私有财产神圣不可侵犯吗重点

1、私有财产神圣不可侵犯吗? ! 评昂格尔的财产权理论公司高管等人使用 "这些条件包括资本使用的期限#利息#用途和限制，由管理机构来设定"通过资本配给，确保每个人#每个企业都有机会使用资本" 除了资本配给" ，人们还能通过资本拍卖" ，通过支付更高的使用费用来购买原来由其他人使用的资本",+4由此实现资本的优化配置"拍卖是一种市场行为，但如果交易导致财富的不平等加剧，权力命令就会取而代之 ",5+如此一来，财产权就被分解了，不再是一种包含着占有#使用#收益等权能的权利束( 7a91, &80/r?=-) ，而是

2、被组合成三种主体共同享有的权利财产就具有了三层结构，包括( #) 由政府投入的中央资本 ; ( !) 由政府和中央资本基金设立的#用于分配的多种投资资本; ( 4) 由工人# 工程技术人员和企业家组成的群体所接受和使用的资本"对昂格尔而言，建立在轮换基金(基础上的市场权使得每个人都有机会使用资本，有机会按照自己的意愿来规划未来"不仅如此，通过轮换基金(的运作，个人对资本的控制不再是永久的，这避免了绝大多数资本总是被少数人掌控着，也就避免他们总是凭借经济上的优势地位左右立法和政策，进而将法律制度及其所建构的社会秩序固定下来" 由此，社会就具备了可塑性和开放性，我们就

3、能够超越法律制度#社会秩序所施加的束缚，通过对现行制度的批判和修正，通过不断的实验，寻找有助于实现个人自由的更好的制度"而这正是昂格尔所倡导的民主实验主义(67+的目标"此外，以市场权取代私有财产权之后，人们就不能永久占有财产，只能使用部分基金"有产者或无产者的角色#劳动分工就不再是固定不变的，我们不再长期呆在某个职位上，不再恒久地归属于某个特定的阶层，固定担任某个社会角色6-+，而是成为一个独立的人，能够与其他人面对面的交往，进而形成增进友爱的共同体"6.+三#辐射性权利: 豁免权#变动权与团结权以市场权取代私有财产权虽有助于减少雇佣者对垄断资源的少数

4、人的依附，但不足以促成社会的开放性，避免个人为现行法律制度#社会秩序所束缚 "而权利的作用就是确保人们拥有实现站起来 ( -=*a9 7e) & 前进 ( r& 8&0g*09) 和联合 ( d&a<a,d=) 所需的在政治#经济和文化上的装备( ,_7/e<+,a=) ，保护人们免于因为没有安全保障而放弃自由 "!6+/为此，昂格尔在市场权的基础上创设了三种新的权利，即豁免权 ( /+7a/=f 0/r?=-) & 变动权( 9/-=* 1/e*=/&a 0/r?=-) 和团结权 ( -&1/9*0/=f

5、 0/r?=-) !豁免权旨在保护个人免受公共或者私人权力的压制，免于被排除在影响其生活的集体决定之外，免 于 遭 受 经 济 和 文 化 上 的 匮 乏 ( 9,e0/*< =/&a) !60+也就是说，豁免权是指个人享有的对抗国家#社会组织和其他个人的权利" 它由退出社会组织的权利和享受社会福利的权利构成"一旦形成固定的劳动分工和等级制度，个人就可以行使退出社会组织的权利，不再参与其中的活动，也不再履行自己的社会义务"如此一来，个人就能够免受集体的压制"社会福利权则是确保个人退出社会组织之后，仍然享有各种经济福利 "社会福利权

6、保障了个人的基本生活需求，使其免受经济上的匮乏 " 实际上，宪法所规定的一些基本权利，如言论自由#集会和结社自由#选举权和被选举权 # 社会权也能够给予个人安全感，防止国家的过度干预 "还需要设立豁免权吗? 昂格尔的回答是，豁免权其实是对上述基本权利的强化，不仅能够保障个人的安全，而且能够避免政府以权力命令( e&g ,0 &09,0) 以及其他人或者群体借助其优势地位侵蚀个人自由 "61+而且，通过行使豁免权，个人可以反抗现行法律制度及其所构建的社会秩序，进而把社会的僵硬性缩小到最低限度"62+尽管个人可以行使豁免权来对抗其他人#组织或

7、者国家，后者仍然可能对个人形成压制 " 为了抵抗此种压制，昂格尔还设立了变动权，也就是个人拒绝导致隔离的现行制度和社会秩序#打破违反宪法的等级制度的权利 "63+变动权包括否定性和肯定性两个层面" 否定性的目标是让人们能够挑战#批评#甚至修正那些导致僵硬和依赖的制度安排"换句话说，变动权就是要让人们拥有打破现行社会秩序的机会 " 当然，最终的目标不是打破现状，而是塑造美好的社会" 因此，变动权的肯定性目标就是创造出新的社会"64+豁免权和变动权的设立不仅为个人提供了安全和福利保障，确保个人免受其他人#组织或者国家的压制，而且

8、通过赋予个人挑战现行制度的权利，避免社会的僵化"而要实现自由，仅依靠单个人是不够的，还需要人与人之间的互帮互助，需要$! 会科学 !"#$ 年第 ! 期济上占据优势地位，进而支配那些无产者和靠工薪过活的雇佣工人"居于弱势的多数虽然拥有写在纸上的法律规定的权利，却不具备行使这些权利的能力和条件，而不得不依附于掌控巨额资本的少数强者 "基于此，昂格尔认为私有财产权无助于减少一部分人对另一部分人的直接依赖 "$2&q*3$<5rs.z=5pqa:&lutst7$<5pe&mnc&j. 5)p&y!m

9、0$<opql! 那些无产者 #雇佣工人便无力改变社会资源被少数强者永久控制的现实，改变自己居于社会底层，在经济上处于弱势，进而在政治上无权#在文化上失声( d71=70*1&/d,1,-a,-)的状况 "或许有人会反驳道，社会不是铁板一块，各阶层之间不是固定的，而是流动着的，许多人通过努力成了富翁"%但在昂格尔看来，的确不乏从穷小子变成百万富翁#灰姑娘成了白雪公主的例子，但就社会整体而言，个人所属的阶层及其经济上的弱势地位不是那么容易改变的" 实际上，大规模的变动只是在工人阶层的蓝领和白领之间"&与垄断资源的强者相比，无论是蓝领#

10、白领，还是那些没有工作或者没有固定工作的人，他们总是处于弱势地位，总是难以有效地参与到政治经济的决策过程并使自己的利益得到充分代表，因此难以改变自己的弱势地位",2&u0-+/<=5/(&v7ic1os02/%5ztj! 依据此模式，财产权划定了一个所有权人能任意行动的领域，无论该行动会导致什么后果"在这个领域之外，所有权人的要求是不受保护的，无论他的要求多么在理"(这虽然确保了个人成为独立的主体，但也将个人禁锢在一块块界限清晰的狭小领地当中 "个人就像一个个孤立的原子，彼此之间没有友爱"并且，义务的产生是基于契约和国家行

11、为，与人们之间的友爱无关"人与人之间就只剩下冷冰冰的权利义务关系了"这无助于共同体的形成，难以促进人们互帮互助，共同增强实现自由的能力#创造实现自由的条件")此外，财产权被认为与市场经济制度的现行版本 ( ,0-/&a) 直接相关，而这种版本确保了生产和分配的高效率"如果取消财产权，就可能导致专横与无效率" 基于此，即使财产权为一部分人提供了使另一部分人依赖于他们的工具，即使其他权利如福利权不会导致此种弊端，财产权仍然被认为是不可或缺的，仍然在整个权利体系中占据支配地位，更遑论被取消了"如此一来，不仅财产权，就连被认为与财产权

12、对应的市场经济的现行版本也是不可替代的 "*这就限制了我们选择其他版本#寻求其他制度设置的可能，反而把以私有财产权为轴心展开的现行市场经济秩序,-+固定下来 ",.+而在昂格尔看来，任何社会制度都不具有天然的正当性，都是偶然的 #可以改变的 ",/+他以中国农村出现的股份合作制是区别于有限公司和无限公司的一种新的制度为例证明这一点 ",0+昂格尔主张，社会是人为的 ( -&d/,=f *- *0=/8*d=) ，是可以被理性设计的 " 与其说社会是被设定的自然事实，不如说是人们想像和创造出来的 ",1+既然是人为创造的，社会制

13、度就有多种可能性"而在诸多可能的制度当中，我们没法判断哪一种制度是最好的，毕竟绝对真理并不存在"基于此，对社会的设计#对制度的选择就不可能一次完成，它其实是一个不断推进的过程",2+而要不断推进，现行制度必须是能够改变的 " 为此，昂格尔坚持社会制度应当是开放的#可塑的，应当让现行制度处于不确定#不安定的状态当中"二#从财产权到市场权被视为个人自由之基础的私有财产权已走下神坛，不再是神圣不可侵犯的，反而受到了限制 "但私有财产权所受到的限制主要针对财产的使用"在昂格尔看来，此种限制不足以消除财产权导致的压制 " 为

14、此，他主张改变私有财产权的统一(性质，将财产权分解，以市场权( +*0o,=0/r?=-) 取而代之 "所谓市场权是指个人在一定条件下暂时且有条件地使用部分社会资本的权利 ",3+那么，哪些社会资本归个人使用 ? 哪些人在什么情况下可以使用资本 ? 昂格尔主张通过建立轮换基金"( 0&=*<=/ar 87a9) 制度来保障市场权的实现"具体而言，政府设立一笔基金，交给专门的机构管理，由该机构执行资本定量配给"( d*e/=*1 0*=/&a/ar) 和资本拍卖 "( d*e/=*1 *7d=/&a/ar)

15、 的职能 !%资本定量配给 (又称资本运转"( d*e/=*1 0&=*=/&a) ，是指按照特定条件把一部分资本交由工人#技术人员和$#私有财产神圣不可侵犯吗?! 评昂格尔的财产权理论! . k内容提要 私有财产权一直被认为对于保障个人自由和推动经济发展而言尤为重要，是人权的核心"美国批判法学的代表人物罗伯托! 昂格尔却认为正是私有财产权阻碍了个人自由的实现，私有财产权使得掌控社会资源的少数人不仅能够控制#支配以雇佣劳动为生的多弱者， 而且凭借经济优势影响法律及其所建构的社会秩序，进而维持现有资源分配格局， 导多数弱者无力改变此种受压制的状态"

16、为此，昂格尔主张以市场权取代私有财产权，并在此基础上增设豁免权 #变动权和团结权， 对现有权利体系加以重构 "然而， 笔者认为，昂氏的没有 私有财产权的权利体系未必能实现保护个人自由的初衷"关键词 私有财产权 压制 市场权 豁免权 变动权 团结权作者周婧，中国社会科学院美国研究所助理研究员，法学博士 ( 北京 #""64!) 在一般法学理论中，私有财产权被认为对维护个人的人格和尊严#促进社会经济发展具有重要意义"根据自然法学派的观点，私有财产权不仅是个人生存和发展的基础，而且是天赋的，是不可剥夺#不可转让的"!此番论述在当时备受认可，

17、一度成为主流观点 "#6:2 年颁布的%人权宣言& 第 #6 条就明确规定财产是神圣不可侵犯的权利 "! 此后为财产权提供保障的民事法律相继出台 " 由此，一个具有普适性的财产权体系逐渐形成 "但是，也有一些学者对此提出不同的见解，对私有财产权的神圣性#正当性提出了质疑" 在这些理论中，批判法学的代表人物罗伯托!曼戈贝拉 !昂格尔 ( d& ,0=& .*ar* ,/0* far,0) 不仅对财产权进行了釜底抽薪式的批判，揭示财产权如何限制了个人自由和经济发展，而且对财产权加以重构"这对主流的财产权理论构成了强

18、烈的冲击，引起了学界的极大关注" 对于财产权保障制度正处于如火如荼建立过程中的当下我国而言，辨识私有财产权的虚实相无疑具有独特的意义""一#私有财产权批判在法律上，私有财产权并不是一项绝对性的权利，而是受到一定的限制 "这种对财产权的限制可追溯至#2#2 年的魏玛宪法" 该宪法第 #54条第 4 款规定 : %所有权负有义务，财产权的行使要以公共福祉为目的"! 关于财产权社会义务的这一规定对民法产生了影响，法律对财产权的保障也由绝对保障转向相对保障"#但是，昂格尔认为即使对私有财产权加以限制，其对个人自由的负面影响仍然无法消

19、除"lh&c&3-+/5,-hgxm8q-+/5r.&zygmn-+5opp0! 如此一来，财产积聚在少数人手中，并且通过继承等方式，这些人及其家庭成员能够牢牢控制社会资源"控制了资源，他们就拥有投资的决定权，在经$"会科学 !"#$ 年第 ! 期集体的共同努力 " 为此，昂格尔增设了一种权利来缩短人与人之间的距离"这种权利就是团结权，也就是同他人自由组成共同体的权利 " 它赋予相互依赖# 相互信任的共同生活以法律形式"65+某人享有团结权就意味着社会公认的 #负有相应道德责任的另一方承担着

20、特定的法律义务（ 0,d&r<a/e,9 +&0*1 97=/,- =& &a, *a&=?,0） ，比如救助贫困的亲友#邻居"可见，团结权能够强化人们的集体生活 "四 # 没有财产权的权利体系可行吗 ?私有财产权被昂格尔视为导致个人受到压制的源头，因为私有财产权使得社会资源集中在少数人手中，无产者#雇佣工人等弱者则不得不依附于他们，无法真正享有自由 !%所谓的自由，只意味着多数弱者被放在了少数强者的恣意之下!"8+7其实，对私有财产权的批判并非始于昂格尔"#65" 年卢梭就指出财产权与贫困之间的矛

21、盾是现代政治不得不面对的难题 "蒲鲁东高呼财产权是盗贼 "! 马克思则通过揭示了资产阶级如何占有工人的劳动成果，来说明资本主义社会里劳动与财产分离，进而质疑财产权的正当性"一直以左派自居的昂格尔8-+延续了此脉络"他同样关注那些居于社会底层的弱者，关注个人所受到的压制" 需要说明的是，这里的压制（并不限于通常所说的强制 （即故意施加的阻碍8.+，还包括外在环境的限制 "然而，并非所有的限制都是不可接受的 "关键在于，哪些限制是可以接受的，另一些又是需要改变的 "一般而言，基于自然事实 （ 如智力差别） 的限制被认为

22、是可以接受的" 那么，哪些限制是基于自然事实，哪些则不是 ? 昂格尔认为二者的界限并非泾渭分明 "例如，出生于贫困单亲家庭的孩子没机会接受良好 的教育，没有掌握足够的知识和技能，也没能在进入劳动力市场后创造出较高的生产效率"他所受到的限制源自于他出生在一个贫困家庭"那么，贫困是不是自然事实 ? 贫困是自然的社会力量演进的结果吗 ? 在昂格尔看来，贫困对无产者# 雇佣工人等大多数人的束缚，并不是什么自然演进的结果，这其实与保护私有财产权的法律制度有关"但昂格尔并未以公有财产权取代私有财产权，而是分解财产权利束#设立以轮换基金为基础的市场权 "这被认为在某种意义上等于蒲鲁东主义#拉萨尔主义和马克思主义思想的综合"8/+接下来的问题是，以市场权取代私有财产权的权利体系能否更有效地保护个人自由 ? 私有财产权一直被视为人权的核心，它确保个人能够占有和支配自己的财产，进而创造实现自由的物质条件 " 昂格尔并没有忽略这一点 "实际上，他并不排除个人对资源的支配，只是防止社会的主要资源总是控制在一部分人手中 "所以，他主张在取消私有财产权的同时，设立市场权，以此保证每个人都有机会使用社会资源"