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文档简介
1、教学教学目标认识孔子,了解儒家文化的精髓。认识孔子,了解儒家文化的精髓。2 2、理解含义,学会学习、学会做人。、理解含义,学会学习、学会做人。(重点)(重点)3 3、背诵课文。(重点)、背诵课文。(重点) 论语论语属属语录体散文语录体散文,是孔子弟子及其,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇篇 。内。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为把它列为“四书四书”之一,成为之一,成为儒家儒家的重要经典。的重要经典。宋朝宰相
2、赵普曾赞颂说宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部半部论语论语治天下治天下”。 返回l 孔子孔子,名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑人。著名的思想家思想家、教育家教育家,儒家学派的创始人儒家学派的创始人。思想核心是“仁仁”,即仁爱、爱人。在政治上主张施行“仁仁政政”,提倡德治和教化。教育方面,他首创私人讲学之风首创私人讲学之风,主张“有教无类有教无类”(一视同仁),“因材施教因材施教”。l 论语论语:儒家经典著作,是一部记录孔子及其弟子的言行记录孔子及其弟子的言行的书的书。宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部论语治天下” 。 l 四书四书:论语论语、孟子孟子、 大学大学、中庸中庸;l 五 经五 经 : 诗 、 书 、礼、
3、易、春秋 孔府:孔府:孔子嫡系子孙孔子嫡系子孙居住地居住地孔府一角孔府一角二堂内景二堂内景三堂内景三堂内景后堂楼内景后堂楼内景圣府大门圣府大门孔庙:孔庙:祭祀孔子的地方祭祀孔子的地方孔林:孔林:是孔子及其是孔子及其家族的专用墓地家族的专用墓地1、论(、论( )语)语2、不亦说(、不亦说( )乎)乎3、人不知而不愠(、人不知而不愠( )4、三省(、三省( )吾身)吾身5、传(、传( )不习乎)不习乎 6、学而不思则罔(、学而不思则罔( )7、思而不学则殆(、思而不学则殆( )8、诲(、诲( )女()女( )知之乎)知之乎9、是识(、是识( )也)也10、弘毅(、弘毅( )11、然后知松柏之后凋(
4、、然后知松柏之后凋( )也)也12、其恕(、其恕( )乎)乎注意下列读音注意下列读音yuynxngchunwngdihurZhydioshln三三读读感感知知课课文文一读通 二读懂三读精读准字音,读通全文尝试翻译,了解全文大意掌握重点字词的意思积累文言字词 听范读课文,处理好停顿和语速、语调。齐读课文,纠正节奏齐读课文,纠正节奏1、子曰:学而 时习之,不亦 说乎?有朋 自远方来,不亦 乐乎?人不知 而不愠,不亦 君子乎?/ / / / / / /2 2、曾子曰:吾日、曾子曰:吾日 三省吾身:为人谋三省吾身:为人谋 而不而不忠乎?与朋友交忠乎?与朋友交 而不信乎?传而不信乎?传 不习乎?不习乎?
5、/ / / / /3、子曰:“温故 而知新,可以 为师矣。”/ / /4、子曰:“学而不思 则罔,思而不学 则殆。”/ / /5、子曰:“由,诲汝 知之乎!知之 为知之,不知 为不知,是 知也。”/ / / / /6、子曰:“见贤 思齐焉,见不贤 而内自省 也。”/ / /7、子曰:“三人行,必有 我师焉”/ /8 8、曾子曰:、曾子曰:“士士 不可以不可以 不弘毅,任重不弘毅,任重 而道远。仁而道远。仁 以为已任,不亦以为已任,不亦 重乎?死而重乎?死而 后已,不亦后已,不亦 远乎?远乎?”/9、子曰:、子曰:“岁寒,然后知岁寒,然后知 松柏之后松柏之后 凋也。凋也。”/10、子贡、子贡 问
6、曰:问曰:“有一言有一言 而可以而可以 终身行终身行之者乎?之者乎?”子曰:子曰:“其其 恕乎!己所不欲恕乎!己所不欲,勿施于人。,勿施于人。”/ / /1 1、“信信”(忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意(忠实于原文,字字落实,句句落实,不随意增减。)增减。)2 2、“达达”(表意明确,语言通畅,语气不走样。)(表意明确,语言通畅,语气不走样。)3 3、“雅雅”(用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文(用简明、优美,富有文采的现代汉语把原文的内容、形式和风格准确地表达出来。)的内容、形式和风格准确地表达出来。)文言文翻译原则:文言文翻译原则:文言文翻译六字法文言文翻译六字法 (3). 留
7、留,就是保留文言文中一些基本词汇、,就是保留文言文中一些基本词汇、 专有名词。如人名、地名、专有名词。如人名、地名、 国名、朝代名、国名、朝代名、 官职名、年号、政区名、典章制度及度量官职名、年号、政区名、典章制度及度量 衡名称等,均不必翻译,原样保留。衡名称等,均不必翻译,原样保留。(1). 对对,就是对译,逐字逐句落实。,就是对译,逐字逐句落实。(2). 换换,就是用现代词语替换古代词语。,就是用现代词语替换古代词语。(5).(5).补补,就是补出文言文中的省略成分。,就是补出文言文中的省略成分。(6).(6).调调,就是调整语序。,就是调整语序。(4).(4).删删,就是删去文言文中某些
8、虚词。有,就是删去文言文中某些虚词。有 些文言虚词在句中只起其语法作用,些文言虚词在句中只起其语法作用, 在翻译时不必也不能落实,只要不影在翻译时不必也不能落实,只要不影 响语气,就可以删去。响语气,就可以删去。精读课文: 子曰:学而子曰:学而 时习之,不亦时习之,不亦 说乎?有朋说乎?有朋 自远方来,不亦自远方来,不亦 乐乎?人不知乐乎?人不知 而不愠,不而不愠,不亦亦 君子乎?君子乎? 孔子说:学习并按时复习,不也很愉孔子说:学习并按时复习,不也很愉快吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?快吗?有朋友从远方来,不也很快乐吗?别人不理解自己,却不怨恨,不也是君子别人不理解自己,却不怨恨,不也是君
9、子吗?吗? 曾子曰:“吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 论语学而 曾子说:“我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?” 温故而知新,可以为师矣。温故而知新,可以为师矣。 孔子说:孔子说:“在温习旧知识后,能有新在温习旧知识后,能有新体会、新发现,就可以当老师了。体会、新发现,就可以当老师了。” ” 子曰:子曰:“学而不思学而不思 则罔,思而不学则罔,思而不学 则殆。则殆。” 孔子说:孔子说:“只学习不思考就会迷惑,只思只学习不思考就会迷惑,只思考考 不学习就会疑惑。不学习就会疑惑。“由,诲女知之乎由,诲女
10、知之乎! !知之为知之,不知知之为知之,不知为不知,是知也。为不知,是知也。”讲解孔子说:讲解孔子说:“由,教给你对待知与不由,教给你对待知与不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知的态度吧:知道就是知道,不知道就是不知道知道这就是聪明智慧。这就是聪明智慧。” 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 论语 里仁 孔子说:“看见别人的长处或优点,就要向他学,把他的长处和优点学过来。看到别人的短处或缺点,就要反省自己是不是也有如他同样的缺点。”“三人行,必有我师焉;择其善者三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。而从之,其不善者而改之。”讲解孔子说:讲解孔子说:“看见贤人要想看见贤
11、人要想着向他看齐,看见不贤的人要反省着向他看齐,看见不贤的人要反省自己有没有跟他相似的毛病。自己有没有跟他相似的毛病。” 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。” 论语泰伯 曾子说:“士人不可以不胸怀宽广、意志坚定,因为他肩负着重大的使命,路程又很遥远。把实现仁的理想看作自己的使命,不也很重大吗?到死为止,不也很遥远吗?” “岁寒,然后知松柏之后凋也。岁寒,然后知松柏之后凋也。”讲解孔子说:讲解孔子说:“(碰上碰上)寒冷的寒冷的冬天,才知道松柏树是最后落叶冬天,才知道松柏树是最后落叶的。的。” 子贡问曰:“ 有一言而可以终身行之者乎?”子曰“其 恕乎?己所不欲,勿施于人。” 论语 卫灵公 子贡
12、问道:“有没有一句可以终身奉行的话?” 孔子说:“那大概是恕(道)吧!自己所讨厌的事情,不要施加在别人身上。”一、把单音字变成双音字:一、把单音字变成双音字: 学学-学习学习 习习复习复习 请你再举几个例子?请你再举几个例子?二、古今意思不同:二、古今意思不同:不知而不愠不知而不愠-了了 解解 敏敏-聪明聪明 请你再举出相应的例子?请你再举出相应的例子?三、通假字:三、通假字: 不亦说乎不亦说乎-悦悦 还有没有这样的字?还有没有这样的字?学而时习时习之。 时,时常习,复习故时时有物外之趣。日,每天。能张目对日日。重点文言实词:日,太阳。时,常常吾日日三省吾身。不亦说说乎。吾日三省三省吾身。温故故而知新。学而不思则罔罔,思而不学而殆殆。士不可以不弘毅弘毅。己所不欲欲,勿施施于人。说:“悦”的古字,愉快。三省:多次反省。故:学过的知识。罔:迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。殆:有害。弘毅:强毅,意志坚强。欲:愿意,想要。施:施加。 1 1、在本文论述的教育思想中,你认为最有、在本文论述的教育思想中,你认为最有价值的是哪一点?为什么?价值的是哪一点?为什么? 2 2、在学习生活中,你在哪一方面做得最、在学习生活中,你在哪一方面做得最不够,今后有何打算?不够,
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