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文档简介

1、会计学1 唯物主义和唯心主义高二哲学唯物主义和唯心主义高二哲学 思维和存在思维和存在 【意识与物质意识与物质】 的关系的关系问题问题 第一方面 第二方面 何者为本原?何者为本原? 其他表述方式: 谁决定谁?谁依赖谁?谁决定谁?谁依赖谁? 谁是本原?谁是派生?谁是本原?谁是派生? 谁是第一性?谁是第一性? 两种两种回答回答 存在决定思维。存在决定思维。 【物质决定意识】 思维决定存在思维决定存在 。【意识决定物质】 有无同一性?有无同一性? 其他表述方式 : 思维能不能正确认识思维能不能正确认识【反映】存在?存在? 意识能不能正确认识意识能不能正确认识【反映】物质?物质? 两种两种回答回答 思维

2、可以认识存在思维可以认识存在 。 思维不可以(彻底思维不可以(彻底 )认识存在。)认识存在。 【世界可以认识 】 【世界不可以(彻底 )认识】 可知论可知论 不可知论不可知论 唯物主义唯物主义 唯心主义唯心主义 主导、主导、 最重要方面最重要方面 从属方面从属方面 两大基本派别、两大阵两大基本派别、两大阵 营营 判断唯物主义判断唯物主义 、唯心主义的、唯心主义的 唯一标准唯一标准 第1页/共17页 某位学者问一位民工。某位学者问一位民工。 “你是做什么的?家在哪里?你是做什么的?家在哪里? 追求什么?追求什么?” 民工回答:民工回答:“打工,家在深打工,家在深 山里,追求富裕。你追求什山里,追

3、求富裕。你追求什 么?么?” 学者说:学者说: “我追求精神的满我追求精神的满 足,是唯心主义者;你追求物足,是唯心主义者;你追求物 质的满足,是唯物主义者。质的满足,是唯物主义者。” 判断唯物主义 和唯心主义的 标准是什么? 第2页/共17页 哲学的基本问题哲学的基本问题 _和_的_问问 题题 谁谁是是_? _决定决定_ _决定_ 唯物主义 唯心主义 回答回答 唯一唯一 标准标准 思维思维存在存在关系关系 第一性第一性 有无有无同一性同一性? 存在存在思维思维 思思 维维 存存 在在 第3页/共17页 唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕 物质和意识谁是本原的问题

4、展开的。物质和意识谁是本原的问题展开的。 &唯物主义认为,唯物主义认为, 物质是本原的,物质是本原的, 意识是派生的,意识是派生的, 先有物质后有意识,先有物质后有意识, 物质决定意识。物质决定意识。 &唯心主义认为,唯心主义认为, 意识是本原的,意识是本原的, 物质依赖于物质,物质依赖于物质, 不是物质决定意识,不是物质决定意识, 而是意识决定物质。而是意识决定物质。 第4页/共17页 1、否认世界是神创造的、否认世界是神创造的 2、认为世界是物质的(、认为世界是物质的( 水、火、气、土等)水、火、气、土等) 只是一种猜测,没只是一种猜测,没 有科学根据。把物有科学根据。把物 质归结于具体的

5、物质归结于具体的物 质形态质形态 把物质归结为自然科学意把物质归结为自然科学意 义上的原子,认为原子是义上的原子,认为原子是 世界的本原,原子的属性世界的本原,原子的属性 就是物质的属性就是物质的属性 具有机械性,形而上具有机械性,形而上 学性和历史观上的唯学性和历史观上的唯 心主义等局限性心主义等局限性 正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了广大人民群众的根本利益,是现时代的思想智慧正确揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了广大人民群众的根本利益,是现时代的思想智慧 1、世界的本质是物质:、世界的本质是物质: 物质第一性意识第二性物质第一性

6、意识第二性 ; 2、意识具有主观能动性、意识具有主观能动性 。 唯唯 物物 主主 义义 的的 三三 种种 基基 本本 形形 态态 古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义 近代近代 形而上学形而上学 唯物主义唯物主义 辩证唯物主义和辩证唯物主义和 历史唯物主义历史唯物主义 基本观点基本观点 局限性或优点局限性或优点 第5页/共17页 判断下列观点属于何种哲学派别?判断下列观点属于何种哲学派别?1 &古希腊哲学家泰勒斯认为:古希腊哲学家泰勒斯认为:“水水”是万物的本原。是万物的本原。 &17世纪法国哲学家伽森狄:世纪法国哲学家伽森狄: ,“物质是按一定次序物质是按一定次序 结合的,不可分、不可灭的原子的

7、总和。结合的,不可分、不可灭的原子的总和。” &赫拉克利特认为,万物的本原是赫拉克利特认为,万物的本原是“火火”。“火生气,火生气, 气生水,水生土,土又还原成火。气生水,水生土,土又还原成火。“世界是一团永世界是一团永 恒燃烧的活火。恒燃烧的活火。” &形存则神存,形谢则神灭。形存则神存,形谢则神灭。 唯心主义唯心主义 古代朴素古代朴素唯物主义唯物主义【古古 】 近代形而上学近代形而上学唯物主义唯物主义【近近 】 辩证辩证唯物主义唯物主义和和历史唯物主义历史唯物主义【 辩辩】 I 唯物主义唯物主义I I 唯心主义唯心主义 【古古 】 【古古 】 【近近】 【唯物唯物 】 第6页/共17页 基

8、本观点基本观点 把把人的主观精神人的主观精神(如人的目(如人的目 的、意志、感觉、心灵等)夸大的、意志、感觉、心灵等)夸大 为唯一的实在,当成第一性的东为唯一的实在,当成第一性的东 西,认为客观事务以至整个世界西,认为客观事务以至整个世界 ,都依赖于人的主观精神。,都依赖于人的主观精神。 把把客观精神客观精神(如上帝、理念(如上帝、理念 、绝对精神等)看作世界的主宰、绝对精神等)看作世界的主宰 和本原,认为现实的物质世界只和本原,认为现实的物质世界只 是这些客观精神的外化和表现。是这些客观精神的外化和表现。 唯唯 心心 主主 义义 的的 两两 种种 基基 本本 形形 态态 主观唯心主义主观唯心

9、主义 客观唯心主义客观唯心主义 第7页/共17页 思考并发现思考并发现 王守仁问弟子:什么是天地的心?王守仁问弟子:什么是天地的心? 弟子说:人是天地之心。弟子说:人是天地之心。 王守仁问:什么是人的心?王守仁问:什么是人的心? 弟子说:只是一个灵明。弟子说:只是一个灵明。 王守仁解释说:我的灵明便天地鬼神的主宰。王守仁解释说:我的灵明便天地鬼神的主宰。 天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明, 谁去仰他的深?鬼神没有我的灵明,谁去仰他吉谁去仰他的深?鬼神没有我的灵明,谁去仰他吉 凶灾祥?凶灾祥? 弟子问:弟子问: ,千古见在,何没了我,千古见在

10、,何没了我 的灵明,便俱无了?的灵明,便俱无了? 王守仁说:王守仁说:今看死的人,他这些精灵游散了,今看死的人,他这些精灵游散了, 尚在何处?尚在何处? 天地鬼神万物天地鬼神万物 他的天地万物他的天地万物 第8页/共17页 判断下列观点属于何种哲学派别?判断下列观点属于何种哲学派别?2 1.老子:道生一,一生二,二生三,三生万物。老子:道生一,一生二,二生三,三生万物。 2.孔子:死生有命,富贵在天。畏天命。获罪于天,无所孔子:死生有命,富贵在天。畏天命。获罪于天,无所 祷也。祷也。 3.孟子:万物皆备于我。孟子:万物皆备于我。 4.陆九渊:心即理也。宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。陆九渊:心即理

11、也。宇宙便是吾心,吾心即是宇宙。 5.朱熹:理生万物,理在气先。朱熹:理生万物,理在气先。 6.王守仁:心外无物。王守仁:心外无物。 7.贝克莱:存在就是被感知,物是观念的集合贝克莱:存在就是被感知,物是观念的集合 8.柏拉图:理念论:理念的世界是真实的存在,永恒不变,柏拉图:理念论:理念的世界是真实的存在,永恒不变, 而人类感官所接触到的这个现实的世界,只不过是理念而人类感官所接触到的这个现实的世界,只不过是理念 世界的微弱的影子世界的微弱的影子 客观唯心主义客观唯心主义【 客客】 主观唯心主义主观唯心主义【 主主】 唯心主义唯心主义 【客客 】 【主主 】 【客客 】 【客客 】 【客客

12、】 【主主 】 【主主 】【主主 】 第9页/共17页 判断下列观点属于何种哲学派别?判断下列观点属于何种哲学派别?3 9.康德:人的理性为自然界立法康德:人的理性为自然界立法 10.笛卡尔:我思故我在笛卡尔:我思故我在 11.休谟:我们的知觉是我们唯一的对象休谟:我们的知觉是我们唯一的对象 12.费希特:世界是自我创造的非我费希特:世界是自我创造的非我 13.普罗泰格拉:人是万物的尺度普罗泰格拉:人是万物的尺度 14.杜威:世界是我的观点、我的活动、我的经验杜威:世界是我的观点、我的活动、我的经验 15.黑格尔:绝对观念论。黑格尔:绝对观念论。 16.中外:神创论。如上帝支配着地球上的万事万

13、中外:神创论。如上帝支配着地球上的万事万 物。物。 客观唯心主义客观唯心主义【 客客】 主观唯心主义主观唯心主义【 主主】 唯心主义唯心主义 【客客 】 【主主 】【主主 】 【主主 】【主主 】 【主主 】【主主 】 【客客 】 第10页/共17页 百舸争流的哲学思想百舸争流的哲学思想 古代朴素唯物主古代朴素唯物主 义义 近代形而上学唯物主义近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主辩证唯物主义和历史唯物主 义义 主观唯心主义主观唯心主义 客观唯心主义客观唯心主义 唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义 只有在涉及世界本原问题时,唯心主义确定无疑只有在涉及世界本原问题时,唯心主义确定无疑 是错

14、误的。是错误的。而离开这个问题,唯心主义的很多观点是而离开这个问题,唯心主义的很多观点是 很有价值的。甚至可以说,很多精致的唯心主义比许很有价值的。甚至可以说,很多精致的唯心主义比许 多粗糙的唯物主义对人类认识的贡献要大得多。多粗糙的唯物主义对人类认识的贡献要大得多。 第11页/共17页 联系的、发展的、全面的观点联系的、发展的、全面的观点孤立的、静止的、片面的观孤立的、静止的、片面的观 点点 辩证法与形而上学 哲学的两大阵营哲学的两大阵营 唯物主义唯物主义 唯心主义唯心主义 辩证法辩证法 形而上学形而上学 辩证法辩证法 形而上学形而上学 一一 个个 对对 子子 一个对子一个对子 一个对子一个

15、对子 第12页/共17页 判断下列观点属于何种哲学派别?判断下列观点属于何种哲学派别?4 1、天地和气,万物自生天地和气,万物自生 2、巧妇难为无米之炊巧妇难为无米之炊 3、掩耳盗铃掩耳盗铃 4、形存则神存,形谢则神灭形存则神存,形谢则神灭 5、心外无物心外无物 古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义 唯物主义唯物主义 主观唯心主义主观唯心主义 主观唯心主义主观唯心主义 唯物主义唯物主义 第13页/共17页 主观和客观的区别主观和客观的区别 n主观指人的意识、精神;主观指人的意识、精神; n客观指人的意识以外的物质世客观指人的意识以外的物质世 界,或指认识的一切对象。界,或指认识的一切对象。 n辩证

16、唯物主义认为主观和客观辩证唯物主义认为主观和客观 是对立的统一。客观是不依赖是对立的统一。客观是不依赖 于主观而独立存在的,主观能于主观而独立存在的,主观能 动地反映客观,并对客观事物动地反映客观,并对客观事物 的发展起促进或阻碍作用。的发展起促进或阻碍作用。 第14页/共17页 n“存在就是被感知存在就是被感知”是典型的主观唯心主是典型的主观唯心主 义的观点。这种观点把人的主观精神夸大义的观点。这种观点把人的主观精神夸大 为唯一的是在,当成本原的东西,认为客为唯一的是在,当成本原的东西,认为客 观事物以至整个世界,都依赖于人的主观观事物以至整个世界,都依赖于人的主观 精神。精神。 n贝克莱的

17、这种观点没有正确回答思维与存贝克莱的这种观点没有正确回答思维与存 在何者为本原的问题。在思维与存在何者在何者为本原的问题。在思维与存在何者 为本原的问题上,唯心主义的回答无意是为本原的问题上,唯心主义的回答无意是 错误的。应该是存在决定思维,而不是思错误的。应该是存在决定思维,而不是思 维决定存在。维决定存在。 n所以,我不赞同贝克莱的这一观点。所以,我不赞同贝克莱的这一观点。 判断观点体现的判断观点体现的 哲学思想的派别哲学思想的派别 分析该哲学流分析该哲学流 派的实质派的实质 把观点与哲理联系起来把观点与哲理联系起来 进行判断与分析进行判断与分析 结论可在开头,也可结论可在开头,也可 在结

18、尾。注意表述方在结尾。注意表述方 式。式。 针对某一观点的直接判断针对某一观点的直接判断 第15页/共17页 针针 对对 成成 对对 观观 点点 的的 辨辨 析析 n(1)对思维和存在何者为第一)对思维和存在何者为第一 性问题的不同回答,是划分和性问题的不同回答,是划分和 唯心主义的唯心主义的唯一标准唯一标准。 唯物主义唯物主义 认为,物质是世界的本原,先认为,物质是世界的本原,先 有物质后有意识,物质决定意有物质后有意识,物质决定意 识。唯心主义认为,意识是世识。唯心主义认为,意识是世 界的本原,先有意识后有物质,界的本原,先有意识后有物质, 意识决定物质。意识决定物质。 n(2)追求物质利益不一定就是)追求物质利益不一定就是 唯物主义,如果不从实际出发,唯物主义,如果不从实际出发, 主观蛮干地

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