近代前期的思想发展演变

1、 课程标准课程标准: : (1)(1)新思想的萌发：新思想的萌发：魏源与魏源与海国图志海国图志、林则、林则 徐开眼看世界。徐开眼看世界。 (2)(2)维新思想：维新思想：严复、康有为、梁启超学习西方、严复、康有为、梁启超学习西方、 寻求变革的思想历程；维新变法思想在近代中国社寻求变革的思想历程；维新变法思想在近代中国社 会发展进程中的作用。会发展进程中的作用。 （3 3）三民主义：）三民主义：了解孙中山三民主义的基本内了解孙中山三民主义的基本内 容，认识其在推动中国资产阶级民主革命中的作用容，认识其在推动中国资产阶级民主革命中的作用 (4)(4)新文化运动新文化运动：新文化运动的代表人物和主要

2、：新文化运动的代表人物和主要 内容、新文化运动对近代中国思想解放的影响。内容、新文化运动对近代中国思想解放的影响。 (5)(5)马克思主义在中国的传播：马克思主义在中国的传播：五四运动前后马五四运动前后马 克思主义在中国的传播、马克思主义对中国历史发克思主义在中国的传播、马克思主义对中国历史发 展的重大意义。展的重大意义。 近代中国志士仁人向西方学习线索近代中国志士仁人向西方学习线索 地主阶级地主阶级 资产阶级资产阶级 抵抗派抵抗派（开眼看世界）（开眼看世界） 洋务派洋务派 （中体西用）（中体西用） 维新派维新派 革命派革命派 激进派激进派 （君主立宪）（君主立宪） （民主共和）（民主共和）

3、（民主与科学）（民主与科学） 无产阶级无产阶级革命者革命者（马克思主义）（马克思主义） 一一是从鸦片战争到甲午战争，地主阶级学是从鸦片战争到甲午战争，地主阶级学“器物器物”； 二二是从戊戌变法到是从戊戌变法到20世纪初，资产阶级学世纪初，资产阶级学“制度制度”； 三三是是1915年至年至1919年，资产阶级学年，资产阶级学“思想文化思想文化”； 四四是五四运动至新中国成立，中国共产党宣传马克思主是五四运动至新中国成立，中国共产党宣传马克思主 义，从义，从“走俄国的路走俄国的路”到到“走自己的路走自己的路”。 洪仁洪仁玕玕 手书墨迹手书墨迹 “中学中学”：是指中国的封建文化。是指中国的封建文化。

4、 “西学西学”：是指资产阶级文化。是指资产阶级文化。 “中学为体中学为体”：是以中国的纲是以中国的纲 常名教作为决定国家命运的根本；常名教作为决定国家命运的根本； “西学为用西学为用”：是采用西方资是采用西方资 本主义国家的近代科技，仿效西本主义国家的近代科技，仿效西 方国家在教育、赋税、武备等方方国家在教育、赋税、武备等方 面的一些具体措施，举办洋务新面的一些具体措施，举办洋务新 政，来挽救江河日下的清王朝政，来挽救江河日下的清王朝。 目的目的 结果：甲午战争的失败标志着洋务运动的失败结果：甲午战争的失败标志着洋务运动的失败 例例1李鸿章说：李鸿章说：“自秦政变而败亡，后世人自秦政变而败亡，

5、后世人 君遂以守法为心传。自商鞅、王安石变法而君遂以守法为心传。自商鞅、王安石变法而 诛绝，后世人臣遂以守法取容悦。今各国一诛绝，后世人臣遂以守法取容悦。今各国一 变再变而蒸蒸日上，独中土以守法为兢兢，变再变而蒸蒸日上，独中土以守法为兢兢， 即败亡灭绝而不悔。即败亡灭绝而不悔。”这表明李鸿章主张这表明李鸿章主张 A改变传统的守旧思想改变传统的守旧思想 B学习西方的变法图强学习西方的变法图强 C为人臣必须取悦龙颜为人臣必须取悦龙颜 D坚持中国的守法传统坚持中国的守法传统 由向西方学习由向西方学习“器物器物”过渡到过渡到“制制 度度”的原因？的原因？ .2012江苏历史江苏历史)1912年年3月月

6、,南京临时政府令南京临时政府令:“查前清官厅查前清官厅,视官视官 之高下之高下,有大人、老爷等名称有大人、老爷等名称,受之者增惭受之者增惭,施之者失体。施之者失体。光复以光复以 后后,闻中央地方各官厅闻中央地方各官厅,漫不加察漫不加察,仍沿旧称仍沿旧称,殊为共和政体之玷。殊为共和政体之玷。” 有研究者发现有研究者发现,同年同年6月月申报申报载载:“公堂会审之时公堂会审之时,(被告被告)就口口就口口 声声以老爷、大人相称声声以老爷、大人相称,裁判官亦直受不辞。裁判官亦直受不辞。”上述材料最宜作为上述材料最宜作为 下列哪一观点的论据下列哪一观点的论据? B.作为作为“施之者施之者”的被告不知民国政体之变的被告不知民国政体之变 C.作为作为“受之者受之者”的裁判官有意玷污