世纪西欧政治思想

1、2021/3/101 第六章 19世纪西欧政治思想 n第一节 欧洲的社会政治状况 n第二节 黑格尔德法哲学理论 n第三节 社会主义各派政治思想 n第四节 孔德的实证主义 n第五节 贡斯当和托克维尔的政治思想 n第六节 英国的自由主义政治思潮 2021/3/102 一、欧洲的社会政治状况 n1、法国社会和政治思想的发展； n2、英国社会的发展和政治思想的演变； n3、德国的社会发展和政治思想的特点； 2021/3/103 法国政治思想的基本特征 n1、这时期的总的特点是纷繁多样、变化频繁， 以及它们之间的复杂斗争。 n2、主要政治思想有： 正统主义思想； 自由主义思想； 空想社会主义思想； 无政

2、府主义； 实证主义； 2021/3/104 英国的政治思想特征 n1、由革命转向改良和保守、由建立理想 的政治秩序转向维护现存的政治秩序、 资本主义和社会主义意识形态的冲突。 n2、主要思想代表： 边沁的功利主义政治思想； 古典经济学理论； 保守主义； 空想共产主义； 2021/3/105 德国的政治思想特点 n1、在哲学领域里创造了辉煌的成就，天 赋人权、社会契约、自由平等等观念以 及立宪主义等是他们政治思想的渊源， 但也只是一些精神领域的追求。此外， 也把自由和民族统一联系在一起， n2、主要思想：古典哲学（辩证法）； 2021/3/106 一、黑格尔德法哲学理论 n1、法哲学体系； n2

3、、市民社会与国家； n3、君主立宪制主张； n4、民族主义思想； 2021/3/107 法哲学体系 n法哲学体系：抽象法、道德、伦理； 2021/3/108 市民社会与国家 n1、市民社会是指多个个人和若干个家庭的狙击，是 家庭扩大与分裂的发展结果，是一种特殊的社会结合 形式。有很多社会矛盾是市民社会无法解决的，所以 需要一种力量，而这种力量就是国家。 n2、黑格尔理论认为，市民社会只是伦理精神发展的 终结，而国家才是发展的最高阶段。 n3、黑格尔认为国家哲学就是探究国家的本质，他把 国家看作是精神、理性的东西，认为国家高于市民社 会，优于市民社会，使市民社会存在的前提，国家是 独立存在的、永

4、恒的、绝对合理的东西。 n4、国家的本质是公共利益和个人利益的结合，目的 在于实现普遍的利益本身；国家是目的而不是手段， 个人必须服从国家。 2021/3/109 君主立宪主张 n1、黑格尔基与自己说出的时代背景，主张建 立一个统一的君主立宪制国家。 n2、他认为，这种制度能够实现普遍意志；而 实现这种意志的一种手段就是国家权力的划分 和运用； n3、他提出国家权力可以划分为立法权、行政 权（包括司法权）和王权的统一。 n4、黑格尔尤其强调了王权的地位和作用，认 为君主是国家权力的中心、君主的权力是无限 的、君主世袭的。 n5、他在抬高王权的基础上贬低了立法权。 2021/3/1010 民族主

5、义思想 n1、黑格尔认为，国家是自在的、完全独 立的整体，维护和保存国家的独立、自 由和荣誉是每个国家成员的根本义务。 n2、民族之间的取代可以通过战争的形式 得以解决。 n3、国际间的争端也可以通过战争来解决。 2021/3/1011 一、空想社会主义 n1、空想社会主义的代表人物： 圣西门 傅立叶 欧文 2021/3/1012 圣西门 n1、圣西门认为，利己主义是造成社会种 种罪恶的主要原因。 n2、他认为，资本主义将被“实业制度” 所取代，这种制度主要建立在完全平等 的原则上，没有任何特权，保证人民最 大限度的自由等等。 n3、圣西门认为实现这种制度的途径要以 和平方式而不是暴力手段。

6、2021/3/1013 傅立叶 n1、它不仅从经济上，而且从政治上对资 本主义制度进行了无情的批判。 n2、傅立叶认为，应有一种理想的社会制 度来代替资本主义，这种社会制度就 是“协作制度”，由集体联合的生产 和消费协作社组成的。 n3、实现的途径和圣西门一样，主张和平 方式来实现。 2021/3/1014 欧文 n1、欧文明确指出私有制是现存资本主义 社会最主要的祸害。 n2、从伦理观点、政治经济学的角度来批 判了资本主义。 n3、主张建立共产主义联合体这一制度。 n4、未来的国家一定是理性国家，并采用 共和制的政府形式，主张通过和平的手 段来实现。 2021/3/1015 总结 n空想社会

7、主义是一种不具现实性的改造 人类社会的社会主义理想，他们对资本 主义制度的批判和对社会主义社会的描 述，为科学社会主义提供了宝贵的理想 材料。他们不理解资本主义的发展规律 和无产阶级的历史作用，只是依据主观 愿望，提出广泛的改造社会的计划，幻 想通过宣传、感化资产阶级和示范试验 来实现社会主义。 2021/3/1016 二、空想共产主义 n1、代表人物： 卡贝 布朗基。 2021/3/1017 卡 贝 n1、卡贝不仅批判了资本主义社会制度， 而且批判了现存的政治制度。 n2、他认为财富的不平等、私有财产和货 币实现存弊端的根源，尤其是私有财产。 n3、他主张建立一个理想的共产主义伊 加利亚共和

8、国。 n4、除此之外，他认为在不平等和平等之 间，还有一个过渡时期。 2021/3/1018 布朗基 n1、他认为资本主义制度存在的根源是财 产私有制。 n2、他批判了“三权分立”。 n3、他认为共产主义是社会的未来，并且 在实现手段上主张用暴力来实现。 2021/3/1019 三、无政府主义 n1、代表人物：普鲁东 n2、他认为，资本主义和社会主义都有自 己的缺陷，所以主张建立一个以“个人 领有”为基础的互助制社会。 n3、在实现途径上主张走调和的改良主义 道路。 2021/3/1020 一、孔德的实证主义 n1、实证主义的方法论和思想体系：实证 主义是一种以经验事实和经验现象为基 础，探索

9、人类精神发展一般规律的方法 和思想体系。 n2、他认为，人类社会出现了三种不同的 社会政治制度，跻身学界阶段、形而上 学阶段和科学阶段。 n3、科学阶段（实证阶段）是唯一能改造 社会的力量。 2021/3/1021 社会团结思想 n1、孔德思想体系的中心是整个社会，他认为，人类 除了有“利己主义”外，还有“利他主义”，随着这 种感情的发展，社会的和谐和团结就会表现出来；另 一方面，社会的存在使许多个家庭、社会集团联合的 有机整体，每个人都自然的与他人合作。 n2、孔德认为，调解家庭关系的是家长，而调节社会 关系的主体则是政府，所以任何情况下都需要一个强 有力的政府。 n3、政府的目的就是把各种

10、力量整合在一起以实现共 同的目标（秩序），防止社会和知识的解体。 n4、孔德主张建立等级制度和独裁统治，否认个人权 利。 2021/3/1022 贡斯当的政治思想 n1、自由思想： 自由思想认为，自由分为政治自由和个人自由，政治自由是指公 民参与政权的行为，个人自由包括个人的思想、言论、财产、经 营、贸易等自由； 贡斯当认为，人们追求个人的权利和自由，而不是政治自由； 他认为，国家不能干预个人的自由，主张自由竞争； 他还认为，自由的关键不是政权掌握在谁的手里，而是政权的范 围问题，所以他反对任何个人、人民、人民代表或属于任何名义 的人拥有至高无上的权力的国家制度。 n2、分权主张： 他把政权分

11、为五种，即君权、行政权、经常代表权、公共意见权 和审判权。 这一理论中最突出的就是关于君权的论述。贡斯当认为君权并不 是主权者，它只是五权当中的一种，它并直接掌握立法权或行政 权。 他认为，在一个君主立宪制的国家中存在着一种以国家元首为代 表的“中立权力”。他反对给予人民治权利。 2021/3/1023 托克维尔的民主理论 n1、民主是历史发展的必然。他认为国家的首 要任务就是为民主开道。 n2、民主、平等、自由思想。虽然，它没有对 民主有一个统一的概念界定，但却始终认为民 主可以看作是“平等的趋势”。 n3、民主和自由的辩证关系。两者之间能完全 回合并结合为一体，是一种最好的形式，但是 由于

12、人们对自由的爱好和对平等的爱好实际上 是不平等的，平等是民主时代的最基本的特征。 n4、主张建立一个强有力的代议政府，主张限 制政府的权力。 2021/3/1024 边沁的基本思想 n1、功利思想。边沁认为，个人利益被视为人的一切 行为的基本动因，因此无论是个人行为还是政府行为 都应该以增加人和社会的幸福，减少人和社会的不幸 为目的。“最大多数人的最大幸福”是功利思想的根 本原则，也成为衡量国家法律和制度的根本价值标准。 n2、政府理论。 政府起源于人们的服从，人民为了自身利益的目的 而服从政府，政府也是为了社会利益的目的而设立的， 其职责就是以奖惩的办法提高社会的幸福，可以运用 立法的手段。

13、 边沁还提出，政府的最大作用就是保障安全，政府 对经济生活应采取“不干预原则”，政府的活动应尽 量限制在保护人身安全和私有财产不受侵犯的范围内。 n3、改革理论。他倡导改革，反对保守和僵化。他不 仅场地政治改革，而且还力主法律改革。 2021/3/1025 密尔的基本思想 n1、社会自由与群己权限。密尔突出了社会利益和公 众利益。在阐述个人自由的同时，不再仅局限于个人 和国家的关系，而是扩大为个人与社会的关系。密尔 更加强调从社会的束缚中得到自由，对于合理确定个 人自由的范围，它提出来了“群己权限”的理论，认 为，一个人的行为只要不妨害他人，就应有完全的自 由，但当他的行为妨害了他人时，人类就有理有权干 涉它的行动自由。 n2、修正放任主义。密尔主张国家为了“伟大的善” 或利益，可以进行国家干预。 n3、自由主义的社会主义。即有限度的社会主义，首 要原则私有财产自由和竞争自由、实行合作和互助。 2021/3/1026 斯宾赛的基本思想 n1、社会有机体论。他认为人类社会好似 一种生物有机体，在进化过程中也会出 现履行其智能