善诱深入步步为营(一)

1、善诱深入 步步为营 （一）【摘要】在小学阶段，每个年级都有美术欣赏课，在教学中一般都设 为专题欣赏：先是由教师搜集大量的与欣赏课课题相关的资料及审美 信息，通过这些信息来扩大学生的审美视野。笔者发现在每节欣赏课 中，多数教师讲授的时间过长，大都超过 3035 分钟，有的甚至整节 课都在讲授，学生主动学的机会很少，完全是教师满堂灌。这样的课 堂极不和谐，如何打造和谐共进的美术欣赏课堂呢？笔者从兴趣欲、 交流欲、获胜欲、共鸣欲的角度对师生和谐共进的美术欣赏课进行了 探讨。【关键词】兴趣欲交流欲获胜欲共鸣欲美术课是对学生进行美育的重 要途径，它对陶冶情操、 开发智慧、促进学生全面发展具有重要作用。

2、在小学阶段，每个年级都有美术欣赏课，在教学中一般都设为专题欣 赏：先是由教师搜集大量的与欣赏课课题相关的资料及审美信息，通 过这些信息来扩大学生的审美视野。但经过多年的课堂教学实践及听 课、调查，笔者发现在每节欣赏课中，多数教师讲授的时间过长，大 部分超过 3035 分钟，有的甚至整节课都在讲授，学生主动学的机会 很少，完全是教师的满堂灌输。 这样的课， 不仅教师觉得疲劳和枯燥， 对于高年级的学生来说，如教师相关资料准备充足、备课充分，也许 勉强还能接受，但对于只有几岁的中、低年级学生来说，便使他们觉 得更累、更没兴趣。这些都很不适应现代教育所提倡的教师为主导、 学生为主体的教学原则。这样的课

3、堂极不和谐，如何打造和谐共进的 美术欣赏课堂呢？笔者从兴趣欲、交流欲、获胜欲、共鸣欲的角度对 师生和谐共进的美术欣赏课堂进行了探讨。 一从兴趣欲入手循循善诱，引导其进入视觉感受阶段，据守为营 一件视觉作品贸然地呈现在学生面前，学生对其一无所知，由于课堂 时间有限，教师急于把知识直接往学生脑里灌，显然有悖于学生的身 心发展规律。反之，创设恰当的情境，激发其兴趣欲，学生则会欣然 进入视觉感受阶段。诚如德国一位学者作过的精辟比喻：将 15 克盐放 在你的面前，你无论如何也难以下咽。但是试想如果你将 15 克盐放入 一碗美味可口的汤中，就会在享受美味佳肴的同时，将 15 克盐全部吸 收。中国青铜艺术

4、导入新课环节， 笔者就进行了这样的尝试： 课始， 打开教室门。一位商周古人，手举金樽，边吟诗边喝酒，缓缓向大家 走来。站定自我介绍后， 原地旋转， 带领同学们走进几千年前的古代， 欣赏琳琅满目的青铜器（ PPT）。之所以这样设计，就是要通过古代服 饰、道具，古人的言行、 动作、 神态， 让同学们在轻松愉快的情境中， 对青铜器产生兴趣。欣赏课前，尽管同学们进行了相关资料的搜集活 动，但不一定每位同学都对此感兴趣。有了这样直观的情境导入，绝 大多数同学兴趣欲就会被激发出来，随之就会兴趣盎然地紧随古人， 愉快地进入视觉感受阶段。当幻灯图片被逐一呈现时，有些学生马上 就能说出器皿的名称，这时在图片后再

5、出示相应青铜器名称的文字， 学生就很有成就感。欣赏的兴趣就会更加浓烈地延续下来。兴趣的欲 望被点燃后，学生的学习热情就逐步释放出来。真可谓 “良好的开端是 成功的一半 ”。二从交流欲入手循循善诱，引导其进入意向感受阶段，据守为营 所谓意象就是客观物象经过创作主体的情感活动而创造出来的一种艺 术形象。简单地说就是寄托主观情思的客观物象。同样中国古代青铜 器也是寄托了古代统治阶层主观情思的客观物象。怎样让学生深刻理 解青铜器皿上的主观情思呢？笔者试着分两个层次从对话欲入手循循 善诱，引导其进入意象感受阶段， 揭开青铜器上体现的主观情思面纱。 第一个层次，浅层次对话。教师提出： “在欣赏了很多青铜器

6、图片后， 结合课前收集的资料，说说你对青铜器的了解吧！ ”第二个层次，深层 次对话。教师又提出： “同学们对青铜器的了解可真不少，老师也准备 了一些积分竞猜题。题目在信封里，每组一个，组长上台抽取。小组 自主学习、合作、探究，最后在全班交流。 ”第一个层次的对话，旨在 意象感受阶段，听到来自不同座位和不同陈述方式的声音，促进对话 向深度发展。这样可以使不同层次的学生有充分表达的机会，特别是 要让“弱势群体 ”的学生的声音充满课堂。因为每一种声音都有对话欲。 这种对话欲一旦实现，对话的主体在彼此交往的过程中就会对青铜器 的认知、情感、态度及价值等方面进行有效的交流与碰撞，从而达成 一种认知视界的

7、融合，积极主动建构起属于自己的青铜知识体系。实 有“润物细无声 ”的功效。 第二个层次的对话， 旨在意象感受阶段， 让小 组成员通过自主、合作、探究的学习方式，更深层次地了解青铜器的 意象美。因为信封里的问题比第一层次更深一点，所以小组学习、合 作、探究显得尤为重要。从对话欲入手分析，小组合作中的对话一定 层出不穷。如果是对青铜器了解的问题，对话主体即组员需要在组内 交流，得到全组人的肯定、认可。如果是不太了解的问题，更需要全 组在交流中探索、合作，共同讨论出青铜器的意象美。俗话说： “三个 臭皮匠，顶个诸葛亮。 ”在全组成员你一言、我一语一轮又一轮的对话 中，青铜器皿作为图腾标志，作为政治地位、政权的象征，作为驱神 辟邪物的特性尽现眼前。待到各小组 PK时，就会胸有成竹、有备而战 了