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1、壮族的刘三姐歌谣壮族的刘三姐歌谣网友评论 0 条壮族的刘三姐歌谣壮族是一个能歌善唱的民族。壮族人无论男女,从四五岁的 童年时代就开始学唱山歌, 父教子,母教女,形成幼年学歌, 青年唱歌,老年教歌的习俗。在农村,无论下地种田,上山砍柴,婚丧嫁娶,逢年过节或 青年男女间的社交恋爱等,都用山歌来表达情意。有些地方 甚至家庭成员之间的对话、吵架有时也以歌代言。唱歌几乎 成为壮族民众生活中不可缺少的内容。 人人能歌, 个个会唱。 因此,广阔的壮乡,素有 歌海 的美誉。被诗人称为 铺满琴 键的土地 。如今广西成歌海,都是三姐亲口传。 壮族民间认为, 歌圩 是刘三姐传歌才形成的, 刘三姐是歌圩普遍形成的重要
2、标志。 歌圩的歌就是刘三姐的歌。刘三姐被广西民间视为歌仙 ,宜州市是刘三姐歌谣最有代表性的地区,被认同为刘三姐的故乡。刘三姐歌谣大体分为生活歌、生产歌、爱情歌、仪式歌、谜 语歌、故事歌及创世古歌七大类,它具有以歌代言的诗性特 点和鲜明的民族性,传承比较完整,歌谣种类丰富多样,传 播广泛。历史传说 刘三姐是壮族民间传说人物。其传说最早见于南宋王象之 舆地纪胜卷九十八三妹山 。明清以来,有关她的传 说与歌谣文献记载很多。壮族民间口耳相传的故事与歌谣更 为丰富。广西宜山壮族传说,刘三姐生于唐中宗神龙元年( 703 年), 从小聪慧过人, 能歌善唱,被视为 神女。12 岁即出口成章, 妙语连珠,以歌代言,名扬壮乡。后曾到附近各地传歌。慕 名前来与她对歌的人络绎不绝,但短则一日,长则三五天, 个个罄腹结舌,无歌相对,无言以答,羞赧而退。然而她的 才华却遭到流氓恶霸的嫉恨,后被害死于柳州。传说她死后 骑鲤鱼上天成了仙。也有的说她在贵县的西山与白鹤少年对 歌七日化而为石。还有的说财主莫怀仁欲娶她为妾,三姐坚 决反抗,莫买通官府迫害三姐,三姐乘船飘然而去,等等。 虽然传说不一,但千百年来壮族人民对她的尊崇与热爱之情 却是一致的。现在,广西很多地区都立有刘三姐的塑像或刘 三姐庙。 每当有新的壮歌集问世, 必先捧一本供在她的像前。 有些地方的歌圩,第一项议程是
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