2021年文才比口才更重要四辩

1、资料来源：来自本人网络整理！祝您工作顺利！2021年文才比口才更重要四辩 我们都知道在辩论赛中，四辩是最终发言的人，其总结陈词很重要。以下是我为大家整理的有关四辩的陈词，欢送大家阅读。 四辩01 主席、各位评委、对方辩友、同学们大家晚上好! 以下是我方的总结，首先我要指出对方辩友明显犯的几处错误。 一、将文才的含义扩大化，认为文才是口才的根底。二，对方辩友只是说出了文才的重要性，但并没有证明文才比口才重要!三，以偏概全，舍本逐末。简洁认为我们所说的口才就是耍耍嘴皮子，或者归结为讲话。狭隘口头为语,书面为文四，为口才的用法限定了一个极其狭小的时空范围，通过论证在这样的范围内文才的重要性来论证在整

2、个大环境下的文才比口才重要。比拟是应当建立在一个合理，公正的环境下的，设立的比拟标准是否正确我们不得而知。第五，认为在历史传承过程中是文才起了无比重要的作用。第六，对我方的问题从不正面赐予答复。在当今社会文才和口才都是互相依存，缺一不行的。但假如要谈到它们谁更重要，让我们以下七个方面来总结。 第一， 我方认为，文才与口才是人思维的两种不同表达方式，不存在谁是谁的前提或根底。他们共同的根底应当是思想，才智。假如对方将文才的内涵包含了文化，又讲文才的外延包涵了文字，那么对方就将文才作为了口才的前提，那么对方论证他们的观点就应当以论证我们的观点为前提! 其次， 口才并不是耍嘴皮子，而是一个人自身文化

3、素养的沉淀和厚积薄发。口才的传播属性是人挺直作用于人，而文才的传播属性是人作用于物，再作用于人。口才较文才的快捷性、高效性更符合信息化社会人们沟通思想与工作的要帮求。敏于思而纳于言的学问分子时代已成为过去，可以说会道更可以适应当代社会的人际交往。优秀的口才可以更加有效率地沟通，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会进展起推动作用。两者谁更不行或缺不就一目了然了吗? 第三， 从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的劝说力，更能挺直精确地表达自己的思想，故可以使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的沟通，而口才是信息化社会沟通的重要组成局部，优秀的口才能

4、使沟通更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会进展起推动作用。这些都是建立在口才的根底上。 第四， 现代社会的联络日益亲密，社会关系趋于冗杂，要求人们之间的正面沟通愈来愈甚(包括面对面以及电话等等)，而口才比文采具有更强的准时性，可以依据准时改变的现实合理应对，可以更直观的展现出本人的特色，有效立足于社会。就像我们一旦碰到关键性事物，不是会见会谈就是电话商讨，谁都不会发个电子邮件就行了吧! 第五， 口才的语言传播手段比文采更为丰富有效，包括语气轻重的运用，言语的合理停顿，这些的运用上口才比文才更具有感染力。 第六， 要能写出东西的人肚子里肯定要有墨水，而要能说的人，除了肚子里要有墨

5、水，还有很好的表达力量。例如对演讲者来说，写好了演讲词，不肯定就讲得好。真正的演讲家，既要善写，还要会讲，既要有文才又要有口才，但从某种意义上说，口才比文才更为重要。假如一位教师讲课哼哼哈哈，照本讲课，那么，即使有无与伦比的文才，那也无漳于事。当今社会是开放的信息社会，新型人才不仅要有开拓进取的精神，而且还要有出众的口才。 古往今来，凡口才绝佳者，文才自不逊常者，要不何来出口成章，且古有孔孟、韩非，近有康有为、梁启超、外有马丁路德金。而凡文才飞扬者，不见得口才绝佳。因为一个人表达出来的东西是他内心所想的，说的头头是道就是规律性强的一种表达。但有文才的人不肯定有口才，假如是这样，即使他心里所想的

6、是最正确方案却表达不出来有时也是徒劳的，尤其是在会谈桌上。综上所述，我方认为 口才比文才更重要! 四辩02 首先我异样欣喜地听到对方竟然用有这么好的口才，作为你们的辩友，我感到深深的压力。但是此刻站在真理的角度上，我又必需要做出正确的判读，指出你们适才犯下的几点错误： 1. 混淆概念。 简洁的认为我方所说的口才，就是讲话，并把这个才字，模糊且无视化。正如我方一辩适才所说的，口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的学问和阅历，力求精确表达自己思想的口头表达才能。因为在社会实际生活中，口才往往比文才运用更加挺直，更具有实际价值，所以每个人都应当具备较强口语力量，以此作为立身，处世，待物，竞

7、争，生存的根底，所以口才在当今社会中更加显得重要起来。 2. 将文才的含义扩大化。 文才与口才是人思维的两种不同表达方式，它们共同的根底是思想，是才智，是规律，而对方辩友始终在扭曲这个事实。从词源上来说，赫拉克利特最早是用logos也是指语言中表达的客观次序。这当然是在必定的意义上讲的。我们将这种客观次序建立在我们今日的辩题上，口才显得更加有主动性和主动性，所谓的客观次序也是成立在表达方式上的主次。 3. 为口才的用法限定了一个及其狭小的时空范围。 通过论证在这样的文才的重要性来论证在整个大环境下的文才比口才重要。 重申比拟是应当建立在一个合理，公正的环境下，这应当是蕴含在比拟的标准中的，由此

8、可以质疑对方设立的比拟标准是否正确。 4. 认为在历史的传承中，是文才起了无比重要的作用。 首先，我们将要告知对方，历史的传承其实应当是口才与文才共同作用的结果，两者相辅相成缺一不行的，因此不能片面扩大文才的作用而缩小口才的作用，其次，单纯的历史记录并不等于文才，文字只是一种载体形式。 而从规律学的角度上来看，无论是辩证规律还是形式规律，它们所需要阐述的各种观点都是在不断的冲突中推翻和不断建立的，也就是说，口才与文才之间的冲突并不只是形式问题，而是个人因时因地所产生的各种反射性质的冲突，所谓的反射也只能说明一个问题，那就是传播性的问题，此时我们更加应当一切以实际动身，用客观的角度来看清晰的它们

9、的主次。 口才的传播速度，方式，性质，是众所周知，并且是被世人所成认的。 综上所述，这些都充分的证明了我方观点：口才比文才更重要! 四辩03 感谢主席，大家好! 纵观整场辩论赛，对方辩友犯了以下几个错误： 一、偷换概念。对方辩友将我们的文才简洁地定义为写作诗文的才能。 我方一辩早已指出，文才是文学上的才能，主要表现为文学素养。它包括驾驭文字的力量，文学学问的积累，以及文化价值的提升。(文才是口才的内涵，口才是文才的表现形式之一。)我们说唐宋八大家文才斐然，因为他们诗文写得好，更因为他们的博学多才和对中华文化的宏大影响。对方辩友对文才的定义既违反理论又违反事实啊。 二、本末倒置。对方辩友认为较之

10、文才，口才以其挺直准时等优势更能促进社会交往。 诚然口才优点多多，但别忘了，现代社会需要的口才是言之有物的口才，而这种物的积累，正是培育文才的过程啊。很多优秀的演讲家、雄辩家之所以拥有非凡的口才，是因为他们博览群书，有着深沉的文学素养。所以说，再好的口才，假设没有文才做内涵，那所谓的口才也不过是耍耍嘴皮子，对社会无益。对方辩友这种只看现象不看本质的看法，未免有些浅薄了。 三、对方辩友认为，文才需要通过口才才能表达出来，所以口才比文才更重要。 对方辩友是不是在告知我们，假如今日我是一个哑巴，纵然你满腹锦纶，终究也是一无所成呢?那么让我们看看海伦凯勒吧。耳聋眼盲、不会说话的她写就假设给我三天光明，鼓励着一代又一代人。再看看陈景润吧，天生讷于言的天才数学家以论文形式精辟演绎哥德巴赫猜测。事实胜于雄辩，口才只是表达文才的方式之一。没有口才，文才照旧精彩。 四、对方辩友认为在历史传承过程中文才与口才同等重要。 我方无法认同。用口才传承历史，文化精华会在无形间流失，好比流通中的货币。而文才却可以完好地记录历史，并且加以不断的创新与打破。千百年来，人们在书籍中学习历史文化，取其精华，去其糟粕，又以书籍的方式连续传播。 假如说口才是流星，那么文才就是恒星。耀眼的一瞬当然夺人眼球，但终将湮灭，惟有长期的光亮才能指引人类前进的方向。 苏秦