论文-创新教法,激活文言课堂

1、创新教法，激活文言课堂 广东省2012年中小学骨干教师省级培训结业论文论文题目： 创新教法，激活文言课堂 学员姓名： 谢 仕 兴 学 段： 第四学段 学 科： 语 文 工作单位: 珠海市斗门区和风中学 导师姓名： 郭 铭 辉 日 期： 2013 年 5 月 7 日创新教法，激活文言课堂【摘要】中学文言文教学现状令人担忧。有人总结为八字真经，字字落实，句句清楚。因而教师授课单一,课堂沉闷；学生听课乏味,呵欠连连。教师苦,学生累,以至文言文教学走向一潭死水。然而我们都知道,作为中华文化的根,我们又必须重视文言文的学习,吸取营养,为当下服务。那么,文言教学该以一种怎样的方式让学生乐于接受?我认为关键

2、是要彻底改变为应试而死记硬背的“苦读”教育观,树立自我发展的“愉快”教育观。 要想愉快重回课堂，必须创新教法，改变过去那种以“串讲”为主的课堂模式，让学生重新焕发活力，让课堂焕发生机，让学生做学习的主人，让自主、合作、探究式教学模式不再停留在课程标准的字面上。【关键词】文言文教学 现状 创新教法 愉快教育【目 录】 内容提要 2 一、文言文教学现状 35 二、改变认识，激发兴趣 56 三、创新教法，创新教法，让愉快教育重回课堂 6-11 四、结束语 12 五、参考文献 13 六、致谢 14一 文言文教学的现状高中新课程标准中对文言文教学的要求是：“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书，理解词句含

3、义，读懂文章内容。了解并梳理常见文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法，注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文，背诵一定数量的名篇。”我们以人教版高中语文课本为例，全套语文教材共六本，其中每册有至少两个单元的文言文课文，按此粗略计算下来整套书文言文就有12个单元，当然这还没有加上那些古典戏剧和小说在内，由此，我们单从文言文在教材中所占比例来看，文言文教学的重要性，就可想而知了。但面对如此重要的教学内容，教师花费了巨大的心血，学生耗费了大量的精力，可教学成效却不见起色，学生对文言文的学习热情和兴趣，不升反降，甚至出现了对文言文的抵触情绪。为何出现如此局面？究其根源，当前文言文教学存在问

4、题主要有三：（一）、认识错误。语文是重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分，工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点【1】。当前老师教文言文价值认识不清，苏霍姆林斯说过“要想散布阳光到别人心里，首先自己心里的有阳光【2】”，作文语文老师自己不钟情文言文，不能认识到文言文是文化积淀，是民族瑰宝；不能认识到文言文是与先贤沟通的桥梁；不能认识到学习文言文，可以陶冶情操，历练品质；不能认识到学习文言文，可以在李白、司马迁、屈原等先贤的精神灯塔下沐浴。当前中学生学习文言文有什么意义？不解决这个根本疑问，很难找到学习的原动力。选入中学课本的文言文都是文质兼美的作品，内容有山水之美、人物之志、生活之感；

5、大到治国，小至修身；既有儿女柔情，也有豪情壮志。无不表达先贤对生活生命的思考。侵染其中，感其言，体其情，潜移默化，教育匪浅。如读庄子逍遥游领略自在无为，不逆天违理的生活感悟，读韩愈的师说就明白生命不息，从师不止的学习道理。不学习文言文，民族瑰宝就无法继承；不学习文言文，就无法以史为鉴，继往开来。教与学的关系认识不清，是当前文言文教学死结。叶圣陶先生有一句名言“凡为教，目的在于达到不需要教。【3】”或许对今天更有教益。语文课程标准(2012年修订版)指出，“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。【1】”但是今天许多老师的串讲串析，由老师替代学生，把学生置身事外，其实就是剥

6、夺学生的学，而让学生成为教师精彩教的看客，而这种没有体念的学习，既不符合阅读心理学，也不符合体念即教育的理念。教师必须认识到：教学必须以学生原有的知识经验为基础展开教学，通过创设情景，激发学生的阅读兴趣，引领学生自读自悟。实际充分尊重学生独特的感受、体验和理解，以学生自己对课文内容的领悟取代教师的讲解分析，以学生自己的独立思考取代统一答案，以学生自己的感性体验取代整齐划一的理解指导。整个过程为张扬学生个性、激扬学生灵性服务。具体表现为： 1、感知个性化。 设计的第一步，意在让学生结合平时的生活实践感知课文内容。但是，学生的生活经验、认知水平是有差异的，所以在设计中教师不设定统一的感知目标，而是

7、放手让学生自由读课文后交流，知道什么说什么，了解多少说多少。这样让学生在宽松的环境中交流互补，感知由模糊到清晰，由量变到质变，改变了传统教学中呆板的读文章说意思的教学模式，使学生认识到自己学习的价值，增强做学习主人翁的意识。 2、思维个性化 。教学要设计遵循了学生的思维特点，也要尊重学生的思维差异，如果老师固化了学生的思维，其实就是洗脑的过程。没有个性化的思维，哪有“至今思项羽，不肯过江东”、“江东子弟今虽在，肯为君王卷土来”、“不可沽名学霸王”等精彩见解。3、 朗读个性化 。朗读是学生对课文理解认识的外化表现，因此朗读应该是带有浓厚个性色彩的。（二）、行动错误。死抠语法，烦琐可怕培养学生阅读

8、文言文的能力，主要是让学生熟读和背诵一定数量的文言文(估计五十篇左右)，熟悉和掌握一定数量的文言常用词(估计八百个左右)，在这个基础上，再教给学生一点文言常识(包括最基本的文言语法知识在内)，就可以了。这是前人总结出来的基本经验。“肢解课文，碎尸万段【4】”，文言文。文言文事实上已经不再是饱含思想情感的“文”，即便是千古传诵的名篇佳作，无论“韩海”“苏潮”，一到语文课上，都只是一组组按刻板的语法规则组合起来的实词和虚词而已，再也激不起丝毫情感的微澜。有“言”无“文”，久而久之，学生就会误解，古文与第二外语无区别，时代久远毫无意义。教学模式僵化，程式固定，先作者，后背景，字字落实，句句清楚，串讲

9、到底。老师认为字字珠玑，学生被动枯燥无味。再加之教的多，学的少。课堂又缺少必要的工具书，根本无法贯彻语文课程标准“能借助工具书阅读浅易文言文”。文言文课堂则变成教师戴着镣铐跳舞，学生无奈又无趣。少则得，多则惑。这一点，应该引起我们大家注意。基于此，我试从一下几方面尝试：二、 改变认识，激发兴趣 思想是行动的先导，只有解放思想，才能投身到新的实践。不改变认识，不打破固有思维，文言课堂活力从何说起？兴趣是什么？伟大的科学家爱因斯坦说过：“兴趣是最好的老师。”这就是说一个人一旦对某事物有了浓厚的兴趣，就会主动去求知、去探索、去实践，并在求知、探索、实践中产生愉快的情绪和体验，所以古今中外的教育家无不

10、重视兴趣在智力开发中的作用。陶行知说：“唤起兴趣，学生有了兴趣，就肯用全副精神去做事情，所以学和乐是不可分离。”又说“治学以兴趣为主，兴趣愈多，则从事弥力，从事弥力则成效愈著。【5】”兴趣是学生学习的动力，各科教学都必须以激发学生的兴趣为前提，方能取得较好的效果，只有改变学生对古文的看法，老师不是鲁迅先生笔下三味书屋里的寿老先生，才能激发学生的学习兴趣。1、 印发美文没有“文言”我们找不到回“家”的路【6】。让学生明白20世纪中国文坛的上空升起了一片“璀璨”的群星，他们是鲁迅、胡适、梁实秋、郭沫若、老舍、巴金、曹禺、林语堂、穆旦、张爱玲等等，他们光华四射、文采灼灼、风流儒雅，他们学贯中西、鉴古

11、知今。他们都饱读诗书，浸淫古文。然而时下中国文坛却“顿失光彩”、“暗然失色”，缺少阅读，文化快餐流行，文化沙漠、城市荒漠等刺耳的名词见诸报端。回归国学、读经活动、学院教育应运而生。2、印发高考文言满文作文，感受文言之美。让学生明白学习文言，模仿前人，浸淫文化，是作文提高的有效途径。2010年江苏高考满分作文绿色生活、2010年江苏赤兔之死、2009年甘肃吊屈原赋等篇篇奇文，学生读毕，无不震撼钦佩，激发了学习文言文的兴趣。2010年福建的士运论作者杨华，熟读左传、庄子、论语、楚辞等等，从古至今，包罗中外，都是经典书籍。他说“文言文对我来说就像母语一样，写起来自然而然，没有障碍。”杨华说，大量的阅

12、读和精读之后，就能在白话文与文言文之间自由穿梭。3、对比古今作家，让学生明白，当今许多名家多师出前人，模仿前人。如琼瑶的小说几度夕阳红、在水一方、月满西楼等作品命名就化用古诗词，就连她的笔名也是化用诗经卫风木瓜“投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。”如邓丽君的经典之作在水一方，歌词旋律和诗经秦风就异曲同工。这岂是巧合？4、借助音乐、电影视频、网络，可以让文言文焕发时代活力，让文言文多姿多彩。如教鸿门宴可以让学生欣赏大汉帝国中的片段；教赤壁赋，可以上学生借网络了解文赤壁与武赤壁这一美丽误会。三、创新教法，让愉快教育重回课堂。国际著名创造学专家、台湾陈龙安博士曾说：“如果教学有创意，学生的

13、学习会有兴趣，教学效果就会更令人满意。”英国教育家斯宾塞于1854年就提出了“快乐教育”的思想。他认为学习如果能给学生带来精神上的满足和快乐，即使无人督促，也能自学不辍。他的理论完全符合心理科学，因此，根据他的理论创造的各种课堂快乐教学法，在英国教育界普遍得到师生的欢迎。心理学家弗洛伊德指出：“游戏是由愉快原则促动的，它是满足的源泉。”因此，新课程标准中明确倡导自主、合作、探究学习；然而今天还有许多老师停留在“教师主导、学生主体”的过时认识，（其实钱梦龙先生自己已经否定了30年前倡导的“教师主导学生主体”三主观念，因为没有把学生作为学习主人的高度，没有认识到学生拥有学习权力、个性兴趣、自我发展

14、权利，也没有认识到学生有学习的权力和自我教育、自我发展能力。）当前“字字落实，句句清楚，多诵成背”的固定教法，其实就是剥夺学生的学习权利，没有自主，被动接受；没有合作，学而无友；没有探究，学而无疑。1、不愤不启，借疑激趣孔子论语-述而:“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”宋代理学家朱熹解释：“愤者，心求通而未得之状也；悱者，口欲言而未能之貌也。启，谓开其意；发，谓达其辞。”因而施教的理想时机，应是学生有疑而不解时，此时，稍加点拨，一气呵成，学生顿然开朗。如教过秦论，文中的论点“仁义不施，而攻守之势异也”。读完全文，试问一下，在文中秦国历代先君有否施仁义，本文观点可否正确？经此一

15、问，学生挑战欲起，贾谊的观点有错？自然卖力搜寻，好过老师唾沫横飞。如果不对，又因为什么？原来是选材不妥，论据不能证明观点！到此，学生应知议论文论据与观点的关系，多省事！ 2、“文”“言”并重，相融相生笔者认为，文言文教学应当“言”“文”并重，应当行走于“文”“言”之中。既要重视必要的古汉语语言知识教学，也要重视对文言文所蕴涵的文化理解，力戒见“言”不见“文”或见“文”不见“言”的做法。“文”“言”关系互动相融相生：或以言促文。如烛之武退秦师是一篇令人惊心动魄的文章，可通过对几个关键字、几个关键句式的把握，进而把人物形象、国家关系、利益关联研究得清清楚楚。这样就可达到以几个词语把握文章的目的。

16、或因文学言。比如，学习鸿门宴，教师就可以指导学生“楚汉相争时，开始项羽强于刘邦，但最后的结果却是刘邦称帝，这与项羽沽名寡断，刘邦善听能断不无关系。就连毛泽东也说：不可沽名学霸王。或以文索言。即在探究文章内容、文学特征、文化熏陶时，自然地联系起文章中的文言知识，使学生终身难忘。比如文质兼美的滕王阁序让人流连忘返，其中佳句不胜枚举。“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志”，广为流传。句中“移”“穷”“益”等都是重点实词。对于一些经典长篇，如孔雀东南飞荆轲刺秦王鸿门宴，它们故事情节跌宕起伏，人物形象突出鲜明，可以借助戏剧的手法，让学生扮演角色，每组一个角色，投入其中。跟随戏剧发展，让学生有

17、亲身体检，既贯彻了自主、合作、探究的学习模式，也让课堂重回活跃生气的场面。不过老师不能放羊，必须精心设计，悉心指导，要预设每一个环节可能出现的问题及对策。实践证明该教学方式，像游戏，参与度高，学生在快乐中学，还培养交际能力。3、 故意出错，擦出火花。文言文距今历史久远，许多文言实词意义不断变化，已经面目全非。实词的古今异义是文言文教学的重点，既然无法避免，为何不在此处做文章，擦出火花，吸引学生？如教过秦论中“金城汤池”，“汤”“金”的含义与今区别较大，适时故意出错让学生去辨别“黄金做的城市，浓汤做的城池”是否正确？用成语“金城千里”“固如金汤”点拨后，学生自然明白其真正意义，顺势借问学习中还有

18、哪些实词也是这一类古今异义？七嘴八舌，自然收获不少。恰当好处指出，要知道实词的含义，可以借助成语。（意外惊喜喔！）文言文其实也有趣，关键老师要心系学生，适时设计擦出火花的环节，如陈情表中的“痛哭流涕”的“涕”的含义，过秦论中“追亡逐北”中“亡”的含义，故意出错，不仅效果不错（学生大笑），而且加深了学生的印象。4、 反弹琵琶，文白互译笔者参加在澳门举行的“第五届两岸四地暨新加波语文交流活动”。有一节课印象特深，来自新加坡的老师给大家执教古文，先给了白话文翻译，然后与学生一起翻译成古文，然后对比原文，让学生谈感受，找出入。这堂课既落实文言基础知识，也调动了学生的新奇感，充满活力与生气，也让大家充分

19、了解古文不可怕，先哲文字功底实在了得。不过用这种方法执教，一般只适合短小的篇目，或长篇的某几段，否则长此以往，又走入下一个极端。5、 袖手旁观、散合教学【7】文言文教学效率不高，一个重要的原因就是老师的“包办”政策。在教学中教师总怕学生这也“不知”，那也“不懂”，因而对一篇文言文，很多老师从字词的解释到句子的翻译，再到思想内容的概括无所不讲，学生成了盛装知识的容器，学生在被动中接受老师的所谓知识的传播。这样，学生对文言文的理解与分析能力没有得到锻炼，造成了学生对于教师的依赖心理。面对一篇崭新的文言文，学生习惯地等待教师的讲解，因为他们不能从已学过的文言知识中去寻找信息而茫然失措。其实，对文言文

20、的教学同样可放手让学生去学，把学习的主动权交给学生。纵观教材中的文言文，大多注释祥尽，学生完全可借助注释及工具书去读、去悟。老师提出问题，让学生组织讨论。在此过程中，老师只作点拨、解疑。让学生从自己的动脑、动口、动手中达到知识的积累和能力提高的目的。 在英语阅读训练中，往往会碰到这样的情况：文段中的单词并不全是学过的，而这些生词又没有给出中文解释。在这个时候，就需要学生发挥主观能动性，根据上下文的语境去猜测、去揣摩。我个人认为，在文言文的翻译中，情况是与此相近的。学生在没有教师讲解的情况下完全可以依据语境去揣摩文言语意从而达到理解文意的目的。而要培养学生根据语境去猜测、揣摩文言字词意义的习惯，

21、要提高学生猜测、揣摩的准确度，那么在平时的文言文教学中，就必须将课堂上的学习交给学生本人，让他们自己去解决字词翻译、内容概括等问题。一句话，就是要让学生成为文言文学习的主体。而学生的学习能力也有欠缺，大家学习过程难免有疑惑和遗漏，这时老师就得站出来，或点拨，或讲授，发现学生掌握的东西跟教学任务的偏差和遗漏，给予修正和补充。因此老师有话则长，无话则短。6、 以赛促学，激发潜力好胜心是学习的催化剂。没有竞赛就没有学习的动力。抓住学生的表现欲，通过开展各种活动来促进文言文的学习。如开展配乐朗诵活动、文言文抽背比赛、文言文故事大赛、文言文知识竞猜、文言文书画展览等一系列活动，发动全班学生参与积极投入学

22、习之中。具体做法如下：以师说为例 1、准备阶段 。在预习课上，宣布师说这一课采用自学加老师点拨的学法进行，按学习小组进行课堂竞赛调动学生的学习热情。然后分解教学要点：重要的实词如“师”、“从”、“传”等，古今异义词，词类活用，虚词如“所以”、“则”、“于”等，特殊句式，翻译句子。分解完毕后让学生根据以上要点充分预习并提出疑问作为下一节课竞赛的题目。（发现疑问就是思考自学的过程）2、实施过程 第一学生活动。每组各给底分100分两组轮流质疑和答疑质疑组的同学可以任意提问答疑组的同学提出一个问题加5分回答正确加10分反之扣10分。整个比赛过程中可以查看各种工具书、参考书和参考资料。答疑组的同学可以群

23、策群力互相帮助只要在规定的1分钟之内回答出问题即可加分。这样做让学生由原来被动接受知识变为主动展示自己的知识和能力。既调动了学习热情又锻炼了表达能力还可以增强集体意识。多数学生有很强的自我表现欲这种课堂竞赛正好给了他们一个机会在为集体挣分的同时体现个人价值。 于是课堂上出现了热烈精彩的场面。 第二教师评判。1、整个竞赛过程中教师负责评判双方的表现进行打分。打分时既要公正又要注意调动双方的积极性。因为学生们都很在意比赛分数所以打分对学生的情绪具有调节作用即在低潮时可给予鼓励在忘乎所以时可给予警示。又因为教师的肯定对学生的学习具有指导作用所以有必要具体指出得分点用以明确同学的努力方向。 2、在双方

24、发生争执时要肯定正确答案，在没有答案时负责给出正确答案。这时最能体现教师的权威性一切以教师的答案为准，字词类的答案一般是唯一的。有的学生为了多得分拼命维护自己的看法教师就要给出确凿的证据让学生信服。遇到学生没见过的语法现象或拿不准的问题教师负责讲解清楚。 这样改进教学后由于学生对教学内容挖掘深入教学设计新颖独特充分调动起了学生学习的积极性激发了学生对文言文的阅读热情课堂气氛活跃起来了课堂上出现了前所未有的热烈场面。学生们唇枪舌剑争辩质疑。有些思维活跃的学生更是妙语连珠鞭辟入里。这样表面上看好像是为了多得分实际上是锻炼了学生的学习能力和表达能力使学生从被动的接受知识转变为主动的探求知识在知识的探

25、讨中发展智力和能力从而提高了文言文教学的质量教学效果基本达到了预期的目的。 7、运用课题研究等方法，挖掘学生体验，培养悟性 课题，常见于学术与研究中，高中生有没有能力搞课题，搞课题对学习兴趣、学习成绩有帮组吗？应该说，现在的文言文教学在很大程度上只局限于教材，学生对于课文的理解也仅仅局限于了解文章的中心、文中的人物形象，他们很吝啬花自己的时间、精力去深入文章，从文中读出自己独特的感受和体会。而要提高自己的阅读思维能力着是一个重要的过程，任何人无法逾越。因而在教学中教师要引导学生深挖课文，要注重培养学生发现问题的敏感性，从而达到培养能力的目的。 正是基于这一原因，在文言文教学我引入了课题研究，以

26、扩大学生的知识面，培养学生的感悟力。在教完小石潭记和登泰山记以后，我发现中国的许多名胜和文人的游历、作品之间有着密切的关系，这些名胜也就是我们常说的人文景观，因而萌生了让学生进行课题研究的念头，设计了名为中国名胜和中国文人这一课题，要求学生以小组为单位，自选一处名胜，然后自己去查找有关资料，写出有关体验性的文章。有一组选金台寺的学生，通过资料的查找，不仅了解了和金台寺有关的文人和名人，而且分别写出了题为自然美与文化美的结合谈金台寺的美，自然美与反传统美的结合，自然美与民族精神美的结合这样的文章，学生的认识有了极大的提高。最后对文章进行交流，再组织讨论：你们从所搜集的资料中有没有找出一些规律性的东西，如名胜与文人的关系；文人的经历和思想等。经过讨论，教师点拨，学生认识到：中国的山水造就了一批优秀的作家，而这些作家的创作又使山水更负盛名；中国的文人是不幸的（他们或遭贬，或无法受到当时官场人物的垂青而沦落民间，或报国无门等）而恰恰因为他们的不幸而给民族留下了一批宝贵的文化遗产，他们这时所写的作品无疑是最灿烂夺目的；这些文人的普遍情感历程：怀“大济苍生”的宏愿而入仕，而黑暗的官