通州区高三年级模拟考试

1、通州区年高三年级模拟考试（一）语文试卷年月本试卷共页，分。考试时长分钟。考生务必将答案答在答题卡上，在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、本大题共小题，共分。阅读下面的文字，完成题。材料一城市地理学认为，城市活动由两部分组成，一部分是为本地居民服务的，即非基本活动部分；另一部分为外地服务，即基本活动部分。与此相对应，城市功能分为基本功能和非基本功能。基本功能是为外部市场提供产品和服务的，它是城市发展的决定和支配力量；非基本功能也称为地方功能，是为本地提供产品和服务的，其发展依赖于基本功能，由基本功能及就业人口的需求决定，并对基本功能的有效甲起着不可或缺的辅助作用。城市功能

2、具有复合性，不同类型的功能具有不同的服务空间范围，像政治、经济、文化等不同功能及其服务空间范围在北京这一行政区划单位的叠加就构成其复合城市功能。一般来说，我们可以把公共政策或规划确认的基本功能及为其服务的非基本功能统称为城市核心功能，城市性质是对城市核心功能的概括，代表了城市的个性、特点和发展方向。为了发挥城市在地域分工中的作用， 实现公共政策和规划的愿景和目标， 城市在未来的发展中必须坚持和强化核心功能。相对城市核心功能而言，非城市核心功能是指城市存在或可能存在的、但非公共政策或规划确认的基本功能及为其服务的非基本功能的总和。作为首都，北京区别于非首都城市的最显著特征，即在于拥有大量的国家公

3、共管理机构，成为一个权力乙的中心与政策丙中心。显然，国家政治中心是其最重要的城市性质，政治功能天然成为最核心的城市功能。同时，北京又以其特殊的政治动员力和辐射力令大量政治、文化、科技资源高度聚集，衍生了国际交往、文化、科技创新等功能，共同构成了首都核心功能，它们具有高度的一体性。北京的城市战略定位是“坚持和强化首都全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心”，这“四个中心”是支撑这一城市性质的核心功能。“四个中心”的战略定位的表述绝不是一个纯技术性或“咬文嚼字”的问题，而是一个如何确切地反映城市的主要职能，据此作为城市建设发展的主要方向、目标并为之奋斗实现的问题。下列对“材料一”内容的

4、理解和推断，不恰当的一项是（分）北京这个城市的基本功能就是为外部市场提供产品和服务。北京城市功能的复合性是由其作为首都的政治功能决定的。1 / 15”，是北京的首都核心功能包含政治、 、文化、科技等方面。北京疏解非首都功能是从城市性 及 展 略角度考 的。根据 境，将下面三个 分 填入“材料一”中甲、乙、丙 三 横 上（只填写序号）。（分）运筹运行运作根据“材料一”和下面一 新 内容， 要 明北京市年启 的大型批 市 迁出北京 一 措的理由。（分）新京 快 ：年，西城区的 批、朝阳区的西直河等 共个市 已 关停撤并疏解了， 些批 市 通 和天津河北等地区的 ，正在有序疏解之中。随着 工作持 行

5、， 人 关心的大 批 市 搬迁 表，有关部 表示，随着年的到来，大 整体的搬迁会提到 事日程，年要全部关 。材料二年京津冀 皮 指出：北京 合承 力分 “”，超 警戒 “”，表明城市 合承 力 于危机状 ，主要原因是城市承 力 大，城市支撑力随人口增加而下降。如果 一步 化，将 以承 目前的人口 模及其 活 。水源枯竭、垃圾 城、 霾肆虐、交通 堵人口超 所 来的不良后果正在逐 。 皮 ，垃圾 城、大气 染已成 北京生 承 力的“ 肋人口、 、交通、生 等多种因素共同作用的 果。随着社会 的 展和城市化的推 ，北京市建 用地面 占 面 的比重日益提高，年均以的比例增加，而人均耕地不断减少。北京

6、市山区面 广 ，生 用地要求大，因此，。北京的交通承 力已 重超 荷。年以来机 保有量增 迅猛，机 高峰小 流量 重超 城市道路承 力，公交系 交通承 已 和。根据北京交通 展年度 告提供的 数据，年底早高峰 六 内公共汽（ ） 出行量 万人次。假 所有 路公交汽（ ） 按分 隔在路行 ， 早高峰 段平均每一 在 公交汽（ ） 承担的出行量 人次，即使是大型公共汽 也会有 感。“人 去，相片出来； 干 去，面粉出来” 些 言 然有些夸 ，但却是北京地 的真 写照。年月日，北京地 日客流量首次突破万人次大关，超 莫斯科日均万到万人次的客流量，成 世界上运力最大的地 。北京的垃圾 理以填埋 主，焚

7、 和生化 理比例很低。按照 在垃圾 生量和填埋速度，全市大部分垃圾填埋 将在至年内填 封 。据 家分析 ， 就解决垃圾填埋 ，从年到年，北京就需要 土地。 家提醒，如果人口持 膨 ，南水北 的水量将会被快速增 的人口吞噬。按照年末常住人口万人，加上流 人口 万人，北京市人均水 源占有量 立方m，。水 源已2 / 15成为北京发展的“短板”。北京作为中心城市的代表性城市，所出现的人口困境根本原因在于城市功能超载，只有削减城市功能，使其与定位相符，才能缓解中心城市人口压力。从城市功能角度看“大城市病”问题，人口过多只是“果”，城市功能与首都核心功能的偏差才是“因”。因此，利用城市功能定位进行人口调

8、控，似乎成为当前解决城市尤其是特大城市人口膨胀问题的一副良剂。根据文意提示，为“材料二”中、两处横线选填句子，最适合的一项是（分）后备土地资源空间已非常有限没有达到国际上重度缺水的标准后备土地资源空间已非常有限远低于国际上重度缺水的标准后备土地资源空间已不可胜数远低于国际上重度缺水的标准后备土地资源空间已不可胜数没有达到国际上重度缺水的标准最能体现“材料二”核心内容的一组关键词是（分）北京综合承载力危机状态削减城市功能北京综合承载力交通压力人口膨胀生态危机人口膨胀交通压力生态危机城市功能人口超载危机状态交通压力生态危机下列对“材料二”中加点词句的解说，不正确的一项是（分）“软肋”一词比喻由于污

9、染和破坏，生态环境已成为北京未来城市发展中的薄弱环节。“人进去，相片出来；饼干进去，面粉出来”运用夸张手法，说明北京地铁的拥挤。用“短板”比喻“水资源”，强调水资源不足已经成为北京城市持续发展的制约因素。用“似乎”说明运用城市功能定位来解决北京市人口膨胀的问题并不是很好的办法。材料三如何有序疏解非首都功能，逐步破解人口、资源、环境与发展的矛盾和“大城市病”等问题，国际大都市通常都采取立法控制“增量”、规划疏解“存量”的路径，坚持疏与堵结合，做到“控”与“疏”双轮驱动，确保城市人口总数不越“红线”。韩国首尔于年颁布首都圈整备规划法，立法控制首尔人口密度，严格控制制造业、大学等新扩建项目，对首尔市

10、区的新建企业则实行高额罚款，并将位于首尔市以东的京畿道地区作为自然保护带，对一定规模以上的大型建筑物征收拥塞费。单靠“堵”和“控”只是一种被动方法，而必须积极主动的“疏”，才能标本兼治 。有序疏解大城市人口，关键是转与迁（产业转移与部分企业、服务业、行政单位等外迁）并举。东京于年提出劳动密集型企业外迁的计划，制定推动劳动力与制造业工厂向地方分散和转移政策，形成特色明显、优势互补的区域职能分工体系。英国对首都迁移出去的大企业实行一定的税收减免政策，用税3 / 15收杠杆刺激工业布局的调整。疏解人口，离不开交通的有力支撑。事实证明，拥有完善的高速铁路网、高速公路网与轨道交通网等，就能促进都市群第一

11、时间互通互联，加速人才、资源等要素的快速流动。美国东部大西洋沿岸城市群中的波士顿、费城、纽约、巴尔的摩等城市，就是凭借便捷的交通运输条件形成的，并最终联结成完善的交通运输网络，逐步形成了“波士顿华盛顿大都市连绵带”。德国城市交通与城际交通和跨区远程交通高度融合。城市交通不仅依靠地铁、轻轨、公交巴士等，也高度依靠城际、州际（省际）铁路、地区铁路和市郊铁路等多种运输方式。加拿大东部两省的“哈利法克斯蒙克顿成长走廊”，是个跨省工业和商业园区栖息地。可见，互联互通的交通体系，成为这些走廊上的各个城市之间经济快速成长的先决条件。建立起与中心城市空间结构、功能布局相适应的交通体系是推动中心城市功能向周边新

12、城（副中心、卫星城）疏解的一个重要必备条件。针对北京市城市发展，下列对“材料三”中“标本兼治”的“本”理解，正确的一项是（分）大气环境治理机动车单双号限行疏解非首都功能放缓首都城市功能建设结合上述三则材料，请根据北京的首都核心功能定位，借鉴国外大城市的成功经验，为北京市有效疏解非首都功能，破解 “大城市病” 提出建议。 要求所提建议合理，有针对性， 条理清晰。（分）二、本大题共小题，共分。（一）阅读下面文言文，完成题。（分）留耕堂记 宋 叶适“但存方寸地，留与子孙耕。”余孩稚时，闻田野传诵，已识其趣；出游四方，所至闾巷无不道此相训切。今葛君自得遂取以名堂，盖其词意质而劝戒深，殆非文于言语者所能

13、窥也。凡人衣食、居处、嗜好之须，当身而足，则所留固狭矣。然而念迫于室家，莫之赢焉；爱牵于子孙，不能业焉。四民百艺，朝营暮逐，各竞其力，各私其求，虽危而终不惧，已多而犹不足者，以其所留不止于一身故也。嗟夫！若 是则诚不可禁已。虽然，其留者则必与是心俱，彼心不丧，术不谬，阡连陌接，谷量山积，而隐诸方寸之小，无惭焉可也。不然则货虽留而心不足以留也留之家家不能受留之子孙子孙不能守甚至刑祸戮辱水火盗贼俄反顾失之皆是也。故广欲莫如少取，多贪莫如寡愿，有得莫如无争。货虽不留，心足以留也。岂惟田野闾巷，而士君子何独不然！葛君宅才数亩，无高垣大屋之居，桑麻果树，依约可数。有二子，行称其文，卑躬侧履，非礼不动，草

14、衣木食，自乐其乐。然后知方寸之小为无穷，而所留者异乎人之留也。若夫由是以致其用，则犹外物也哉！4 / 15下列句子中加点词的注音和解释，正确的一项是（分）已识其趣 追逐 旨趣 趣味 趣舍当身而足适应面对适合当作下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（分）莫之赢焉若是则诚不可禁已风雨兴焉更若 役，复若赋，则何如已多而犹 不足者无高垣大屋之居臣之壮也，犹不如人项伯乃夜驰之沛公军下面是对文中画横线句子的解释，有误 的一项是（分）殆非文于言语者所能窥也大概不是在文章的语言中所能看到的。各竞其力，各私其求，虽危而终不惧各自尽力竞争，各自追逐自己的欲望，即使有危险也始终不畏惧。岂惟田野闾巷，而士君

15、子何独不然哪里只是田野乡下这样，士人君子难道不是这样吗？所留者异乎人之留也（葛君）留给子孙的东西和一般人留给子孙的东西不一样。请用“”为文中画曲线部分的句子断句。（分）不 然 则 货 虽 留 而 心 不 足 以 留 也 留 之 家 家 不 能 受 留 之 子 孙 子 孙 不 能 守甚 至 刑 祸 戮 辱 水 火 盗 贼 俄 反 顾 失 之 皆 是 也作者说“但存方寸地，留与子孙耕”这句民谚“其词意质而劝戒深”，其中“劝戒的深意”表现在哪些方面？请用四字词语回答。（分）论语中记录了许多关于孔子与弟子们讨论“孝”的内容。阅读下面材料，回答问题。翻译划线句子。（分）孔子对不同学生的“问孝”，给予不同

16、的说法，你最认可哪些说法？请说明理由。（分）孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰：无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”5 / 15孟武伯 孝，子曰：“父母唯其疾之 。”子游 孝，子曰：“今之孝者是 能养，至于犬 皆能有养，不敬，何以 乎？”子夏 孝，子曰：“色 。有事弟子服其 ，有酒食先生 ，曾是以 孝乎？”或 孔子曰：“子奚不 政？”子曰：“ 云：孝乎？惟孝，友于兄弟，施于有政。是亦 政。奚其 政？”（ 政）三、本大 共小 ，共分。 下面唐 ，完成 。望岳 杜甫西岳崚 竦 尊， 峰 立似儿 。安得仙人九 杖，拄到玉女洗

17、盆。 箱入谷无 路，箭栝 通天有一 。稍待秋 凉冷后，高 白帝 真源 。注： 杜甫一生写了三首望岳 ， 里的“岳”是指西岳 山，此 写于杜甫被 于 州司功参 。崚 （）：高峻突兀的 子。箭栝（）：岐山有箭栝岭， 里代指 山的一座 岭。白帝：古代 五岳分 由不同的帝君治理。少昊 白帝，治理西岳。真源：仙道。下列 首唐 的理解，不正确的一 是（分）首 中的“尊”字写出了 山的崇高和尊 ，暗示出 人仰望 山 虔 恭敬之情。“似儿 ”句，想象奇特， 人把 山主峰比 受到儿 尊敬的祖宗， 具人情味。 中用“无 路”“通天有一 ”写出 山 峻 登，可以概括 一个“ ”字。尾 融情、理于景， 人在欣 完 山

18、美景之后，决定出世，到 山 求仙道。清人曾 价：“玉女洗 盆”五字本俗，因与“仙人九 杖”相 ，遂 俗 妍（美好）。下列各 中，与本 手法 似的一 是（分）.琵琶起舞 新声， 是关山旧 情。（王昌 从 行）流光容易把人抛， 了 桃， 了芭蕉。（蒋捷 一剪梅 ）千片万片无数片， 入梅花 不 。（ 板 咏雪）江上一 ，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上 。（ 打油雪 ）古代文人在政治上失意 , 往往会寄情于山水， 求一种精神上的游仙，以此化解心中的 ，慰籍心灵。李白曾因政治上失意，告与友人“ 君去兮何 ？，6 / 15（李白 梦游天姥吟留 ）； 被 黄州 ，泛舟赤壁吟咏 “浩浩乎如 虚御 ，而不知其

19、所止；，。（ 赤壁 ）（分）杜甫早年写 另外一首望岳， 要分析 两首望岳中 人所望之岳和表 的情感有何不同？（分）望岳杜甫岱宗夫如何？ 青未了。造化 神秀，阴阳割昏 。 胸生 云，决眦入 。会当凌 ，一 众山小。四、本大 共小 ，共分。 下面的散文，完成 。大 凉范 超我 从森林出 ，最早的家园是 ，“ 彼之园，爰有 檀。”我 启蒙的智慧是从 上来的，出生在菩提 下的 迦牟尼在菩提 下大 大悟。孔子在家里栽下一 桧 ，然后周游列国去了，他 而无怨，挫而弥 ，直到呼喊着“梁柱摧乎，哲人萎乎！”定格。庄子在“木雁之 ”开拓出中庸之道，他看 孟子的故园 木已深，知道 回家了。 外，我 在 下 着祖

20、秦 唐宋元明清，阳关古道上，山海 、尚 、 瓦利斯 哲学原就是 着一种 愁的冲 到 去 找家园， 找 。 望明月，只是因 看 了月亮里的 桂 。低 思故 ， 的村庄里 了一群不死的人和不死的 。是 村庄真正挺了起来。最古老的村庄是半坡，我 才去 ，房屋、灶台、瓦罐等等都修复了，唯一没有修复的是 。没有 ，没有人烟，只剩下一 憾。 是村庄的又一生命。我曾 在西部 一个村庄，什么都有，但人迁走了，也 走了 ，村庄 枯萎，在寂寂中等死。而在 北平原，高高的 着老 的 延起一个村庄， 延 我 的梦境。 是最普通的北方人， 是北方的美男子 成的 仗 ， 的雄姿英 里涌 着 朴而正直的生命的礼 。我家的房

21、前立着四 椿 ，每年收完秋，我就沿着高高的梯架把金黄的玉 m 挂在椿 的 肩 。庄子自比 椿， 椿 “臃 不中 墨、拳曲不中 矩”的本色是人性委曲求全以柔克 的象征。清代的 潮在幽梦影中写道：“大椿 姿 奇特 全在枝干之 ，平常 凭借 叶摩 云彩，大椿 的枝条就足以遮住阳光。枝条向上托起，酷似牡丹花蒂。” 是我 到的唯一盛 7 / 15椿 的 ，尤其最后一句， 了。我家后院有一棵 ， 有的是 。 是我迄今所 世上最一无是 也永不会 的 ， 不来 西， 生来命 。我不怪它，我也用不上什么 的 西， 了我那么多 开心， 足 了。 也在后院，“一天所有的叶子，仍然默默地直刺着，奇怪而高的天空。”我在

22、周 人的院子里也 的倩影，“一 是 ，另一 也是 。” 看 面如重 的先生坐在 林 屋里，横眉冷 千夫指， 刺般的目光和笔 戳透了他的浮世。什么 候，才能回到那 人村去呢？美美地睡上一 ，再于 麦皮 内容外裹 水 的布枕上，听那 桑 。桑梓之地是我故园，我 扶桑成 ，而后把酒 桑麻。一个 人 ：“我一生中看 的 只有一棵，它叫做陌上桑；我一生中遇 很多 布裙的村姑，但 主 的村姑只有一位，她叫做 敷；我一生中的 情有 多种，但最 最美 的一种叫 愁。”“每一棵 都 着一个人的灵魂”。有一年的夏夜，我和我婆坐在我家院子里，我婆望着 院 影婆娑，突然 我 了 么一句。那一刻，我感 她是个 人。从那

23、以后，我开始 于和 ， 的无 ，有助于我和 的交流，看的久了， 会 起来。据史料 ， 可能曾是一只 物，亦或一只 （ 武帝 ， 中就跑出来 一只怪 ），但无一例外都是温和的。其 成了精也是 恭文雅的。 西游 中唐三藏遭遇 精算得上最浪漫最富有人情味的一劫了。八百里 棘岭上木仙庵里，十八公是松 ，孤直公是柏 ，凌空子是桧 ，拂云叟是竹，赤身鬼是 ，李仙是杏 ，丹桂、腊梅 女童，千年大 与从 安来的唐僧 道，作 和 ，李 更是杏眼含春，一曲“雨 姿 ”醉了 撩了人心。当 些 被一 乱耙 根掀翻 ，根上一 血淋漓。我喜 些美 、从容而又睿智的 精，看着他 被愚夫莽徒 ，我忍痛合上了 卷，或 劫数未尽

24、。 木崇拜是久 的 俗，遍布各地， 上是 同 作 故园生命形式的一种精神性礼拜。 水 的存在即 例 。 水 一般位于村庄的 口 ，它与 水 伴生。 水 “煞气”侵入会令人 破身亡，必 植 消之。撕开 面 来看，北方盛行季 性气候， 口种 ，无疑能抵抗住大 。 野居址 多 宅必旺，因 “万物莫善于 ”，自有吉气相随，成全富 坦局，同 人邪不 正的力量。松柏精神与松柏 青就是 个道理。我老家的村中央有一棵柏，不知哪朝哪代栽的，柏 早空死，村人有外出者，必去 下洒酒焚香祈祝平安。有人死了也要弄 柏木 棺板。柏 是 罩在 厚的森 、 庄重、 穆氛 中， 多植于陵园或 寺。 我在很多地方 当然最有名的柏

25、 在黄陵。 里有翠柏近十万株，成林古柏抱岭 川， 示了极 的向心力和凝聚力，好像 在万里荒原 下青黑一 ，更 森森。在北京国子 里 供着万世 表的孔子，种的 8 / 15名为“辨奸柏”，明的严嵩就是被此柏摘走了乌纱帽。柏树实质上已成为精神教主，只播洒虔诚与忠正，容不得奸佞与邪恶。?我家的院子在我离开之后荒废了，整个村庄因某种原因很快迁到了高处，树都被伐去盖房了。老村的底盘成了田地，田里偶尔会长出一些树苗来。等他们快长成材时，村子又因某种原因整体回迁，树又派上用场了。新村里却再也没有到当年的葳蕤样。在树远离后的日子，我会梦见它们，在梦中我召唤着这些树的灵魂，回吧，回到咱家的院子里去，挖一个坑，让

26、我跳进去，让我长成一棵树，向着你们微笑。我的绿荫定会留住你们往昔的美好。来吧，靠近我，抱紧我。我爱你们。（取材于范超的同名散文，有删改）下列树名中加点字的注音，有误的一项是（分）桧 （）树椿 （）树桑梓 （）栎 （）树在横线处填写出古诗的原句。（分）作者在文中写到“什么时候，才能回到那暧暧远人村去呢”，使我们想到陶渊明笔下“暧暧远人村，。，鸡鸣桑树颠”的田园。下列对作品中有关知识的理解，不正确的一项是（分）“中庸之道”是指在中国传统文化中强调的“不偏不倚，折中调和”的处世态度。庄子笔下的椿树，不仅是以柔克刚的象征，也因其长寿成为“大年”的典型形象。在我国古代，人们喜欢在住宅周围栽种桑树和梓树，

27、后世用“桑梓”代指“田园”。诗句“横眉冷对千夫指”的下句是“俯首甘为孺子牛”，是周树人即鲁迅的名言。下列对作品内容的理解和分析，正确的一项是（分）文章开篇介绍“树”的人文历史，交待出作者喜爱“树”的原因，为后文写“树”的精神做铺垫。文章托物言志，通过写不同树种的特性和树的历史传说，表达作者对现实乡村正在慢慢消失的思考。作者用历史材料、现在乡村状态，古今对比，旨在说明“树”生存环境的破坏和“树”文化的萎缩。文章引西游记中“唐僧遇树精”的情景，表现作者对“树”的喜爱之情，也使文章逸趣横生。请根据文本，分析标题“大树苍凉”中“苍凉”一词的含意。（分）“树让村庄真正挺了起来”是文章的文眼，请围绕这句话

28、，梳理文章的主要线索。（分）作者在第自然段中引用鲁迅散文秋夜 关于枣树的描写与原文有出入，这样引用是否妥当？9 / 15你认为还可以怎样引用？请具体说明理由。（分）原文：枣树，他们简直落尽了叶子。先前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了。他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。他简直落尽叶子，单剩干子，然而脱了当初满树是果实和叶子时候的弧形，欠伸得很舒服。但是，有几枝还低亚着，护定他从打枣的竿梢所得的皮伤，而最直最长的几枝，却已默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，使天空闪闪地鬼 ?眼；直刺着天空中圆满的月亮，使月亮窘得发白。（鲁迅秋夜）

29、五、作文。（分）.微写作：（分）从下面三个题目中任选 一题 ，按要求作答。不超过字。（注意：写作时必须用铅笔在答题卡上 把所选的题号方框涂黑。)题目一：年月在韩国举行了人工智能围棋程序“阿尔法围棋”（）与韩国围棋九段棋手李世石的围棋比赛。这次人机大战的结果是阿尔法围棋以比战胜李世石。这场比赛，引发了人们的热议，请你也参与热议，谈谈自己的看法。要求观点明确，有理有据。题目二：以“信仰”为题，写一首小诗或一段抒情文字。题目三：请联系自己的参观经历，选择下面六幅照片中的一幅进行描述。要求：条理清楚，重点突出。抗日战争纪念馆的 “醒狮” 雕塑航空博物馆的“利剑”雕塑鲁迅纪念馆的“横眉冷对”雕塑慕田峪长

30、城故宫角楼圆明园大水法废墟作文。（分）从下面两个题目中任选 一题 ，按要求作答。不少于字。（注意：写作时必须用铅笔在答题卡上 把所选的题号方框涂黑。）题目一：在伦敦总部举行的吉尼斯世界纪录发布仪式上，吉尼斯世界纪录全球高级副总裁马克弗里加迪正式确认，截至年月日，新华字典在全球发行量高达亿本，是世界上“最受欢迎10 / 15的字典”和“最 的 ”。它是新中国第一部 代 字典，由商 印 出版，也是全球各国和地区 学 者的必 工具 。 本小字典 售五 余册的惊人成就， 明它在推广 学 方面扮演着重要角色。 展开想象，以“ 新 字典的故事” ，写一篇 叙文。（将 目抄写在答 卡上） 目二： 近来，网

31、媒体 出地 上 生的“事件” : 如有位女乘客在 的 内高声 英 ，周 乘客 其放低声音，女子却理直气壮反 : “工作忙没有 学 。英 是要大声 出来的”；又如有位女乘客在地 里吃“ 爪”，骨 随地 弃， 状有乘客 阻，事件女主角却 “我没有乱扔垃圾，没有妨碍他人，没有影响公共 境，没有 吃 ，只能在地 上吃”；再如有两位乘客在地 里 拍 有明 “地域”色彩的“北京人外地人 ” ； 有一位副省 官 偶 乘坐一次地 ，引来“真是 民官 ”的 道作 当前城市重点交通工具，地 上 生的 如等等“事件”及相关 道，你有何看法？ 自 目，写一篇文章。11 / 15通州区年学年高三年级一模考试参考答案及评

32、分标准一、本大 共小 ，共分。（分）（分） 甲： 运行乙： 运作丙： 运筹（分）要点：（）大型批 市 属于 活 施。（）北京是政治、文化、科技 新、国 交往中心。（）大型批 市 迁出北京符合北京“四个中心” 略定位和 展目 。（分）（分）（分）（分）（分）答案示例：（）明确北京“四个中心”城市 展 略首都核心功能 展目 （）外迁非基本活 功能（如大型批 市 : 服装批 市 、箱包批 市 、建材市 等；一些大型企 如化工厂、 厂、水泥厂等）（）控制北京市人口增 （）提高科技水平（如生 科技、水利科技等），保 境（土地 源、水 源等）（）改造交通 施或 ，加大交通基 建 ，提高交通运 能力（）建

33、星城、建 水 理厂、 保 站、 保供 站等二、本大 共小 ，共分。（分）（分）（分）（ 两句中的“犹”均是副 ，“ 、仍然”。 第一句中的“焉”，代 ，指“ 物”；第二句中的“焉”，兼 ， “从 里”。 第一句中的“若”， ，“如果” ；第二句中的“若”， 代 ，“你”。 第一句中的“之”， 助 ，“的”；第二句中的“之”， ，“到”。）（分）（大概不是善于文辞修 的人所能理解的。）（分）不然， 留而心不足以留也。留之家，家不能受；留之子 ，子 不能守。甚至刑 戮辱，水火盗 ，俄反 失之，皆是也。（分）安分自守忠厚本分寡愿少取恭敬 勤 持家自食其力（分）翻 ：孝是什么？所 “孝”就是友 兄弟，

34、并推及孝道至国家治理， 也是治理国家， 何不是治理国家呢？（分）答案要点：孝的内容：孔子 孝是不 背父母的意愿，孝的精髓是合乎礼，以礼奉养老人，以礼安葬老人和祭祀老人；孝是不 父母 子女担 ， 是孝的最起 要求；孝是 父母恭敬，孝 以恭敬 本；不 要从表面上 从父母的意愿， 要 自内心的；孝是友 兄弟，有了孝道， 要推及到 国家的治理，以孝治国。翻 ：“但存方寸地，留与子 耕。”我小 候听民 句 ，就已 知道它的旨趣；后来外出游学，所到的 里没有不用 句 互相教 告戒的。 在葛自得先生从 句 中取了“留耕”二字来 自己的居室命名，大概是因 句 的言辞 然 朴但是 勉告戒的用意深刻，大概不是善于

35、文辞修 的人所能理解的。人 穿的、吃的、住的、玩的一切需求，只要 一个人使用就足 了，留 子 后代的自然有限。但是人 考 家庭需要，没有不留下多余 物，人 挂子 后代的生活，不能不 他 留下 的。（ 一段的基本意思是：考 到家庭和子 后代，所以12 / 15没有人可以做到不积蓄财物。 “莫之赢” 、“莫之业” 中的“之”都是主谓之间的助词。 ）（于是）士农工商各个行当，朝朝暮暮谋求追逐，全都竞争尽力，全都认为自己追求的合情合理，即使有危险也始终不畏惧，已经得到了很多仍然不会满足，是因为人们留下财物的目的不仅仅是自己本身的缘故。唉！像这样的话，（人们的欲望）实在是不能控制了。虽然这样，如果那些留

36、下的财物一定是和内心修养 （如良心、 忠厚等）同时俱备，只要良心不沦丧，谋求追逐的方法没有错误，即使留下阡陌连接的田地，堆积如山的粮食，装到小小的心里，也没有什么可以惭愧的。否则的话，财物虽然留下来可是内心修养（如良心、忠厚等）却没有，那么把财物留在家里，家里不能承受；财物传给子孙，子孙不能守护，甚至出现遭受刑狱、 杀戮等灾祸和羞辱，遭受水灾、火灾、 被偷、被抢，不久就全都丧失的情况，都是因为内心修养（如良心、忠厚等）没有啊！所以增加财物不如少量占取，多贪多得不如减少欲望；有收获不如不去争抢。这样，即使财物没有留下，好的品性（如良心、忠厚等）却可以代代相传。哪里只是田野乡下这样，难道士人君子不

37、是这样吗？葛先生的宅院只有几亩大小，没有高墙大屋这样的建筑，房前屋后的桑麻果树也是有数的。有两个孩子，品行可以称得是文质彬彬。行为谦恭，不合礼的事情不做。吃穿朴素，自得其乐。这样以后，知道内心修养（如良心、忠厚等）其实才是无穷的，他留传给子孙的东西和一般人留传给子孙的东西不一样。至于说到“留耕堂”，是留给子孙所用的东西，还是身外之物啊！三、本大题共小题，共分。（分）（尾联只有抒情，没有说明理，诗人在欣赏完华山美景之后，欲到华山绝顶寻求仙道，并非“决定”。)（分）（选项，分；选项，分；选、项，不得分）（分）且放白鹿青崖间须行即骑访名山飘飘乎如遗世独立羽化而登仙（写对一句给分，每句中只要有一处错误，该句便不能得分）（分）答案示例：望岳：这首诗写出了华山的崇高险峻和尊严；诗人极想攀登华山，但华山险峻难登；诗人政治上失意，只能寄情山水，欲到华山绝顶求仙问道，以排遣内心苦闷，抒发出心灵深处的深沉感慨。诗歌委婉曲折，沉郁顿挫。早年的望岳该诗描绘泰山雄伟磅礴的景象，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出对祖国山河的热爱之情，抒发了“会当凌绝顶，一览众山小”的凌云壮志和昂扬精神，气势磅礴，境界阔大。（学生答案言之有理有据，即可斟情可分）四、本大题共小题，共分。（分）（栎）（分）依依墟里烟狗吠深巷中（分） ( 后世用“桑