“水”的联想作文思维训练

1、“水”的联想题目设计 阅读下面的材料,按要求写作文。 水，滋润万物，是生命之源，暴雨倾盆，水，滋润万物，是生命之源，暴雨倾盆，江河泛滥，也会带来灾难。水，看似柔弱，江河泛滥，也会带来灾难。水，看似柔弱，却能把坚石滴穿；汇成洪流，更能穿峡破谷，却能把坚石滴穿；汇成洪流，更能穿峡破谷，一往无前。水演绎出多少可歌可泣的故事，一往无前。水演绎出多少可歌可泣的故事，流淌着古往今来多少悲欢。流淌着古往今来多少悲欢。 请以请以“水的联想水的联想”为题（或话题），写一篇为题（或话题），写一篇除诗歌外，文体自选，不少于除诗歌外，文体自选，不少于800800字的文章，字的文章，不得抄袭。不得抄袭。关于水的解读关于

2、水的解读 老子曰：老子曰：“上善若水，水善利万物而不上善若水，水善利万物而不争，江河所以能为百谷王者，以其善下争，江河所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王之，故能为百谷王” 庄子曰：庄子曰：“且夫积水也不厚，则其负大且夫积水也不厚，则其负大舟也无力舟也无力” 荀子曰：荀子曰： “ “君者，舟也，庶人者，水也；君者，舟也，庶人者，水也；水能载舟，水能覆舟水能载舟，水能覆舟 孔子曰：孔子曰：“逝者如斯，不舍昼夜逝者如斯，不舍昼夜” ” “仁者乐山，智者乐水仁者乐山，智者乐水” 孙子曰：孙子曰：“夫兵形象水，水之形，夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而虚击，避高而趋下，兵之形，避实而

3、虚击，故兵无常势，水无常形故兵无常势，水无常形” 佛曰：佛曰：“瓶水青天之月为妙悟之宗瓶水青天之月为妙悟之宗” “水性水性”有十：刚、柔、坚、韧、有十：刚、柔、坚、韧、容、浮、和、善、献、淫。容、浮、和、善、献、淫。 刚刚：水射刃物，水滴石穿。：水射刃物，水滴石穿。 柔柔：水汽相生，以柔克刚。：水汽相生，以柔克刚。 坚坚：巍巍冰山，坚不可摧。：巍巍冰山，坚不可摧。 韧韧：抽刀断水水更流。：抽刀断水水更流。 容容：能容万物，浑然一体。：能容万物，浑然一体。 浮：浮：载舟浮桥，水力输运。载舟浮桥，水力输运。 和和：无微不至，随物赋形。：无微不至，随物赋形。 善：善：恩泽四方，滋养众生。恩泽四方，滋

4、养众生。 献献：蹈火灭灾，献身人类。：蹈火灭灾，献身人类。 淫：淫：狂怒奔泻，恣意泛滥，必制约狂怒奔泻，恣意泛滥，必制约之。之。“水道水道”有四：有四： 一是海纳百川，有容乃大。一是海纳百川，有容乃大。 （体现了一种包容、吸收、博（体现了一种包容、吸收、博大。）大。） 二是求知探索，格物创新。二是求知探索，格物创新。 （水，经常地不停地寻求自己（水，经常地不停地寻求自己的路。）的路。） 三是自强不息，厚德载物。三是自强不息，厚德载物。 （不仅自己运动，还推动其他物一（不仅自己运动，还推动其他物一起运动。起运动。 四是去伪存真，去粗求精。四是去伪存真，去粗求精。 （不仅净化自己，还洗涤其他各种（

5、不仅净化自己，还洗涤其他各种污浊，并且具有容含清浊的污浊，并且具有容含清浊的“胆量胆量”虽然是标题作文，却有话题作文般广阔的空虽然是标题作文，却有话题作文般广阔的空间。可从以下角度构思立意：间。可从以下角度构思立意： 1 1、从水的形态展开联想，水有晶、从水的形态展开联想，水有晶莹的水滴，也有汩汩的清泉，也有莹的水滴，也有汩汩的清泉，也有潺潺的小溪，还有辽阔的海洋。联潺潺的小溪，还有辽阔的海洋。联想到人有各种各样的性格，不同性想到人有各种各样的性格，不同性格的人组成了人类社会。格的人组成了人类社会。 2 2、由滴水穿石，联想到学贵有恒，、由滴水穿石，联想到学贵有恒，学贵有专。学贵有专。 3 3

6、、由海纳百川，有容乃大，、由海纳百川，有容乃大，联想到善于接纳别人、虚怀联想到善于接纳别人、虚怀若谷才能壮大自己。若谷才能壮大自己。 4 4、由水流不断向前，奔腾不、由水流不断向前，奔腾不息，联想到人生应积极进取，息，联想到人生应积极进取，人生应不断追求。人生应不断追求。 5 5、由波涛动荡，起伏不定联想到人、由波涛动荡，起伏不定联想到人生有起有落，要正确对待成败得失。生有起有落，要正确对待成败得失。 6 6、由海浪拍打岩石联想到为人不可、由海浪拍打岩石联想到为人不可太刚，刚者易折，以柔克刚，刚柔太刚，刚者易折，以柔克刚，刚柔相济。相济。 7 7、由湖泊、沼泽、池塘安于平静而、由湖泊、沼泽、池

7、塘安于平静而逐渐干枯联想到人生不能只追求安逐渐干枯联想到人生不能只追求安稳。稳。 8 8、由瀑布从峭壁上一跃而下联想到人、由瀑布从峭壁上一跃而下联想到人生不应在平坦中徜徉，越是遭受挫折，生不应在平坦中徜徉，越是遭受挫折，越要放声高歌。纵然碰上一百次崖壁，越要放声高歌。纵然碰上一百次崖壁，拐上一千道弯，跌上一万个跟头，目标拐上一千道弯，跌上一万个跟头，目标不变，信念永恒。不变，信念永恒。 9 9、从水的形成过程看，由高山上的雪，、从水的形成过程看，由高山上的雪，融化成水，蒸腾成水汽，变幻成不同形融化成水，蒸腾成水汽，变幻成不同形态的云，最后又变成雨落到地面。一滴态的云，最后又变成雨落到地面。一滴

8、水的形成要经过多方面的酝酿，一个人水的形成要经过多方面的酝酿，一个人的一生也必须经历种种艰难曲折的过程的一生也必须经历种种艰难曲折的过程才会成熟。才会成熟。 1010、从水的作用看，能滋润万物，、从水的作用看，能滋润万物，那么人也要像水一样，要实现自己那么人也要像水一样，要实现自己的人生价值，奉献自己微薄的力量。的人生价值，奉献自己微薄的力量。 1111、一滴水也可以折射太阳的光辉，、一滴水也可以折射太阳的光辉，明智的人要善于以小见大，以所见明智的人要善于以小见大，以所见知所不见。知所不见。 1212、水晶莹清澈，好人一生平安，、水晶莹清澈，好人一生平安，心灵纯洁、晶莹剔透的人，最终能心灵纯洁

9、、晶莹剔透的人，最终能有七彩的人生。有七彩的人生。 1313、一滴水只有放进大海才能永不、一滴水只有放进大海才能永不干涸，一个人只有投身于社会才能干涸，一个人只有投身于社会才能拥有自我。拥有自我。 1414、水可载舟、亦可覆舟，作为领、水可载舟、亦可覆舟，作为领导者，要取信于民，依靠民众。导者，要取信于民，依靠民众。 1515、水往低处流，人类不能违背客、水往低处流，人类不能违背客观规律，否则会自食恶果。观规律，否则会自食恶果。 1616、水能冲破堤岸，泛滥成灾，人类如、水能冲破堤岸，泛滥成灾，人类如果不加约束，只想得到彻底的自由，一果不加约束，只想得到彻底的自由，一定会害己害人害社会。定会害

10、己害人害社会。 1717、流水不腐，户枢不蠹，刀不磨要生、流水不腐，户枢不蠹，刀不磨要生锈，人不学要落后。锈，人不学要落后。 1818、从水的性质联想，水装进什么容器、从水的性质联想，水装进什么容器就呈现什么形状，为人处事应随和，富就呈现什么形状，为人处事应随和，富于变化。但是，从反面来看，也可以看于变化。但是，从反面来看，也可以看作是见风使舵，这种为人处事的方法和作是见风使舵，这种为人处事的方法和态度又是大多数人所鄙视的。态度又是大多数人所鄙视的。 1919、水能溶解多种物质，做人要有博大、水能溶解多种物质，做人要有博大宽容的胸怀，这样才能正确对待生活中宽容的胸怀，这样才能正确对待生活中的种

11、种不平、不公，化解怨愤。的种种不平、不公，化解怨愤。 2020、从水的经历看，高山的雪水，穿越、从水的经历看，高山的雪水，穿越悬崖峭壁，经过层沙积土，有巉岩阻挡，悬崖峭壁，经过层沙积土，有巉岩阻挡，有暴风雷霆，但也有芳草斜阳，夹岸桃有暴风雷霆，但也有芳草斜阳，夹岸桃花。我们的生命不是永远快乐，也不是花。我们的生命不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。快乐中要感谢生命，痛苦时也要感谢生快乐中要感谢生命，痛苦时也要感谢生命，快乐固然让人兴奋，痛苦又何尝不命，快乐固然让人兴奋，痛苦又何尝不美丽？美丽？ 道家认为，天下柔者莫过于道家认为，天下柔者莫过于

12、“水水”，而攻坚者又莫胜，而攻坚者又莫胜于于“水水”。“水水”蕴含着深厚的哲学韵味。试从不同蕴含着深厚的哲学韵味。试从不同的角度思考水，并选择其中一个角度写一篇议论文。的角度思考水，并选择其中一个角度写一篇议论文。 立意角度：立意角度： 1 1、从坚持的角度，论点可提炼为：水滴、从坚持的角度，论点可提炼为：水滴石穿，坚持不懈，锲而不舍，金石可镂。石穿，坚持不懈，锲而不舍，金石可镂。 2 2、从舟行水上的角度，论点可以是：学、从舟行水上的角度，论点可以是：学如逆水行舟，不进则退，有志者当做时如逆水行舟，不进则退，有志者当做时代的弄潮儿。代的弄潮儿。 3 3、从时间如流水的角度，论点可以是：、从时间如流水的角度，论点可以是：有志者应惜时如金。有志者应惜时如金。 4 4、从流动的角度，论点可以是：流水不、从流动的角度，论点可以是：流水不腐，户枢不蠹。腐，户枢不蠹。 5