东方市历史文化遗址(贴图)

1、东方市历史文化遗址（贴图）封建社会时代东方俄贤岭- 三月三发源地俄贤岭位于东方市广坝乡境内，昌化江中游的东北岸，距县城八所镇60 公里。三月三盛会发源于东方县俄 贤岭，有着一个当地家喻户晓的传说。相传在很久以前，这个石洞是一只乌鸦精的窝。 乌鸦精吞吃家禽，作贱庄稼，还到处抢掠美丽的少女，弄得 周围黎民百姓人心惶惶，不能安居乐业。一天，美丽的黎族 少女俄娘上山采野花，被乌鸦精抓到洞里。俄娘的心上人阿 贵悲痛欲绝。这年“三月三” ，阿贵带尖刀弓箭上山救俄娘 在山上跟乌鸦精进行搏斗， 因功力不敌， 被乌鸦精害死了。 俄娘闻讯万分悲痛，发誓要杀死乌鸦精。她不露声色，细心 寻找机会。有一天，乌鸦精远去归

2、来十分疲倦，睡得鼾声如 雷。俄娘悄悄走到乌鸦精身边，拔下头发上的锥子，迅速地 扎了乌鸦精两眼。乌鸦精眼瞎了，在石洞里乱冲乱撞。俄娘趁机用阿贵带来的弓箭，一连三箭射进乌鸦精的心窝，为阿 贵报了仇，为黎民百姓除了大害。此后，俄娘终生不嫁，可每年农历三月初三这一天都到俄贤洞唱她和阿贵恋爱时唱的情歌。后来，黎族人民为了纪念俄娘，把这山洞取名为俄 娘洞。此山也得名为俄娘九峰山， 并在每年三月三这一天， 周围的未婚的黎族青年男女浓妆艳抹集会于俄贤岭，歌寻找自己的意中人。此举逐年扩大并普遍到海南黎胞住 区，成为海南黎胞盛大的传统节日。俄贤岭原系峨 （娥） 娘九峰山， 由九座峰组成， 西北东南走向，忽高忽低，

3、盘旋曲折，如一条巨龙昂首直冲 云霄。 主峰崔嵬雄俊， 破云而出。 凹处怪石林立， 嶙峋险峭， 颇具立体感，引逗人们的艺术思维。顶端的东南面，有一瀑布飘然而下，跌落在一堆乱石上，飞花碎玉，然后叮叮咚咚荡入石峦崖，在阳光的照射下，时而霓裳飘带，时而雪帕银练，迷离恍惚，奇幻煊烂。夏天的俄贤岭，满山满崖的野荔枝、野葡萄流香溢蜜，游人随手可摘，给游览增添趣味。俄贤岭上最令人感到神奇而而迷惑不解的是 俄贤洞。俄贤洞原名俄娘洞，洞口在主峰东北面的半山腰， 深不见底，曲径通幽。内有 3 个石厅，可容纳上万人。洞壁 凸凹不平，各具其形，千姿百态，耐人寻趣。石厅的下面， 有流水旋转，浪折洞崖，响声轰轰，水气濠濠，

4、凄神寒骨，消怆幽邃。这流水源于何处，归于何方， 千百年来无人知晓。俄贤岭 1988 年被海南省人民政府定为旅游风景保 护区。天南第一泉天南第一泉为汉代古井，名叫“汉马伏波井” 。井 口颇大，为汉砖青石砌成8.2 尺方井，后来村民将这口汉代 古泉井改砌为圆井，距今已有近2 千年悠久历史。天南第一泉位于八所镇十所村，该有近 2000 年历史，村名追溯于东汉光武帝刘秀建武十九年（公元 43 年），伏波将军马援统兵南下平定交趾以后，渡海入琼守卫 南疆军队第十所的驻地。临海驻防，兵马苦于无井汲水。马 援组织士兵在村旁“飞来庙”处挖掘出泉水，水质甘甜，永不枯竭，有“感恩第一甘泉”之美称。至今十所村民仍习惯

5、 于清晨围井提水饮用， 井旁仍镶嵌清代乾隆 26 年（公元 1761 年）所立汉马伏波之井碑 。现代文豪巨匠郭沫若于1961 年慕名参观考证后，赋赞美诗一首： “水泉清冽异江河，古井犹传马伏波。想见当年师驻日，三军朝汲定如梭。 ”“汉马伏波井”被东方市人民政府列为重点保护的文物古迹。九龙县治遗址位于感城镇入学村西侧的海滨。这里原有一座九 龙山，传说山下藏有九条龙，故县城建在九龙山而得名。据 琼州府志记载“九龙县自汉元封元年（前110 ）建府于九龙山”。隋炀帝大业三年（ 607 ）立感恩县，但县治仍在九龙县旧址。明正统年间（ 1436-1449 ）将县址迁往中和乡（今感城）。九龙县城遗址至今已有

6、二千多年历史，今尚存有城池的断墙残壁，破砖碎瓦，县城旁边的九龙烽火台，始建于 明代，尚存有一米余高的台基。遗址证明了东方是琼州较早 开发地之一。感恩县治遗址位于感城镇感城村。隋大业三年（ 607 ），朝廷在汉代九龙县旧址（今感城镇入学村西，西临北部湾）置感恩 县，县治设在九龙山。明正统年间（ 1436-1449 ），为适应经 济发展和军事防御的需要，县治南迁中和乡（今感城村） ， 筑土城。据琼州府志载：“筑城周三百九十四丈，广一 丈，高丈二尺，雉七百五十，窝铺二，辟门三。 ”后因年久失修，倾圯。清康熙四十三年（ 1704 ）复修。感恩县治作为 东方历史上时间最久的县城历经 500 余年。感恩当

7、时在城中 建有学宫（孔庙） 、城隍庙、关岳庙以及政府各衙门。今城 墙仅剩墙基，护城河仅城外西南部都尚存浅浅的宽6-8 米的 痕迹，城内亦仅存学宫（文庙）和关岳庙，其余建筑无存。为市级文物保护单位。感恩学宫又称文庙。位于感城镇感城村。始建于宋，原址在今感城镇入学村。明洪武三年（ 1370 ）重建。明正统年间 迁至今址。 明万历十二十五年 （ 1582-1597 ）随县治迁往 大雅坡（今感城镇生旺村） 。万历二十五年（ 1597 ）县治迁 回今址后重建的。由大成殿、崇圣祠、明伦堂、灵木星 门 等组成。清嘉庆 0 年（ 1815 ），知县时待朝改建了大成殿和 崇圣祠。今仅有改建后的大成殿保存下来。明

8、伦堂和崇圣祠 除基础外已被改建他用，其余建筑无存。大成殿18.5平面为长方 形，抬梁式木结构，有16 根柱支撑，面阔五间， 米， 进深 10.5 米，重檐歇山顶。殿内的塑像，祭器及碑刻等文物 均荡然无存。现大成殿为感城镇粮所使用。为市级文物保护 单位。古镇州城遗址位于东方镇中方村东北。据宋会要辑稿记载， 北宋徽宗大观元年（ 1107 ），提刑王祖道渡海观风，谓黎地广袤，都县稀 疏，奏请于生黎之地立镇州以加强统治。其下 辖通华、四达两县，扼守着古代琼西通往五指山腹地的交通要道。四年以后即政和元年（ 1111 ），以镇州“出差货物不多， 中间并无人旅往返” 而遂废止。 古镇州城为石城， 呈正方形，

9、 每边 200 米，面积约 4 万平方米。今只见土城，辟东、南、 北三门。城墙最大残3.5 米，顶宽 1米。城墙外有6-8 米的 护城壕，西北角最深处尚达3 米。东门外紧挨护城壕是墓地， 城外东南还有砖瓦窑址。现遗址上散布砖瓦碎片， 有的瓦片 上有戳印痕或文字。 出土宋代陶瓮等。 为市级文物保护单 位。符确故里位于东方市三家乡居候村西隅。共有4 座墓，分 别葬北宋进士符确、 其父符安会、伯父符安福和祖父符兴臣。符确，原籍文昌（父辈迁居昌化） ，渡琼七世祖。据昌化县志记载：符氏远祖河南宛丘人， 鲁姓。曾任掌管秦国玉玺的“符玺令” ，被恩赐“符”姓。 过琼始祖符有辰， 于唐朝昭宗帝李晔龙记二年 （公元 889 年）， 奉命渡琼抚黎有功，嘉封世袭“万户侯” ，落户文昌昌洒镇 淡水村。符确为第六代孙，先后随父移居儋州三都镇和昌化 镇州。符确，昌化