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文档简介

1、1六一居士传六一居士传2欧阳修简况欧阳修简况: 欧阳修(欧阳修(10071072),),字永叔,号醉翁,晚年号六一居士字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,吉州永丰(今江西吉安)人,吉州永丰(今江西吉安)人,北宋文学家、史学家北宋文学家、史学家。他自称庐陵人,。他自称庐陵人,是因为吉州原属庐陵郡。是因为吉州原属庐陵郡。 24岁登进士第,曾任西京(今河南省洛阳市)留守推官,因几岁登进士第,曾任西京(今河南省洛阳市)留守推官,因几次支持范仲淹等改革派,屡遭贬谪。次支持范仲淹等改革派,屡遭贬谪。 晚年曾主持进士考试,录取了晚年曾主持进士考试,录取了苏轼、苏辙、曾巩苏轼、苏辙、曾巩等人。又任枢等人。又任枢密

2、副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等职。密副使、参知政事、刑部尚书、兵部尚书等职。 3v欧阳修领导了北宋诗文革新运动,散文创作成就最大,其文说理畅达,抒情委欧阳修领导了北宋诗文革新运动,散文创作成就最大,其文说理畅达,抒情委婉,为婉,为“唐宋八大家唐宋八大家”之一;也擅长诗词,诗学韩愈,多反映社会现实,有议之一;也擅长诗词,诗学韩愈,多反映社会现实,有议论化、散文化倾向,词则婉约柔美,清新淡雅。他在史学方面也很有成就,参论化、散文化倾向,词则婉约柔美,清新淡雅。他在史学方面也很有成就,参与修撰与修撰新唐书新唐书,自撰,自撰新五代史新五代史。他还善于论诗。他还善于论诗 六一诗话六一诗话是中国文是

3、中国文学史上第一部诗话,以随便亲切的漫谈方式评叙诗歌,成为一种论诗的新形式。学史上第一部诗话,以随便亲切的漫谈方式评叙诗歌,成为一种论诗的新形式。 v 死后谥死后谥“文忠文忠”,世称,世称“欧阳文忠公欧阳文忠公”。有。有欧阳文忠公集欧阳文忠公集传世。传世。45 欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学成就以散文最高,影响也最大。他是唐欧阳修是北宋诗文革新运动的领袖。他的文学成就以散文最高,影响也最大。他是唐宋八大家之一。他继承了韩愈古文运动的精神,在散文理论上,提出文以明道的主张。宋八大家之一。他继承了韩愈古文运动的精神,在散文理论上,提出文以明道的主张。他所讲的道,主要不在于伦理纲常,而在于

4、关心百事。他取韩愈他所讲的道,主要不在于伦理纲常,而在于关心百事。他取韩愈“文从字顺文从字顺”的精神,的精神,大力提倡简而有法和流畅自然的文风,反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。大力提倡简而有法和流畅自然的文风,反对浮靡雕琢和怪僻晦涩。 欧阳修的散文创作欧阳修的散文创作6欧阳修欧阳修:初贬夷陵初贬夷陵益慎职益慎职又贬滁州又贬滁州醉翁之意不在酒,醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。在乎山水之间也。再贬蔡州再贬蔡州六一居士六一居士充满朝气,充满朝气,奋力拼搏奋力拼搏安于职守安于职守与民同乐与民同乐?青年中年晚年急流勇退、修身养性 7 熙宁三年,作者由知青州改知蔡州后,自号六一居士,作此文以明志。作者此时熙宁三年

5、,作者由知青州改知蔡州后,自号六一居士,作此文以明志。作者此时已经已经65岁了,春蚕丝尽,蜡泪将干,作者把毕生的精力献给赵宋王朝,应该得到休息岁了,春蚕丝尽,蜡泪将干,作者把毕生的精力献给赵宋王朝,应该得到休息的时候了。况且,在宦海沉浮中,三度贬官,历尽坎坷,的时候了。况且,在宦海沉浮中,三度贬官,历尽坎坷,濮仪之争:濮仪之争:弹劾案一:弹劾案一:弹劾案二:弹劾案二:薛宗孺薛宗孺 监察御史里行蒋之奇监察御史里行蒋之奇 更多内容请看更多内容请看 :百家讲坛康震讲唐宋八大家之欧阳修:百家讲坛康震讲唐宋八大家之欧阳修8 初初谪谪(zh)滁山滁山 颍颍(yng)水)水 此庄生所此庄生所诮诮(qio)

6、涿涿(zhu)鹿鹿 轩裳轩裳珪珪(gu)组组 恻恻(c )然然 赐其赐其骸骸(hi)骨骨 偿其偿其夙夙(s)愿愿 佚佚(y) 讫讫(q)无称焉无称焉9课前思考课前思考1 1、欧阳修自命名为、欧阳修自命名为“六一居士六一居士”之前之前 有别的名号吗?有别的名号吗?2 2、欧阳修为何自命为六一居士?、欧阳修为何自命为六一居士?10v3、作者定名为六一居士的目的是什么?、作者定名为六一居士的目的是什么?v4、本文作者提出了哪几条隐退的理由?、本文作者提出了哪几条隐退的理由?11 六一居士初谪滁山,自号醉翁。六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,既老而衰且病,将退休于颍水之上,则

7、又更号六一居士。则又更号六一居士。欧阳修自命名为欧阳修自命名为“六一居士六一居士”之前之前 有别的名号吗?有别的名号吗?12 1、六一居士初、六一居士初谪谪滁山滁山 退休退休谪谪:贬官贬官3、将、将退休退休于颍水之上于颍水之上古:隐退闲居古:隐退闲居今:职工因年老或残废而离开工作岗位今:职工因年老或残废而离开工作岗位2、既既老老而而衰衰且且病病既既而而且且:又又又又又又 13 1、六一居士初谪滁山、六一居士初谪滁山 被动句被动句2、将退休于颍水之上、将退休于颍水之上状语后置句状语后置句 翻译:翻译: 六一居士最初被贬谪到滁州山乡时,自号醉翁。年老体弱,又多病,将要六一居士最初被贬谪到滁州山乡时

8、,自号醉翁。年老体弱,又多病,将要辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士。辞别官场,到颍水之滨颐养天年,便又改变名号叫六一居士。14 结合注释通读本段,思考下列问题:结合注释通读本段,思考下列问题:1、欧阳修为何自命为六一居士?、欧阳修为何自命为六一居士?2、作者定名为六一居士的目的是什么?、作者定名为六一居士的目的是什么?第二段:由主客对话组成。第二段:由主客对话组成。151、何谓也?、何谓也?译:讲的是什么呢?译:讲的是什么呢?“谓何也?谓何也?”(宾语前置句)(宾语前置句)2、是为五一、是为五一尔尔,奈何奈何?尔:通尔:通“耳耳”,罢了。奈何:怎么样?,罢了。奈何:怎么样?

9、3 3、以以吾一翁,老吾一翁,老于此五物之间于此五物之间。以:把,介词。以:把,介词。为:只是。(表判断)为:只是。(表判断)状语后置句状语后置句164 4、是岂不为六一乎?、是岂不为六一乎?是:代词,这是:代词,这岂不岂不乎?:难道不是乎?:难道不是吗?吗?17v有位客人问道:有位客人问道:“六一,讲的是什么?六一,讲的是什么?”居士说:居士说:“我家藏了书一万卷,集录夏、我家藏了书一万卷,集录夏、商、周三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一盘,又经常放置好酒一壶。商、周三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一盘,又经常放置好酒一壶。”客人说:客人说:“这只是五个一罢了,怎么说这只是五个一

10、罢了,怎么说六一六一呢?呢?”居士说:居士说:“把我这一个老把我这一个老头,加在这五种物品中间终老,这难道不是头,加在这五种物品中间终老,这难道不是六一六一了吗?了吗?”187 7、此庄生所、此庄生所诮畏诮畏影而影而走走乎日中者也乎日中者也诮:讥讽诮:讥讽 畏:害怕畏:害怕走:走: 古古跑跑 今今指人的脚交互向前移动。指人的脚交互向前移动。8、聊以志聊以志吾之乐吾之乐尔尔聊:姑且聊:姑且 以:用来用(它)以:用来用(它) 志:记,记述志:记,记述 尔:通尔:通“耳耳”,罢了,罢了(也,表判断)也,表判断)19 客人笑着说:客人笑着说:“您是一个想逃避名声的人吧,因而屡次改换自己的名号。这正像庄

11、子所您是一个想逃避名声的人吧,因而屡次改换自己的名号。这正像庄子所讥讽的那个害怕影子却在阳光中奔跑的人;我将会看见您(像那个人一样,)迅速奔讥讽的那个害怕影子却在阳光中奔跑的人;我将会看见您(像那个人一样,)迅速奔跑,大口喘气,干渴而死,但是名声不能逃脱。跑,大口喘气,干渴而死,但是名声不能逃脱。”居士说:居士说:“我本来就知道名声不可我本来就知道名声不可以逃脱,但也知道没有必要逃脱;我取这个名号,姑且用来记述我的乐趣罢了。以逃脱,但也知道没有必要逃脱;我取这个名号,姑且用来记述我的乐趣罢了。”v 209 9、吾之、吾之乐乐可可胜胜道哉道哉乐:乐趣乐:乐趣 胜:尽胜:尽 我的乐趣可以说得尽吗!

12、我的乐趣可以说得尽吗!1010、方其方其得意于五物也得意于五物也状语后置,状语后置,“于五物于五物”应在应在“得意得意”前前方:正当方:正当 其:指作者自己其:指作者自己得意:得意: 获得乐趣获得乐趣 沉醉沉醉1111、虽响九奏于洞庭之野,、虽响九奏于洞庭之野,阅阅大战于涿鹿之原大战于涿鹿之原状语后置,状语后置,“于洞庭之野于洞庭之野”应在应在“响九奏响九奏”之前)之前)虽:即使。阅:观看。虽:即使。阅:观看。12、未、未足喻其足喻其乐且乐且适适也也足:能够足:能够 喻:形容喻:形容 其:自己的其:自己的 适:舒适适:舒适21v客人说:客人说:“那乐趣怎么样呢?那乐趣怎么样呢?”居士说:居士说

13、:“我的乐趣可以说得尽吗!正当自己我的乐趣可以说得尽吗!正当自己在这五种物品中获得乐趣时,泰山在前面也看不见,迅雷劈破柱子也不惊慌;在这五种物品中获得乐趣时,泰山在前面也看不见,迅雷劈破柱子也不惊慌;即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐,在涿鹿大地观看大战役,也不能够以形容即使在洞庭湖原野上奏响九韶音乐,在涿鹿大地观看大战役,也不能够以形容自己的快乐和舒适。自己的快乐和舒适。22u u结合注释通读本段,思考问题:结合注释通读本段,思考问题:欧阳修为何自命为六一居士?欧阳修为何自命为六一居士?23这让我们想起这让我们想起陶渊明陶渊明五柳先生传五柳先生传“先生,先生,不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五

14、柳树,因不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉。闲静以为号焉。闲静 少言,不慕荣利。好读书,不求少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫,甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫, 不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之” 不管是爱琴、棋、书、酒、金石,不管是爱琴、棋、书、酒、金石,还是爱柳树,都是从正面反映了这还是爱柳树,都是从正面反映了这些文人雅士的高雅的艺术情趣,从些文人雅士的高雅的艺术情趣,从侧面也反映出他们对功名利禄的淡侧面也反映出他们对功名利禄的淡薄。薄。2413、然常、然常患不得极患不得极吾乐于其间者,世

15、事之为吾吾乐于其间者,世事之为吾累累者者众众也也患:忧虑患:忧虑 不得:不能不得:不能 累累 :形容词用作动词,拖累:形容词用作动词,拖累然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐,然而常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐,(原因)是给我拖累的世事太多了。(原因)是给我拖累的世事太多了。14、其、其大者大者有二焉有二焉 大者:大的方面大者:大的方面15、轩裳珪组、轩裳珪组劳劳吾吾形形于于外外劳:形容词的使动用法,使劳:形容词的使动用法,使劳累劳累 形:身体形:身体 外:在外面外:在外面官车、官服、符信、印授(指官场事务)官车、官服、符信、印授(指官场事务)从外面使我的身体劳累。从外面使我的身体劳累。

16、状语后置句状语后置句定语后置,应定语后置,应“为吾累者之世事为吾累者之世事”)2516、使吾形不、使吾形不病病而而已悴已悴病:名动,生病病:名动,生病 已:已经已:已经 悴:憔悴悴:憔悴 使我没有生病也已经使我没有生病也已经显得憔悴。显得憔悴。26 但是常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐,给我拖累的世事太多了。其中但是常常忧虑不能在这五种物品中尽情享乐,给我拖累的世事太多了。其中大的方面有两件,官车大的方面有两件,官车. .官服官服. .符信符信. .印绶从外面使我的身体感到劳累,忧患思虑印绶从外面使我的身体感到劳累,忧患思虑从里面使我的内心感到疲惫,使我的身体没有生病却也已经显得憔悴,人没有

17、从里面使我的内心感到疲惫,使我的身体没有生病却也已经显得憔悴,人没有老却精神已衰竭,还有什么空闲花在这五种物品上呢?老却精神已衰竭,还有什么空闲花在这五种物品上呢?27主要目的为主要目的为“聊以志吾之乐尔聊以志吾之乐尔”“姑且用来标志我的志趣罢了姑且用来标志我的志趣罢了” “乐乐”之之何何如?如? (1)太山在前而不见,疾雷破柱而不惊;)太山在前而不见,疾雷破柱而不惊;(2)虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,)虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。未足喻其乐且适也。(3)轩裳珪()轩裳珪(gu)组劳吾形于外,忧患思虑)组劳吾形于外,忧患思虑劳吾形于内,使吾形不病而已悴,心

18、未老而先劳吾形于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?衰,尚何暇于五物哉? 专心至极,能不受任专心至极,能不受任何外物干扰何外物干扰 其乐无穷其乐无穷 表明世事令他烦忧,希脱表明世事令他烦忧,希脱身于世俗杂务,回归自然,身于世俗杂务,回归自然,寄情五物。寄情五物。 作者定名为六一居士的目的是什么?作者定名为六一居士的目的是什么?2817、吾自、吾自乞乞其身于朝者三年矣,其身于朝者三年矣,一日一日天子天子恻然哀恻然哀之之乞:请求乞:请求 一日:某一天一日:某一天 恻然:恻隐之心恻然:恻隐之心 哀:哀怜哀:哀怜18、庶几庶几偿其偿其夙愿夙愿焉焉庶几:差不多庶几:差不多夙愿:平素的愿望

19、夙愿:平素的愿望29v虽然这样,我向朝廷请求自己告老还乡已有三年了,(如果)某一天天子发出恻隐虽然这样,我向朝廷请求自己告老还乡已有三年了,(如果)某一天天子发出恻隐之心哀怜自己,赐还我这把老骨头,让我能够和这五种物品一同回归到田园,大概之心哀怜自己,赐还我这把老骨头,让我能够和这五种物品一同回归到田园,大概就可以实现自己平素的愿望了。就可以实现自己平素的愿望了。3019、此吾之、此吾之所以所以志也志也(也,表判断)也,表判断)20、子子知轩裳珪组之知轩裳珪组之累其累其形形子:您子:您累:使累:使劳累劳累其:自己的其:自己的21、累累于于彼者彼者已劳矣已劳矣累累:形容词作动词,拖累形容词作动词

20、,拖累彼者:官场彼者:官场22、置置之,区区不之,区区不足较足较也也置:停止置:停止足:值得足:值得较:比较较:比较31这便是我标明我的乐趣的原因。这便是我标明我的乐趣的原因。”客人又笑着说:客人又笑着说:“您知道官车您知道官车. .官服官服. .符信符信. .印绶劳累自印绶劳累自己的身体,却不知道这五种物品也会劳累心力吗?己的身体,却不知道这五种物品也会劳累心力吗?”居士说:居士说:“不是这样。我被官场拖累,不是这样。我被官场拖累,已经劳苦了,又有很多忧愁;被这些物品所吸引,既很安逸,又庆幸没有祸患。我还选择已经劳苦了,又有很多忧愁;被这些物品所吸引,既很安逸,又庆幸没有祸患。我还选择哪方面

21、呢?哪方面呢?”于是和客人一同站起来,握着手大笑说:于是和客人一同站起来,握着手大笑说:“停止辩论吧,区区小事是不值得停止辩论吧,区区小事是不值得比较的。比较的。”32沉醉于沉醉于“五物五物”的好处:的好处:v累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。v官场事物不仅劳形,常有不测之祸,十分令人担心;官场事物不仅劳形,常有不测之祸,十分令人担心;v悠游陶醉于五物,不仅安逸舒适,还有安全感悠游陶醉于五物,不仅安逸舒适,还有安全感331、已而已而叹曰叹曰已而:不久之后已而:不久之后2、夫、夫士士少而少而仕仕 士:读书人士:读书人 仕:做官仕:做官

22、3、吾、吾素慕素慕之之 素:一向素:一向 慕:羡慕慕:羡慕344、宜去宜去一也一也宜:应当宜:应当去:离职去:离职5、乃以乃以难难彊彊之之筋骸筋骸贪贪过分过分之之荣禄荣禄乃:连词,表假设,如果乃:连词,表假设,如果以:凭借以:凭借筋骸:身体筋骸:身体过分过分古:过多的古:过多的/今:指说话做事超过一定的程度或限度今:指说话做事超过一定的程度或限度 荣:荣耀荣:荣耀 禄:俸禄禄:俸禄35第三段翻译:不久之第三段翻译:不久之 后,居士叹息说:后,居士叹息说:“读书人年轻时开始做官,到年老时退休,大概读书人年轻时开始做官,到年老时退休,大概有等不到七十岁就退休的人。我向来羡慕他们,这是我应当离职的第

23、一点理由。我曾经被有等不到七十岁就退休的人。我向来羡慕他们,这是我应当离职的第一点理由。我曾经被当朝任用,但至今没有值得称赞的政绩这是应当离职的第二点理由。强壮时尚且如此,现当朝任用,但至今没有值得称赞的政绩这是应当离职的第二点理由。强壮时尚且如此,现在既老又是多病,凭着难以支撑的身体,去贪恋过多的荣耀俸禄,这将会违背自己平素的在既老又是多病,凭着难以支撑的身体,去贪恋过多的荣耀俸禄,这将会违背自己平素的志愿,自食其言,这是应当离职的第三点理由。我具备这三点应当离职的理由,即使没有志愿,自食其言,这是应当离职的第三点理由。我具备这三点应当离职的理由,即使没有这五种物品,离职也是应当的,还要再说什么呢!这五种物品,离职也是应当的,还要再说什么呢!”36v与与“六一六一”相对,作者提出了哪几条隐退的理由?相对,作者提出了哪几条隐退的理由?v(1 1)“老而休老而休”,是必然规律。,是必然规律。 (四十年的仕途生活,三度被贬。)(四十年的仕途生活,三度被贬。)v(2 2)“讫无称讫无称”,表面上谦虚,骨子里是牢骚,是对表面上谦虚,骨子里是牢骚,是对“受侮于群小受侮于群小”的不满。的不满。 v(3 3)“贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言”,是儒者功成身退、知足,是儒者功成身退、知足常乐思想的必然结果。常乐思想的必然结果。 重点研讨重点研

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