第10课思想的活跃与百家争鸣

1、第10课 思想的活跃与百家争鸣 儒家思想的发展儒家思想的发展1.1.孔子孔子2.2.百家争鸣百家争鸣1.1.孔孔 子子生活时代：生活时代：（前（前551551前前479479）春秋晚期）春秋晚期所属学派：所属学派：儒家（创始人）儒家（创始人）思想精髓：思想精髓：教育成就：教育成就：教育思想：教育思想：“因材施教因材施教”“”“温故而知新温故而知新”。学术著作：学术著作：论语论语（由其弟子整理）。（由其弟子整理）。孔子简介孔子简介先师孔子行教像先师孔子行教像提出了提出了“仁仁”的学说，主张的学说，主张 爱人，要爱人，要求统治者体察民情，爱惜民力，求统治者体察民情，爱惜民力，“为为政以德政以德”。

2、创办私学，广收门徒，著名的有创办私学，广收门徒，著名的有7272人，人，被称为被称为“孔门七十二贤孔门七十二贤”。孔子是中国古代伟大的思想家。提出了孔子是中国古代伟大的思想家。提出了“仁仁”的学说，希望统治者的学说，希望统治者和人民互相尊重体贴，天下安定。孔子政治思想倾向于保守，看不惯春和人民互相尊重体贴，天下安定。孔子政治思想倾向于保守，看不惯春秋时期正在发生的社会变革，希望复古。他的思想理念被继承下来，后秋时期正在发生的社会变革，希望复古。他的思想理念被继承下来，后来成为中国封建时代的正统思想，绵延长达两千年之久，对中国文化影来成为中国封建时代的正统思想，绵延长达两千年之久，对中国文化影响

3、至深。响至深。樊迟问仁。子曰：爱人。樊迟问仁。子曰：爱人。 论语论语颜渊颜渊己所不欲，勿施于人。己所不欲，勿施于人。 论语论语卫灵公卫灵公夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 论语论语雍也雍也道（导）之以德，齐（约束）之以礼，有耻且格。道（导）之以德，齐（约束）之以礼，有耻且格。 论语论语为政为政思想家孔子思想家孔子孔子是中国古代伟大的教育家。创办私学，招收不同出身的学孔子是中国古代伟大的教育家。创办私学，招收不同出身的学生，打破了官府对教育的垄断。编订生，打破了官府对教育的垄断。编订诗诗书书和和春秋春秋等书等书作为教材，丰富了教学内容，保存和发展了我国古代

4、文化。在教学作为教材，丰富了教学内容，保存和发展了我国古代文化。在教学中，坚持因材施教。中，坚持因材施教。教育家孔子教育家孔子孔子讲学图孔子讲学图杏坛（山东曲阜）杏坛（山东曲阜） 孔庙大成殿前的杏坛，传说为孔子讲孔庙大成殿前的杏坛，传说为孔子讲学处。现存建筑是后世为纪念孔子所建。学处。现存建筑是后世为纪念孔子所建。孔子讲学图孔子讲学图孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国学术思想孔子开创了民间自由讲学的先河，一个中国学术思想史的黄金时代便开始出现，它光芒四射，灿烂夺目，成为史的黄金时代便开始出现，它光芒四射，灿烂夺目，成为人类文化发展史上最富丽的时代。人类文化发展史上最富丽的时代。中华史纲中华

5、史纲姓名姓名字字姓名姓名字字姓名姓名字字姓名姓名字字姓名姓名字字颜回颜回子渊子渊闵损闵损子骞子骞冉耕冉耕伯牛伯牛冉雍冉雍仲弓仲弓冉求冉求子有子有仲由仲由子路子路宰予宰予子我子我端木赐端木赐子贡子贡言偃言偃子游子游卜商卜商子夏子夏颛孙师颛孙师子张子张曾参曾参子舆子舆澹台灭明澹台灭明子羽子羽宓不齐宓不齐子贱子贱原宪原宪子思子思公冶长公冶长子长子长南宫括南宫括子容子容公皙哀公皙哀季次季次曾蒧曾蒧皙皙颜无繇颜无繇路路商瞿商瞿子木子木高柴高柴子羔子羔漆雕开漆雕开子开子开公伯缭公伯缭子周子周司马耕司马耕子牛子牛樊须樊须子迟子迟有若有若子有子有公西赤公西赤子华子华巫马施巫马施子旗子旗梁鳣梁鳣叔鱼叔鱼颜幸颜幸

6、子柳子柳冉孺冉孺子鲁子鲁曹恤曹恤子循子循伯虔伯虔子析子析公孙龙公孙龙子石子石冉季冉季子产子产公祖句公祖句兹兹子之子之秦祖秦祖子南子南漆雕哆漆雕哆子敛子敛颜高颜高子骄子骄漆雕徒漆雕徒父父壤驷赤壤驷赤子徒子徒商泽商泽石作蜀石作蜀子明子明任不齐任不齐选选公良孺公良孺子正子正后处后处子里子里秦冉秦冉开开公夏首公夏首乘乘奚容箴奚容箴子皙子皙公肩定公肩定子中子中颜祖颜祖襄襄鄡单鄡单子家子家句井疆句井疆罕父黑罕父黑子索子索秦商秦商子丕子丕申党申党周周颜之仆颜之仆叔叔荣旗荣旗子祈子祈县成县成子祺子祺左人郢左人郢行行燕伋燕伋思思郑国郑国子徒子徒秦非秦非子之子之施之常施之常子恒子恒颜哙颜哙子声子声步叔乘步叔乘子车

7、子车原亢籍原亢籍乐欬乐欬子声子声廉絜廉絜庸庸叔仲会叔仲会子期子期颜何颜何冉冉狄黑狄黑皙皙邦巽邦巽子敛子敛孔忠孔忠公西舆公西舆如如子上子上公西葴公西葴子上子上据据史记史记记载，孔子有弟子三千，其中精通六艺者七十二人，称记载，孔子有弟子三千，其中精通六艺者七十二人，称“七十七十二贤人二贤人”。又一说。又一说“受业身通者七十有七人受业身通者七十有七人”。 孔子贤能弟子（孔子贤能弟子（7777人）一览表人）一览表颜回颜回 冉求冉求 仲由仲由二十四孝之一二十四孝之一百里负米百里负米仲由，春秋时期鲁国人。仲由，春秋时期鲁国人。性格直率勇敢，十分孝顺。早性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常采野菜做年

8、家中贫穷，自己常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。父母死后，他做了侍奉双亲。父母死后，他做了大官，吃着丰盛的筵席，怀念大官，吃着丰盛的筵席，怀念双亲，慨叹说：双亲，慨叹说：“即使我想吃即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？能够再得呢？”孔子赞扬说：孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！尽力，死后思念哪！”诗经诗经书影书影我国第一部诗歌总集。收我国第一部诗歌总集。收录西周初年至春秋中叶录西周初年至春秋中叶500500多年多年间的诗歌间的诗歌305305篇。分为风、雅、篇。分为风、雅、

9、颂三部分。颂三部分。上古时代的政治文献汇编，上古时代的政治文献汇编，我国现存最早的一部历史文献。我国现存最早的一部历史文献。记事上起传说中的尧舜时代，下记事上起传说中的尧舜时代，下迄春秋中前期的秦穆公，大约迄春秋中前期的秦穆公，大约14001400年的历史。年的历史。尚书尚书书影书影古代官制典籍，原名古代官制典籍，原名周周官官。全书共。全书共4242卷，设官卷，设官376376名，名，并详列了各官员的职责。并详列了各官员的职责。我国第一部编年体史书。记载从我国第一部编年体史书。记载从鲁隐公元年（前鲁隐公元年（前722722）到鲁哀公十四）到鲁哀公十四年（前年（前481481）共）共242242

10、年的史事。年的史事。春秋春秋集传大全书影集传大全书影周礼周礼书影书影儒家经典儒家经典诗诗书书易易礼礼春秋春秋论论语语残残页页2.2.百家争鸣百家争鸣战国时期，社会正经历着深刻战国时期，社会正经历着深刻变化，不同的学者各自著书立说，变化，不同的学者各自著书立说，聚众讲学，阐述自己的主张（聚众讲学，阐述自己的主张（出现出现原因原因）。）。这一时期，出现了大批的思想这一时期，出现了大批的思想家，形成了众多学派，号称家，形成了众多学派，号称“诸子诸子百家百家”。最重要的学派有儒家、道家、墨最重要的学派有儒家、道家、墨家和法家。此外，还有纵横家、兵家和法家。此外，还有纵横家、兵家、农家、阴阳家等。各学派

11、之间家、农家、阴阳家等。各学派之间激烈辩论，彼此影响，形成激烈辩论，彼此影响，形成“百家百家争鸣争鸣”的局面。的局面。诸子百家诸子百家子：古代对有修养子：古代对有修养有学问人的尊称有学问人的尊称墨子故里墨子故里墨子墨子墨子，战国时期著名思想家，曾提出墨子，战国时期著名思想家，曾提出“兼爱兼爱”、“非攻非攻”等观点，等观点，创立墨家学说，并有创立墨家学说，并有墨子墨子一书传世。墨学在当时影响很大，与儒家一书传世。墨学在当时影响很大，与儒家并称并称“显学显学”。墨子墨子书影书影墨子墨子是研究墨翟思想的最重要资料，现存是研究墨翟思想的最重要资料，现存5353篇，大部分是弟篇，大部分是弟子或再传弟子对

12、墨翟言论的记述。子或再传弟子对墨翟言论的记述。子墨子曰：子墨子曰：“凡入国，必择务而从事焉。国凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬；国家喜音湛湎，则语之非乐、非命；用、节葬；国家喜音湛湎，则语之非乐、非命；国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺侵国家淫僻无礼，则语之尊天、事鬼；国家务夺侵凌，则语之兼爱、非攻。故曰：择务而从事焉。凌，则语之兼爱、非攻。故曰：择务而从事焉。 墨子墨子鲁问鲁问墨子纪念邮票墨子纪念邮票兼爱，兼爱，是指是指“兼爱天下之人兼爱天下之人”，“爱人若爱其身爱人若爱其身”，“兼相爱，交相兼相爱，

13、交相利利”。墨子认为，。墨子认为，“天下兼相爱则统，交相恶则乱天下兼相爱则统，交相恶则乱”。非功，非功，是反对是反对“大攻小，强执弱大攻小，强执弱”的侵凌，即侵略战争。的侵凌，即侵略战争。孟子孟子孟子故居孟子故居位于山东省邹城市位于山东省邹城市孟子师承子思，继承并发扬孔子思想，成为仅次于孔子的一代儒家孟子师承子思，继承并发扬孔子思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有宗师，有“亚圣亚圣”之称，与孔子并称之称，与孔子并称“孔孟孔孟”。 曾仿效孔子，带领门徒曾仿效孔子，带领门徒游说各国。但是不被各国所接受，退隐与弟子一起著述，有游说各国。但是不被各国所接受，退隐与弟子一起著述，有孟子孟子七七篇传世。

14、篇传世。孟庙（位于山东省邹城市）孟庙（位于山东省邹城市）孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后家道衰微，从鲁国迁居邹国。据孟子远祖是鲁国贵族孟孙氏，后家道衰微，从鲁国迁居邹国。据说，孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其说，孟子三岁丧父，孟母艰辛地将他抚养成人，孟母管束甚严，其“孟母三迁孟母三迁”、“断机教子断机教子”等故事，成为千古美谈，是后世家庭教等故事，成为千古美谈，是后世家庭教育之典范。育之典范。孟子孟子书影书影民为贵，社稷次之，君为轻。民为贵，社稷次之，君为轻。孟子孟子尽心下尽心下富贵不能淫，贫贱不能移，威富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。武不能屈，此之谓大丈夫

15、。孟子孟子滕文公下滕文公下劳心者治人，劳力者治于人。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食（饲）人，治人者食于治于人者食（饲）人，治人者食于人，天下之通义也。人，天下之通义也。孟子孟子滕文公上滕文公上荀子荀子荀子荀子书影书影荀况认为贵族以礼乐来节制，庶众百姓以法律来控制。并指出自然荀况认为贵族以礼乐来节制，庶众百姓以法律来控制。并指出自然变化是有规律的，人力可以征服自然。荀况是我国古代著名的唯物主义变化是有规律的，人力可以征服自然。荀况是我国古代著名的唯物主义思想家。韩非、李斯为其学生。思想家。韩非、李斯为其学生。李耳（老子）李耳（老子） 老子，春秋时期思想家。姓李名耳，又称老聃。著有老子，春秋

16、时期思想家。姓李名耳，又称老聃。著有道德经道德经，是道家学派始祖，他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视为宗师，是道家学派始祖，他的学说后被庄周发展。道家后人将老子视为宗师，与儒家的孔子相比拟，史载孔子曾学于老子。与儒家的孔子相比拟，史载孔子曾学于老子。道德经道德经老子被世人称为哲学之父、智慧之父。老子被世人称为哲学之父、智慧之父。我受中国孔子、孟子影响很大，受老子的影响巨大。我受中国孔子、孟子影响很大，受老子的影响巨大。托尔斯泰托尔斯泰老子的哲学和希腊哲学以其作为世界哲学的源头。老子的哲学和希腊哲学以其作为世界哲学的源头。黑格尔黑格尔庄庄子子 庄子庄子书影书影庄周梦蝶庄周梦蝶这则寓言是表现庄

17、子齐物思想的这则寓言是表现庄子齐物思想的名篇。庄子认为人们如果能打破生死、名篇。庄子认为人们如果能打破生死、物我的界限，则无往而不快乐。物我的界限，则无往而不快乐。韩非子韩非子书影书影韩非韩非 韩非集法家之大成，形成法（法律）、术（权术）、势（权势）韩非集法家之大成，形成法（法律）、术（权术）、势（权势）相结合的法家思想体系。相结合的法家思想体系。孙膑孙膑西汉竹简西汉竹简孙膑兵法孙膑兵法山东临沂市银雀山出土山东临沂市银雀山出土战国中期齐国人，孙武的后代，著名军事家，曾创下战国中期齐国人，孙武的后代，著名军事家，曾创下中国历史上著名的中国历史上著名的“围魏救赵围魏救赵”的光辉战例。著有的光辉战例

18、。著有孙膑孙膑兵法兵法。学派学派代表人物代表人物 代表作代表作主主 要要 思思 想想墨家墨家墨子墨子墨子墨子“兼爱兼爱”“”“非非攻攻”儒家儒家孟子孟子孟子孟子仁政，民贵君轻仁政，民贵君轻道家道家庄子庄子庄子庄子 顺应自然，无为而治顺应自然，无为而治法家法家 韩非子韩非子韩非子韩非子“法治法治”，中央集，中央集权权影响：各家互相辩驳，互相影响，有力促进了思想文化影响：各家互相辩驳，互相影响，有力促进了思想文化 的发展。的发展。1.1.孔子的思想主张孔子的思想主张2.2.孔子创立的儒家学派孔子创立的儒家学派3.3.孔子对我国文化教育的主要贡献孔子对我国文化教育的主要贡献4.4.论语论语的价值的价

19、值孔子孔子1.1.战国时期百家争鸣的形成原因战国时期百家争鸣的形成原因2.2.百家争鸣的主要学派百家争鸣的主要学派战国时期战国时期的百家争鸣的百家争鸣1.(20101.(2010淄博学业考试淄博学业考试) )在第十一届全国运动会开在第十一届全国运动会开幕式上，艺术地再现了山东幕式上，艺术地再现了山东“一山一水一圣人一山一水一圣人”的文化的文化特色。其中特色。其中“圣人圣人”指的是（指的是（ ）A A孔子孔子 B B老子老子 C C墨子墨子 D D韩非子韩非子A A连一连连一连孔子孔子庄子庄子孟子孟子墨子墨子民贵君轻民贵君轻道法自然道法自然兼爱，非攻兼爱，非攻因材施教因材施教2.(20102.(

20、2010长沙中考长沙中考) )国家中长期教育改革和发展规划国家中长期教育改革和发展规划纲要纲要(2010(20102020)2020)提出要逐步实现提出要逐步实现“均衡教育均衡教育”。我国。我国古代思想家、教育家孔子的言行中最能体现古代思想家、教育家孔子的言行中最能体现“均衡教育均衡教育”思想的是（思想的是（ ）A A提出提出“仁仁”的学说的学说 B B提出提出“为政以德为政以德”C C创办私学创办私学 D D提出学习要提出学习要“温故而知新温故而知新”C C3.(20103.(2010扬州中考扬州中考) )孔子思想中，体现和谐社会要求的孔子思想中，体现和谐社会要求的是（是（ ）A A仁者爱人

21、仁者爱人 B B等级观念等级观念C C举一反三举一反三 D D温故知新温故知新4. 4. 孔子是我国古代伟大的教育家。他对教育作出的重要孔子是我国古代伟大的教育家。他对教育作出的重要贡献之一是（贡献之一是（ ）A.A.主张主张“为政以德为政以德” ” B.B.按出身贵贱招收门徒按出身贵贱招收门徒C.C.主张主张“因材施教因材施教” ” D.D.以以论语论语作为教材作为教材A AC C5.5.论语论语是大思想家孔子的语录，宋代宰相赵普有是大思想家孔子的语录，宋代宰相赵普有“半部论语治天下半部论语治天下”之说。孔子思想的核心主张是之说。孔子思想的核心主张是（ ）A A“仁仁”和和“礼礼” B B“

22、因材施教因材施教”C C“为政以德为政以德” D D“有教无类有教无类”A A6.(20106.(2010东莞中考东莞中考) )春秋战国时期出现了百家争鸣的局春秋战国时期出现了百家争鸣的局面，不同政治派别对各种问题提出不同的见解。在治理面，不同政治派别对各种问题提出不同的见解。在治理国家方面，道家的主张是（国家方面，道家的主张是（ ）A A以以“礼礼”治国治国 B B以以“法法”治国治国C.“C.“兼爱兼爱”“”“非攻非攻”D.“D.“无为而治无为而治”D D7.7.环境保护是当今世界发展不可忽视的一个问题，我国环境保护是当今世界发展不可忽视的一个问题，我国古代一位思想家在战国时期就曾主张，不要过分捕捞鱼古代一位思想家在战国时期就曾主张，不要过分捕捞鱼鳖，要按时令进山伐树，使自然资源可持续利用。这位鳖，要按时令进山伐树，使自然资源可持续利用。这位思想家是（思想家是（ ）A A孔子孔子 B B孟子孟子C C荀子荀子 D D墨子墨子B B8.8.学习了学习了“百家争鸣百家争鸣”知识后，同学们在一起讨论本班知识