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文档简介

1、ks5u精品课件庄子ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件 背 景 介 绍 庄子天才卓绝,聪明勤奋,并非生来庄子天才卓绝,聪明勤奋,并非生来就无用世之心。一方面腐败的社会使他不就无用世之心。一方面腐败的社会使他不屑与之为伍,另一方面,屑与之为伍,另一方面,“王公大人不能王公大人不能器之器之” ” 的现实处境又使他无法一展抱负。的现实处境又使他无法一展抱负。人世间既然如此沉浊,他追求自由的心灵人世间既然如此沉浊,他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下,他境界里寻求解脱。正是

2、在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌写出了苦闷心灵的追求之歌逍遥游逍遥游。 ks5u精品课件 题解:题解: “逍遥逍遥”意思是悠游意思是悠游自得的样子,自得的样子,“逍遥游逍遥游”就是没有任何束缚地、自就是没有任何束缚地、自由自在地活动。由自在地活动。 ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件描写神奇莫测的巨鲲大鹏,向我们描写神奇莫测的巨鲲大鹏,向我们展示一幅雄奇壮丽的画卷。展示一幅雄奇壮丽的画卷。ks5u精品课件ks5u精品课件写鹏的俯仰之境,形象地表现高远的哲学境界写鹏的俯仰之境,形象地表现高远的哲学境界“天地为一天地为一”ks5u精品课件ks5u精品课件ks5

3、u精品课件ks5u精品课件 学鸠嘲笑鹏高飞远行的壮举,自视甚高,却不知自己也学鸠嘲笑鹏高飞远行的壮举,自视甚高,却不知自己也有所待,显得多么滑稽可笑,深刻说明了万物无论大小,皆有所待,显得多么滑稽可笑,深刻说明了万物无论大小,皆有所待。有所待。ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件“汤之问棘汤之问棘”是以典故的是以典故的形式证实:形式证实:万物皆有所万物皆有所待,有待,有“小小大之辩大之辩”ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks

4、5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件ks5u精品课件 能够能够“效(胜任)、比(顺和)、合效(胜任)、比(顺和)、合(投合)、征(信任)(投合)、征(信任)”的四种人,有的四种人,有才智修养,当都才智修养,当都被世俗所累被世俗所累; 宋荣子置世人的赞誉与诽谤于宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外,但他的修养度外,但他的修养“犹有未树犹有未树”; 列子御风而行,逍遥自在,列子御风而行,逍遥自在,但但“犹有所待者犹有所待者”这些有才有智这些有才有智有修养的人都有修养的人都没有达到真正没有达到真正的的“

5、逍遥游逍遥游”,更何况那些普更何况那些普通人呢?通人呢?ks5u精品课件万物皆万物皆“有所待有所待” ” 万物所待有万物所待有“小大之辩小大之辩” ” 世人亦世人亦“有所待有所待”(这些都不算(这些都不算“逍遥逍遥游游”)怎样才算怎样才算“逍遥游逍遥游” ” 什么样的人可以入此境?什么样的人可以入此境?至人无已,神人无功,圣人无名至人无已,神人无功,圣人无名ks5u精品课件逍遥游表达了庄子自由的哲学观逍遥游表达了庄子自由的哲学观大到高飞九万里的鹏,小至学鸠,都大到高飞九万里的鹏,小至学鸠,都是是“有所待有所待”的(待,凭借;依靠)的(待,凭借;依靠)而只有消灭物我界限,无所待而游于而只有消灭物我界限,无所待而游于无穷,才能达到无己,无功,无名的逍无穷,才能达到无己,无功

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