古代汉语复习

1、 汉字和词汇汉字和词汇 这个系统在现存的古代典籍中所占的比重最大，传世这个系统在现存的古代典籍中所占的比重最大，传世 的经、史、子、集几乎全是用文言文写成的。的经、史、子、集几乎全是用文言文写成的。 （1）文言文）文言文 是以先秦口语为基础而形是以先秦口语为基础而形 成的上古汉语书面语，以及后成的上古汉语书面语，以及后 代（唐宋散文）模仿这种书面代（唐宋散文）模仿这种书面 语写成的作品。语写成的作品。 语言与文字的关系：语言是有意义的声音，而语言与文字的关系：语言是有意义的声音，而 文字则是记录语言的工具。文字则是记录语言的工具。 汉字性质汉字性质-汉字是表意体系的文字汉字是表意体系的文字 根

2、据记录语言的方法，世界上的文字可分为两根据记录语言的方法，世界上的文字可分为两 类：一类是表音体系的文字，一类是表意体系类：一类是表音体系的文字，一类是表意体系 的文字。的文字。 汉字是属于表意体系的，表意性是汉字的基本汉字是属于表意体系的，表意性是汉字的基本 特征。特征。 现在现在说说“六书六书”一般采用班固的顺序一般采用班固的顺序，许慎的，许慎的 名称。名称。即：即： 象形、指事、会意、象形、指事、会意、 形声、形声、 转注、转注、 假借。假借。 东汉许慎著东汉许慎著说文解字说文解字是我国汉字史上第是我国汉字史上第 一部汉字研究的巨著一部汉字研究的巨著 关于汉字形体结构的传统理论是关于汉字

3、形体结构的传统理论是“六书六书”说。汉说。汉 代解释代解释”六书六书”的有班固、郑众和许慎三家，以的有班固、郑众和许慎三家，以 许慎影响最大。许慎影响最大。 1 1. .象形象形 A A、定义、定义 “象形者，画成其物、随体诘诎象形者，画成其物、随体诘诎，日月是也。，日月是也。”（诘诎，诘诎， 即弯曲）意思是说，象形字就是字形画成字义所表示事即弯曲）意思是说，象形字就是字形画成字义所表示事 物的形状，随着物体的外形而曲折字的笔画，物的形状，随着物体的外形而曲折字的笔画，“日日”、 “月月”就是这种字。就是这种字。 象形字的产生大都很早，由绘画发展而来；越古老的文象形字的产生大都很早，由绘画发展

4、而来；越古老的文 字，其形象程度越高，图画色彩越浓。字，其形象程度越高，图画色彩越浓。 “指事者，视而可识，察而可见，指事者，视而可识，察而可见， 上、下是也。上、下是也。”意思是说，指事字一意思是说，指事字一 看就可以认识，仔细观察就能发现它看就可以认识，仔细观察就能发现它 的意义，的意义，“上上”和和“下下”就是这种字。就是这种字。 2 2. .指事指事 A、定义、定义 3 3. .会意会意 “比类合谊（通比类合谊（通”义义”），以见（），以见（xin）指撝）指撝 （hu通通“挥挥”），武信是也。），武信是也。” 意思是，会意字意思是，会意字 是并列字类即两个以上的字，会合它们的意义，来是

5、并列字类即两个以上的字，会合它们的意义，来 表现该字义所指向的事物，表现该字义所指向的事物，“武武”、“信信”就是这就是这 种字。种字。 A、定义、定义 （2）偏旁有表义的形符，有表音）偏旁有表义的形符，有表音 的声符。的声符。 4 4. .形声形声 “形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也。形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也。” （1）是合体字。）是合体字。 A、定义、定义 B B、特点、特点 “事事”，指事，指事类。类。 “以事以事为为名名”，即按照事物的，即按照事物的 类类別特別特点点去去选选一一个个字作字作为为新字的一部分，即形符。新字的一部分，即形符。 譬，譬譬，譬况况，相，相类

6、类似，即字音相同相近。似，即字音相同相近。 “取譬相成取譬相成”，即取一，即取一个发个发音相音相近近的字作新字的的字作新字的声声 符。符。 江江”、“河河”就是这种字。就是这种字。 纯表意字指纯表意字指“六书六书”中不带标音成分的中不带标音成分的 象形、指事、会意字。它们用整个形体表象形、指事、会意字。它们用整个形体表 现词义，有具体、直接的特点。现词义，有具体、直接的特点。 纯表意字与词义 一个字原则上只应有一个形体，不需要两种 以上的写法。但汉字使用的历史长、地域广、人 数多，自然出现了一字多词或一词多字的复杂情 况，给阅读古书带来不少困难。 不同形体的字可以分为三大类： 1、古今字；2、

7、异体字；3、繁简字。 古今字、异体字、繁简字古今字、异体字、繁简字 齐人有冯谖者，贫乏不能自存，使人属孟尝 君。 （冯谖客孟尝君）（冯谖客孟尝君） 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天 下唱，宜多应者。 （陈涉世家）（陈涉世家） 嘱 倡 一古今字指表达同一个字意思，因时代不同指表达同一个字意思，因时代不同 而出现的形体不同的汉字。而出现的形体不同的汉字。 奉-捧 见-现 属-嘱 唱-倡 道-导 或-国 何-荷 然-燃 莫-暮 其-箕 有些古今字是一对多的关系：有些古今字是一对多的关系： 奉俸、捧 采採、彩、綵 辟嬖、僻、閉、避、譬 后造的字多数以原形为基础,即以母字为声符, 增加形符,或者改变

8、形符.而且不论古字属于何 种造字法,新造的今字基本上都是形声字。 火-伙 亦-腋 益-溢 昏-婚 说-悦 赴-讣 没-殁 二异体字 1、定义、定义 指所记的词音词义完全相同指所记的词音词义完全相同 而字形不同的字。这些字在任何情况下而字形不同的字。这些字在任何情况下 都可以互换，而词义不发生歧误。都可以互换，而词义不发生歧误。 汉语词汇的发展：汉语词汇的发展： v数量上由少变多。数量上由少变多。 v语音形式上由单音词不断地向双音词发展。语音形式上由单音词不断地向双音词发展。 v词义上词的内涵经常处在变化当中。词义上词的内涵经常处在变化当中。 第一节第一节 古代汉语词汇的构成古代汉语词汇的构成

9、v词是读音和意义的统一体词是读音和意义的统一体 v从音节数量来看，可分为从音节数量来看，可分为单音词单音词、复音词；复音词； v从语素数量来看，可分为从语素数量来看，可分为单纯词单纯词和和合成词合成词。 单音词单音词 复音词复音词 复合词复合词 单纯词单纯词 汉语词汉语词 （一）单音词（一）单音词 （二）复音词（二）复音词 v复音词可分为两类：复音词可分为两类： v只含有一个语素的是只含有一个语素的是单纯复音词单纯复音词， v含有两个以上语素的是含有两个以上语素的是合成复音词合成复音词。 1、单纯复音词、单纯复音词 v单纯复音词只包含一个语素，记录单纯单纯复音词只包含一个语素，记录单纯 复音词

10、的每个字都只起标志音节的作用，复音词的每个字都只起标志音节的作用， 各自不为义，不能拆开逐字解释，几个各自不为义，不能拆开逐字解释，几个 字作为一个整体才能表示该词的意义。字作为一个整体才能表示该词的意义。 v单纯复音词又分为叠音词、联绵词两种。单纯复音词又分为叠音词、联绵词两种。 A、叠音词：又称重言词，是重叠两、叠音词：又称重言词，是重叠两 个相个相 同音节而成的双音词。同音节而成的双音词。 1. 摹拟声音：摹拟声音： 2. 坎坎坎坎 所所所所 溅溅溅溅 潺潺潺潺 淙淙淙淙 3. 辚辚辚辚 萧萧萧萧 嘤嘤嘤嘤 关关关关 喈喈喈喈 4. 描绘状貌：描绘状貌： 5. 夭夭夭夭 灼灼灼灼 蚩蚩蚩

11、蚩 劳劳劳劳 冉冉冉冉 6. 漠漠漠漠 历历历历 萋萋萋萋 悠悠悠悠 依依依依 B、联绵词：又称、联绵词：又称“联绵字联绵字”、“连语连语” 是由两个字连缀在一起，组成一个不可是由两个字连缀在一起，组成一个不可 分割的整体，共同表示一个意义分割的整体，共同表示一个意义 （1）双声联绵词：）双声联绵词： 参差参差 仿佛仿佛 伶俐伶俐 陆离陆离 坎坷坎坷 犹豫犹豫 唐突唐突 匍匐匍匐 踌躇踌躇 倜傥倜傥 （2）叠韵联绵词：）叠韵联绵词： 窈窕窈窕 彷徨彷徨 依稀依稀 从容从容 须臾须臾 蹉跎蹉跎 徘徊徘徊 龙钟龙钟 逶迤逶迤 逍遥逍遥 （4）非双声叠韵联绵词：）非双声叠韵联绵词： 芙蓉芙蓉 玛瑙玛

12、瑙 珊瑚珊瑚 陵迟陵迟 铿锵铿锵 滂沱滂沱 狼狈狼狈 跋扈跋扈 狼藉狼藉 跳踉跳踉 （3）双声兼叠韵联绵词：）双声兼叠韵联绵词： 辗转辗转 缱绻缱绻 优游优游 燕婉燕婉 2 2、偏义复词、偏义复词 今有一人，入人今有一人，入人园圃园圃，窃其桃李。，窃其桃李。墨子墨子非攻上非攻上 大夫不得造大夫不得造车马车马。礼记礼记玉藻玉藻 无羽毛以御无羽毛以御寒暑寒暑。列子列子汤问汤问 此其势不可以多人，多人不能无生此其势不可以多人，多人不能无生得失得失，生得失则语泄。，生得失则语泄。 战国策战国策韩策韩策 骂其妻曰：骂其妻曰：“生子不生男，有生子不生男，有缓急缓急，非有益也。，非有益也。” 史记史记文帝本

13、纪文帝本纪 宫中府中，具为一体，陟罚臧否，不宜宫中府中，具为一体，陟罚臧否，不宜异同异同。 （诸葛亮（诸葛亮出师表出师表） 昼夜勤昼夜勤作息作息，伶俜萦苦辛。，伶俜萦苦辛。孔雀东南飞孔雀东南飞 今遣将守关者，备他盗今遣将守关者，备他盗出入出入与非常也。与非常也。项羽本纪项羽本纪 世之有世之有饥穰饥穰，天之行也。，天之行也。荀子荀子天论天论 词汇：复合词词汇：复合词 4 4、不要把古代连用的两个单音词误解为现代、不要把古代连用的两个单音词误解为现代 一个双音词一个双音词 玉不琢，不成器；人不学，不玉不琢，不成器；人不学，不知道知道。礼记礼记学记学记 合散合散消息消息兮，安有常则？（贾谊兮，安有常

14、则？（贾谊鵩鸟赋鵩鸟赋） 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实其实 味不同。味不同。晏子春秋晏子春秋内篇杂下内篇杂下 光与左将军桀光与左将军桀结婚结婚相亲。相亲。汉书汉书霍光传霍光传 曾经曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（元稹沧海难为水，除却巫山不是云。（元稹离思离思） 昨日入昨日入城市城市，归来泪满巾。（张俞，归来泪满巾。（张俞蚕妇蚕妇） 未尝不叹息未尝不叹息痛恨痛恨于桓灵也于桓灵也出师表出师表 将军向宠将军向宠,性行淑均，长晓军事，性行淑均，长晓军事，试用试用于昔日，先帝称于昔日，先帝称 之曰能。（同上）之曰能。（同上） 痛心遗憾 池塘池

15、塘生春草，园柳变鸣禽（谢灵运生春草，园柳变鸣禽（谢灵运登池上楼登池上楼） 消息消息盈虚，终则有始盈虚，终则有始庄子庄子秋水秋水 楚王谓田鸠曰：楚王谓田鸠曰：“墨子者，显学也。其墨子者，显学也。其身体身体则可，则可， 多不辩，何也？多不辩，何也？”韩非子韩非子外储说左上外储说左上 后元二年二月，上后元二年二月，上疾病疾病，遂立昭帝为太子，年八岁。，遂立昭帝为太子，年八岁。 汉书汉书昭帝纪昭帝纪 思考：思考： （池，水池；塘，堤岸。（池，水池；塘，堤岸。庄子达生庄子达生；“被发行被发行 歌，而游于塘下。歌，而游于塘下。“防坊堤隄塘唐坟坋防坊堤隄塘唐坟坋”在堤坝这在堤坝这 个意义上同义。）个意义上同

16、义。） （消，消亡，减少；（消，消亡，减少； 息，生长，增加。）息，生长，增加。）（身，亲自；体，实践。今有成（身，亲自；体，实践。今有成 语语“身体力行身体力行” 义即义即“事必躬事必躬 亲亲”） （疾，疾病；病，病（疾，疾病；病，病 情严重。）情严重。） 终之属也，终之属也，可以可以一战一战左传左传庄公十年庄公十年 先帝不以臣先帝不以臣卑鄙卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。出师出师 表表 阳春阳春之曲，和者必寡；盛名之下，之曲，和者必寡；盛名之下，其实其实难副。难副。后汉后汉 书书黄琼传黄琼传 诸侯之礼，吾未之学也，诸侯之礼，吾未之学也，虽然虽然，吾尝闻之矣。

17、，吾尝闻之矣。孟子孟子滕文滕文 公上公上 愿公虚心以延众论，不必谋愿公虚心以延众论，不必谋自己自己出。出。宋史宋史范尧夫传范尧夫传 子犯请击之，公曰：子犯请击之，公曰：“微微夫人夫人之力不及此。之力不及此。”左传左传僖公僖公 三十年三十年 （可，可以；以，介词，凭借。）（可，可以；以，介词，凭借。） （卑，出身卑微；鄙，见识浅陋）（卑，出身卑微；鄙，见识浅陋） （其，代词，他的；实，实际情况。（其，代词，他的；实，实际情况。 副，相称，符合。副，相称，符合。“名副其实名副其实”） （虽，连词，虽然；然，代词，这样）（虽，连词，虽然；然，代词，这样） （自，介词，从，由；己，代词，自己。）（自，

18、介词，从，由；己，代词，自己。） （夫，指示代词，那个。夫（夫，指示代词，那个。夫 人，那个人，指秦穆公。）人，那个人，指秦穆公。） 2 2古今词古今词义义范围范围上的差上的差异异 a a词义扩大词义扩大 响响：回回声声泛指一切泛指一切声响声响。 江、河、嘴、菜、响、色江、河、嘴、菜、响、色 江江：长江专名：长江专名江河通称：江河通称： 尚书尚书禹贡禹贡：“江汉朝宗于海江汉朝宗于海” 河：黄河一切河流 嘴嘴：鸟嘴：鸟嘴一切器物的嘴。一切器物的嘴。 菜菜：说文说文：“草之可食者草之可食者”新新 华字典华字典主食外的食品。主食外的食品。 色色：脸色：脸色泛指一切泛指一切颜色颜色 。 b b词义词义

19、縮縮小小 丈人、老子丈人、老子 ，由，由“老年人老年人”“岳父、岳父、 父亲父亲”。 坏坏宫宫室室以为之引也。民无所安息。以为之引也。民无所安息。 孟子孟子滕滕 文公下文公下 古者人之始生，未有古者人之始生，未有宫宫室之时，因陵丘堀穴而室之时，因陵丘堀穴而 处焉。处焉。 墨子墨子节用中节用中 说文说文：“宫，室也。宫，室也。” 后指帝王宅。如：后指帝王宅。如： 阿房宫，未央宫。阿房宫，未央宫。 臭臭：气味：气味恶气味恶气味 周易周易 系辞系辞：“其臭如兰其臭如兰”。 坟：土堆坟：土堆坟墓。坟墓。 c c词义转词义转移移 一个词的词义由原来的范围转移到 新的范围中。新义产生之后，旧义就不存 在了

20、，新旧义之间又有一定的联系。 “鄙”的本义的探求 四鄙之萌人。四鄙之萌人。 焚符破玺，而民朴鄙。焚符破玺，而民朴鄙。 肉食者鄙，未能远谋。肉食者鄙，未能远谋。 今之争夺，非鄙也，财寡也。今之争夺，非鄙也，财寡也。 我皆有礼，夫犹鄙我。我皆有礼，夫犹鄙我。 边邑边邑质朴，厚道质朴，厚道浅陋，庸俗浅陋，庸俗贪吝贪吝 鄙夷，看不起鄙夷，看不起 都是从的边邑义引申而来。因此，可以确都是从的边邑义引申而来。因此，可以确 定定“鄙鄙”的本义是边邑。的本义是边邑。 二、词的引申义二、词的引申义 1 1、词的引申义：在多义词的几个意义中，、词的引申义：在多义词的几个意义中， 由本义派生出来的意义叫引申义。由本

21、义派生出来的意义叫引申义。 引申义和本义密切相关，本义是引申义引申义和本义密切相关，本义是引申义 的根据，引申义是本义的发展，本义只的根据，引申义是本义的发展，本义只 有一个，而引申义可以有多个。这些意有一个，而引申义可以有多个。这些意 义都是跟本义有着意义上的联系，一词义都是跟本义有着意义上的联系，一词 多义的现象就是由此产生的。引申义有多义的现象就是由此产生的。引申义有 远近之分，离本义近的叫做近引申，离远近之分，离本义近的叫做近引申，离 本义远的叫远引申。远引申一般是由近本义远的叫远引申。远引申一般是由近 申义再引申的，所以也称为间接引申，申义再引申的，所以也称为间接引申， 近引申也叫直

22、接引申。近引申也叫直接引申。 有时朝发白帝，暮到江陵。（有时朝发白帝，暮到江陵。（水经水经 注注江水江水） 盛服将朝。（盛服将朝。（左传左传宣公二年宣公二年） 使妇人载以过朝。（使妇人载以过朝。（左传左传宣公二年宣公二年） 汉朝陵墓对南山。（杜甫汉朝陵墓对南山。（杜甫诸将诸将） 朝，甲文作朝，甲文作 ，本义为早上，古代早上儿女省视父母、，本义为早上，古代早上儿女省视父母、 臣下晋见君王，引申为上朝、朝见，君主接见臣子臣下晋见君王，引申为上朝、朝见，君主接见臣子 的地方为朝廷、朝堂，又由朝廷引申为朝代。这几的地方为朝廷、朝堂，又由朝廷引申为朝代。这几 个意义相互关联，可用下图表示：个意义相互关联，可用下图表示： 朝：早上朝：早上 上朝、朝见上朝、朝见 朝廷、朝堂朝廷、朝堂 朝代朝代 本义本义 直接引申义直接引申义 间接引申义间接引申义 早上早上 朝见、上朝朝见、上朝 朝堂、朝廷朝堂、朝廷 朝代朝代 朝：朝： 2 2、引申义和本义的联系方式、引申义和本义的联系方式 相似：相似：引申义和本义所指称的对象有某种相引申义和本义所指称的对象有某种相 似之处，可以类比，因以为引申。似之处，可以类比，