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1、劳山道士同步练习(含答案)一、选择题 (本大题共 3小题,共 6.0分 )1.阅读课文第 4、 5 段,回答问题。下面句中 “之 ”字用法与其他三项不同的一项是()A. 试入之亦B.可慰求教之心C遣.之归妻D揶.揄之2. 下列句式不同于其他三项的一项是()A.师乃剪纸如镜B.何术之求C.乃传以诀D烈.如箫管3. 下列表述有误的一项是()A. 劳山道士是一篇文言短篇小说。B王.生是个好吃懒做,固执己见之人。C蒲.松龄是我国历史上著名的小说家。D蒲.松龄的作品以写妖魔鬼怪来反映社会现实,内容也有一些迷信思想。二、文言文阅读(本大题共6 小题,共 90.0 分 )4. 小说通过王生的经历告诉了我们一
2、个什么道理?5.阅读课文第4、 5 段,回答问题。解释加线的词。 俯首骤入,勿逡巡() 今阅两三月() 头触硬壁,蓦然而踣()6. 用现代汉语翻译下面句子。(1) 诸门人环听奔走。译文:(2) 一道士坐蒲团上,素发垂领而神观爽迈。译文:(3) 凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。译文:(4) 俄顷,月明辉室,光鉴毫芒。1译文:7.阅读课文第4、 5 段,回答问题。(1) 翻译下列句子。王惭忿,骂老道士之无良而已。(2) 文章结尾说 “王惭忿,骂老道士之无良而已 ”,对王生这种行为你是怎么看的?8. 解释下面各句中加下划线的词语。(1) 叩而与语()(2) 请师之()(3) 阴有归志()(4)
3、 光鉴毫芒()(5) 须眉毕见()(6) 王窃欣慕()(7) 我固谓不能作苦()(8) 薄暮毕集()9.崂山道士邑有王生,行七,故家子。少慕道,闻劳山多仙人,负笈往游。登一顶,有观宇,甚幽。一道士坐蒲团上,素发垂领,而神光爽迈。叩而与语,理甚玄妙。请师之。道士曰: “恐娇惰不能作苦。 ”答言: “能之。 ”其门人甚众,薄暮毕集。王俱与稽道,遂留观中。凌晨,道士呼王去,授以斧,使随众采樵。王谨受教。过月余,手足重茧,不堪其苦,阴有归志。一夕归,见二人与师共酌,日已暮,尚无灯烛。师乃剪纸如镜,粘壁间。俄顷,月明辉室,光鉴毫芒。诸门人环听奔走。一客曰:“良宵胜乐,不可不同。”乃于案上取壶酒,分赉诸徒
4、, 且嘱尽醉。 王自思: 七八人, 壶洒何能遍给?道各觅盎盂,竞饮先【酉爵】,惟恐樽尽;而往复挹注,竟不少减。心奇之。俄一客曰:“蒙赐月明之照,乃尔寂饮。何不呼嫦娥来?”乃以箸掷月中。见一美人,自光中出。初不盈尺,至地遂与人等。纤腰秀项, 翩翩作 “霓裳舞 ”。已而歌曰: “仙仙乎, 而还乎, 而幽我于广寒乎! ”其声清越,烈如箫管。歌毕,盘旋而起,跃登几上,惊顾之间,已复为箸。三人大笑。又一客曰:“今宵最乐,然不胜酒力矣。其饯我于月宫可乎? ”三人移席,渐入月中。众视三人,坐月中饮, 须眉毕见, 如影之在镜中。 移时,月渐暗;门人然烛来, 则道士独坐而客杳矣。几上肴核尚故。 壁上月,纸圆如镜
5、而已。 道士问众: “饮足乎? ”曰:“足矣。 ”“足宜早寝,勿误樵苏。 ”众诺而退。王窃欣慕,归今遂息。2又一月, 苦不可心情, 而道士并不传教一术。 心不能持, 辞曰: “弟子数百里受业仙师,纵不能得长生术,或小有传习,亦可慰求教之心;今阅两三月,不过早樵而暮归。弟子在家,未谙此苦。”道士笑曰: “我固谓不能作苦,今果然。明早当遣汝行。”王曰: “弟子操作多日, 师略授小技, 此来为不负也。 ”道士问: “何术之求? ”王曰: “每见师行处,墙壁所不能隔,但得此法足矣。”道士笑而允之。乃传以诀,令自咒毕,呼曰:“入之! ”王面墙,不敢入。又曰: “试入之。 ”王果从容入,及墙而阻。道士曰:
6、 “俯道骤入,勿逡巡! ”王果去墙数步,奔而入;及墙,虚若无物;回视,果在墙外矣。大喜,入谢。道士曰: “归宜洁持,否则不验。”遂助资斧,遣之归。抵家, 自诩遇仙, 坚壁所不能阻。 妻不信。 王效其作为, 去墙数尺, 奔而入, 头触硬壁,蓦然而踣。妻扶视之,额上坟起,如巨卵焉。妻揶揄之。王惭忿,骂老道士之无良知而已。(1) 用现代汉语表述下列句子。(1) 一道士坐蒲团上,素发垂领而神观爽迈。王惭忿,骂老道士之无良而已。(2) 课文情节较曲折。当王生 “不堪其苦 ”,“阴有归志 ”时,发生了一件 的事情使他打消了归念。(3) 这篇文章有两条线索,请你用精练的语言写在下面。明线:暗线:(4) 本文
7、的题目为崂山道士 ,刻画的主要人物是道士吗?小说通过王生的经历告诉了我们什么道理?3劳山道士同步练习【答案】1.B2.B3.B4.不可做心术不正的投机取巧者,只有不畏艰险,洁身持正,一个人才能有所成就。5.迟疑不进的样子经历,经过跌倒6.(1) 各位徒弟环绕着他,听他差遣,给他办事。(2) 一个道士坐在蒲团上,白头发垂到衣领上,但是神情仪态清爽高迈。(3) 天刚亮,道士叫王生过去,拿一把斧子交给他,让他和众人一起上山砍柴草。(4) 一会儿,明亮的月光就照亮了整个房间,月光明亮,能照出极细微的东西。7.【小题 1】王生又羞愧又生气,( 也只能 ) 骂老道士不善罢了。【小题 2】王生不听道士告诫,
8、自讨苦吃,不从自身寻找原因,说明他太缺乏自知之明,又不肯反省。8.(1) 探问,询问(2) 拜 为师(3) 私下里,暗地里(4) 镜子,文中是照的意思(5) 全显现出来4(6) 偷偷地,暗中(7) 本来(8) 迫近9.【小题 1】( 1)一个道士坐在蒲团上,白头发一直垂到衣领上可是神情仪态清爽高迈。( 2)王生又羞愧又生气,大骂老道士缺德。【小题 2】师傅和两位客人表演法术【小题 3】明线:求师学法、看师演法、师傅教法、演法失灵。暗线:王生不愿意吃苦【小题 4】小说的主要人物是王生。 小说通过王生的经历告诉人们, 不可一做心术不正的投机取巧者,只有不畏艰险,洁身持正,一个人才能有所成就。【解析
9、】1.本题考查学生对文言词语的多意想象的分析理解能力。怕平时要注意分类整理识记。解答此类题要分析每个词语的意思和用法, 然后找出符合要求的选项。 本题 ACD三项中“之”都是代词。只有 B 句中的“之”为结构助词“的” ,故选 B。2.本题考查学生对句式的分析理解能力。要了解古代汉语的四大特殊句式,判断句式、省略句式、被动句式、 A、C、 D三项都是状语后置,而 B 项是宾语前置,其他各项为状语后置的句子,故选 B。3.本题考查学生对作家作品的理解能力。学习时要注意理解体裁、内容、主旨、人物形象、故事情节。解答此类题要根据平时积累和题干要求分析,选择符合条件的选项。本题ACD都正确, B 项情
10、节中没有提到他好吃,他多次改变主意,说明他并不固执。故选 B。4.本题考查学生对崂山道士一文的主旨的理解。要读文章,了解文章中王生的经历与做法,从他的做法中获得启示。 王生投机取巧, 不能洁身自好, 最终没有取得得到仙术,他的经历告诫我们不可做心术不正的投机取巧者,只有不畏艰险,洁身持正,一个人才能有所成就。55.此题考查对文言实词的词义的理解掌握能力。平时应多积累、牢记,那么回答此题就很容易。 先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,“逡巡”译作“迟疑不进的样子”;“阅”译作“经历” ;“踣”译作“跌倒” 。6.此题考
11、查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。注意以下词语的翻译“诸” 、“奔走”、“素”、“爽迈”、“授”、“俄顷”、“鉴”。7.此题考查对文言句子的翻译能力。 翻译句子时,要注意抓住句中的关键词句,把关键词句翻译准确,另外,还要注意对特殊句式的翻译,尽量做到通顺、流畅,表意清晰。注意关键词一定翻译出来,并且要翻译准确。注意“忿”、“无良”的翻译。本题考查对人物形象的理解能力。先文段,疏通文意,理解这句话表明王生至此都不知悔改,并由
12、此引出答案,发表自己的见解和看法。王生不听道士告诫,自讨苦吃,不从自身寻找原因,说明他太缺乏自知之明,又不肯反省。8.此题考查对文言实词的词义的理解掌握能力。平时应多积累、牢记,那么回答此题就很容易。 先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化, “师”译作“拜 为师” ,名词作动词;“鉴”译作“镜子,文中是照的意思” ,名词作动词; “固”译作“本来” ,古今异义。9.此题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。本题注意“素” “爽迈”“忿”“无良”的正确翻译。本题考查学生对文章内容的分析理解能力。仔细阅读原文,疏通文意,了解故事故事情节的发展过程。分析可知,当王生“不堪其苦,阴有归志。 ”看到师傅和两位客人,在表演法术。本题考查学生对文章线索的分析理解能力。 首先要明确, 文章的线索就是贯穿全文材料的主线, 可以是事情、 人物、感情、时间等, 熟读文本, 疏通文意, 了解文章内容可知,本文的线索有两条,一条是明线:求师学法、看师演法、师傅教法、演法失灵。
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