短文两篇《陋室铭》《爱莲说》优秀课件

1、2021/3/141 陋室铭陋室铭 刘禹锡刘禹锡 2021/3/142 学习目标学习目标 1 1、正确朗读课文、正确朗读课文, ,背诵默写课文背诵默写课文; ; 2 2、准确翻译文言句子、准确翻译文言句子, ,积累文言词汇积累文言词汇; ; 3 3、理解文章内容、理解文章内容, ,欣赏语言之美欣赏语言之美; ; 4 4、感受古人高洁的品格和情操、感受古人高洁的品格和情操, ,学习托物言学习托物言 志的写作技巧。志的写作技巧。 2021/3/143 作者简介作者简介 刘禹锡（刘禹锡（772-842772-842）, ,唐代诗人。唐代诗人。 字梦得字梦得, ,洛阳（今河南洛阳）人。洛阳（今河南洛阳

2、）人。 贞元九年与柳宗元同科进士。他贞元九年与柳宗元同科进士。他 是王叔文改革的支持者。永贞革是王叔文改革的支持者。永贞革 新失败后被贬。晚年在东都洛阳新失败后被贬。晚年在东都洛阳 任太子宾客任太子宾客, ,故世称故世称“刘宾客刘宾客”。 他是唐朝进步的思想家和杰出诗他是唐朝进步的思想家和杰出诗 人人, ,王安石称他为天下奇才王安石称他为天下奇才, ,白居白居 易称他为易称他为“诗豪诗豪”。他的七律和。他的七律和 七绝都有许多名篇七绝都有许多名篇, ,而用民歌体裁而用民歌体裁 来写七绝更是他引人注目特点。来写七绝更是他引人注目特点。 2021/3/144 写作背景写作背景 刘禹锡因热心支持王叔

3、文刘禹锡因热心支持王叔文 的政治改革获罪被贬于和州的政治改革获罪被贬于和州, 和州知县有意刁难刘禹锡和州知县有意刁难刘禹锡,三三 易其室。刘禹锡愤笔作易其室。刘禹锡愤笔作陋陋 室铭室铭,以示自己居陋室仍然以示自己居陋室仍然 不改高洁之志。不改高洁之志。 2021/3/145 关于关于“铭铭” 铭铭,古代刻在金属等古代刻在金属等 器物上或碑石上用以警器物上或碑石上用以警 戒自己或称述功德的文戒自己或称述功德的文 字字,后来发展成为一种文后来发展成为一种文 体。这种文体一般是用体。这种文体一般是用 韵的韵的,形式短小形式短小,文字简文字简 洁洁,内容多含颂扬、鉴戒内容多含颂扬、鉴戒 之意。本文是用

4、以自警之意。本文是用以自警 的的“座右铭座右铭”。 2021/3/146 xn hn r d sh 2021/3/147 重点词语 山不在高山不在高,有仙则名。水不有仙则名。水不 在深在深,有龙则灵。斯是陋室有龙则灵。斯是陋室,惟吾惟吾 德馨。苔痕上阶绿德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。草色入帘青。 谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒,往来无白丁。往来无白丁。 译文译文: :山不在于高山不在于高, ,有了仙人有了仙人 就成了名山就成了名山; ;水不在于深水不在于深, ,有了龙有了龙 就成为灵异的水了。这是简陋的就成为灵异的水了。这是简陋的 房子房子, ,只是我（住屋的主人）品只是我（住屋的主人）品 德高尚（就不

5、感到简陋了）。苔德高尚（就不感到简陋了）。苔 痕碧绿痕碧绿, ,长到阶上长到阶上; ;草色青葱草色青葱, ,映映 入帘里。谈笑的都是博学的人入帘里。谈笑的都是博学的人, , 往来的没有无学问的人。往来的没有无学问的人。 名名: : 灵灵: : 斯斯: : 惟惟: : 馨馨: : 鸿儒鸿儒: : 白丁白丁: : 出名出名, ,著名。著名。 有灵性有灵性, ,显灵显灵 这这 品德高尚品德高尚 博学的人。鸿博学的人。鸿, ,大。大。 儒儒, ,旧指读书人。旧指读书人。 指没有什么学问指没有什么学问 的人。的人。 只只 2021/3/148 重点词语 可以调素琴可以调素琴, ,阅金经。阅金经。 无丝竹

6、之乱耳无丝竹之乱耳, ,无案牍之劳无案牍之劳 形。南阳诸葛庐形。南阳诸葛庐, ,西蜀子云西蜀子云 亭。孔子云亭。孔子云: :“何陋之有何陋之有? ?” 译文译文: :可以弹奏素朴的古可以弹奏素朴的古 琴琴, ,阅读佛经。没有嘈杂的音阅读佛经。没有嘈杂的音 乐声扰乱耳朵乐声扰乱耳朵, ,没有官府的公没有官府的公 文劳累身体。南阳有诸葛亮的文劳累身体。南阳有诸葛亮的 草庐草庐, ,西蜀有扬子云的亭子。西蜀有扬子云的亭子。 孔子说孔子说: :有什么简陋的呢有什么简陋的呢? ? 调素琴调素琴: : 金经金经: : 丝竹丝竹: : 案牍案牍: : 乱乱: : 劳劳: : 庐庐: : 何陋之有何陋之有:

7、: 弹琴。调弹琴。调, ,弹奏。弹奏。 素琴素琴, ,不加装饰的琴。不加装饰的琴。 佛经。佛经。 这里指奏乐的声音。这里指奏乐的声音。 公事文书。公事文书。 使使劳累劳累 草庐。庐草庐。庐, ,房子。房子。 有什么简陋有什么简陋 的呢的呢? ?之之, ,助词助词, ,宾语前宾语前 置的标志置的标志, ,不译。不译。 使使乱乱 2021/3/149 阅读思考阅读思考: 1 1、作者开篇写、作者开篇写有仙之山有仙之山, ,有龙之水有龙之水, ,这与这与 陋室有什么关系呢陋室有什么关系呢? ? 这是运用这是运用比兴比兴手法。手法。 借写借写“有仙之山有仙之山”与与“有有 龙之水龙之水”来引出来引出“

8、陋室陋室”, 同时用同时用“山山”“”“水水”比喻比喻 “陋室陋室”,用用“仙仙”“”“龙龙” 比喻比喻“品德高尚的室主品德高尚的室主”。 2021/3/1410 阅读思考阅读思考: 2 2、“斯是陋室斯是陋室, ,惟吾德馨惟吾德馨” 一句在文中起什么作用一句在文中起什么作用? ? 是全文的主旨是全文的主旨 句句,“陋室陋室”扣题扣题,“德德 馨馨”统领全篇。统领全篇。 2021/3/1411 3 3 、作者从哪几方面来描写陋室、作者从哪几方面来描写陋室? ?表表 现了作者怎样的节操和情趣现了作者怎样的节操和情趣? ? 2021/3/1412 目的是与古目的是与古 代贤士的代贤士的“陋室陋室”

9、 相类比相类比, ,反映了作者反映了作者 要以古贤自比的思要以古贤自比的思 想境界想境界, ,暗示陋室不暗示陋室不 陋陋, ,表明自己也具有表明自己也具有 古贤的志趣和抱负。古贤的志趣和抱负。 4 4、文章的主旨在具体描述、文章的主旨在具体描述“陋室陋室” 时已突出时已突出, ,为什么又写诸葛庐、子云为什么又写诸葛庐、子云 亭亭? ? 2021/3/1413 “何陋之有何陋之有”与文章开头的与文章开头的“惟吾惟吾 德馨德馨”遥相呼应遥相呼应, ,是文章的点睛之笔是文章的点睛之笔, , 引用孔子的话意在说明引用孔子的话意在说明“有德者居之有德者居之, , 则陋室不陋则陋室不陋”。紧扣题目。紧扣题

10、目, ,以反问作结以反问作结, , 有力地突出了中心。有力地突出了中心。 5 5、文章结尾引用孔子的名言、文章结尾引用孔子的名言“何陋之有何陋之有” ” 有什么作用有什么作用? ? 2021/3/1414 本文结构本文结构 2021/3/1415 主旨概括主旨概括 文中作者通过对陋文中作者通过对陋 室的描绘室的描绘, ,表达了自表达了自 己高洁傲岸的节操和己高洁傲岸的节操和 安贫乐道的志趣。安贫乐道的志趣。 2021/3/1416 合作探究合作探究: : 文中作者文中作者通过对通过对陋室陋室的描写的描写来来表现自己表现自己 托物言志托物言志 （托物言志就是通过对物品的描写和托物言志就是通过对物

11、品的描写和 叙述叙述,表现自己的志向和意愿。是古典表现自己的志向和意愿。是古典 诗词中常见的一种表现手法。所谓托诗词中常见的一种表现手法。所谓托 物言志物言志,也称寄意于物也称寄意于物,是指诗人运用象是指诗人运用象 征或起兴等手法征或起兴等手法,通过描摹客观上事物通过描摹客观上事物 的某一个方面的特征来表达作者情感的某一个方面的特征来表达作者情感 或揭示作品的主旨。或揭示作品的主旨。） 2021/3/1417 写作特色赏析写作特色赏析: 1 1 、多用骈句、多用骈句, ,骈散结合骈散结合, ,句末押韵句末押韵; ; 2 2 、比兴、类比手法、比兴、类比手法; ; 3 3、托物言志。、托物言志。

12、 2021/3/1418 亲爱的同学们亲爱的同学们,我们的每一天我们的每一天,每每 一堂课一堂课,都是一个挑战的舞台。每一次都是一个挑战的舞台。每一次 积极的思考和展示积极的思考和展示,都是一种对自我的都是一种对自我的 挑战和锻造挑战和锻造,都能为你的成长积攒一缕都能为你的成长积攒一缕 光芒光芒!今天的课堂就是每一位同学梦想今天的课堂就是每一位同学梦想 的舞台。心有多大的舞台。心有多大,天地就有多宽阔天地就有多宽阔, 让我们的心灵在课堂上自由飞翔让我们的心灵在课堂上自由飞翔,勇敢勇敢 挑战自我挑战自我! 2021/3/1419 赏赏 莲莲 2021/3/1420 周敦颐周敦颐 爱莲说 2021

13、/3/1421 【目标引领】 1 1、理解莲花的高洁品格。、理解莲花的高洁品格。 2 2、理解托物言志的写法。、理解托物言志的写法。 2021/3/1422 第一步:认读 要求要求字正腔圆。吐字字正腔圆。吐字 清楚清楚, ,速度适宜速度适宜, ,做到准确无误做到准确无误, , 声音饱满响亮。声音饱满响亮。 独立自学独立自学 2021/3/1423 说说 “说说”:一种议论性一种议论性 的古代文体的古代文体,大多是就大多是就 一事、一物或一种现一事、一物或一种现 象抒发作者的感想。象抒发作者的感想。 爱莲说就是说爱莲说就是说 说说爱好莲花爱好莲花的问题。的问题。 2021/3/1424 作者简介

14、: 周敦颐,（1017 1073）,宋代著名的唯心 主义哲学家。字茂叔,道 州营道人。晚年在庐山莲 花峰下建濂溪书屋讲学, 世称“濂溪先生”宋代理学 创始人,著周元公集 。 2021/3/1425 注音注音 周敦颐颐 （y） 可爱者甚蕃蕃 (fn) 出淤淤 (y)泥而不染 濯濯(zhu)清涟涟(lin)而不 妖 可远观而不可亵亵(xi)玩焉 花之隐逸逸(y) 者也 噫噫(y)陶后鲜鲜(xin)有闻 请同学们齐声把这些词句朗读两遍请同学们齐声把这些词句朗读两遍, ,注意朗注意朗 读的一般要求读的一般要求: :抬头挺胸抬头挺胸, ,精神饱满精神饱满, ,声音哄声音哄 亮亮, ,吐字清晰。吐字清晰。

15、 【检查自读情况】 2021/3/1426 第二步第二步:译读译读 晓畅字句晓畅字句 2021/3/1427 【自学成果展示】【自学成果展示】 1、解释下列词语的含义、解释下列词语的含义: 蕃（蕃（）淤泥（）淤泥（）濯（）濯（） 妖（妖（） 不蔓不枝（不蔓不枝（） 植（植（）亵玩（）亵玩（）隐逸（）隐逸（） 君子（君子（）噫（噫（） 鲜（鲜（）宜（宜（） 多多污泥污泥洗涤洗涤 美丽而不端重美丽而不端重 不牵牵连连的，不枝枝节节的不牵牵连连的，不枝枝节节的 立立玩弄玩弄隐居的人隐居的人 品德高尚的人品德高尚的人唉唉 少少 应当应当 2021/3/1428 引导探究引导探究 “水陆草木之花,可爱者

16、甚蕃。”既然各种各 样的花都很可爱,为什么作者独爱莲花? 请同学们先找出具体描写莲的语句。 2021/3/1429 第三步:品读 描写莲的语句 予独爱莲之出淤泥而不染, ,濯清涟 而不妖, ,中通外直, ,不蔓不枝, ,香远益清, ,亭 亭净植, ,可远观而不可亵玩焉。 2021/3/1430 第三步:品读 A、莲、莲 B、出淤泥而不、出淤泥而不 染染 C、中通外直、中通外直 D、不蔓不枝、不蔓不枝 E、濯清莲而不妖、濯清莲而不妖 F、香远益清、香远益清 G、亭亭净植、亭亭净植 H、可远观而不、可远观而不 可亵玩焉可亵玩焉 赋予莲花哪些品格? C D F G A E H B 2021/3/1431 1.第一段作者主要描写和赞美莲花,文章却又写了 菊花和牡丹,这有什么用? 衬托衬托 2.作者对这三种花分别有什么看法?我们应用什么 样的感情来朗读第二段? 2021/3/1432 作者把莲比作君子作者把莲比作君子, ,那那“菊菊”和和 “牡丹牡丹”分别比作什么人呢分别比作什么人呢? ?作者作者 对它们的感情态度又是怎样呢对它们的感情态度又是怎样