宝成寺麻曷葛剌造像

1、(2)宝成寺麻曷葛剌造像(国保)西湖东南吴山，有紫阳、云居、瑞石、七宝等小山岭。 山上旧时有城隍庙，杭州人也称它作城隍山。吴山紧挨杭州 老城区， 周围连通寻常巷陌， 山脚住着不少人家， 早起晨练， 登山汲水，山化成了日常生活一个部分。在西湖诸山之中， 吴山最有世俗之乐及与人亲近之美。五代吴越国时期到南宋 年间，吴山上下凡古树葱郁、井泉清冽之地，不是佛寺，便 是道观，香烟缭绕，钟磬喧耳，再加上三教九流、五花八门 的俗神庙、先贤祠，共处此山，宗教世界与世俗世界融成奇 异而独特的景观。如今，这些庙观大多不存，也有的留下部 分遗址， 倒是一些造像、 题刻，传达出吴山特有的文化气氛。 吴山紫阳山麓初建于

2、五代吴越的宝成寺，简朴僻静，寺院中 有一尊雕凿于元代的佛教密宗造像麻曷葛剌像，国内 现在惟此一处。国家级的文物似乎是不露声色地栖居在这处 院落中。供奉石窟雕造佛像，是早期佛寺一种特殊形式。宝 成寺原为吴越国一位王妃所建，初名释迦院，宋代先后改名 为宝成院、宝成寺。寺内共有 3 龛造像，麻曷葛剌像就在右 边的一龛，乍一见到，只觉造型狞恶可怖，与江南地区常见 的禅宗佛像安详慈悲的面貌迥然相异。造像着色仍清晰可 辨，麻曷葛剌金色的脸神态凶猛，赤色须发带着虬卷，腿短 腹鼓，作蹲踞状，两肩各挂人头，脚下踏一魔女。左右两侧 胁持菩萨， 骑青狮的文殊和骑白象的普贤， 形象也十分凶狠， 颈上各挂着一串骷髅，狮

3、象背上蒙着人皮作坐垫。麻曷葛剌 像后有背光，像顶龛楣上是三尊浮雕的菩萨，背上有翅，屈 腿凌空作飞翔状。 清代厉鹗到宝成寺访古， 留下一首长诗 麻 曷葛剌佛，将造像的形态情状描摹得十分详细，有“一躯 俨箕踞，怒目雪两眉” ，“赤脚踏魔女，二婢相夹持”等句， 感叹“何年施斧凿，幻作梵相奇” 。“麻曷葛剌”是密宗护法 神“大黑天”的梵文音译，汉文佛经也译作“摩诃迦罗” 。 按佛教密宗的说法，佛祖如来（释迦牟尼）在降伏妖魔时总 要显现狰狞怒相以为震慑，麻曷葛剌就是大日如来降妖时所 现的形象。元朝时，朝廷风气尚武，推崇佛教密宗，尊“大 黑天”为战神，每次征战前必作祭祀。此风流传至民间，信 徒拜“大黑天”

4、 ，祈求保护、消灾免难。宝成寺麻曷葛剌造 像旁有一条题刻记载： “朝廷差来官骠骑卫上将军左卫亲军 都指挥使伯家奴，发心喜舍净财，庄严麻曷葛剌圣相一堂， 祈福保佑宅门光显，禄位增高，一切时中，吉祥如意者” ， 便记载了造像祈福的情形。题记文字中还有造像时间的明确 记载“至治二年” ，即公元 1322 年。这些都为佛教史、古代 造像史研究提供了重要的实物资料。宝成寺虽为禅宗寺院， 却容纳了一龛闻名的密宗造像。宝成寺麻曷葛剌造像位于杭 州紫阳山东麓宝成寺崖壁上。宝成寺，五代后晋天福年间吴 越王妃仰氏建， 名释迦院。 北宋大中祥符年间， 改额宝成寺。 崖壁上麻曷葛剌像是元至治二年 (1322) 左卫亲

5、军都指挥使伯 嘉努所凿。现寺旧址仍在，修复完好。寺内后山岩壁上有文 殊、普贤、麻曷葛剌造像。 “麻曷葛剌”为梵语“大黑天” ， 佛教中的“战神” 。造像高 1.38 米，容相威怒，脚踩魔女。 龛外左边刻有造像题记。麻曷葛剌佛像现在全国仅此一处， 保存完好。 宝成寺麻曷葛刺造像， 开凿于元代至治二年 (1322 年)，题材为佛教密宗造像。麻曷葛刺是大日如来的梵语音 译，意译是“大黑天” ，元朝统治者奉为军神或战神。龛形 呈横长方形，龛顶略有弧度，高 245 米，宽 41 米。龛 内又开三个小龛，中间为本尊麻曷葛刺像，左侧为文殊骑狮 像，右侧为普贤骑象像，三像后为尖拱形火焰背光。龛楣上 有浮雕金翅鸟三只，左右还有飞鸟和奔兽。大龛北侧壁有元 代至治二年