而我们, 从毕业这一天起,便开始了漫长的追逐云彩的旅程。明天是美好的, 路途却可能是崎岖的,但无论如何,我们都有一份弥足珍贵的回忆, 一种割舍不掉的友情,一段终身难忘的经历。&n bsp;&n bsp ;&n bsp;以前也曾多次听说和读看过祖孙俩抬驴的故事和动画。说的是:从前,有个老爷爷带着孙子 去县城买了一头驴。爷爷让孙子骑上驴背,自己牵着驴在前面走。走 不多远,迎面走来几个人,其中有人议论说:这孩子,咋这么不孝顺, 自己骑着驴,让老人在
6、地下走。那孙子一听,呼地跳下驴背,忙请爷 爷骑着驴,自己牵着驴在前面走。迎面又来几个人,其中又有人议论 说:这老头,咋这么不懂事,自己骑着驴,让孩子走地下去。怎么就 一点也不知道疼小孩子呢?爷爷一听,也坐不住了。赶紧地跳下驴背, 让孙子来骑驴。两人,你让我,我让你,结果谁也不骑,牵着驴往前 走。迎面又来了几个人,其中又有人议论说:这祖孙俩,真是傻瓜一 对:放着好好一头驴不骑,偏要在地下走。祖孙俩一看:这也不是, 那也不是。实在没有办法,只好去人家借根绳和扁担,把驴腿绑起来, 抬着驴往前走。路人相见,莫不掩口大笑。当时,只认为这祖孙俩最 荒唐可笑的地方就是没有主见。现在想想,才明白,这祖孙俩蠢的
7、根 源没有主见的根源,就在他们没有一个以自我评价为中心的评价标 准。没有像毛泽东那样说听啦啦蛌叫还种庄稼了?的坚定自我评价意 志啊。 其实,古今中外,大凡有些出息、有点成就的 人。没有一个不是自我评价意识和能力比较强甚至非常强的人。不信你看,我们的孔老夫子说:人不知而不愠,不亦君子乎?说白了就是: 我的品行高尚、我的学识超群,我的能力卓著,别人不知道,我生气, 不就是非常了不起的人吗?这是什么?这不就是自我评价太高,社会评价不行,郁闷的自我安慰吗? 从燕雀安知鸿鹄之志哉?王候将相宁有种乎? 的陈涉,到每自比管仲、乐毅的卧龙诸葛
8、亮;从仰天大笑出门去,吾 辈岂是蓬蒿人。的唐代大诗人李白,到数风流人物,还看今朝。的新 中国缔造者毛泽东;从站在阿尔卑斯山上说:我比阿尔卑斯山还高。 的拿破仑,到与其和狗争道而被狗咬一口,还不如让它先走的!的美 国最伟大总统之一林肯。哪一个不是自我意识极强、自我评价极高的 人?非但现实世界这样,就连宗教世界也是如此啊!不信,请看佛教: 佛祖:释迦摩尼,母亲临盆,在大树下一降生,着地,就站起来,围 着树走了七圈,右手指天,左手指地,说了一句话:上天入地,唯我 独尊。 知己者明,知人者智。欲论人者,必先自论。 认识自己,评价别人,这可是人生一世,必修的两门最重要的
9、功课!欲信人,必先信己。在中国当代,对自我评价认识最为清楚的是咱们 改革开放的总设计师-邓小平。邓小平说:大凡真正有本事的人 都有点傲。不要怕他傲,只要把他放到适当的位置上,他就会谦虚起 来。(来源邓小平文选)我倒过来说:大凡自我评价意识和能力 很强的人,一般都是很有本事的人。因为在自我评价、领导评价、同 事评价、家庭评价、社会评价等众多评价当中,最重要的评价是自我 评价。因为如果一个人没有了一定的自我评价,就会没有主见,就会 像故事中的祖孙一样,做出不可思议的糊涂事来。所以,我们做教育 的人必须清醒一认识到教育学生最重要的:不是考试评价,不是老师 评价,而是学生自己对自己的评价意识、评价习惯
10、、评价标准、评价 能力的形成!最终能使学生能有主见、有自信,在人生、社会的两条 路上都能快快乐乐地自由奔跑!&n bsp;&n bsp;&n bsp ;&n bsp;&n bsp;&n bsp ;&n bsp;很多的时候都需要我们自我认识和进行自我评价, 但是有很多同学对 自我认识不深,导致不知道如何进行自我评价,下面讲两个古希腊的 大哲学家苏格拉底的故事,让童鞋们加深认识。&n bsp;&n bsp;&n bsp;&n bsp;&n bsp;&n bsp;&n bsp;凯勒丰是苏格拉底相知极深的朋友。有一天,他特意跑到特尔斐神庙,向神请教一个问 题:世上到底还有谁比苏格拉底更聪明?神谕曰:
11、没有谁比苏格拉底 更聪明的了。凯勒丰高兴地向苏格拉底展示了神谕的内容, 可是他从 苏格拉底脸上看到的却是迷茫和不安。苏格拉底不认为他是最聪明最 有智慧的人。于是,苏格拉底要寻找一位智慧声誉过于他的人,以反 证神谕的不成立。他首先找到一位政治家。政治家以知识渊博自居, 和苏格拉底侃侃而谈。苏格拉底从中看清了政治家自以为是其实无知 的真相,他想,这个人虽然不知道善与美,却自以为是无所不知,我 却认识到自己的无知,看来我似乎比他聪明一点。苏格拉底一一寻访 以智慧而著称的人,结果发现,名位最高的人,几乎是最缺乏智慧的, 名位较低的人相反有更多的学识。 苏格拉底还不满足,依然继续着他 的证明。他找到了一
12、位诗人,发现诗人作诗是出于天赋,而诗人自以 为能写几句歪诗便目空一切。接下来,苏格拉底又向一位工匠请教。 想不到工匠竟在重蹈诗人的覆辙,因一技在手便以为无所不能,这种 狂妄反而消了他所固有的智慧之光。最终,苏格拉底悟出了神谕:神 并非说苏格拉底最有智慧,而是以此警醒世人你们之中, 惟有像 苏格拉底这样的人最有智慧,因为他自知其无知。心灵感悟:“认识 你自己”,这句镂刻在特尔斐神庙上的名言,曾赋予了苏格拉底一种 深沉的智慧目光。而今,苏格拉底的证明则向我们开启了一扇智慧之 门:许多时候,认识自己,或者认识真理,都是从认识自己的无知开 始的。&n bsp;&n bsp;&n bsp;&n bsp;
13、&n bsp;&n bsp;&n bsp;苏格拉底在风烛残年之际,知道自己时日不多了,就想考验和点化一下他那位平时看来 很不错的助手。他把助手叫到床前,说: 我的蜡所剩不多了,得找另一根蜡接着点下去,你明白我的意思吗?”“明白,”那位助手赶忙说:“您的思想光辉是得很好地传承下去”“可是,”苏格拉底慢悠悠地说:“我需要一位最优秀的传承者,他不但要有相当的智慧,还必须有充分的信心和非凡的勇气你帮 我寻找一位好吗?”“我一定竭尽全力。”苏格拉底笑了笑。那位忠诚而勤奋的助手,不辞辛劳地通过各种渠道开始四处寻找了。可他领来一位又一位,都被苏格拉底婉言谢绝。一次,当那 位助手再次无功而返时,病入膏肓的苏格拉底硬撑着坐起来:“真是辛苦你了,不过,你找来的那些人,其实都不如”“我一定加倍努力,”助手恳切地说,“找遍五湖四海,也要把最 优秀的人选挖掘出来。”苏格拉底笑笑,不再说话。半年之后,苏格拉底眼看就要告别人世,最优秀的人选还是没有眉 目。助手非常惭愧:“我真对不起您,令您失望了!”“失望的是我,对不起
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