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1、广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心01:鼠年传说02:文学艺术03:传统民俗04:社会影响目 录广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心鼠年传说PART 01广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心鼠年传说鼠年将至,我们中国人对老鼠的感情可不一般。说不定,在我们欢度除夕的时候,老鼠也忙着办喜事哪!在传说中老鼠为什么总要嫁给猫?这可不好说。也许这是猫的报复谁让老鼠位列“十二生肖之首”,而猫却榜
2、上无名?广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心鼠年传说1979年至1981年,在发掘山西太原北齐武平元年(570年)东安郡王娄睿墓时,发现在墓堂顶部与上中栏处绘有星图、十二生肖、雷公、电母等壁画。其中十二生肖图为首见。它位于墓室上栏一周,按正北为鼠,正东为兔顺序排列,高1米,长4.3米,仅残留鼠、牛、虎、兔。墓中的壁画以祥瑞与天象为内容,用于厌胜、驱邪,并引导墓主人灵魂升天。壁画中的鼠是以子神的面目出现的,同样扮演着辟邪、纳吉、引魂的角色。广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心鼠年传说按照现代人对鼠的感情,会奇
3、怪为 按照现代人对鼠的感情,会奇怪为什么鼠能入十二生肖,还是排第一,而猫上不了榜?这个问题的答案是:十二生肖反映的是远古先人的生活,并不反映现代人的生活。广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心鼠年传说属鼠的年份依次为:2044年、2032年、2020年、2008年、1996年、1984年、1972年、1960年、1948年、1936年、1924年等。2020年农历庚子鼠年因为有一个“闰四月”,这一年共有384天。鼠是中国传统十二生肖之首更是一种文化习俗广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心文学艺术PART 02
4、广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心文学艺术当然,古人对老鼠的感情不单一。诗经硕鼠云:“硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。”大老鼠啊大老鼠,不要吃我们的谷子啦,多少年养活你们,却没见你看顾我们。离开你们,我们自己去找乐土,那才是我们安身之处。广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心文学艺术这其实是先人表达的对老鼠崇拜的逆反。这种感情渐渐成为主流,为现代人所熟悉,以至台湾一首儿歌这样来指呼老鼠:“一鼠贼子名,二牛驶犁兄。三虎山崎岖,四兔游东京。五龙皇帝命,六蛇受人惊。
5、七马跑兵营,八羊吃草岭。九猴爬树头,十鸡啼三声。十一狗吠客兄,十二猪菜刀命”,明显地表示出了对老鼠的鄙视。这种老鼠老大的哲学,实在让现代人感到陌生,却是古人心灵史的一部分。诗经硕鼠是先人表达对老鼠崇拜的逆反广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心文学艺术这其实是先人表达的对老鼠崇拜的逆反。这种感情渐渐成为主流,为现代人所熟悉,以至台湾一首儿歌这样来指呼老鼠:“一鼠贼子名,二牛驶犁兄。三虎山崎岖,四兔游东京。五龙皇帝命,六蛇受人惊。七马跑兵营,八羊吃草岭。九猴爬树头,十鸡啼三声。十一狗吠客兄,十二猪菜刀命”,明显地表示出了对老鼠的鄙视。这种老鼠老大的哲学,
6、实在让现代人感到陌生,却是古人心灵史的一部分。诗经硕鼠是先人表达对老鼠崇拜的逆反广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心传统民俗PART 03广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心传统民俗鲁迅先生更是高看老鼠一眼,他在朝花夕拾的狗猫鼠中写道:我床前就贴着两张花纸,一是“八戒招赘”,满纸长嘴大耳,我以为不甚雅观。别的一张“老鼠成亲”却可爱。广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心传统民俗年三十夜里闹糟糕,老鼠做事真热闹。格(这)只老鼠真灵巧,马桶夜壶挑子一大套。绣花被头两三条
7、,红漆条箱金线描。格(这)边还有瓷花瓶,鸡毛掸帚插仔牢。格(这)只老鼠真正娇,坐勒轿子里厢眯眯笑。头上盖起红头巾,身上穿起花棉袄。吹吹打打去成亲,亲戚朋友跟着匆匆走。旁边还有花黄猫,一塔刮子吃精光。格(这)只老鼠真正娇,坐勒轿子里厢眯眯笑。头上盖起红头巾,身上穿起花棉袄。吹吹打打去成亲,亲戚朋友跟着匆匆走。旁边还有花黄猫,一塔刮子吃精光。广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心传统民俗几乎所有关于“老鼠娶亲”题材的民间剪纸与年画中,都有一只“花黄猫”,用于嘲笑老鼠的“大胆”与“失智”,所谓“佳期百日庆回门,胆大老鼠来迎婚。三遇狸猫山后立,一口吞去命归阴”
8、是也。虞城志记载,他们那儿正月十七夜民间禁灯,以便鼠嫁。杭俗谓除夕鼠嫁女,窃履为轿。古代无名氏描述那种场面曰:“好合定知在子时,以履为车鼠子迓。鼠妇新来拜鼠姑,鼠姑却立拱而谢。广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心社会影响PART 04广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心社会影响说到猫,该说一说本文开头的那个疑问了:为什么十二生肖里没有猫?因为在创造十二生肖的年代里,人们的生活里还没有猫。答案就这么简单。鼠年起算自二十四节气之立春,因为生肖年依附于干支纪年,而干支纪年又是干支历的纪年方法。历代官方历书(即黄历)皆如此。广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心社会影响说到猫,该说一说本文开头的那个疑问了:为什么十二生肖里没有猫?因为在创造十二生肖的年代里,人们的生活里还没有猫。答案就这么简单。鼠年起算自二十四节气之立春,因为生肖年依附于干支纪年,而干支纪年又是干支历的纪年方法。历代官方历书(即黄历)皆如此。广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心广东分署机关服务中心社会影响农历只是借用干支来纪年,其一年的范围在正
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