生气通天论课件

1、生气通天论1生生氣氣通通天天论论 生气通天论2【题解】【题解】生气，生命之气，包括阴精和阳气。生气，生命之气，包括阴精和阳气。生气通天，通，通应；生气通天，通，通应； 天，自然界指天，自然界指人体阴阳之气与自然界阴阳之气互人体阴阳之气与自然界阴阳之气互相通应。相通应。 生气通天论3主要内容：主要内容：1 1论述了阳气对人身的重要性论述了阳气对人身的重要性2 2论述了阳气的各种病理论述了阳气的各种病理3 3阐述阳气与阴精的关系及阴阳不和的病阐述阳气与阴精的关系及阴阳不和的病理。理。生气通天论4一一 、人体生命的根本在于阴阳、人体生命的根本在于阴阳 养生要旨：传精神，服天气，通神明养生要旨：传精神

2、，服天气，通神明 生气通天论5二二. . 阳气的生理阳气的生理 是故阳因而上，卫外者也。是故阳因而上，卫外者也。欲如运枢，起居如惊，神气欲如运枢，起居如惊，神气乃浮。乃浮。生气通天论61.维护生命的作用：维护生命的作用： “ “失其所则折寿而不失其所则折寿而不彰彰”2.2.温煦作用：温煦作用：“阳气者，若天与日阳气者，若天与日”阳气阳气向太阳一样温煦人体。向太阳一样温煦人体。“阳盛则阳盛则热热”“”“气有余便是火气有余便是火” “” “精则养神，柔精则养神，柔则养筋则养筋”。3.3.卫外功能：卫外功能：“阳因而上，卫外者也阳因而上，卫外者也” ” 4.4.随昼夜消长而变化随昼夜消长而变化. .

3、生气通天论7 “天之大宝，只此一丸红日；天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳人之大宝，只此一息真阳. .” 类经附翼大宝论 生气通天论8阳气随昼夜阴阳消长而变化阳气随昼夜阴阳消长而变化 故阳气者，一日而主外，平旦人气生，故阳气者，一日而主外，平旦人气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃闭。乃闭。 旦慧、昼安、夕加、夜甚旦慧、昼安、夕加、夜甚 灵枢顺气一日分为四时生气通天论9三、阳气的病理三、阳气的病理 ( (一一) ) 受四时邪气而发病受四时邪气而发病不断感受四季邪气不断感受四季邪气, ,阳气衰竭。阳气衰竭。生气通天论10( (二二) )、阳气功

4、能失常所引起的、阳气功能失常所引起的多种证及其病机多种证及其病机 生气通天论11阳气者，烦劳则阳气者，烦劳则张张，精绝，精绝，辟积辟积串讲串讲于夏，使人煎厥。目盲不可以视，于夏，使人煎厥。目盲不可以视，耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，耳闭不可以听，溃溃乎若坏都，汩汩乎不可止。汩汩乎不可止。生气通天论121.1.阳亢精绝阳亢精绝 临床表现：突然昏厥，或耳闭、目盲。临床表现：突然昏厥，或耳闭、目盲。 来势骤急，类似于今之中暑。来势骤急，类似于今之中暑。病因：平素烦劳过度。病因：平素烦劳过度。病机：阳亢阴亏，复加暑热煎灼，病机：阳亢阴亏，复加暑热煎灼， 致阴精衰惫，发生突然昏厥，致阴精衰惫，发生突然昏厥

5、， 分析分析 生气通天论13阳气者，大怒则形气绝，而血菀阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。有伤于筋，纵，于上，使人薄厥。有伤于筋，纵，其若不容。其若不容。串讲串讲注释：菀，通郁；容，通用。注释：菀，通郁；容，通用。生气通天论142.2.阳气厥逆阳气厥逆病病 因：由大怒等情致过激。因：由大怒等情致过激。病病 机：怒则气上，血随气升，气血上迫郁于头机：怒则气上，血随气升，气血上迫郁于头 面部出现突然昏厥。面部出现突然昏厥。临床表现：除昏厥外，可见筋脉弛纵不收。临床表现：除昏厥外，可见筋脉弛纵不收。预预 后：有伤于筋，手足驰纵，不能为己所用后：有伤于筋，手足驰纵，不能为己所用（瘫痪）。（瘫

6、痪）。类似于现代中风。类似于现代中风。分析分析生气通天论15汗出偏沮，使人偏枯。汗出偏沮，使人偏枯。串讲串讲注释：沮，通阻。注释：沮，通阻。生气通天论163.3.阳气偏阻阳气偏阻病病 机：阳气（卫阳）不足，偏阻一机：阳气（卫阳）不足，偏阻一 侧，侧， 不能温运全身。不能温运全身。分析分析临床表现：局部汗出，有可能出现局部肢体临床表现：局部汗出，有可能出现局部肢体 枯萎不用的病症。枯萎不用的病症。 生气通天论17汗出见湿，乃生痤疿。劳汗当风，汗出见湿，乃生痤疿。劳汗当风，寒薄为皶，郁乃痤。寒薄为皶，郁乃痤。串讲串讲注释：痤、疿、皶，皆皮肤病。注释：痤、疿、皶，皆皮肤病。生气通天论184.4.阳气

7、郁遏阳气郁遏病病 因：汗出见湿（可泛指汗出感受外邪）。因：汗出见湿（可泛指汗出感受外邪）。病病 机：阳气受水湿之气郁遏，宣泄不畅，机：阳气受水湿之气郁遏，宣泄不畅， 或形劳汗出，坐卧当风，迫聚于皮腠，或形劳汗出，坐卧当风，迫聚于皮腠， 郁而化热。郁而化热。临床表现：易生疖子、痱子、疮疖、粉刺。临床表现：易生疖子、痱子、疮疖、粉刺。分析分析生气通天论19 高梁之变，高梁之变，足足生大丁，受如持虚。生大丁，受如持虚。注：高，同膏；梁，同粱。注：高，同膏；梁，同粱。串讲串讲生气通天论205.5.阳热内盛阳热内盛病病 因：嗜食膏粱厚味。因：嗜食膏粱厚味。病病 机：肥者令人内热，阳热蓄积，机：肥者令人内

8、热，阳热蓄积， 腐肉酿脓。腐肉酿脓。临床表现：生大的疮疡。临床表现：生大的疮疡。趋趋 势：极易患此类病症。势：极易患此类病症。提提 示：糖尿病患者易生疮疡。示：糖尿病患者易生疮疡。分析分析生气通天论21从病因而言从病因而言 劳倦过度之烦劳劳倦过度之烦劳 情志过极之大怒情志过极之大怒 饮食不节之高粱之变饮食不节之高粱之变 外邪的侵袭外邪的侵袭人体阳气人体阳气的病理的病理小结小结生气通天论22从病机而言（从病机而言（7 7点）点） 阳亢精绝 阳气厥逆 阳气偏阻 阳气郁遏 阳热内盛 阳虚邪恋 阳气挡隔生气通天论23四四 阴阳关系阴阳关系生气通天论24 起，里。 亟，极。 形容阴精频繁地响应阳气的需求

9、。生气通天论25（二）阴阳失和的病理变化（二）阴阳失和的病理变化 生气通天论26 寒寒 （三）（三）“四时之气，更伤五藏四时之气，更伤五藏”感而即发感而即发( (冬病冬病) )：因于寒，体若燔炭，：因于寒，体若燔炭，汗出而散。汗出而散。留连后发留连后发( (春病春病) )：冬伤于寒，春必温：冬伤于寒，春必温病。病。生气通天论27暑暑 感而即发感而即发( (暑病暑病) )：因于暑，汗，烦：因于暑，汗，烦则喘喝，静则多言。则喘喝，静则多言。暑伏而后发暑伏而后发( (秋病秋病) )：夏伤于暑，秋：夏伤于暑，秋为为HAIHAI疟。疟。 生气通天论28 湿湿 感而即发感而即发( (秋病秋病) )：因于湿

10、，首如裹，湿热：因于湿，首如裹，湿热不攘，大筋緛短，小筋弛长，緛短为拘，不攘，大筋緛短，小筋弛长，緛短为拘，弛长为痿。弛长为痿。湿伏而后发湿伏而后发( (冬病冬病) )：秋伤于湿，上逆而咳，：秋伤于湿，上逆而咳，发为痿厥。发为痿厥。生气通天论29 风风 感而即发感而即发( (春病春病) )：因于气为肿；因于露风，：因于气为肿；因于露风，乃生寒热。乃生寒热。风伏而后发风伏而后发( (夏病夏病) )：春伤于风，邪气：春伤于风，邪气留连，乃为洞泄。留连，乃为洞泄。生气通天论30 小结外感时邪，不仅可以感而即发，伤害本外感时邪，不仅可以感而即发，伤害本脏；也可以伏而后发，损害他脏。脏；也可以伏而后发，损害他脏。 某些疾病的发生具有季节性特点。某些疾病的发生具有季节性特点。 生气通天论31五、五、 饮食太过损伤五脏精气饮食太过损伤五脏精气 饮食五味是人赖以生存的基本条件，是饮食五味是人赖以生存的基本条件，是五脏精气之本源。五脏精气之本源。 但若饮食太过，也可成为损伤五脏精气但若饮食太过，也可成为损伤五脏精气的重要原因的重要原因。生气通天论32 夫五味入胃，各歸所喜，故酸夫五味入胃，各歸所喜，故酸 先入肝，苦先入心，肝先入脾，辛先入肝，苦先入心，肝先入脾，辛先入肺，咸先入腎。先入肺，咸先入腎。 久而增氣，物化之常也，氣增而久，久而增氣