福建省厦门市2020-2021学年高一上学期期末考试语文试题

1、福建省厦门市2020-2021学年高一上学期期末考试语文试题一、情景默写 1. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）俗话说“只要功夫深，铁样磨成针”，这和荀子劝学中的“_，_”两句有异曲同工之妙，都从正面强调了持之以恒的重要性。 （2）白居易琵琶行善用比喻手法摹写音乐，“_”一句用雨声形容乐声急切粗重，“_”一句用鸟鸣声形容乐声婉转流利。 （3）相传农历七月七，牛郎织女相会于鹊桥，人们相信这圣洁美好的一刻，能抵得上人间千万次的相聚，秦观鹊桥仙中的“_，_”正表达了这类好期待。 （4）姚鼐在登泰山记中描写泰山上白雪皑皑、雪光明亮的两句是：“_，_”二、选择题  下列表述不正确

2、的一项是（  ） A.沁园春·长沙上阕用词精妙，如“争”刻画了百舸竞发的热烈场面，“击”写出了飞鹰的矫健，“翔”表现了游鱼的自在，充满动态美。B.立在地球边上放号以神奇的想象描绘了壮丽的图景，营造出宏阔的意境，赞美了摧毁旧世界、创造新生活的雄强之力，情感热烈奔放。C.致云雀中的“云雀”是雪莱理想中的自我形象或诗人理想的载体，诗人通过讴歌云雀，表达了对光明、理想的追求和对爱情的深情向往。D.百合花通过对通讯员枪筒中插着的树枝、衣肩上的破洞及给“我”的两个馒头等富有感染力的细节描写，生动地表现了人物性格。  下列表述不正确的一项是（  ）

3、 A.芣莒采用重章叠唱，通过“采”“掇”“捋”等一系列动词的变换，展现从采、摘、收、盛直至满载而归的劳动过程，表达了劳动者的愉悦之情。B.短歌行中“周公吐哺，天下归心”化用典故，诗人将自己与周公对比，抒发了功业未就的失落之情，并表达要振奋精神、一统天下的决心。C.梦游天姥吟留别是一首记梦诗，梦境中仙府日月高照、楼台辉煌、老虎弹瑟、鸾鸟驾车想象奇特，变幻莫测，富有浪漫主义色彩。D.声声慢（寻寻觅觅）连用七组叠词，从动作、环境到心理感受，多层次地展现词人处境之孤独、心情之凄怆，渲染出浓郁的悲愁气氛。  下列表述不正确的一项（  ） A.荀子在劝学中学习，这与其人性本恶

4、的哲学思想相关，他提出“学不可以已”的观点，强调通过后天的学习与引导使人向善。B.韩愈的师说以“传道受业解惑”概括了“师”的职责，这里“道”指儒家思想，“业”指儒家经典，“解惑”指解答“不知句读”的疑惑。C.毛洋东的反对党八股在剖析党八股的每一条“罪状”时，一般按照摆现象、论危害、挖根源、提方法的思路来论述，有破有立，令人信服。D.鲁迅的拿来主义妙用比喻，把深奥的道理说得通俗易憧，如以“鱼翅”比喻文化中的精华部分，用“鸦片”比喻文化中有利有弊的部分。  下列表述不正确的一项是（  ） A.故都的秋中秋的“清”“静”“悲凉”是郤达夫传统文人心境的自然流露，对破屋、槐

5、树落蕊等寻常景象的描写，表现了他独有的审美体验。B.我与地坛中“荒芜但并不衰败”的古园映照了作者的生活，那些建筑和景物，抚慰着作者的心灵，引发他对“生与死”以及“怎样活”的思考。C.赤壁赋中“主客问答”是赋体文章的特色，也仿佛是苏轼内心两个自我的辩论，写出他从苦闷走向乐观的心路历程，展示出他豁达的胸襟。D.登泰山记是桐城派山水游记，叙事、描写、议论相结合，文字素朴雅正，生动地写出了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象。  下列有关乡土中国内容的表述，不正确的一项是（  ） A.乡土社会中，人们聚村而居，村与村之间的关系是熟悉的，由此形成熟人社会。B.与西方社会

6、捆柴式的团体格局不同，乡土社会呈现出同心水波纹式的差序格局。C.依靠传统的力量，通过教化，人们服膺于“礼”，乡土社会的秩序便得以维持。D.地缘是从商业里发展出来的，是契约社会的基础，而血缘则是身份社会的基础。三、名著阅读  下图是乡土中国整本书的内容框架图，请在其中的空白处填上相应的内容。 参考答案与试题解析福建省厦门市2020-2021学年高一上学期期末考试语文试题一、情景默写1.【答案】（1）锲而不舍,金石可镂（2）大弦嘈嘈如急雨,间关莺语花底滑（3）金风玉露一相逢,便胜却人间无数（4）苍山负雪,明烛天南【考点】名篇名句默写【解析】此题暂无解析【解答】（1）此题考查学生对诗文的背

7、诵、理解、默写能力。此题中需注意“锲”“镂”“嘈”“莺”“露”的书写。二、选择题【答案】C【考点】意象意境鉴赏表达技巧（古诗词）把握主旨情感【解析】此题暂无解析【解答】本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。C“表达了对光明、理想的追求和对爱情的深情向往”错误，诗人通过讴歌云雀，意在鼓励人们保持乐观精神去战胜痛苦与悲哀，冲破旧世界和旧思想，最终达到个人的全面自由。故选C.【答案】B【考点】理解内容，概括归纳要点（古代诗歌鉴赏）鉴赏表达技巧（古诗词）把握主旨情感【解析】此题暂无解析【解答】本题考查学生理解诗歌内容的能力。B“诗人将自己与周公对比，抒发了功业未就的失落之情，并表达要振奋精

8、神、一统天下的决心“错误，“周公吐哺，天下归心”是说周公在广纳人才时，他经常在吃饭时，听到门外有士子求见，便来不及嚼咽下嘴里的食物，把东西一吐就赶紧去接见来访者。诗人表示自己像周公一样殷情地接待人才，使天下的人才都心悦诚服地归顺。突出地表现了作者求贤若渴的心情。故选B。【答案】B【考点】文学常识【解析】此题暂无解析【解答】此题考查学生把握文章内容的能力。B“解惑”指解答不知句读的疑惑”错误，“解惑”指解决道与业两方面的疑难，而不是“不知句读”。故选B。【答案】D【考点】鉴赏文学形象段落的作用（文学类）鉴赏表达技巧（文学类）【解析】此题暂无解析【解答】本题考查学生赏析文章内容的能力。D“叙事、描

9、写、议论相结合”错误，文章只是叙事和描写，没有“议论”。故选D.【答案】A【考点】文学常识分析评价作者态度筛选并整合信息【解析】此题暂无解析【解答】此题考查学生把握文本内容的能力。A“村与村之间的关系是熟悉的，由此形成熟人社会”错误，村与村之间的关系是隔离的。故选A.三、名著阅读【答案】（1）家族（2）长老权力【考点】文学常识筛选并整合信息美美与共（费孝通）理解内容，概括归纳要点（文学类）【解析】此题暂无解析【解答】本题考查学生对经典名著基本内容和结构的整体把握能力。（1）在我们的乡土社会中，家族在结构上包括家庭，最小的家族也可以等于家庭。不但在大户人家，书香门第，男女有着阃内阃外的隔离，就是

10、在乡村里，夫妇之间感情的淡漠也是日常可见的现象。我在乡间调查时特别注意过这问题，后来我又因疏散下乡，和农家住在一所房子里很久，更使我认识了这事实。我所知道的乡下夫妇大多是“用不着多说话的“，”实在没有什么话可说的”。一早起各人忙着各人的事，没有工夫说闲话。出了门，各做各的。妇人家如果不下田，留在家里带孩子。工做完了，男子们也不常留在家里，男子汉如果守着老婆，没出息。有事在外，没事也在外。茶馆、烟铺，甚至街头巷口，是男子们找感情上安慰的消遣场所。在那些地方，大家有说有笑，热热闹闹的。回到家，夫妇间合作顺利，各人好好地按着应做的事各做各。做得好，没事，也没话；合作得不对劲，闹一场，动手动脚，说不上

11、亲热。这些观察使我觉得西洋的家和我们乡下的家，在感情生活上实在不能并论。乡下，有说有笑，有情有意的是在同性和同年龄的集中，男的和男的在一起，女的和女在一起，孩子们又在一起，除了工作和生育事务上，性别和年龄组间保持很大的距离。这决不是偶然的，在我看来，这是把生育之外的许多功能拉入了这社群中去之后所引起的结果。中国人在感情上，尤其是在两性间的矜持和保留，不肯像西洋人一般的在表面上流露，也是在这种社会国局中养成的性格。（2）在长老权力下，传统的形式是不准反对的，但是只要表面上承认这形式，内容却可以经注释而改变。结果不免是口是心非。在中国旧式家庭中生长的人都明白家长的意志怎样在表面的无违下，事实上被歪曲的。虚伪在这种情境中不但是无可避免而且是必需的。不能反对而又不切实用的教条或命令只有加以歪曲，只留一个面子。面子就