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1、第一单元探索世界与把握规律 综合提升 网络构建 | 整体把握 答案答案:系统化理论化系统化理论化唯心主义唯心主义历史使命历史使命中国化中国化 自然界自然界人类社会人类社会物质世界物质世界客观的客观的主观能动性主观能动性实事实事 求是求是多样性多样性发展的发展的动力动力对立统一对立统一 知识整合 | 识记理解 一、时代精神的精华一、时代精神的精华 1哲学与世界观、方法论哲学与世界观、方法论 (1)哲学与世界观哲学与世界观 联系:联系:二者研究对象相同,即都是整个世界及人与世界的关系。二者研究对象相同,即都是整个世界及人与世界的关系。 二者属于意识范畴,都有唯物主义和唯心主义之分,都对人们的行动二
2、者属于意识范畴,都有唯物主义和唯心主义之分,都对人们的行动 有一定的导向作用。有一定的导向作用。 区别:世界观人人都有,人们自发形成的世界观往往是零散的、朴区别:世界观人人都有,人们自发形成的世界观往往是零散的、朴 素的,缺乏理论论证。而只有系统化、理论化的世界观才是哲学。素的,缺乏理论论证。而只有系统化、理论化的世界观才是哲学。 (2)世界观与方法论世界观与方法论 联系:世界观决定方法论,方法论体现世界观。联系:世界观决定方法论,方法论体现世界观。 区别:世界观主要说明世界是什么,方法论则是从我们应该怎么办区别:世界观主要说明世界是什么,方法论则是从我们应该怎么办 的角度思考问题。的角度思考
3、问题。 (3)全面理解哲学的概念全面理解哲学的概念 从本义上看,哲学是爱智慧或追求智慧。从本义上看,哲学是爱智慧或追求智慧。 从与世界观的关系角度看,哲学是关于世界观的学说,是系统化、从与世界观的关系角度看,哲学是关于世界观的学说,是系统化、 理论化的世界观。理论化的世界观。 从与方法论的关系角度看,哲学也是关于方法论的学说,是世界从与方法论的关系角度看,哲学也是关于方法论的学说,是世界 观和方法论的统一。观和方法论的统一。 从与具体科学的关系角度看,哲学是对自然、社会和思维知识的从与具体科学的关系角度看,哲学是对自然、社会和思维知识的 概括和总结。概括和总结。 从哲学与时代的关系角度看,哲学
4、属于思想文化的范畴,是一定从哲学与时代的关系角度看,哲学属于思想文化的范畴,是一定 社会和时代的经济政治在精神上的反映。真正的哲学是自己时代的精神社会和时代的经济政治在精神上的反映。真正的哲学是自己时代的精神 上的精华。上的精华。 2哲学的基本问题与哲学的基本派别哲学的基本问题与哲学的基本派别 (1)哲学的基本问题哲学的基本问题 内容:思维和存在的关系问题,内容:思维和存在的关系问题, 简单地说,就是意识和物质的关简单地说,就是意识和物质的关 系问题系问题 地位:对这一问题的不同回答地位:对这一问题的不同回答 决定着各种哲学的基本性质和方决定着各种哲学的基本性质和方 向,决定着它们对其他哲学问
5、题向,决定着它们对其他哲学问题 的回答的回答 第一第一 性质性质 存在决定思维存在决定思维唯物主义唯物主义 思维决定存在思维决定存在唯心主义唯心主义 同一同一 性性 能够正确认识世能够正确认识世 界界 可知论可知论 否认认识世界的否认认识世界的 可能性可能性 不可知论不可知论 彻底否认认识世彻底否认认识世 界的可能性界的可能性 (2)唯物主义与唯心主义唯物主义与唯心主义 3马克思主义哲学的实践性、革命性、科学性马克思主义哲学的实践性、革命性、科学性 实践性实践性 实践观点是马克思主义哲学的核心观点。马克思主义哲学在实践观点是马克思主义哲学的核心观点。马克思主义哲学在 科学实践观的基础上,坚持从
6、实际出发认识周围世界,第一科学实践观的基础上,坚持从实际出发认识周围世界,第一 次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合,它次在科学的基础上实现了唯物主义与辩证法的有机结合,它 把唯物辩证的观点贯穿于社会历史研究领域,实现了唯物辩把唯物辩证的观点贯穿于社会历史研究领域,实现了唯物辩 证的自然观与历史观的统一证的自然观与历史观的统一 科学性科学性 马克思主义哲学正确揭示了世界的本质和运动规律,全部理马克思主义哲学正确揭示了世界的本质和运动规律,全部理 论都来自实践,又经过实践的反复检验论都来自实践,又经过实践的反复检验 革命性革命性 马克思主义哲学是改变世界的科学、指导人类解放的科学,是
7、马克思主义哲学是改变世界的科学、指导人类解放的科学,是 无产阶级的科学的世界观和方法论无产阶级的科学的世界观和方法论 相互相互 联系联系 马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。 马克思主义哲学的科学性是革命性的前提和基础,只有在科学马克思主义哲学的科学性是革命性的前提和基础,只有在科学 理论的指导下,才能在实践中正确地改造世界,发挥其革命性理论的指导下,才能在实践中正确地改造世界,发挥其革命性 作用;马克思主义哲学的革命性是科学性的必然结果和归宿,作用;马克思主义哲学的革命性是科学性的必然结果和归宿, 只有在实践中改造世界,
8、才能体现出它的科学价值,并在改造只有在实践中改造世界,才能体现出它的科学价值,并在改造 世界的革命实践中丰富和发展其科学性世界的革命实践中丰富和发展其科学性 二、探究世界的本质二、探究世界的本质 1物质与意识的辩证物质与意识的辩证关系关系 关系关系内容内容方法论要求方法论要求 物 质 决 定物 质 决 定 意识意识 物质世界是先于人的意识而物质世界是先于人的意识而 存在的,物质是本原的,意存在的,物质是本原的,意 识是派生的,物质决定意识识是派生的,物质决定意识 要坚持一切从实际出发,实要坚持一切从实际出发,实 事求是事求是 关系关系内容内容方法论要求方法论要求 意 识 对 物意 识 对 物
9、质 具 有 能质 具 有 能 动作用动作用(主主 观能动性观能动性) 人能够能动地认识世界。意人能够能动地认识世界。意 识活动具有目的性、自觉选识活动具有目的性、自觉选 择性和能动创造性择性和能动创造性 增强意识活动的目的性;发增强意识活动的目的性;发 挥意识活动的自觉选择性和挥意识活动的自觉选择性和 能动创造性能动创造性 人能够能动地改造世界。意人能够能动地改造世界。意 识对改造客观世界具有指导识对改造客观世界具有指导 作用作用 重视意识的作用、精神的力重视意识的作用、精神的力 量;树立正确的意识,克服量;树立正确的意识,克服 错误的意识错误的意识 2正确认识尊重客观规律与发挥主观能动性的关
10、系正确认识尊重客观规律与发挥主观能动性的关系 (1)客观规律是第一性的,主观能动性是第二性的。客观规律和人客观规律是第一性的,主观能动性是第二性的。客观规律和人 的主观能动性不是相互制约的。规律的客观性制约着人的主观能动性,的主观能动性不是相互制约的。规律的客观性制约着人的主观能动性, 认为主观能动性能制约客观规律,则是唯心主义的观点。认为主观能动性能制约客观规律,则是唯心主义的观点。 (2)发挥主观能动性是认识和掌握客观规律的必要条件。认识规律发挥主观能动性是认识和掌握客观规律的必要条件。认识规律 离不开人的主观能动性的发挥,同样,利用规律改造客观世界,也离不离不开人的主观能动性的发挥,同样
11、,利用规律改造客观世界,也离不 开人的主观能动性的发挥。开人的主观能动性的发挥。 (3)尊重客观规律是充分、有效地发挥主观能动性的前提。人们在尊重客观规律是充分、有效地发挥主观能动性的前提。人们在 认识和改造世界的实践活动中,必须尊重客观规律,按规律办事。如果认识和改造世界的实践活动中,必须尊重客观规律,按规律办事。如果 违背了客观规律,就要受到客观规律的惩罚。违背了客观规律,就要受到客观规律的惩罚。 (4)要把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来,把实事求是与要把尊重客观规律与发挥主观能动性结合起来,把实事求是与 解放思想结合起来,把高度的革命热情与严谨踏实的科学态度结合起来。解放思想结合起
12、来,把高度的革命热情与严谨踏实的科学态度结合起来。 既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件,既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义,又要反对片面强调客观条件, 安于现状、因循守旧、无所作为的思想。安于现状、因循守旧、无所作为的思想。 3一切从实际出发,实事求是一切从实际出发,实事求是 哲学哲学 依据依据 世界是物质的世界,物质决定意识,物质运动是有规律的,世界是物质的世界,物质决定意识,物质运动是有规律的, 规律具有客观性、普遍性规律具有客观性、普遍性 怎么做怎么做 尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过尊重物质运动的客观规律,从客观存在的事物出发,经过 调查
13、研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,作为调查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的规律性,作为 我们行动的依据;我们行动的依据;要充分发挥主观能动性,不断解放思想,要充分发挥主观能动性,不断解放思想, 与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,用科与时俱进,以求真务实的精神探求事物的本质和规律,用科 学的理论武装头脑、指导实践;学的理论武装头脑、指导实践;要把发挥主观能动性和尊要把发挥主观能动性和尊 重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学重客观规律结合起来,把高度的革命热情同严谨踏实的科学 态度结合起来态度结合起来 三、把握世界的规律三、把握世界的规律 1唯物辩证法的
14、联系观及其方法论唯物辩证法的联系观及其方法论 联系特点联系特点原理内容原理内容方法论要求方法论要求 联系的联系的 普遍性普遍性 联系具有普遍性,世界是一个联系具有普遍性,世界是一个 普遍联系的有机整体普遍联系的有机整体 要用联系的观点看问题要用联系的观点看问题 联系的联系的 客观性客观性 联系是客观的,是事物本身固联系是客观的,是事物本身固 有的,不以人的意志为转移有的,不以人的意志为转移 要从事物固有的联系中把握要从事物固有的联系中把握 事物,切忌主观随意性事物,切忌主观随意性 联系的联系的 多样性多样性 事物的联系是多种多样的事物的联系是多种多样的 要善于分析和把握事物存在要善于分析和把握
15、事物存在 和发展的各种条件,一切以和发展的各种条件,一切以 时间、地点和条件为转移时间、地点和条件为转移 2整体与部分的辩证统一整体与部分的辩证统一 (1)强调整体的地位与强调整体的地位与作用作用 原理原理 整体居于主导地位,整体统率着部分,整体的功能、状态及整体居于主导地位,整体统率着部分,整体的功能、状态及 其变化会影响部分其变化会影响部分 方法论方法论 树立全局观念,掌握系统优化的方法,用综合的思维方法认树立全局观念,掌握系统优化的方法,用综合的思维方法认 识事物。立足整体,把各个部分、各个要素联系起来考察,识事物。立足整体,把各个部分、各个要素联系起来考察, 优化组合,选择最佳方案,实
16、现整体的最优目标,从而达到优化组合,选择最佳方案,实现整体的最优目标,从而达到 整体功能大于部分功能之和的理想效果整体功能大于部分功能之和的理想效果 (2)强调部分的地位与作用强调部分的地位与作用 原理原理 整体也离不开部分,是由部分构成的,部分的功能及其变化整体也离不开部分,是由部分构成的,部分的功能及其变化 会影响整体的功能会影响整体的功能 方法论方法论 必须重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展必须重视部分的作用,用局部的发展推动整体的发展 3唯物辩证法的发展观唯物辩证法的发展观 项目项目原理内容原理内容方法论方法论 发展的发展的 普遍性普遍性 世界上的一切事物都处于永恒世界上的一切
17、事物都处于永恒 的运动、变化和发展之中,发的运动、变化和发展之中,发 展具有普遍性展具有普遍性 要用发展的观点看问题,反要用发展的观点看问题,反 对静止地看问题对静止地看问题 发展的发展的 实质实质 发展的实质是事物的前进和上发展的实质是事物的前进和上 升,是新事物的产生和旧事物升,是新事物的产生和旧事物 的灭亡的灭亡 要用发展的观点看问题,坚要用发展的观点看问题,坚 持与时俱进,培养创新精神,持与时俱进,培养创新精神, 促进新事物的成长促进新事物的成长 项目项目原理内容原理内容方法论方法论 发展的发展的 形式或形式或 状态状态 量变是质变的必要准备,量变量变是质变的必要准备,量变 达到一定程
18、度必然引起质变;达到一定程度必然引起质变; 质变是量变的必然结果;事物质变是量变的必然结果;事物 的发展就是由量变到质变,又的发展就是由量变到质变,又 在新质的基础上开始新的量变,在新质的基础上开始新的量变, 如此循环往复,不断前进如此循环往复,不断前进 重视量的积累,为实现事物重视量的积累,为实现事物 的质变创造条件;果断地抓的质变创造条件;果断地抓 住时机,促成质变,实现事住时机,促成质变,实现事 物的飞跃物的飞跃 项目项目原理内容原理内容方法论方法论 发展的发展的 趋势趋势 事物发展的前途是光明的,任事物发展的前途是光明的,任 何事物都要经历肯定、否定,何事物都要经历肯定、否定, 再到否
19、定之否定的辩证发展过再到否定之否定的辩证发展过 程。事物发展的道路是曲折的,程。事物发展的道路是曲折的, 新事物的发展总要经历一个由新事物的发展总要经历一个由 小到大、由不完善到比较完善小到大、由不完善到比较完善 的过程的过程 我们要对未来充满信心,热我们要对未来充满信心,热 情支持和悉心保护新事物,情支持和悉心保护新事物, 促使其成长、壮大,还要做促使其成长、壮大,还要做 好充分的思想准备,不断克好充分的思想准备,不断克 服前进道路上的困难,勇敢服前进道路上的困难,勇敢 地面对挫折与考验地面对挫折与考验 4唯物辩证法的实质与核心唯物辩证法的实质与核心 项目项目原理内容原理内容方法论方法论 矛
20、盾的矛盾的 同一性同一性 和斗争性和斗争性 矛盾双方既对立又统一,由此推矛盾双方既对立又统一,由此推 动事物的运动、变化和发展,矛动事物的运动、变化和发展,矛 盾是事物发展的源泉和动力盾是事物发展的源泉和动力 坚持全面地看问题坚持全面地看问题 矛盾的矛盾的 普遍性普遍性 矛盾存在于一切事物中,矛盾贯矛盾存在于一切事物中,矛盾贯 穿每一事物发展过程的始终穿每一事物发展过程的始终 承认矛盾,勇于直面矛盾,承认矛盾,勇于直面矛盾, 善于分析矛盾,积极寻找善于分析矛盾,积极寻找 正确方法解决矛盾正确方法解决矛盾 项目项目原理内容原理内容方法论方法论 矛盾的矛盾的 特殊性特殊性 矛盾着的事物及其每一个侧
21、面矛盾着的事物及其每一个侧面 各有其特点各有其特点 具体问题具体分析具体问题具体分析 矛盾普矛盾普 遍性与遍性与 特殊性特殊性 的关系的关系 相互联结。普遍性寓于特殊相互联结。普遍性寓于特殊 性之中,并通过特殊性表现出性之中,并通过特殊性表现出 来;特殊性包含着普遍性。来;特殊性包含着普遍性。 相互转化。二者在不同场合下相互转化。二者在不同场合下 可以相互转化可以相互转化 要坚持从个性到共性,再从要坚持从个性到共性,再从 共性到个性的认知顺序。坚共性到个性的认知顺序。坚 持矛盾普遍性和特殊性具体持矛盾普遍性和特殊性具体 的历史的统一的历史的统一 项目项目原理内容原理内容方法论方法论 主次主次
22、矛盾矛盾 主要矛盾决定事物发展的进程。主要矛盾决定事物发展的进程。 二者相互依赖、相互影响;在二者相互依赖、相互影响;在 一定条件下相互转化一定条件下相互转化 坚持两点论和重点论相统一,坚持两点论和重点论相统一, 看问题、办事情既要全面,看问题、办事情既要全面, 又要善于抓住重点或主流。又要善于抓住重点或主流。 反对形而上学的一点论和均反对形而上学的一点论和均 衡论衡论 矛盾主矛盾主 次方面次方面 的关系的关系 事物的性质主要是由主要矛盾事物的性质主要是由主要矛盾 的主要方面决定的。二者相互的主要方面决定的。二者相互 依赖、相互排斥;在一定条件依赖、相互排斥;在一定条件 下相互转化下相互转化
23、易错剖析 | 走出误区 剖析:剖析:哲学是系统化理论化的世界观。世界观不等于哲学,世界观哲学是系统化理论化的世界观。世界观不等于哲学,世界观 能否成为哲学,主要看它是否系统化、理论化。能否成为哲学,主要看它是否系统化、理论化。 世界观世界观哲学哲学 一、关于时代精神的精华的思维误区一、关于时代精神的精华的思维误区 有人有人认为:认为:“历史地看,哲学和世界观其实是一回事,所历史地看,哲学和世界观其实是一回事,所 有的重要哲学归根到底都是一种世界观,因为世界观和哲学可以相互替有的重要哲学归根到底都是一种世界观,因为世界观和哲学可以相互替 代。代。”这种观点这种观点() A是正确的,经哲学家整理的
24、世界观就是哲学是正确的,经哲学家整理的世界观就是哲学 B是片面的,哲学是系统化理论化的世界观是片面的,哲学是系统化理论化的世界观 C是片面的,哲学是零散的、不自觉的世界观是片面的,哲学是零散的、不自觉的世界观 D是正确的,人们自发形成的世界观就是哲学是正确的,人们自发形成的世界观就是哲学 【解析】【解析】哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识,哲学是哲学家依据一定的自然知识、社会知识和思维知识, 把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系,把不自觉的、不系统的世界观加以系统化、理论化而形成的思想体系, B正确;正确;A、C、D均说法错误。均说法错误。 【答案】【答
25、案】B 剖析:剖析: 哲学有科学与非科学之分。真正的哲学是自己时代的精神哲学有科学与非科学之分。真正的哲学是自己时代的精神 上的精华。上的精华。 哲学哲学真正的哲学真正的哲学 中国中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成 果,是党最宝贵的政治和精神财富。由此可见果,是党最宝贵的政治和精神财富。由此可见() A哲学都是自己时代的精神上的精华哲学都是自己时代的精神上的精华 B哲学是时代进步的助推器哲学是时代进步的助推器 C中国特色社会主义理论体系是当今时代的精神上的精华中国特色社会主义理论体系是当今时代的精神上的精华 D只有真正的哲学才是对具
26、体科学的概括和总结只有真正的哲学才是对具体科学的概括和总结 【解析】【解析】中国特色社会主义理论体系反映了改革开放伟大实践的任中国特色社会主义理论体系反映了改革开放伟大实践的任 务和要求,把握了时代的脉搏,是当今时代的精神上的精华,务和要求,把握了时代的脉搏,是当今时代的精神上的精华,C正确;正确; 真正的哲学是自己时代的精神上的精华,真正的哲学是自己时代的精神上的精华,A错误;哲学有科学与非科学错误;哲学有科学与非科学 之分,并非所有哲学都是时代进步的助推器,之分,并非所有哲学都是时代进步的助推器,B错误;哲学是对具体科错误;哲学是对具体科 学进行概括、总结和反思的一门学问,学进行概括、总结
27、和反思的一门学问,D错误。错误。 【答案】【答案】C 剖析:剖析:思维和存在的关系问题有两个方面:一是何者是世界的本原,思维和存在的关系问题有两个方面:一是何者是世界的本原, 二是有没有同一性。物质和意识的辩证关系是物质决定意识,意识对物二是有没有同一性。物质和意识的辩证关系是物质决定意识,意识对物 质具有反作用。质具有反作用。 思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题物质和意识的辩证关系问题物质和意识的辩证关系问题 有人有人说哲学应该研究宇宙中的大问题,有人说哲学应该研说哲学应该研究宇宙中的大问题,有人说哲学应该研 究人生问题,也有人说哲学应该研究人类的认识问题,但贯穿其中的基究人生问题,也
28、有人说哲学应该研究人类的认识问题,但贯穿其中的基 本问题是本问题是() A思维和存在的关系问题思维和存在的关系问题 B世界观与方法论的关系问题世界观与方法论的关系问题 C哲学与具体科学的关系问题哲学与具体科学的关系问题 D物质和意识的辩证关系问题物质和意识的辩证关系问题 【解析】【解析】思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,A符合题意;符合题意; B、C、D均不是哲学的基本问题,排除。均不是哲学的基本问题,排除。 【答案】【答案】A 剖析:剖析: 马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它坚持科学的实马克思主义哲学之所以是科学的,就在于它坚持科学的实 践观点,
29、就在于它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验。践观点,就在于它的全部理论都来自实践,又经过实践的反复检验。 马克思主义哲学之所以是革命的,就在于它是马克思主义哲学之所以是革命的,就在于它是“改变世界改变世界”的科学、指的科学、指 导人类解放的科学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。导人类解放的科学,是无产阶级的科学的世界观和方法论。 革命性革命性科学性科学性 哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变 世界。马克思主义哲学产生以来,不仅改变了中国,也改变了世界。这世界。马克思主义哲学产生以来,不仅改变了中国,也改变了世界。这 表明表明
30、() 马克思主义哲学具有革命性马克思主义哲学具有革命性马克思主义哲学是指导人类解放马克思主义哲学是指导人类解放 的科学的科学马克思主义哲学具有科学性马克思主义哲学具有科学性马克思主义哲学实现了唯物马克思主义哲学实现了唯物 主义与辩证法的有机结合主义与辩证法的有机结合 A B C D 【解析】【解析】“不仅改变了中国,也改变了世界不仅改变了中国,也改变了世界”,这表明马克思主义,这表明马克思主义 哲学具有革命性,是指导人类解放的科学,哲学具有革命性,是指导人类解放的科学,符合题意;符合题意;说的是马说的是马 克思主义哲学的科学性,不符合题意;克思主义哲学的科学性,不符合题意;与题意不符。故选与题
31、意不符。故选A。 【答案】【答案】A 剖析:剖析:物质是指不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实物质是指不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实 在,物质不同于具体的物质形态,二者是共性与个性的关系。在,物质不同于具体的物质形态,二者是共性与个性的关系。 物质物质具体的物质形态具体的物质形态 二、探究世界的本质二、探究世界的本质 有人说:有人说:“纸箱是物质,被火烧后变成灰;树木是物质,纸箱是物质,被火烧后变成灰;树木是物质, 人们可以把它们加工成家具、纸张。这说明物质是可以被改变的。人们可以把它们加工成家具、纸张。这说明物质是可以被改变的。”这这 种观点的片面性在于种观点的片面性在
32、于() A看到了具体的物质形态是可以被改变的看到了具体的物质形态是可以被改变的 B承认了物质和具体的物质形态之间的联系承认了物质和具体的物质形态之间的联系 C把物质和具体的物质形态混为一谈把物质和具体的物质形态混为一谈 D否认了物质的客观实在性否认了物质的客观实在性 【解析】【解析】物质是不可以被改变的,具体的物质形态是可以被改变的,物质是不可以被改变的,具体的物质形态是可以被改变的, 题干中的观点把物质和具体的物质形态混为一谈,故题干中的观点把物质和具体的物质形态混为一谈,故C符合题意。符合题意。 【答案】【答案】C 剖析:剖析:规律是客观的,是不以人的意志为转移的,人们可以认识和规律是客观
33、的,是不以人的意志为转移的,人们可以认识和 利用规律,但规律既不能被创造,也不能被消灭。利用规律,但规律既不能被创造,也不能被消灭。 利用规律利用规律改造规律改造规律 杨树杨树和柳树的景观生态功能突出,固碳滞尘功能强大,对和柳树的景观生态功能突出,固碳滞尘功能强大,对 绿化功不可没。然而,每年四五月份,都是杨柳飞絮的季节。为降低飞绿化功不可没。然而,每年四五月份,都是杨柳飞絮的季节。为降低飞 絮给城市交通、市民健康等带来的不利影响,园林工人采取为雌株杨柳絮给城市交通、市民健康等带来的不利影响,园林工人采取为雌株杨柳 树注射药剂、嫁接、修剪等方式,有效抑制了飞絮产生。这表明园林工树注射药剂、嫁接
34、、修剪等方式,有效抑制了飞絮产生。这表明园林工 人们人们() A改造了杨柳树生长的自然规律改造了杨柳树生长的自然规律 B研制出不飞絮的全新杨柳树种研制出不飞絮的全新杨柳树种 C利用规律,减少了杨柳飞絮利用规律,减少了杨柳飞絮 D征服自然,改变杨柳飞絮征服自然,改变杨柳飞絮季节季节 【解析】【解析】A中中“改造改造”说法错误;说法错误;B不符合题意,排除;人在客观不符合题意,排除;人在客观 规律面前并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上,根据规律面前并不是无能为力的,人可以在认识和把握规律的基础上,根据 规律发生作用的条件和形式利用规律,改造客观世界,为人类造福,园规律发生作用的条件和
35、形式利用规律,改造客观世界,为人类造福,园 林工人们利用规律,创造条件,减少了杨柳飞絮,林工人们利用规律,创造条件,减少了杨柳飞絮,C符合题意;符合题意;“征服征服 自然,改变杨柳飞絮季节自然,改变杨柳飞絮季节”的说法错误,排除的说法错误,排除D。 【答案】【答案】C 剖析:剖析:从认识世界来看,意识既可能正确地反映客观存在,也可能从认识世界来看,意识既可能正确地反映客观存在,也可能 错误地反映客观存在;从改造世界来看,正确的意识对改造世界起积极错误地反映客观存在;从改造世界来看,正确的意识对改造世界起积极 的促进作用,错误的意识对改造世界起消极的阻碍作用。的促进作用,错误的意识对改造世界起消
36、极的阻碍作用。 意识的作用意识的作用促进事物的发展促进事物的发展 为为全面推进依法行政,提高政府公信力和执行力,国务院全面推进依法行政,提高政府公信力和执行力,国务院 发布了国务院关于加强法治政府建设的意见。意见指出,当前中国发布了国务院关于加强法治政府建设的意见。意见指出,当前中国 经济社会发展进入新阶段,必须提高国家机关工作人员依法行政的意识经济社会发展进入新阶段,必须提高国家机关工作人员依法行政的意识 和能力,防止和能力,防止“以权压法以权压法”“”“以言代法以言代法”现象的发生。这表明现象的发生。这表明() A立足主观愿望可以改变规律立足主观愿望可以改变规律 B物质决定意识,办事情要从
37、实际出发物质决定意识,办事情要从实际出发 C意识活动具有目的性意识活动具有目的性 D意识对事物的发展具有促进作用意识对事物的发展具有促进作用 【解析】【解析】意见指出,当前中国经济社会发展进入新阶段,必须提高意见指出,当前中国经济社会发展进入新阶段,必须提高 国家机关工作人员依法行政的意识和能力,防止国家机关工作人员依法行政的意识和能力,防止“以权压法以权压法”“”“以言代以言代 法法”现象的发生,这表明意识活动具有目的性,现象的发生,这表明意识活动具有目的性,C正确;规律是客观的,正确;规律是客观的, 是不以人的意志为转移的,意识对事物的发展具有能动作用,正确的意是不以人的意志为转移的,意识
38、对事物的发展具有能动作用,正确的意 识对事物的发展具有促进作用,识对事物的发展具有促进作用,A、D说法错误;说法错误;B材料未体现。材料未体现。 【答案】【答案】C 剖析:剖析: 判断新旧事物的标准是看其是否符合客观规律、有没有强判断新旧事物的标准是看其是否符合客观规律、有没有强 大的生命力和远大的发展前途。新事物是新出现的事物,但新出现的事大的生命力和远大的发展前途。新事物是新出现的事物,但新出现的事 物不一定是新事物。对新事物的判断必须透过现象把握本质,尤其应注物不一定是新事物。对新事物的判断必须透过现象把握本质,尤其应注 意不要被披着新事物外衣的旧事物所迷惑。意不要被披着新事物外衣的旧事
39、物所迷惑。 新出现的事物新出现的事物 新事物新事物 三、把握世界的规律三、把握世界的规律 近年来近年来,一种新的祭祖方式在网络上悄然流行。网上祭祖,一种新的祭祖方式在网络上悄然流行。网上祭祖 这种方式既节省时间又经济环保,尤其是为许多远在异乡的游子提供了这种方式既节省时间又经济环保,尤其是为许多远在异乡的游子提供了 极大的方便。下面对这种祭祖方式的看法正确的是极大的方便。下面对这种祭祖方式的看法正确的是() 网上祭祖是新出现的事物,必定战胜旧事物网上祭祖是新出现的事物,必定战胜旧事物 网上祭祖符合事物发展规律,具有强大的生命力网上祭祖符合事物发展规律,具有强大的生命力 网上祭祖作为新出现的事物要被大众接受需要一个过程网上祭祖作为新出现的事物要被大众接受需要一个过程 网上祭祖发展的速度慢,不可能成为新事物网上祭祖发展的速度慢,不可能成为新事物 A B C D 【解析】【解析】新出现的事物未必是新事物,只有那些符合客观规律、具新出现的事物未必是新事物,只有那些符合客观规律、具 有强大生命力和远大发展前途的事物才是新事物,新出现的事物不一定有强大生命力和远大发展前途的事物才是新事物,新出现的事物不一定 会战胜旧事物,会战胜旧事物,排除;排除;观点错误。观点错误。是对网上祭祖的正确看法,是对网上祭祖的正确看法, 故
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