议论文,应彰显力度

1、议论文议论文 应彰显力度应彰显力度 现代名家论辨文的观点现代名家论辨文的观点 1梁启超：梁启超：发表或修正他人的主张，发表或修正他人的主张， 希望别人从我希望别人从我 2陈望道：陈望道：使人信从作者的判断，基使人信从作者的判断，基 于确立判断的欲求于确立判断的欲求 3夏丏尊、刘薰宇：夏丏尊、刘薰宇：以使人承认为目以使人承认为目 的，概假定有敌论者立在前面的，概假定有敌论者立在前面 4叶圣陶：叶圣陶：表示作者的见解，议论一表示作者的见解，议论一 件事物只能有一个判断件事物只能有一个判断 思想的冲击力思想的冲击力 论辩的扩张力论辩的扩张力 力度力度 1 2 第一点：第一点： 思想冲击力思想冲击力

2、思思 想想 冲冲 击击 力力 缺缺 失失 浅层：没有思辨的意识浅层：没有思辨的意识 模糊：没有清晰的观点模糊：没有清晰的观点 1 2 3 雷同：没有自己的思想雷同：没有自己的思想 4 冷淡：没有现实的关注冷淡：没有现实的关注 5 偏离：没有准确的品读偏离：没有准确的品读 思思 想想 冲冲 击击 力力 缺缺 失失 偏离：没有准确的品读偏离：没有准确的品读 言之无据言之无据 片言立意片言立意 1 2 随意发挥随意发挥 3 2014年福建省质检作文题： 莠草，农人整个春天夏天 锄它，然而它仍旧精力旺盛， 田埂、牧场、田野、花园到处 都有它。有人用卑贱的名字称 呼它们，例如猪草、苦艾、鸡 草；也有人用

3、雅致的名字称呼 它们，例如长生草、扶移、雁 来红。 阅读上面的材料，你有怎样 的感悟或联想？请就此写一篇 不少于800字的议论文或记叙 文。 坚守自己的信念 不要惧怕别人的议论 言之无据 1角度不同思想 不一 2每个人都有存 在的理由 2014年福建省质检作文题： 莠草，农人整个春天夏天 锄它，然而它仍旧精力旺盛， 田埂、牧场、田野、花园到处 都有它。有人用卑贱的名字称 呼它们，例如猪草、苦艾、鸡 草；也有人用雅致的名字称呼 它们，例如长生草、扶移、雁 来红。 阅读上面的材料，你有怎样 的感悟或联想？请就此写一篇 不少于800字的议论文或记叙 文。 精力旺盛，方见生机 诗心见雅趣 片言立意 1

4、选好位置，摆 渡人生 2理性评价生命理性评价生命 的形态的形态 科技的利与弊 任何事物都有它的两面性，所以不能只 看到它不好的一面从而乎（忽）略了好的一 面，就好比如说莠草，虽然农民们不喜欢它 们，认为它们会破坏田间的植物，但他会 （们）都不知它们可以成为动物的食物。所 以说世间的任何东西都是具有两面性的。 随着第一次工业浪潮席卷全球 科技如今已像润物喜雨一般渗透寻常百 姓家 科技是把双刃剑，怎样使用这把剑是人 类今后面临 错误：随意生发错误：随意生发 浅层：没有思辨的意识 一是没有洞察材料的思想内核 二是没有探究生活社会问题的根源 思思 想想 冲冲 击击 度度 缺缺 失失 和谐，丽日有意暖千

5、家和谐，丽日有意暖千家 和谐是一种自然美：青山绿水，那是一种绚丽。和谐是一种自然美：青山绿水，那是一种绚丽。 这里的美，美在自然，美在这里的美，美在自然，美在“和谐和谐”，若，若“背山山无背山山无 脉，临水水无源脉，临水水无源”，便谈不上，便谈不上“和谐和谐”了。了。 和谐是一种默契：可意会而不可言传，可神通而和谐是一种默契：可意会而不可言传，可神通而 不可语达，心心想印，不可语达，心心想印，“身无彩凤双飞翼，心有灵犀身无彩凤双飞翼，心有灵犀 一点通一点通”。 和谐是一种淡泊。采菊东篱下，悠然见南山和谐是一种淡泊。采菊东篱下，悠然见南山”。 为名所累不叫和谐，为利所役不是和谐，为繁华所惑为名所

6、累不叫和谐，为利所役不是和谐，为繁华所惑 无法和谐。无法和谐。 和谐是一种规律：月亮绕着地球转，地球绕着太和谐是一种规律：月亮绕着地球转，地球绕着太 阳走，月月如此，年年如此，阳走，月月如此，年年如此， 好文章吗？ 和风梳绿、酥雨润红是自 然的和谐，父子相亲、同人相助 是社会和谐，天人合一是环境的 和谐，语言流畅是文学的和谐， 韵律优美是音乐的和谐，形神相 应是舞蹈的和谐，色彩悦目是绘 画的和谐 和谐是一种美，美需要 人去创造。和谐是一种规律，规 律不可违背。 请以请以“和谐和谐”为话题写一为话题写一 篇不少于篇不少于800字的文章。文体不字的文章。文体不 限，文题自拟。限，文题自拟。 看看题

7、目吧看看题目吧 错误： 没有思辨： 发酵材料 复制背景材料，复制背景材料， 就是没有自己的思考，就是没有自己的思考， 也就没有写作的创造。也就没有写作的创造。 告诫1 模糊：没有清晰的观点模糊：没有清晰的观点 文章观点模糊，没有一个鲜明的观点文章观点模糊，没有一个鲜明的观点 思思 想想 冲冲 击击 度度 缺缺 失失 要求明确表达思想要求明确表达思想 写记叙性文章，写记叙性文章，表达意图明确表达意图明确，内容，内容 具体充实；写简单的说明性文章，做到明具体充实；写简单的说明性文章，做到明 白清楚；写简单的议论性文章，白清楚；写简单的议论性文章，做到观点做到观点 明确明确，有理有据。，有理有据。

8、20112011版课标版课标写作要求中修写作要求中修 改。改。 依据探究依据探究1 清晰表达：人生的基本技能清晰表达：人生的基本技能 石修银语文教学通讯（高中刊） 2012年第一期 写作不是职业，是技能；写作不是职业，是技能； 文学不是职业，是素质。文学不是职业，是素质。 余秋雨余秋雨 依据探究依据探究2 刻进沧桑深处的感悟刻进沧桑深处的感悟 第一板块第一板块：我终于明白了，有些东：我终于明白了，有些东 西需要忘记西需要忘记。 第二板块第二板块：我不得不承认，有些东我不得不承认，有些东 西必须铭记。西必须铭记。 第三板块：第三板块：看来今天的人们是应该看来今天的人们是应该 明白：什么是该忘记的

9、？什么是该明白：什么是该忘记的？什么是该 铭记的？铭记的？只有从每个人做起，只有从每个人做起， 做到该忘记的忘得干干净净，该铭做到该忘记的忘得干干净净，该铭 记的铭记于心。记的铭记于心。 有思想吗？ 错误：观点缺失错误：观点缺失 雷同：没有自己的观点 表现： 一是与社会的共识观点趋同 二是呼应命题者提供的观点 思思 想想 冲冲 击击 力力 缺缺 失失 诚信不可失诚信不可失 多点诚信又何妨 不诚不信且当休 诚者行走天下 没有没有 自己的角度自己的角度 诚信诚信 人之交往在于诚， 世之安宁要靠信。 你不能延伸生命的长度，但你可以尽力奔跑，拓宽生你不能延伸生命的长度，但你可以尽力奔跑，拓宽生 命的宽

10、度（或增加生命的亮度或厚度）命的宽度（或增加生命的亮度或厚度） 运动中的赛跑，是在有限的路程内看运动中的赛跑，是在有限的路程内看 你使用了多少时间；人生中的赛跑，你使用了多少时间；人生中的赛跑， 是在有限的时间内看你跑了多少路程。是在有限的时间内看你跑了多少路程。 （冯骥才）（冯骥才） 原因：原因：没有批判的思考没有批判的思考 冯骥才的观点是在人生的赛冯骥才的观点是在人生的赛 跑上，要跑出更多的路程。而跑上，要跑出更多的路程。而 人生讲究质量，不奔跑，慢慢人生讲究质量，不奔跑，慢慢 跑也是一种对人生赛跑的态度跑也是一种对人生赛跑的态度. . 享受慢生活享受慢生活 慢慢走，一路欣赏风景慢慢走，一

11、路欣赏风景 1 奔跑跑出更多的路程奔跑跑出更多的路程 固然可叹，而自己力固然可叹，而自己力 所能及的奔跑也是一所能及的奔跑也是一 种积极的人生态度。种积极的人生态度。 尽其所能亦可叹 2 4、冷淡：没有现实的关注 思思 想想 冲冲 击击 力力 缺缺 失失 何永康何永康 “有些考生用大量的古诗有些考生用大量的古诗 句或大量的名人逸事来证句或大量的名人逸事来证 明明水灵水灵、山稳山稳， 就是不肯留意身边的事，就是不肯留意身边的事， 留意人人关心、人人想说留意人人关心、人人想说 的事。的事。” “新诗日日千余言，新诗日日千余言， 诗中无一忧民字诗中无一忧民字。” 错误：没有现实的关注错误：没有现实的

12、关注 或许美是或许美是“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”张张 望的思念，或许美是孤立黑夜中望的思念，或许美是孤立黑夜中“举头望明月，低头举头望明月，低头 思故乡思故乡”的乡愁，又或许美是的乡愁，又或许美是“抽刀断水水更流，举抽刀断水水更流，举 杯消愁愁更愁杯消愁愁更愁”的抑郁。的抑郁。 是的，这是美，这是情感丰富的美也正是这情是的，这是美，这是情感丰富的美也正是这情 感的丰富，才让诗人一展现感的丰富，才让诗人一展现“安能摧眉折腰事权贵，安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜使我不得开心颜”的骨骼的骨骼，才使诗人张扬云游四海亲，才使诗人张扬云游四海亲 近自然的恬适？近

13、自然的恬适？ 美，就在一腔对生活的深情美，就在一腔对生活的深情。 我们需要什么样的大师？我们需要什么样的大师？ 化用钱学森一句惊世之问：化用钱学森一句惊世之问： “为何中国不出诺贝尔奖？为何中国不出诺贝尔奖？” 中国又为何不出大师？恐怕在中国又为何不出大师？恐怕在 光怪陆离纷繁嘈杂的现今社会光怪陆离纷繁嘈杂的现今社会 下，我们自可从袁隆平这位不下，我们自可从袁隆平这位不 像大师的大师身上寻找答案。像大师的大师身上寻找答案。 优点：关注时代。彰显热度 心存读者、尊重受众，认真了解、分析、心存读者、尊重受众，认真了解、分析、 研究受众的特点，至关重要。正是在这个意研究受众的特点，至关重要。正是在这

14、个意 义上，叶圣陶先生说义上，叶圣陶先生说“人家愿意信从真实确人家愿意信从真实确 当的判断，尤愿意信从这判断是恳切诚挚地当的判断，尤愿意信从这判断是恳切诚挚地 表达出来的，所以议论宜取积极的诚恳的态表达出来的，所以议论宜取积极的诚恳的态 度度”是对的。是对的。 潘新和潘新和论辨文旨趣：使人信从我的观点论辨文旨趣：使人信从我的观点 彰显四种眼光彰显四种眼光: : 聚焦的眼光聚焦的眼光 独特的眼光独特的眼光 批评的眼光批评的眼光 现实的眼光现实的眼光 思想具有冲击力：忽见陌头杨柳色思想具有冲击力：忽见陌头杨柳色 1 审题一定要整体把握材料。审题一定要整体把握材料。 2如果是肯定材料的说法，无法证明

15、如果是肯定材料的说法，无法证明 你的观点你的观点 ，就可能离题或偏题，就可能离题或偏题. 3不可游离材料，而对材料作推想或不可游离材料，而对材料作推想或 假设。假设。 告诫2 第二点：第二点： 论辩的扩张力论辩的扩张力 1逻辑缜密度逻辑缜密度 2演绎演绎清晰度度 【破解破解】逻辑缜密度缺失逻辑缜密度缺失 违反推理逻辑违反推理逻辑 破坏内涵连贯破坏内涵连贯 1 2 3 断裂观点照应断裂观点照应 4 杂乱思维链条杂乱思维链条 逻逻 辑辑 缜缜 密密 度度 缺缺 失失 表现表现1： 违反推理逻辑违反推理逻辑 逻辑缜密度缺失逻辑缜密度缺失 怀揣梦想奋斗，就能演绎大气人生。小草因怀揣梦想奋斗，就能演绎大

16、气人生。小草因 为有了梦想，就能不畏严寒冲破厚厚的土层，为有了梦想，就能不畏严寒冲破厚厚的土层， 将生命的绿意伸向蓝天。水滴因为有了梦想，将生命的绿意伸向蓝天。水滴因为有了梦想， 就能流向小溪奔向江河汇入大海，使生命才就能流向小溪奔向江河汇入大海，使生命才 会永不干涸而成其博大会永不干涸而成其博大。 【错误错误】不能构成类比推理不能构成类比推理 叶老谈比喻叶老谈比喻 议论是不很适用譬喻来做依据。议论是不很适用譬喻来做依据。 通常的意思，似乎依据与譬喻可通常的意思，似乎依据与譬喻可 以想通。其实不然，它们的性质以想通。其实不然，它们的性质 不同，须得划分清楚不同，须得划分清楚 叶圣陶叶圣陶怎样写

17、作怎样写作p28 近年来，近年来，“啃老族啃老族”一词常见诸报端，不少大学一词常见诸报端，不少大学 生走出校门后就加入到生走出校门后就加入到“啃老族啃老族”的行列。说良的行列。说良 心话，没有人愿意自己毕业就失业；但面对求职心话，没有人愿意自己毕业就失业；但面对求职 的残酷、现实的无情，一些同学在经过几次尝试的残酷、现实的无情，一些同学在经过几次尝试 后，选择了他们潜意识中认为更容易的一种生活后，选择了他们潜意识中认为更容易的一种生活 方式方式 “啃老啃老”。 年轻人应该勇于担当，要有年轻人应该勇于担当，要有“铁肩担道义铁肩担道义”的责的责 任。因此，我们不能做任。因此，我们不能做“啃老族啃老

18、族”，我们必须张，我们必须张 开双手，去撑起属于自己的一片天！我们生于这开双手，去撑起属于自己的一片天！我们生于这 个社会，就应当对社会作出回报，为百姓谋福利。个社会，就应当对社会作出回报，为百姓谋福利。 缺少分析，无法推理观点缺少分析，无法推理观点 充足理由律要求： 必须有理由； 理由必须真实； 由真实理由必然推出所要论证的论点。 “何处是归程，长亭更短亭何处是归程，长亭更短亭”，社会要发展，社会要发展， 人生要进步，也就要有人生要进步，也就要有”长亭更短亭长亭更短亭“的努力的努力 与逾越。与逾越。 因此，今天因此，今天, ,我们应该我们应该“少一些满足，少一些满足， 少一些陶醉，多一些超越

19、后的回归，多一些回少一些陶醉，多一些超越后的回归，多一些回 归后的超越归后的超越. . 【错误错误】推理条件不充分推理条件不充分 表现表现2：破坏内涵或话题连贯：破坏内涵或话题连贯 逻辑缜密度缺失逻辑缜密度缺失 评卷场阅卷组长问：评卷场阅卷组长问： 李白的诗意与陶渊明的诗意，李白的诗意与陶渊明的诗意， 和材料中袁隆平的诗意关系何在？和材料中袁隆平的诗意关系何在？ 不要从材料中提取一个话不要从材料中提取一个话 题，然后用话题作文的思题，然后用话题作文的思 路来写，文章要紧扣材料路来写，文章要紧扣材料 中心词的内涵中心词的内涵 告诫3 追求人生的价值 追求人生的价值，需要不渝之志 追求人生的价值，

20、需要不屈毅力 追求人生的价值，需要不懈坚持 【结尾】追求人生的价值， 让人生的赛跑中跑出最大的路程 ，为生命画上一个完美的句号 错在哪？ 表现：违反同一律表现：违反同一律 任何一个概念或判都有其确定的内涵， 因此，在思维和论辩的过程中。 必须保持概念或判断的确定与同一。 在什么意义意义下们使用某个概念， 就应该按照这同一的意义去使用它， 而不能随意变换概念的内容或把不同 概念互相混淆 父亲：你竟敢背着我抽烟，我 非狠狠触犯你不可 儿子：爸爸，别处罚我，我向 您保证，从现在起，我以后肯 定不背着你抽烟 标题：人生乐趣源自坚持标题：人生乐趣源自坚持 分论点分论点1：只有坚持，才能明白：只有坚持，才

21、能明白 奋斗过程的艰辛奋斗过程的艰辛 分论点分论点2：只有坚持，才有成功：只有坚持，才有成功 的收获的收获 分论点分论点3：只有坚持，才能体会：只有坚持，才能体会 人生的乐趣人生的乐趣 表现：偷换论题 我们提倡语言美，那么，什么样的语言是美的呢？我们提倡语言美，那么，什么样的语言是美的呢？ 我想，我想，“问渠那得清如许，为有源头活水来问渠那得清如许，为有源头活水来”。 你的语言为何能如此纯洁而明净，那是由于你的你的语言为何能如此纯洁而明净，那是由于你的 灵魂崇高而朴实，有着源头的活水。语言是反映灵魂崇高而朴实，有着源头的活水。语言是反映 一个人风貌的另一面镜子，豪放的人语多激扬而一个人风貌的另

22、一面镜子，豪放的人语多激扬而 绝不粗俗；潇洒的人言谈风动而不随便；谦逊的绝不粗俗；潇洒的人言谈风动而不随便；谦逊的 人含蓄蕴藉而绝不猥琐；博爱的人旁征博引而不人含蓄蕴藉而绝不猥琐；博爱的人旁征博引而不 芜杂。芜杂。 你学富五年，在课堂上想才能有惊人之语；你学富五年，在课堂上想才能有惊人之语； 你胸无点墨，作文万钢临阵首创搜索枯肠。你胸无点墨，作文万钢临阵首创搜索枯肠。 表现：转移或偷换论题 不谈什么样的语言是美的，而是转换到美的语言 从何处来 表现表现：违反矛盾律：违反矛盾律 同一对象不能同时做出两个相互矛盾的判断，同一对象不能同时做出两个相互矛盾的判断， 即不能肯定它是什么，又否定它是什么即

23、不能肯定它是什么，又否定它是什么 小宝睡在妈妈的身旁，妈妈轻轻拍着为他催眠， 小宝忽然说：“妈妈，不用拍，我已经睡着了” 魏巍长城，逶迤万峰，气势磅礴。雄伟壮观。魏巍长城，逶迤万峰，气势磅礴。雄伟壮观。 她是我们劳动人民的智慧结晶，是伟大祖国的她是我们劳动人民的智慧结晶，是伟大祖国的 天然屏障。天然屏障。 违反矛盾律违反矛盾律 近墨者黑是一个真理，近墨者黑是一个真理，但它又不但它又不 是必然的。人们常赞美荷化的品是必然的。人们常赞美荷化的品 质，它出淤泥而不染，一个道德质，它出淤泥而不染，一个道德 高尚的人，能坚持自己的信念，高尚的人，能坚持自己的信念， 不被外界影响，从而不被外界影响，从而“

24、近墨而不近墨而不 黑黑”，反而更加磨练了他的意志，反而更加磨练了他的意志 和品格。和品格。所以近墨不必黑所以近墨不必黑。在我。在我 们的生活中这样的例子是很多的。们的生活中这样的例子是很多的。 比如，许多人都赞美荷花，这不比如，许多人都赞美荷花，这不 表明人们对表明人们对“出淤泥而不染出淤泥而不染”的的 高尚精神的追求吗？高尚精神的追求吗？ 错误：前后矛盾错误：前后矛盾 议论文要求立论内涵明确，力求全面， 避免片面，论点在具体分析中，在演绎 过程中，保持一贯，不得跑题，但又不 得徘徊重复，以层层深入为上，在深化 过程中前后文的观点材料要严密统一， 不得自相矛盾。 孙绍振片面立论和语录堆砌 孙老

25、师告诫 告诫4 表现表现3： 杂乱思维链条杂乱思维链条 逻辑缜密度缺失逻辑缜密度缺失 表现：观点交叉 杂乱思维链条杂乱思维链条 人生的赛跑就是 在有限的时间内 看到你跑了多少 路程，所以 人生就是奔跑而 不慢跑 人生就有快速跑 而不松弛 人生就是持恒奔 跑而不顾盼 错误：论证平滑且并交叉 表现：视域杂乱无绪 杂乱思维链条杂乱思维链条 我爱故我在 1爱自己，就会珍惜生命，就会努力创造”我” 的生命价值， 2爱他人，就会尊重他人，就会获得他人对 “我”的尊重与支持， 3爱家乡，就会建设家乡，就会在家乡的事 业中留下我的印记。 杂乱思维链条杂乱思维链条 第三种表现？ 鲁迅弃医从文，笔耕不辍， “横眉

26、冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，人民 永远怀念他；屈原一心为民实现清政，绝望 之时，以身殉国，人民用划龙船吃粽子纪念他； 司马迁冤受宫刑，含辱赋史，矢志不移，人 民没有忘记他；任长霞扫恶打黑，除暴安良， 死后十里长街白花胜雪，挽帐如云；袁隆平 让世界远离饥饿被授予功勋科学家称号！小 平同志冲破阻力，改革开放，祖国面貌，一日 千里，人民永远敬仰他；是啊，这个世界，时 时、处处、事事都有回声 议论文必须逻辑严密。 1先古后今先古后今 2先中后外先中后外 3先主后次先主后次 4先详后略先详后略 5先典型后一般先典型后一般 告诫5 表现：论据呈现杂乱 杂乱思维链条杂乱思维链条 1 1文章的深刻性：文章的

27、深刻性：写作要不断追问，写作要不断追问， 不断深入思考，不让论证平滑。不断深入思考，不让论证平滑。 2 2文章的清晰性：文章的清晰性：要用关联词等体要用关联词等体 现文章论证的层次，不让层次模糊现文章论证的层次，不让层次模糊。 3 3文章的思想性：文章的思想性：要学会质疑学会要学会质疑学会 阐述，不让思想平庸。阐述，不让思想平庸。 4 4文章的严密性：文章的严密性：要注意语链，注要注意语链，注 意论证语言的逻辑，不让话语断裂意论证语言的逻辑，不让话语断裂。 记住记住“四性四性”告诫 2、演绎的清晰度演绎的清晰度 【破解破解】演绎的清晰度缺失演绎的清晰度缺失 语言飘浮，说理乏力语言飘浮，说理乏力

28、 1 2 文体不清，失却严谨文体不清，失却严谨 3 缺少分析，留置疑惑缺少分析，留置疑惑 演演 绎绎 清清 晰晰 度度 缺缺 失失 演绎清晰度缺失演绎清晰度缺失 表现表现1： 语言飘浮，说理乏力语言飘浮，说理乏力 错误：错误：论证不到位论证不到位 仅有坚定的信念是不够的，我们还仅有坚定的信念是不够的，我们还需秉需秉 持信念，执着努力持信念，执着努力。如果齐白石老先生没如果齐白石老先生没 有执着努力，就不会有这样一位为人敬仰有执着努力，就不会有这样一位为人敬仰 的国画大师的出现；的国画大师的出现；如果如果詹姆詹姆沃森没有执沃森没有执 着研究，就不会有着研究，就不会有人类有史以来最重要的人类有史以

29、来最重要的 成果之一成果之一的诞生。的诞生。如此众多的例子，无一如此众多的例子，无一 不在昭示我们：我们应带着信念，执著前不在昭示我们：我们应带着信念，执著前 行。行。 看看这种语言吧看看这种语言吧 乔布斯已然远逝，但其精神激励着 我们不懈前行。在乔布斯的一生中， 他迈开了双腿奋力奔跑，在人生的赛 程插下一个个改变世界的路标。他跑 完生命最遥远的路程，他的产品带动 科技一次又一次地冲向新的高度。 错误错误 模糊掩盖材料的空洞模糊掩盖材料的空洞 不慕绮光琉璃，掸一路素衣风尘的苏不慕绮光琉璃，掸一路素衣风尘的苏 轼就是这样的。经历风雨顿悟人生之本。轼就是这样的。经历风雨顿悟人生之本。 生命的厚度，

30、由是而增加。一句豪言生命的厚度，由是而增加。一句豪言 “唯江上之清风，与山间之明月，耳得唯江上之清风，与山间之明月，耳得 之而为声，目遇之而成色之而为声，目遇之而成色”，可见何等，可见何等 的慨然，他的人生态度足以令世人仰止。的慨然，他的人生态度足以令世人仰止。 生命的厚度，在他笑对浮华，直面沧桑生命的厚度，在他笑对浮华，直面沧桑 中早已升华为气节名士的生命厚度。中早已升华为气节名士的生命厚度。 错误错误 抒情掩盖材料苍白抒情掩盖材料苍白 坚持，是对所追求之物倾注专注与执着坚持，是对所追求之物倾注专注与执着。对知识对知识 的渴望给予人们动力，对真理的追求使脚步更加的渴望给予人们动力，对真理的追

31、求使脚步更加 明确而坚定。明确而坚定。纵览古今，纵览古今，刘邦和项羽征战七十皆刘邦和项羽征战七十皆 败，败，直至直至垓下一战垓下一战的的成功成功，方一统江山；克里克，方一统江山；克里克 终生追求生命奥秘，已然生物巨匠。他终生追求生命奥秘，已然生物巨匠。他的同事科的同事科 赫曾感叹道：赫曾感叹道：“他他临死前还在修改一篇论文临死前还在修改一篇论文,至死至死 犹是一名科学家犹是一名科学家。”正是这种专注与执着，让他正是这种专注与执着，让他 们在风雨中坚如磐石，屹立不倒，最终拨云见日，们在风雨中坚如磐石，屹立不倒，最终拨云见日， 望见理想的虹光。望见理想的虹光。 正是刘邦、克里克这样的专注与执着，让

32、他们不正是刘邦、克里克这样的专注与执着，让他们不 畏失败、矢志以求，最终成就霸业或巨匠。畏失败、矢志以求，最终成就霸业或巨匠。 告诫：分析语言不能模糊或华丽，要结合事例具体分析告诫：分析语言不能模糊或华丽，要结合事例具体分析 演绎清晰度缺失演绎清晰度缺失 表现表现2： 文体不清，远离说理 借用文心雕龙的体性这 个词，作为形式文体是 有性的，它对作品的内 容、风格有一定的制约 作用。 钱理群 用笔如舌 漫漫人生路，沉吟浅唱；汩汩生活水，漫漫人生路，沉吟浅唱；汩汩生活水， 静行静远静行静远人的一生，又如滔滔东人的一生，又如滔滔东 流的长江水，一路向前奔跑。流的长江水，一路向前奔跑。 奔跑是你奔跑是

33、你110栏上史冬鹏的英姿飒爽栏上史冬鹏的英姿飒爽 奔跑是你球上奥姆的戎马沙场。奔跑是你球上奥姆的戎马沙场。 表现：文化散文误作议论文语言表现：文化散文误作议论文语言 宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电 风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的 大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩 淼无垠；泰山不辞杯土，方能成其高；江淼无垠；泰山不辞杯土，方能成其高；江 河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千 仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。 表

34、现：散文诗语言误作议论文语言表现：散文诗语言误作议论文语言 演绎清晰张度缺失演绎清晰张度缺失 表现表现3： 缺少分析，留置疑惑缺少分析，留置疑惑 “自古才子出寒门自古才子出寒门”。司马光。司马光 出身贫寒出身贫寒;范仲淹两岁丧父范仲淹两岁丧父,随母随母 改嫁，幼时连稠一点的粥都难改嫁，幼时连稠一点的粥都难 以喝到；明代龙图大学士宋濂以喝到；明代龙图大学士宋濂 家中一贫如洗。荷兰画家梵高家中一贫如洗。荷兰画家梵高 也曾穷困潦倒，一文不名，生也曾穷困潦倒，一文不名，生 活上常靠着弟弟接济；苏联伟活上常靠着弟弟接济；苏联伟 大作家高尔基曾经是个流浪儿；大作家高尔基曾经是个流浪儿； 居里夫人刚满十岁就

35、外出打居里夫人刚满十岁就外出打 工工可见贫困也是一笔财富。可见贫困也是一笔财富。 “自古才子出寒门自古才子出寒门”。司马光出身贫寒。司马光出身贫寒;范仲淹两范仲淹两 岁丧父岁丧父,随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到；随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以喝到； 明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷兰画家梵 高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟高也曾穷困潦倒，一文不名，生活上常靠着弟弟 接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居 里夫人刚满十岁就外出打工里夫人刚满十岁就外出打工 这都是幼时曾经这都是幼时曾经 贫困

36、而后来成为才子的非常之人。贫困而后来成为才子的非常之人。寒门是他们植寒门是他们植 根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地根的土壤，也就是这块贫瘠的土壤使他们不断地 发育不断地成熟，塑造自我，完善自我，最终成发育不断地成熟，塑造自我，完善自我，最终成 为参天大树，开出灿烂之花。为参天大树，开出灿烂之花。由此看来，贫穷并由此看来，贫穷并 不可怕。不可怕。 欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验， 失败了，总结教训再干，一直实验了失败了，总结教训再干，一直实验了606次，次， 才获得了成功，制出了以实验次数命名的新才获得了成功，制出了以实验次数命名的新 药药606。由此看来，坚持到底就是胜利。由此看来，坚持到底就是胜利。 新药的问世是坚