2021年《论语》学习心得

1、2021年论语学习心得2021年论语学习心得公伯寮愬子路于季孙。子服景伯以告，曰：“夫子固有惑志于公伯寮，吾力犹能肆诸世朝。” 子曰：“道之将行也与，命也；道之降废也与，命也。公伯寮其如命何?”好，我来先给大家念一下翻译。公伯寮在季孙面前毁谤子路，子服景伯告诉孔子说：“他老人家已经被公伯寮迷惑了，我还有力量把公伯寮杀了陈尸街头示众。” 孔子说：“我的主张行得通吗?这决定于命运。我的主张会被废弃吗?也决定于命运。公伯寮又能把命运怎么样呢?”好，前一章孔子在讲天，这一章就讲到了命。前一章是在晚年，孔子的哀叹：一直到最后也是没有人能够完全的理解他，他的道看来是无法行了，只有天才能理解，只有天才能够认

2、可。这一章又回到了孔子相对年轻的时候，但是那个时候就已经注定了，他这个道是无法去行的。这里讲到命，天与命，我们前面也都已经强调过，指的是义理方面的事情。在孟子里面有一句话讲的是最好的，把天和命讲得很透。孟子说：莫之为而为者，天也。莫之致而至者，命也。一个事情好像看起来不是哪一个人做的，但是它就是发生了，这就叫做天。没有人去让这个事情到来，没有人去邀请，但是就是不期而至了，这就是命运。这句话是很好的，我们可以理解成，凡事不受我们自身影响，不受我们控制的，这个时代的车轮，这就是天命。就是不是任何人能够阻挡的，你可以明知不可为而为之，但是你却只能改变自己人生的轨迹，没有办法去改变历史的命运。这一章大

3、家考证一致认为是在孔子做鲁国的司寇的时候，鲁定公年间，当时是季桓子当政。季桓子最初是很支持孔子改革，隳三都，约束这些三桓的权力，把他们的三个大城的城墙都毁掉。但是做到一半的时候，因为孟孙氏不肯隳郕，季桓子还有叔孙氏的这些领袖又都反悔了。最后还因为季桓子收受了齐国的女乐，定公也是三日不上朝，到后来每一年的祭肉也不分给大夫了，所以孔子就带着自己很多弟子离开了鲁国，开始周游列国了。公伯寮愬子路，这是发生在子路在孔子的教导下，领导隳三都的时期，正在扎扎实实的干事情。公伯寮是鲁国的一个士，或者是一个大夫，总之是一个小小的官员。他到季孙氏就是季桓子面前去说子路的坏话，因为子路当时在领导隳三都，在领导变革的

4、事情。子服景伯以告，就是子服景伯把这件事情告诉了孔子，子服景伯大家一般认为是孟孙氏的一个贵族，他是很有权柄的，在鲁国也是很有影响力的。大家一般认为，他是把孔子当成自己的老师的。他去告诉孔子说：夫子固有惑志于公伯寮，这里夫子指的不是孔夫子，指的是季桓子。他老先生已经或者说是经常对于公伯寮说的话，他是有疑惑的。一方面是，他可能会被公伯寮影响，不太希望继续用子路。另一方面是讲，季桓子一直是对公伯寮不是很看得上。这两种解释都可以，两种意思也都有。然后子服景伯又说：吾力犹能肆诸市朝。肆是专有的名词，指的是陈尸。周礼，人如果犯了需要被杀戮的罪行的话，都是要被陈尸街头或者是陈尸在朝堂。如果是大夫，就是陈尸在

5、朝堂。如果是草民，就陈尸在市场人来人往的地方。要放三天，为了让大家都知道：他是犯了什么罪?我们大家要避免犯他同样的罪。陈尸街头示众，肆就是这个意思。子服景伯就是说：我现在我的能力还是可以影响到季桓子，影响到鲁定公，来把公伯寮杀了，然后陈尸街头。可以把他法办，您一句话的事。孔子就说：道之将行也与?命也。我的主张，这个正道能不能行?这是命运决定的，不是人力能够决定的。我这个大道是不是要被废掉，也是命决定的，是这个时代造成的，是整个历史走到这一步，所有人综合的影响造成的。公伯寮他又能把命运怎么样?意思是，如果事情能够做成，他再去诽谤子路也是没有用的。如果这个事情本来就是做不成的，就跟他毁谤是没有关系

6、的。这个就像是前面述而第7里面的：天生德于予，桓魋其如予何！是一样的。我的命运，这是我自己以前的作为，还有时代走到这一步造成的，并不是哪一个具体的人的影响。所以通过这一章我们可以认识到，孔子对于天对于命的理解，何其的深刻。我们一般人会感觉：啊，我这个事情变成了这个样，都怪哪个人，或者都怪哪个事情，都怪哪些人。但是孔子不这样认为。公伯寮固然可能有他自己的想法，无论是为私利也好，是为了讨好季桓子也好，他去诽谤子路。其实诽谤子路就是为了诽谤孔子，就是为了干扰他们在鲁国的变革。孔子并没有把矛头直接对准公伯寮，不是像子服景伯一样。孔子是认为，冤有头债有主，他的认识比我们更深刻。冤仇并不是在某一个人身上，

7、它是在整个世道。公伯寮只是一个代表，说明子路做事还不圆满，他会得罪人。他得罪了人，大家来报复他，来说他的坏话。那这个时候应该怎么办?应该以直报怨，而不是以怨报怨。所以这些都是联系着的，孔子知道公伯寮这个就是子路的命，子路也就是孔子的命。这就是没有人去邀请，它却不期而至的。我们想要改变，那就要学圣贤。怎么变呢?要从自己去入手，叫古之学者为己，要不怨天，不尤人，下学而上达，这才是孔子教给我们的，他自己的为人处世之道。所以这一章对我们最大的一个启示就是，我们一般人要么是公伯寮，要么是子服景伯，这些都是士大夫，也都是很有水平的人物了，却并不能脱离命运的影响。包括子路，孔子说他最后可能会不能够死得其所，可能会不能够寿终正寝。这些都是他的命运，都是没有能够逃脱的。甚至可能孔子自己也是，一辈子的奋斗与抗争，只能是稍稍改变自己，影响到自己身边的人，但是没有能力能够影响到他当时的时代。然而我们如果换一个角度去看，如果不是孔子明知不可为而为之，去努力的改变自己所处的环境，想要恢复圣贤指给我们的光明大道，我们就算是到汉朝也还是没有很好的出路。就算是到今天，我们也没有这种已经汇集起来的5000年的这种精髓的文化。可能在孔子那个时候就已经断了，就没有孟子，没有我们儒家，没有整个千年