五柳先生课件[精选文档]

1、五柳先生传五柳先生传本文的体裁是传记。传本文的体裁是传记。传是记某人生平事迹的文是记某人生平事迹的文字。从表面上看，是陶字。从表面上看，是陶渊明为五柳先生作的传，渊明为五柳先生作的传，因陶渊明的宅边有五棵因陶渊明的宅边有五棵柳树，他自称柳树，他自称“五柳先五柳先生生”，故本文是一篇自，故本文是一篇自传。传。陶渊明（约陶渊明（约365365年年427427年），年），名名 ，字，字 ，号，号 ，谥号，谥号 ， 时期的著名诗人。曾做过几年小官，时期的著名诗人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品是陶渊明诗的主要题材，相关作品有有

2、饮酒饮酒归园田居归园田居桃花源桃花源记记五柳先生传五柳先生传等。等。 陶渊明担任彭泽县令时，陶渊明担任彭泽县令时，上级派一官员到彭泽视察，有上级派一官员到彭泽视察，有人深知此事马虎不得，劝陶渊人深知此事马虎不得，劝陶渊明好生准备，不料陶渊明却说明好生准备，不料陶渊明却说“我不能为五斗米俸禄，卑躬我不能为五斗米俸禄，卑躬屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！屈膝，向乡里小儿弯腰行礼！”当即脱去官服，辞官回老家去当即脱去官服，辞官回老家去了。从此不再做官。后世用了。从此不再做官。后世用“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”表示为人表示为人清高，有骨气，不为名利奔走清高，有骨气，不为名利奔走逢迎。逢迎。回顾：回顾：1

3、、桃花源记的主要内容是什么？2、学了归园田居（其三），你从“衣沾不足惜，但使愿无违”中了解到陶渊明怎样的人生追求？今天，我们学习今天，我们学习五柳先生五柳先生传传。这是一篇别具一格的。这是一篇别具一格的传记文章。作者故意隐去了传记文章。作者故意隐去了传主的家世、生平事迹等一传主的家世、生平事迹等一般传记要素，而着重表现他般传记要素，而着重表现他的性格志趣和精神气质。语的性格志趣和精神气质。语言朴素洗练，内容看似平淡，言朴素洗练，内容看似平淡，实则蕴涵深刻。五柳先生究实则蕴涵深刻。五柳先生究竟是一位什么样的人物呢？竟是一位什么样的人物呢？让我们去看个究竟。让我们去看个究竟。性格、志趣、生活三个方

4、面介绍五柳先生。 本文着重从哪几个方面介绍五柳先生的？ 文中哪些语句表现了五柳先生的性文中哪些语句表现了五柳先生的性格、生活和志趣？刻画了一个怎样格、生活和志趣？刻画了一个怎样的形象？的形象？性格：性格：“闲静少言，不慕荣利闲静少言，不慕荣利”，这，这是他性格中最突出的地方，点出了五是他性格中最突出的地方，点出了五柳先生的隐者心境。柳先生的隐者心境。志趣：一、读书志趣：一、读书“好读书，不求甚解好读书，不求甚解”，他读书的目的不是，他读书的目的不是不追求名利，只求精神上的享受。所以不追求名利，只求精神上的享受。所以“每每有会意，便欣然忘食。我们看到一个在读书有会意，便欣然忘食。我们看到一个在读

5、书中得到精神愉悦的五柳先生。中得到精神愉悦的五柳先生。志趣三：著文章五柳先生才华出众，著文章不是要给别人看，更不是要献给统治者去求得官禄，而只是“自娱”，这正是他不慕荣利的体现。展现了一个自得其乐、淡泊名利的五柳先生。志趣二：饮酒五柳先生在污浊的世俗社会里特立独行，内心必有许多愁苦，寄情于酒，这是他使自己得到解脱的一种方法。他饮酒时“造饮辄醉”“既醉而退，曾不吝情去留”，展现了一个率真放达的五柳先生。 通过种种叙述，把一个虽然贫困，却悠闲自适、淡泊名利的隐士形象活灵活现地刻画出来了。 生活：“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，草瓢屡空。”不仅写出了他的穷困潦倒，而且含蓄地表达了自己追求高尚的道德情

6、操，以及安贫乐道的思想品质。 传，记录某人生平事迹的文字。“赞” 传记结尾的评论性文字，是历史传记的一种体式，一般放在传文之末。是对史传正文做进一步的补充和阐发。赞语中“不戚戚与贫贱，不汲汲于富贵”，进一步阐明五柳先生的精神品质。“衔觞赋诗，以乐其志”。进一步概括了五柳先生的生活方式和追求。“无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”升华了五柳先生的生活境界。传赞一体，互为补充，突出了五柳先生的精神实质，使人物个性更加鲜明。第二段的 “赞”，不要可以吗？（传赞一体，史传的写法。） 作者托言为五柳先生而不自署其名，可能与他的隐退思想有关。 “先生不知何许人也”，即把这位先生排除在名门望族之外，不但不知道他的

7、出身和籍贯，“亦不详其姓字”。“宅边有五柳树，用以为号焉”，就这样随便起了一个字号。晋代是很讲究门第的，先生的所作所为与当时的世风显然是背道而驰的，表现了他卓而不群、不随世俗的品性。作者为什么要托言为五柳先生写传记？而且还要交代人物为什么竟“不知何许人也，亦不知其姓字”？ 现在应该怎样理解这个词？我们今天读书是否也要用这种读书方法呢？现在人们常用这个词语说明学习只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。（含贬义）陶渊明“好读书”，为什么“不求甚解”呢?这是一种读书方法，即不死抠字句，而是求真谛。这说明陶渊明读书的目的，是一种求知的满足，精神享受，所以“每有会意，便欣然忘食”。他既不求名，也不追求利，只求精神上得到安慰，他的不求甚解既是他率真自然性格的反映，也是他不求荣利思想的反映。 “先生不知何许人也，亦不详其姓字”“不慕荣利”“不求甚解”“家贫不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽风日”“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。世人有种种追名逐利、矫揉造作之事，作者言“不”，突出了自己与世俗的格格不入，突出了他对高洁志趣和人格的坚持。