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1、最新初中精品教育资料,仅供参考学习!2019-2020 学年九年级语文上册第七单元26 鱼我所欲也练习语文版11 下列加点字的注音全都正确的一项是 ( A)A. 一箪 食(d n)苟得(g u)所恶 (w)B. 蹴尔(c )弗得(f )富贵不能淫 (y n)C.一豆羹 (g ng)不辟 (b )贫贱 不能移 (jin)D.不屑 (xi o)得兼 (jin)威武不能屈 (q )2. 下列加点词的解释有误的一项是( D )A. 非独贤者有是心也 ( 这种 )B. 呼尔而与之( 代词 , 他 )C.富贵不能淫( 使混乱 )D.所欲有甚于生者 ( 对 )3. 解释下列句中加点的词。(1) 故患有所不辟
2、也躲避 , 避免。(2) 所识穷乏者得我与感德。(3) 乡为身死而不受从前。(4) 万钟则不辩礼义而受之分辨。4. 下列各句没有词类活用现象的一项是 ( C ) A. 所识穷乏者得我与B. 君子成人之美C.乡为身死而不受D.见贤思齐焉5. 按要求填写句子。(1) 鱼我所欲也中体现“性本善”思想的句子是 : 非独贤者有是心也 , 人皆有之 , 贤者能勿丧耳。(2) 鱼我所欲也中孟子认为能做到舍生取义的人是 : 所欲有甚于生者 , 所恶有甚于死者。(3) 鱼我所欲也中孟子认为失其本心的行为是 : 万钟则不辩礼义而受之 ( 为宫室之美而受之; 为妻妾之奉而受之 ; 为所识穷乏者得我而为之 ) 。阅读
3、下面的文字, 完成后面的问题。鱼 , 我所欲也 , 熊掌 , 亦我所欲也 , 二者不可得兼 , 舍鱼而取熊掌者也。生 , 亦我所欲也 , 义 , 亦我所欲也 , 二者不可得兼 , 舍生而取义者也。生亦我所欲 , 所欲有甚于生者 , 故不为苟得也 ;死亦我所恶 , 所恶有甚于死者, 故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生, 则凡可以得生者何不用也 ?使人之所恶莫甚于死者, 则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也; 由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者, 所恶有甚于死者。非独贤者有是心也, 人皆有之 ,贤者能勿丧耳。1 / 4最新初中精品教育资料,仅供参考学习!一箪食 , 一豆羹 , 得
4、之则生 , 弗得则死。呼尔而与之 , 行道之人弗受 ; 蹴尔而与之 , 乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之 , 万钟于我何加焉 ! 为宫室之美 , 妻妾之奉 , 所识穷乏者得我与 ?乡为身死而不受 , 今为宫室之美为之 ; 乡为身死而不受 , 今为妻妾之奉为之 ; 乡为身死而不受 , 今为所识穷乏者得我而为之 ; 是亦不可以已乎 ?此之谓失其本心。6. 解释下列句子中加点的词语。(1)故不为苟得 也 ( 苟且取得 , 这里是“苟且偷生”的意思)(2)如使 人之所欲莫甚于生( 假如 , 假使 )(3)蹴尔而与之 ( 用脚踢 )(4) 此之谓失其本心 ( 天性 , 天良 )7. 用现代汉语翻译文中画
5、横线的句子。(1) 生 , 亦我所欲也 , 义 , 亦我所欲也 ; 二者不可得兼 , 舍生而取义者也。(2) 非独贤者有是心也 , 人皆有之 , 贤者能勿丧耳。参考答案 (1) 生命是我想要的 , 正义也是我想要的 ; 二者不能同时得到 ,( 我 ) 舍弃生命而选择正义。(2) 不仅贤人有这种本性 , 人人都有 , 不过贤人能够不丧失罢了。8. 下列各句中加点的“得”含义相同的两项是( BC )A. 所识穷乏者得我与B. 得之则生 , 弗则得死C.得道多助 , 失道寡助D.不得 志 , 独行其道9. 课文中“非独贤者有是心也”中的“是心”指什么 ?那么从全文看 , 作者认为人应该具有怎样的本心
6、呢 ?参考答案“是心”指人的本心、天性。人有四种“本心” : 同情心、羞耻心、恭敬心、是非心。10.( 河北藁城实验学校单元检测) 下列句子中加点的“于”字意思相同的一项是( C)A. 臣之客欲有求于 臣皆以美于 徐公B. 四境之内莫不有求于 王所欲有甚于生者C.能谤议于 市朝此所谓战胜于朝廷D.寡人之于 国也尽心焉耳矣公与之乘 , 战于 长勺11. ( 四川成都中考 ) 比较阅读【甲】【乙】两文 , 完成文后问题。【甲】 一箪食 , 一豆羹 , 得之则生 , 弗得则死。呼尔而与之 , 行道之人弗受 ; 蹴尔而与之 ,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之 , 万钟于我何加焉 ?为宫室之美 , 妻妾
7、之奉 , 所识穷乏者得我与 ?乡为身死而不受 , 今为宫室之美为之 ; 乡为身死而不受 , 今为妻妾之奉为之 ; 乡为身死而不受 , 今为所识穷乏者得我而为之 ; 是亦不可以已乎 ?此之谓失其本心。2 / 4最新初中精品教育资料,仅供参考学习!【乙】 孔子见齐景公 , 景公致廪丘 以为养 。孔子辞不受 , 入谓弟子曰 : “吾闻君子当功以受禄。今说 景公 , 景公未之行 而赐之廪丘 , 其不知丘 亦甚矣。”令弟子趣 驾, 辞而行。注廪 (l n) 丘: 地名。养 : 供养之地。说 (shu ):张。丘 : 孔子 , 名“丘”。趣: 催促。(1) 对下列句子中加点词的解释 , 不正确 的一项是A
8、. 万钟则不辩礼义而受之( 分辨 )B. 所识穷乏 者得我与( 贫苦 , 缺乏 )游说。未之行: 没有采纳我的主( D)C.孔子辞 不受( 推辞 )D.入谓 弟子曰( 认为 )(2) 下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是 ( B )A. 行道之 人弗受录毕 , 走送之B. 万钟于 我何加焉未尝不叹息痛恨于 桓、灵也C.景公致廪丘以为养太医以 王命聚之D.辞而 行思而 不学则怠(3) 下列对【甲】【乙】两文的理解与分析, 不正确 的一项是 ( D)A. 【甲】文中列举事例, 通过以前和现在“万钟”的态度对比, 论证了不能失去“本心”。B. 【甲】 文中的“本心”是指一个人本来就有的羞恶之心
9、, 就是“义” , 也就是“善”的本性。C.【乙】 文中孔子不肯接受景公赏赐给他的供养之地 , 是因为“万钟则不辩礼义而受之 , 万钟于我何加焉”。D.【乙】文中的齐景公是一个尊重知识分子, 并了解其内心需求的古代开明君主形象。(4) 把【甲】【乙】两文中画线的句子翻译成现代汉语。乡为身死而不受 , 今为妻妾之奉为之。吾闻君子当功以受禄。参考答案原先为了义宁愿牺牲 ( 失去 ) 自己的生命也不接受 , 现在却为了妻妾的侍奉而接受了。我听说君子按照功劳的大小来接受俸禄。12.( 湖南长沙中考) 综合性学习。某学校开展“我和青春有一个约会”的语文实践活动, 请你完成以下任务。(1) 【活动设计】学校将围绕“我和青春有一个约会”的主题举行系列主题活动, 已设计出“活动一”和“活动二” , 请你再设计出“活动三”。活动一 : 举行“青春最美”演讲比赛活动二 : 举行“我的青春”征文比赛活动三 : 举行“
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