第11课古希腊先哲的精神觉醒

1、泰勒斯泰勒斯亚里士多德亚里士多德宙斯神殿遗址宙斯神殿遗址代表代表 哲学观点哲学观点 自自主主学学习习泰勒斯泰勒斯智者学派智者学派苏格拉底苏格拉底亚里士多德亚里士多德 材料：材料：在前在前7C7C以前，希腊人在解释自然现以前，希腊人在解释自然现象和社会现象时，简单地归结于一个以象和社会现象时，简单地归结于一个以宙斯宙斯为首的无所不知、无所不能的神灵家族。古为首的无所不知、无所不能的神灵家族。古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。的一切活动都是鬼使神差的结果。泰勒斯的宇宙哲学图景泰勒斯的宇宙哲学图景泰勒斯是西方第一位怀疑宗教神话

2、对自然人生解释,用人的头脑探索自然奥秘的哲学家,被誉为西方哲学之父。万物皆由水生成万物皆由水生成一、探讨自然一、探讨自然用宗教神话解释自然用宗教神话解释自然用自己头脑探索自然用自己头脑探索自然二、探究社会关系二、探究社会关系泰：万物皆生于水。泰：万物皆生于水。普：泰的观点对我很有启发，不过我有普：泰的观点对我很有启发，不过我有个新问题：人在万物中处于什么地位个新问题：人在万物中处于什么地位？人与人的关系如何？人与人的关系如何？普：我觉得普：我觉得“人是万物的尺度人是万物的尺度”，每个，每个人可以凭感觉做出自己的判断，不用人可以凭感觉做出自己的判断，不用管是非曲直。管是非曲直。 “一阵风吹来，你

3、觉得一阵风吹来，你觉得冷，它就是冷的；我觉得冷，它就是冷的；我觉得热，它就是热的。热，它就是热的。”从普罗塔哥拉的名言中你感受到什么？从普罗塔哥拉的名言中你感受到什么？ 智者智者原是泛指有才原是泛指有才智及某种技能专长的智及某种技能专长的人。到公元前人。到公元前5 至前至前4 世纪，才用来称那批世纪，才用来称那批授徒讲学，教授修辞授徒讲学，教授修辞学、论辩术和从政治学、论辩术和从政治知识的职业教师。在知识的职业教师。在这批人中产生了不少这批人中产生了不少出色的哲学家，因此出色的哲学家，因此称为称为智者学派智者学派。 什么是智者？什么是智者？：（智者学院派产生） 材料一：当时的古希腊处于伯里克利

4、执政的材料一：当时的古希腊处于伯里克利执政的全盛时期。他们曾经饱经战祸，对各种各样全盛时期。他们曾经饱经战祸，对各种各样的整体都有接触，热衷讨论各种问题，涉及的整体都有接触，热衷讨论各种问题，涉及民主政治、思想自由、女权主义等等。民主政治、思想自由、女权主义等等。民主民主政治政治培育了雅典人敏锐的批判精神和开明的培育了雅典人敏锐的批判精神和开明的理性气质。城邦生活的重要组成部分就是理性气质。城邦生活的重要组成部分就是公公民民聚在公众场合讨论公共事务。聚在公众场合讨论公共事务。 ： 材料一：梭伦改革鼓励发展工商业，希腊材料一：梭伦改革鼓励发展工商业，希腊工商业繁荣。工商业繁荣。必修一必修一有两个

5、人，一个很爱干净，一个很脏。有两个人，一个很爱干净，一个很脏。我请他们两个洗澡，你们想想，他们我请他们两个洗澡，你们想想，他们两人中谁会洗呢？两人中谁会洗呢？” 干净的去洗。因为他爱干净，脏人根本不想洗干净的去洗。因为他爱干净，脏人根本不想洗 。是脏人，因为他需要洗澡是脏人，因为他需要洗澡 。两个都洗两个都洗 。爱干净的有洗澡的习惯，脏人有洗澡。爱干净的有洗澡的习惯，脏人有洗澡的必要。的必要。 两人都没有洗澡。因为脏人不爱洗澡，而干净人两人都没有洗澡。因为脏人不爱洗澡，而干净人不需要洗澡。不需要洗澡。” 诡辩诡辩普罗塔哥拉悖论普罗塔哥拉悖论材料一材料一 “雅典人啊！我尊敬你们，热雅典人啊！我尊

6、敬你们，热爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的爱你们。我要教诲和劝勉我遇到的每一个人每一个人要要。有思。有思想力的人是万物的尺度。想力的人是万物的尺度。 你们你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，不能只追求荣誉和享乐，要知道，。 -苏格拉底的演讲苏格拉底的演讲材料二材料二 “美德是一种善，美德就是知美德是一种善，美德就是知识，美德是灵魂的一种属性，识，美德是灵魂的一种属性，。” -王天一王天一外国教外国教育史育史三三.人文主义的升华人文主义的升华-苏格拉底苏格拉底探究：探究：认识：苏格拉底对人的价值的思考，进一步丰富了人文主认识：苏格拉底对人的价值的思考，进一步丰富了人文主义的内涵，也促进了哲学的发展。

7、义的内涵，也促进了哲学的发展。苏格拉底苏格拉底孔子孔子孔子与苏格拉底孔子与苏格拉底B.C551B.C479年B.C469B.C399年1.1.重要主张：强调重要主张：强调道德道德的价值的价值2.2.主要方式：重视主要方式：重视教育教育的功能的功能3.3.本身都未曾留下著作，其理论皆见于学生著作中本身都未曾留下著作，其理论皆见于学生著作中4.4.都关注人，人与社会，都具有早期都关注人，人与社会，都具有早期人文主义色彩人文主义色彩相相同：同：不不同：同：孔子孔子从维护统治出发，根本上是从维护统治出发，根本上是压制了人的个性压制了人的个性发展。发展。苏格拉底苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任强调人

8、在社会中的地位权利责任, ,有利于有利于个性发展个性发展，。吾爱吾师吾爱吾师亚：我觉得知识是亚：我觉得知识是通过经验观察获得通过经验观察获得的概念。的概念。吾尤爱真理吾尤爱真理柏：我认为美德来柏：我认为美德来自于智慧的形式世自于智慧的形式世界。界。柏拉图柏拉图亚里士多德亚里士多德柏拉图与亚里士多德的对话真理高于一切。真理高于一切。重点：古希腊先哲的精神是怎样觉醒的？重点：古希腊先哲的精神是怎样觉醒的？万物皆由水生成万物皆由水生成：体现人的自主意识，：体现人的自主意识， 人是万物的尺度人是万物的尺度：强调人的价值，把人从强调人的价值，把人从 自然中显现出来自然中显现出来认识人自己认识人自己：使人

9、从个性的迷失中清醒使人从个性的迷失中清醒真理高于一切：真理高于一切：把希腊人的理性精神发把希腊人的理性精神发 展到顶峰展到顶峰 智者学派和苏格拉底等人智者学派和苏格拉底等人关注社会，关注人与人之间的关注社会，关注人与人之间的关系，强调人的尊严和价值，关系，强调人的尊严和价值，构成了古希腊人文精神的基本构成了古希腊人文精神的基本内涵。内涵。万物皆有水生万物皆有水生成成强调人的价值强调人的价值人是万物的尺度人是万物的尺度认识你自己认识你自己知识即美德知识即美德逻辑学逻辑学标志古代西方人的标志古代西方人的精神觉醒精神觉醒构成古希腊人文构成古希腊人文精神的基本内涵精神的基本内涵开创了希腊哲学的开创了希

10、腊哲学的新方向新方向把希腊哲学的理性把希腊哲学的理性精神发展到顶峰精神发展到顶峰要点自测要点自测课堂巩固检测课堂巩固检测1 1、下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是、下列关于古希腊智者学派的表述，不正确的是 A A研究主题从自然界转向人类社会研究主题从自然界转向人类社会 B B关注人于人之间的关系关注人于人之间的关系 C C热衷于考察和认识社会问题热衷于考察和认识社会问题 D D提出提出“知识就是道德知识就是道德”的伦理思想的伦理思想2 2、下列能够说明、下列能够说明“智者学派的思想是西方人文精神智者学派的思想是西方人文精神 的的滥觞滥觞”的观点有的观点有 万物由水生成，又复归于水万物由水

11、生成，又复归于水 万物万物的存在与否，全在于人的感觉的存在与否，全在于人的感觉 吾爱吾师，吾尤爱真理吾爱吾师，吾尤爱真理 正义、善德、真理等价值标准都是由人制定的正义、善德、真理等价值标准都是由人制定的 A A B B C C D D3 3、表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者、表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己，人有资格、有力量也有权利重新规范自己 的生活。这的生活。这观点应是观点应是 A A水是万物的本原水是万物的本原 B B感觉即知识感觉即知识 C C人是万物的尺度人是万物的尺度 D D知识即美德知识即美德4 4、“万物的存在与

12、否，事物的形态性质，全在于人万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人 的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉 爽。难受与惬意，全在于人的感觉。爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”上述材料上述材料 说明了：说明了： A. A. 人是万物的尺度人是万物的尺度 B. B. 知识即美德知识即美德 C. C. 认识你自己认识你自己 D. D. 可贵的理性认识可贵的理性认识5 5、苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，这个新方向是、苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，这个新方向是 A. A. 创立了朴素的唯物主义世界观创立了朴素的唯物主义世界观 B. B. 把讨论的重点从认识自然转移到认识社会把讨论的重点从认识自然转移到认识社会 C. C. 使哲学真正成为一门研究使哲学真正成为一门研究“人人”的学问的学问 D. D. 使哲学真正成为一门独立的学科使哲学真正成为一门独立的学科6 6、亚里士多德最大的哲学贡献是、亚里士多德