《我与地坛》第一部分课件41页

1、 海伦海伦凯勒，凯勒，美国著名作家，社美国著名作家，社会活动家。一岁零会活动家。一岁零七个月时，失去了七个月时，失去了视觉、听觉以及说视觉、听觉以及说话的能力。话的能力。作品：作品：假如给我假如给我三天光明三天光明、我我的人生故事的人生故事霍霍金金，因因病病被被禁禁锢锢在在轮轮椅椅上上达达2 20 0年年之之久久。却却被被誉誉为为继继爱爱因因斯斯坦坦之之后后最最著著名名的的科科学学思思想想家家和和最最杰杰出出的的理理论论物物理理学学家家。 张张海海迪迪，著著名名的的作作家家、翻翻译译家家。5 5岁岁的的时时候候，因因患患脊脊髓髓血血管管瘤瘤造造成成高高位位截截瘫瘫，身身残残志志坚坚，被被誉誉为

2、为“当当代代保保尔尔”。 有一位正值人生黄金时期的青年，在有一位正值人生黄金时期的青年，在2121岁生日这天突然残废了双腿，丧失了行走能岁生日这天突然残废了双腿，丧失了行走能力，面对巨大的打击，他的精神几乎崩溃。力，面对巨大的打击，他的精神几乎崩溃。这时候，这时候，有一个地点有一个地点抚平了他心灵的创伤，抚平了他心灵的创伤，启迪了他对生命的感悟；启迪了他对生命的感悟；有一个人有一个人给了他继给了他继续生存的勇气，给了他奋发向上的力量。最续生存的勇气，给了他奋发向上的力量。最终，这位初中毕业的青年成了一位著名的作终，这位初中毕业的青年成了一位著名的作家。家。 他就是他就是史铁生史铁生。我与地坛史

3、铁生作作 者者 史铁生（史铁生（19512010），生），生于北京。于于北京。于2010年突发脑溢血年突发脑溢血去世。去世。18岁去延安插队。岁去延安插队。21岁时，因岁时，因腿疾住进医院，那一天是他的腿疾住进医院，那一天是他的生日，从此他再没站起来。生日，从此他再没站起来。 他他在做了在做了7年临时工之后，转向写作。年临时工之后，转向写作。1983年他发表年他发表我的遥远的清平湾我的遥远的清平湾，一举成，一举成名，并加入了中国作协会员。其作品多次在全国名，并加入了中国作协会员。其作品多次在全国获奖，并有英法日文译本在国外出版。获奖，并有英法日文译本在国外出版。主要作品短篇小说：短篇小说：我的

4、遥远的清平湾我的遥远的清平湾 、命若琴弦命若琴弦长篇小说长篇小说务虚笔记务虚笔记 散文散文我与地坛我与地坛（20022002年获得华年获得华语文学传媒大奖语文学传媒大奖年度杰出成就奖年度杰出成就奖）文题解读本文题目属于本文题目属于关系型关系型。它写了。它写了“我我”和地坛的和地坛的关系，写地坛对关系，写地坛对“我我”的影响，突出了地坛在的影响，突出了地坛在“我我”心中的地位。本文是一篇心中的地位。本文是一篇自传体散文自传体散文，通过写对地坛的深切怀念和感激之情，通过写对地坛的深切怀念和感激之情，衬托了母亲的无私和伟大，以及作者不能与衬托了母亲的无私和伟大，以及作者不能与母亲分享成功喜悦的愧疚之

5、情。母亲分享成功喜悦的愧疚之情。体现了母爱的伟大、作者对人生之路的艰辛体现了母爱的伟大、作者对人生之路的艰辛探索，令人感动和震撼。探索，令人感动和震撼。文体知识自传体散文自传体散文，是作者以亲身经，是作者以亲身经历为题材写下的带有回忆性的历为题材写下的带有回忆性的散文。散文。特点：具有特点：具有自传自传色彩，从中可色彩，从中可以看到作家的性格、嗜好、思以看到作家的性格、嗜好、思想、信仰等。想、信仰等。学习目标 教学目标：教学目标： 一、了解作者残疾后在地坛的启示下对一、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。生命产生新理解、新感悟的历程。 二、品味文章第一部分品味文章第一部

6、分写景的内容写景的内容，领，领会作者在其中蕴涵的对生命的理解。会作者在其中蕴涵的对生命的理解。重难点突破重难点突破体验并领悟三处写景描写，体验并领悟三处写景描写，分析分析“我与地坛我与地坛”的关系。的关系。 地坛又叫地坛又叫“方泽坛方泽坛”，是明清两代，是明清两代皇帝祭祀地神的地方。建于明代嘉靖九皇帝祭祀地神的地方。建于明代嘉靖九年，清乾隆皇帝又进行了扩建，是一组年，清乾隆皇帝又进行了扩建，是一组颇具规模的建筑群，地坛主要呈方形，颇具规模的建筑群，地坛主要呈方形，象征大地。象征大地。地坛牌楼地坛牌楼方泽坛俯瞰图方泽坛俯瞰图荒荒芜芜 宿宿命命 剥剥蚀蚀 淡淡褪褪 坍圮坍圮玉玉砌砌 亘亘古古 撅撅

7、 杈杈 捋捋蝉蝉蜕蜕 窸窸窸窸窣窣窣窣 嘈嘈杂杂 雕雕琢琢 熨熨帖帖 猝猝然然 余余暇暇 羡羡慕慕 步步履履 狼狼藉藉 隽隽永永 恪恪守守sst t n pn pq q n nk k lly y bbtutujujuchchtutuxx sscocozhuzhuccxixi xinxinlljj junjunww读准下列字音：读准下列字音：捋捋宿宿(lu)用手握着条用手握着条状物，顺着移动、状物，顺着移动、抚摩抚摩 (l)用手指顺着用手指顺着抹过去，整理抹过去，整理 (yn)烧热后用来烫烧热后用来烫平衣服的金属器具平衣服的金属器具 (y ) 心情安宁、舒畅心情安宁、舒畅 （s ）住宿，宿舍住宿

8、，宿舍（xi）星座星座（xi） 夜夜 多音字多音字宿命宿命坍圮坍圮肆意肆意隽永隽永恪守恪守唯心主义认为事物的发展、人的生死和贫唯心主义认为事物的发展、人的生死和贫富等由命运或天命决定，人是无能为力的。富等由命运或天命决定，人是无能为力的。倒塌，坍塌。倒塌，坍塌。不顾一切由着自己性子去做。不顾一切由着自己性子去做。言语、诗文等意味深长。言语、诗文等意味深长。严格遵守。恪：谨慎而恭敬。严格遵守。恪：谨慎而恭敬。掌握词义掌握词义成语积累成语积累历经沧桑：失魂落魄：亘古不变：专心致志：心神恍惚：声名狼藉：形容饱经忧患，经历了许多变故。形容饱经忧患，经历了许多变故。形容惊慌忧虑，心神不定，行动失常的样子

9、形容惊慌忧虑，心神不定，行动失常的样子。从古至今永远也不会变，指空间或时间上连从古至今永远也不会变，指空间或时间上连续不断。续不断。把全部心思都放在上面。形容专心认把全部心思都放在上面。形容专心认真地做某件事。真地做某件事。形容精神不集中或神志不清楚。形容精神不集中或神志不清楚。形容声望和名誉败坏到极点，不可收拾。形容声望和名誉败坏到极点，不可收拾。研读文章第一部分整体把握,理清思路 写写“我我”冷静下来的思考死和冷静下来的思考死和生：死是容易的，但关键是怎样生：死是容易的，但关键是怎样活的问题。园子中的一切在撞击活的问题。园子中的一切在撞击着我的心灵与情感，并从中找寻着我的心灵与情感，并从中

10、找寻到活下去的勇气。到活下去的勇气。写我与地坛的缘分。写我与地坛的缘分。（1-2节）节）（3-5节）节）写写“我我”在在“失魂落魄失魂落魄”中走进中走进园子，看到园子的荒芜并不衰败园子，看到园子的荒芜并不衰败的景象。的景象。（6-7节）节）如此绝望的史铁生在地坛里看到如此绝望的史铁生在地坛里看到了一番怎样的景象？了一番怎样的景象？解读文本解读文本 剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏。一段段高墙又散落了玉砌雕栏。 祭坛四周的老柏树愈见苍幽，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在

11、坦荡。到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。结合作者的经历，思考这段景物描写有什么结合作者的经历，思考这段景物描写有什么深意？深意？明确：明确： 地坛在等待地坛在等待“我我”来临的四百多年里除来临的四百多年里除去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上去了身上所有人工的雕琢，磨灭了身上的浮华与光芒，让生命显露出本真的模的浮华与光芒，让生命显露出本真的模样，以便让样，以便让“我我”看到人生的真相。又看到人生的真相。又在在“我我”入园的时候，让入园的时候，让“我我”看见那看见那亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中看亘古不变的夕阳，让我在满园沉静中看到时间、认识自己。到时间、认识自己。问题一：问题一： “我我”进入

12、地坛时的精神状态如何？结合文进入地坛时的精神状态如何？结合文章第一次写景的部分，阅读课文第一节、第五节的第章第一次写景的部分，阅读课文第一节、第五节的第一句话一句话，说一说说一说“我我”与地坛有何相似之处？与地坛有何相似之处？ 颓废、迷惘 两条腿残废后的最初几两条腿残废后的最初几年，我找不到工作，找不年，我找不到工作，找不到去路，忽然间，几乎什到去路，忽然间，几乎什么都找不到了，我就摇了么都找不到了，我就摇了轮椅总是到它那儿去轮椅总是到它那儿去 地坛被人遗弃地坛被人遗弃我被社会遗弃我被社会遗弃同病相怜同病相怜 四百多年里，它剥蚀四百多年里，它剥蚀了了到处的野草荒藤到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦

13、荡。也都茂盛得自在坦荡。 蜂儿蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁蚂蚁摇头晃脑摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一会儿便支开翅爬得不耐烦了，累了，祈祷一会儿便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂膀，忽悠一下升空了；树干上留着一只蝉蜕，寂寞如一间空屋；寞如一间空屋；露水露水在草叶上滚动，聚集在草叶上滚动，聚集 ，压弯，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。满园子都是满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片草木竞相生长弄出的响动，窸

14、窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。刻不息。作者再来地坛，看到蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露作者再来地坛，看到蜂儿、蚂蚁、瓢虫、露珠时，为什么感到园子荒芜但不衰败？珠时，为什么感到园子荒芜但不衰败？明确：明确： 这是地坛对他心灵的启发，使他了解每这是地坛对他心灵的启发，使他了解每个个卑微的个体卑微的个体，无论怎样渺小、脆弱，无论怎样渺小、脆弱，无论怎样被忽略、被抛弃、被轻视，它无论怎样被忽略、被抛弃、被轻视，它们都会们都会忠实地完成自己生命的轨迹忠实地完成自己生命的轨迹。而。而且一旦生命发芽，那么生机就会涌动，且一旦生命发芽，那么生机就会涌动，看似沉寂、荒凉、幽深的地坛，实际上看似沉寂、荒凉、幽深的地坛，实际上也有

15、也有生生不息的生命在流淌生生不息的生命在流淌。这种难以。这种难以言说的永恒和瞬间，古老与新鲜，沉静言说的永恒和瞬间，古老与新鲜，沉静与涌动，给作者心灵以强烈的震撼。与涌动，给作者心灵以强烈的震撼。古老荒芜古老荒芜并不衰败并不衰败落魄绝望落魄绝望发现生命的美丽发现生命的美丽虽处逆境不应颓废虽处逆境不应颓废地地 坛坛“我我”残废但并不颓废残废但并不颓废这些原本不能引起人们注意的小生这些原本不能引起人们注意的小生物们引发了作者对死亡怎样的思考物们引发了作者对死亡怎样的思考与感悟？与感悟？ 我一连几个小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。 一个人，出生了，这就是一个不再可

16、以一个人，出生了，这就是一个不再可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。节日。赏析文中的六个赏析文中的六个“譬如譬如” 十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的，雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的，譬如譬如祭祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每

17、坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；一个坎坷都被映照得灿烂；譬如譬如在园中最为落寞的时在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬譬如如冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾冬天雪地上孩子的脚印，总让人猜想他们是谁，曾在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；在哪儿做过些什么，然后又都到哪儿去了；譬如譬如那些那些苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你苍黑的古柏，你忧郁的时候它们镇静地站在那儿，你欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜欣喜的时候它们依然镇静地站在那儿，它们没日没夜地

18、站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没地站在那儿，从你没有出生一直站到这个世界上又没了你的时候；了你的时候；譬如譬如暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而暴雨骤临园中，激起一阵阵灼烈而清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事清纯的草木和泥土的气味，让人想起无数个夏天的事件；件；譬如譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。明明 确：确： 六个六个“譬如譬如”运用了排比的手法，分别视觉、运用了排比的手法，分别视觉、听觉和嗅觉方面，写出了地坛在不断地变化中显听觉和嗅觉方面，

19、写出了地坛在不断地变化中显现出永恒的一面，让现出永恒的一面，让“我我”感受到生命的力量和感受到生命的力量和永恒。尽管地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、永恒。尽管地坛不断地被不懂其价值的人雕琢、破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出破坏，但生命自身的力量在每一个细微处渗透出来，直达人的内心深处。无论是赋予万物生机的来，直达人的内心深处。无论是赋予万物生机的太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，太阳，还是一群高歌的雨燕；无论是孩子的脚印，还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬还是默默伫立的古柏；甚至暴雨前草木泥土的芬芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞与气息都深深地芳，甚至秋风忽至时落叶的歌舞

20、与气息都深深地打动打动“我我”；处处洋溢着生命的律动，回答了怎处处洋溢着生命的律动，回答了怎样活的问题样活的问题外在的环境的恶劣，生命不会因外在的环境的恶劣，生命不会因遭到破坏而发生改变，只要你按照自己的方式顽遭到破坏而发生改变，只要你按照自己的方式顽强的活着，你就能坦然体会到人生的味道。强的活着，你就能坦然体会到人生的味道。灿烂的落日高歌的雨燕孩子的脚印苍黑的古柏草木泥土的气味落叶的味道地坛：生命的永恒地坛：生命的永恒我：生活的信心我：生活的信心身残身残志不残志不残 古园成为精神乐园古园成为精神乐园 生命是美丽的生命是美丽的 史铁生理解了生死之后连用六个史铁生理解了生死之后连用六个“譬如譬如

21、”句句, ,这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢，有些东这几句字面上是说古园形体被肆意雕琢，有些东西却不能改变，请联系作者经历、遭遇说说文句西却不能改变，请联系作者经历、遭遇说说文句的含义是什么？的含义是什么？肆意雕琢肆意雕琢不能改变不能改变结合文章第一部分思考问题结合文章第一部分思考问题1、文章、文章1-2小节写到小节写到“我我”与与“地坛地坛”的的“缘分缘分”，如何理解其中的含义？，如何理解其中的含义？，“我家离地坛很近我家离地坛很近”，而，而且搬家时且搬家时“越搬离它越近越搬离它越近”；，古园荒芜冷落，而，古园荒芜冷落，而“我我”因因残疾被生活抛弃，同病相怜，两者都历经残疾被生活抛弃，同病相怜，两者都历经沧桑。沧桑。，这古园历经沧桑等待，这古园历经沧桑等待“我我”，为，为“我我”准备好了一切，而准备好了一切，而“我我”也在也在失魂落魄时进入了古园，再没长久地离开失魂落魄时进入了古园，再没长久地离开过。过。2 2、作者说：、作者说：“地坛离我家很近。或者说地坛离我家很近。或者说我家离地坛