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文档简介

1、首届道医会张至顺道长发言光阴 时间是宝贵的,光阴不能错过,我们说“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。寸 金失去有处找,光阴一去无处寻。”光阴, 阴符经上面就是这个阴字,光是 什么?为什么光有光阴,没有光阳?这是个有意思的问题。“灮、阴”这两个字认得?这个阴是什么?为什么读作“阴”?这个阴是跟哪儿 出来的?这个光又是从哪儿出来的?没有火哪来的光?没有火什么是光? 我没有准备,没有备稿,今天就是随机应变,迎面来解这个问题光阴光阴, 那光就是个阳! 是太阳,阴是月亮,两个东西挨着的我这么没文化,你问 我光有光阴,怎么没有光阳,对吗?没有光,阴也没有。太阳背后就是月亮,月 亮的前边就是太阳。医易不分家一

2、个人的病重, 按一般医生来看他该死了, 但会易的医生就不会这么简单看, 还 要看他有没有救星,这个救星在哪一方,到时候能不能出现。用周易能预测,死 到哪一天,哪个月,死到什么时辰 兵不在多在于精 你们都问了我那么多问题, 现在我可要拐回来问你们啊。 我问你们什么?中医的 基础,你要弄清楚,最基本的东西就是脉理和药性,这是两个大的方向。那么你 脉理没有弄清楚, 这个脉搏的二十七脉你都没能弄清楚你怎么审查得清楚呢?我 这么一说你们中医都要小心了,下午我就要考。考不上一个人最少三板子吧! 那么药性, 我准备好几个药性, 就是平常用的药性, 我问你这个药性你答复不出 来,说明你这个中医光是用的汤头,药

3、性你根本不清楚,脉理更不行。这样怎么 能把我们中国的中医提倡出来?我们自己不行, 所以人家西医看不起我们。 现在 我脉理背不出来了,药性你问我,黄芪、当归、党参什么性?也不知道了,五十 多年不看病了。 我现在写个字, 写个研究的“研”字都写不出来了。 先前当医生 的时候四百味药性我不能完全都背, 只能背二百多味, 但四百味里头我挑出来一 百八十味, 一百八十味里头挑出来一百二十味, 最后只用八十七味药。 八十七味 药用好了,要顶你一千味药。就是跟那个兵一样的,挑得精了又精。岳飞带兵,有两个元帅,两个元帅里头挑 了还不到八百人, 牛皋带着嘛, 你再多的部队你打不赢他。 我们用药跟用兵一样, 一千

4、味两千味药,你现在认识一千多味药,但你得把药要弄清楚。人不就是五脏六腑嘛,一经你不要用那么多, 一经里头用六味八味药足够了。那么五脏里头,我用五行的药,五脏全了,你这一脏里头我用五味药,或者七味药八味药。那么,你十二个经络,四十味,这二十四季的话,我再用八十多味药,所以我就从这个里头把这个五脏六腑十四经的经络,一个经络多少药,足够足够的了。你把一千味药,你比如说你 是热性,我也是热性,那么热性药多,我就用这一个最高级的那个热性 药。平常的人都用姜,姜是九个味,要走九个经络,你光知道两味姜,三味的姜,这 个可不够。中药里头最热的是哪几种?大凉是哪几种?温药平药那就不用问了, 但大寒大热的药你要知

5、道。一般情况下,病没弄清楚,不能用大攻大泻,你把病 认清楚了, 大攻大泻一副药就好了。 只要稍微有一点差别, 人的命就是你这个药 害的,死到你这个药上了。天外有天无论医学还是道学,大家可不要认为我高,天外有天,人外有人,不过说我多少 知道一点,学了七十年的功夫,我没成道,但是多少对这个道学知道点。大家以 后我就说一些道友们, 你们千万不要骄傲, 你只是多少知道一点, 可别像很多学 校里毕业的学生,出来喊着我是大学毕业,那你就拿着你这个毕业证治病去吧, 是不是啊! 有些大学毕业的人连个感冒都治不了。 我说的这个意思是, 我自己吃 了骄傲的亏,你们才毕业的学生可不要骄傲啊, 骄傲使不得, 骄傲会让

6、你失去你 后来的大智慧。关于诊断现在诊断我也不行了, 不行的原因我是已经将近四十多年到五十年不看病了, 我 把药书什么的都烧掉了, 把心里装的东西全部往外推了, 不存在了, 因为存在一 点东西对修大道有妨碍,所以我就不保存这些东西了。第一个是诊断的问题。 我们当中医的, 第一就是诊, 诊好,然后是断,断是决断, 决断这个病我怎么办,用什么办法治。那你拿什么决断?你光靠问、看、听,不 行。最标准的就是切脉,切脉能分五脏六腑的动向。病在表、在里、在中,在哪 一经、在哪一脏,弄清楚是寒是热,把寒热弄清楚,把脏病分清楚了,你再好好 的分析你那个药。哪个药为主,在中间攻;哪个药为辅,在两侧保护;那么最后

7、 还要用一个引药 在背后你还要防止有病包抄过来, 一时治不好, 还有援兵跟你交战,是不是?关于开药、用药那么关于开药的问题,这个病正在反复,正在严重,那么你这一副药,第一个熬 的这一汁药吃下去,能把这个病控制了,病不动,但还没好,只要能把这个病控 制住,说明你这个药有效。三副药吃了,虽然说还不能全面解决,但它就要把这 个病大致上稳定了,它多多少少第三副药吃下的话,它就有点稳定,就有点退。 一百成上最少它退上十成八成。 要是一百成吃了这三副药的话, 能退五十成, 那 就说明你这个药特别有效。 那么再抓第二回的三副, 第二回三副看这个病如果还 没去掉,或者稳定, 或者两三副药六副药吃了这个病还没有

8、大部分去掉, 但只要 不往回转了,他也总比这个病一天一天的增加强嘛!一天一天地这么去就可以。人说治病如抽丝,慢,得病如山倒,快。治病要一下子去掉很不容易,第六副药 或者第七副八副九副药,你能把病弄清楚了,你就可以把这个药量再加上两倍, 你原来是一倍,然后再加两倍,用三倍的力量治。我治过一个人,我给他抓了六 副药,吃了一副这个病控制了,因为他原来七天七夜睡不着也不能吃, 他就熬得 太厉害,吃了一副药我看多少稳定了点,我把这六副药剩下的五副药就一下子给 他吃了,那一回就是猛攻啊。这么五副药就一下子熬才可以的, 当时吃了还不到 一个多小时,呼呼睡着了,他这个病只要能睡着,这个病就轻得多了。最后我给

9、他再抓三副药的时候,就按照五副当一副抓。现在为什么加这么大,你用兵用得 少了,解决不了问题了,就要加大。这就是现在用药的问题。大家学中医,第一个要学好脉理,你把李濒湖的脉诀找着,然后去背。王清任的医林改错也可以,三十六个方子,每一个方子你按照他那个办法,不能说达 到百分之百,百分之七八十都能好。关于补泻关于这个灸的问题,是把里面那个寒气经过这个热度, 这个针的一转,泻针是当 时泻当时取针,把这个血要带出来,不要揉,让这些东西从这个针眼里泻出来。比如我说的五虎群羊针,就是那么一带他的气,一泻就拔。一泻他那个血往外一 泚,你跟着那个拔出来,把它的毒全部的带出来了。他长疮,就是气血凝结在一 起,首先

10、是气凝结在一起,气凝结血就要停止,血要停止,它必然要烂。这就是 说凡是扎大恶疮,是实证,就要泻,让它的血气往外跑。长疮,长大肿瘤,只能 泻,不能补。病,是虚证可以补,那么补呢,补要慢慢来,我今天一补,我能把 你补个胖子吗?不可能。补是从内里面一点一点的积累,建设一个大楼得几个月, 得一年,那要破坏这个大楼不要几分钟,全部消失,破坏快,修补难。道心如铁即便是修道人,都损坏身体这么多,更不要说现在的男女了。过去读书的人,那 个女的有道德有礼仪的话,她就说哎呀官人呀,要保护身体,对不对?可是现在 呢,不行,现在的男女太过分了,伤害命。伤命伤德,这里面都含着大道呢。道 德,德是什么?德是体,体是命,命

11、就是精。命就是由精力来保护。那么你把你 自己的命不爱惜,那啥你害怕,你心甘情愿的死了?男女一交合,男的短一百天, 女的短五十天,那是你自动一天一天的把你的命变短少了,老天爷没有短你的命, 阎王也没有短你的命,是你自己短。一大醉,有修道功夫就短你一百天的功夫。那你说我没有修道, 我没有功夫, 没有功夫就不短了吗?没有功夫是短你一百天 的命。这是真的。我说这个话不是我说的,那是道祖爷的经上都有说的。所以我 就是说这个人要保护性命, 保护一切。 人自己要爱护自己, 有的过去女的送男的 出去,就说官人出去烈火烧身要小心, 官人出去要保重身体, 她就是交代你这些 话。现在全国全世界有道的人都到山里头不出

12、来, 就剩我这没有道的人, 一瓶子不满, 半瓶子咣当,还夸奖自己能行,能行什么?记一个“贪利必死,好名必亡”。你 图名图利, 你非死到这个名利上不可。 我没有开口跟谁要过一分钱, 为什么呢? 不求人,在困难中间站得直杠杠的。有些人问:“哎,张道长,有没有困难?” 我哪有困难呀?我到困难中间必然要提高自己的勇气, 饿死不求人, 我就有这个 决心,我过去都饿死过。 到人家地主家里,你吃了没有?我心里说你问这一句话, 你是不叫我吃。 你正在吃饭的时候可以说, 哎,你来了,坐下吃吧。你问人家“你 吃了吗?”我就答,“哦,我吃过了,你们吃饭呢,我就出去转一转。”实际上 六天了,我没有吃一点东西,人家吃那

13、个白馍这么大,面这么好,你说你不想吃 吗?是不是?但是饿死也不吃你那一顿饭, 吃你那一顿也解决不了呀。 这就回去 走到路上饿昏了, 这就算是饿死了。 可是没死, 碰见一个老人把我背回去烧一些 开水灌一灌这么又活了,一活活到现在。人在困难中间,我说一句老实话吧。我没来这之前,我在外边寻访了三十多年, 第一次出来九年,第二次出来十一年, 第三次出来十三年,搁到一块三十三年了。 找谁啊?第一个我也访道,访一访看,有没有高人,比我强的;第二个主要是访有没有真真实实修道的后代。 但是啊有道学的人,人家不回答, 也不解释,因为人家知道“善者不辩,辩者不善,智者不驳,驳者不智”。这是老君爷的道德经上八十一章

14、上面有。所以三十年我没遇上几个实实在在修道的人。大小周天我们道家三千六百旁门, 佛教八万四千旁门。 旁门里头也有成道的, 人家的心正, 人家有根基,人家是天给的但凡心不正, 就是正法也往往有走错的人,是不是啊?你讲大周天小周天, 讲得是天花乱坠, 讲得听众都鼓舞的话, 可是你很可 能讲错了。 道德经有多人解释,一个人一个样子,一个人一个解释,都是他 们各自的理解。小周天是阴阳一交汇, 就是一个小周天。 交汇到极点的时候集中到大气稳定, 大 周天冲去,在大药冲关的时候,大药冲关,那就是大周天。你大药都没冲关,那 是你小周天都不满。你比如我这个缸子,你现在半缸子,你这个水不满,水满自 流嘛。吕祖爷的后天百字碑,不是说得很明白吗?“养气忘言守 , 降心为不为 , 动静知宗祖 , 无事更寻谁 , 真常须应物 ,应物要不迷 , 不迷性自住 , 性住气自回 ,气 回丹自结,壶中配坎离,阴阳升反覆,普化一声雷”那一声雷是做什么的?就 是你阴阳已经满了, 它要反覆, 它要爆炸, 就像小孩儿在他妈肚里那个胎衣要蹬 破,他要生。所以把这个“普化一声雷”,把一切三百六十五骨节全部打开,你 打开了吗?你根本都不知道。那么打开的那个时候才叫做大周天。 你们只要听说

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