人教版高中语文必修3－9《劝学》课件

1、古乐府诗古乐府诗长歌行长歌行 ： 百川东到海，百川东到海， 何时复西归？何时复西归？ 少壮不努力，少壮不努力， 老大徒伤悲。老大徒伤悲。唐代大书法家颜真卿唐代大书法家颜真卿 劝学劝学 三更灯火五更鸡，三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。白首方悔读书迟。劝劝 学学3学习目标学习目标: :1 1了解荀子及荀子。了解荀子及荀子。2 2准确流利的朗读课文，借助工具书准确流利的朗读课文，借助工具书和课下注释，准确的翻译课文。和课下注释，准确的翻译课文。3 3、阅读课文，整体感知，理清思路。、阅读课文，整体感知，理清思路。4 4、研读课文，

2、理解本文的观点态度，、研读课文，理解本文的观点态度，把握比喻论证的方法。把握比喻论证的方法。5 5、认识学习的重要性以及学习必须认识学习的重要性以及学习必须“积累积累”“”“坚持坚持”“”“专一专一”的道理。的道理。 6 6、积累文言字词。、积累文言字词。7 7、背诵课文、背诵课文第一课时第一课时学习目标：学习目标：1 1了解作者荀子、及著作荀子。了解作者荀子、及著作荀子。2 2准确流利的朗读课文，借助工具书准确流利的朗读课文，借助工具书和课下注释，准确的翻译课文。和课下注释，准确的翻译课文。作者与作品作者与作品 荀子荀子：约前约前313313前前238238）名况，字卿，战名况，字卿，战国末

3、期赵国人，国末期赵国人，他是我国古代的他是我国古代的思想家、教育家、思想家、教育家、先秦儒家最后的先秦儒家最后的代表，朴素唯物代表，朴素唯物主义思想做大成主义思想做大成者。者。荀子具有朴素的唯物主义思想，荀子具有朴素的唯物主义思想，认为认为“人定胜天人定胜天”；在政治上，主张适时行政，兼用在政治上，主张适时行政，兼用“礼礼”“”“法法”“”“术术”实行统治；实行统治； 提出提出性恶论性恶论，注重后天教育的作，注重后天教育的作用。他是先秦儒家的最后代表人用。他是先秦儒家的最后代表人物。与物。与孟子形成儒家的对立两派孟子形成儒家的对立两派。韩非韩非和和李斯李斯都是他的学生。都是他的学生。代表作品代

4、表作品荀子二十卷。荀子二十卷。是由论语、孟子的语录是由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟着古代说理文的进一步成熟。荀子简介荀子简介荀子荀子大部分是荀子所著，一大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，现存小部分出于其弟子之手，现存2020卷，卷，3232篇，内容涉及哲学、政治、篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。治学、处世学术等。荀子荀子说理透彻，气势浑厚，说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。语言质朴，句法绵密，善用比喻。 解题：解题：劝学劝学“劝劝”为何意？为何意？劝：劝告，劝说，劝阻劝：劝告，劝说，劝阻今义今

5、义劝，勉励。这个字劝，勉励。这个字统领全篇统领全篇，告诉我，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。们这是一篇勉励人们努力学习的文章。读准字音读准字音中中（zhngzhng） 輮輮（ruru） 虽虽有有（yuyu） 槁暴槁暴（ go pgo p） 砺砺（ll） 参省参省（cn xngcn xng）须须臾臾（yy） 跂跂 （qq） 舆舆 （yy） 楫楫（j j） 生生（xngxng） 蛟蛟（jiojio） 跬跬（ ku ku ） 骐骥骐骥（q jq j） 驽驽马（马（nn） 锲锲（qiqi） 镂镂（lulu） 跪跪（gugu） 螯螯（oo） 蟮蟮（shnshn） 听读课文，注意重点字听读课文，注

6、意重点字词的读音词的读音借助工具书和课下注释，借助工具书和课下注释，准确的翻译课文。准确的翻译课文。第第1 1、2 2段：段： 君子曰：学不可以已。君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木爱绳则直，金就砺则利，君故木爱绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。行无过矣。原原 文文 第第1 1、2 2段参考译文：段参考译文： 君子说，学习不可以停止。君子

7、说，学习不可以停止。 靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯就果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对

8、照检查自己，就智慧明达，行而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。动不犯错误了。参考译文参考译文第第3 3段：段： 吾尝终日而思矣，不如须吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假绝江河。君子生非异也，善假于物也。于物也。 原原 文文 第第3 3段参考译文：段参考

9、译文： 我曾经整日思索；却不如学习片刻我曾经整日思索；却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于

10、借助外物罢了。有差别，只是善于借助外物罢了。参考译文参考译文 第第4 4段：段： 积土成山，风雨兴焉；积水成积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。马十驾，功在不舍。原原 文文 第第4 4段参考译文：段参考译文： 堆土成山，风雨就从那里兴起；堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会积累

11、善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。走得很远，它的成功在于不停止。参考译文参考译文 第第4 4段：段： 锲而舍之，朽木不折，锲而锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪

12、而饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。用心躁也。原原 文文 第第4 4段参考译文：段参考译文： 拿刀刻东西，中途停止，腐朽拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。它心浮躁的缘故。

13、第二课时第二课时学习目标：学习目标：1 1、阅读课文，整体感知，理清思路。、阅读课文，整体感知，理清思路。2 2、研读课文，理解本文的观点态度，、研读课文，理解本文的观点态度，把握比喻论证的方法。把握比喻论证的方法。3 3、认识学习的重要性以及学习必须认识学习的重要性以及学习必须“积累积累”“”“坚持坚持”“”“专一专一”的道理。的道理。 4 4、积累文言字词。、积累文言字词。5 5、背诵课文、背诵课文1 1、本文的中心论点是什么？、本文的中心论点是什么？“学不可以已学不可以已” 中心论点用中心论点用“君子曰君子曰”引引出，有什么好处？出，有什么好处？使观点更具权威性使观点更具权威性阅读课文，

14、整体感知，理清思路阅读课文，整体感知，理清思路 2 2、作者是从哪几个方面来阐、作者是从哪几个方面来阐述这个观点的？述这个观点的？三个方面来阐述：三个方面来阐述：学习的意义学习的意义（第（第2 2段）段）学习的作用学习的作用（第（第3 3段）段）学习的方法和态度学习的方法和态度（第（第4 4段）段）青青出于蓝出于蓝冰寒于冰寒于水水能提高自己能提高自己輮木輮木为轮为轮能改变自己能改变自己木木受绳则直受绳则直金金就砺则利就砺则利学习学习的的“君子博君子博学而日参学而日参省乎己，省乎己，则知明而则知明而行无过矣行无过矣”意意义义3 3、学习的意义是什么？、学习的意义是什么？（第（第2 2段）段）运用

15、五个运用五个“比喻比喻”阐述学习的意义。阐述学习的意义。劝学 荀子认为：荀子认为：后天环境和教育后天环境和教育可以使人的本性可以使人的本性改变改变，因此，他，因此，他十分强调教育的十分强调教育的作用和学习。作用和学习。学习的学习的能事半功倍能事半功倍能弥补不足能弥补不足终日思不如终日思不如须臾之所学须臾之所学跂而望不如跂而望不如登高之博见登高之博见登高招，顺风呼登高招，顺风呼假舆马，假舟楫假舆马，假舟楫 君子善假于物君子善假于物作作用用4 4、学习的作用是什么？、学习的作用是什么？（第（第3 3段）段）运用五个运用五个“比喻比喻”阐述学习的作用。阐述学习的作用。5 5、学习应该采取什么方法？应

16、、学习应该采取什么方法？应该持什么态度？该持什么态度？（第（第4 4段）段）要积累：要积累：积土成山，积水成渊积土成山，积水成渊不积跬步，不积水流不积跬步，不积水流正反正反要坚持：要坚持：骐骥一跃，驽马十驾对照骐骥一跃，驽马十驾对照朽木不折，金石可镂反复朽木不折，金石可镂反复要专一：要专一：蚓用心一也设喻蚓用心一也设喻蟹用心躁也蟹用心躁也运用十个运用十个“比喻比喻”阐述学习的方法和态度阐述学习的方法和态度学习的意义学习的意义( (五喻）五喻）青青出于蓝出于蓝冰寒于冰寒于水水( (直木）直木）輮以为轮輮以为轮木木受绳则直受绳则直金金就砺则利就砺则利结论结论：“君子博学君子博学而日参省乎而日参省乎

17、己，则知明己，则知明而行无过矣而行无过矣”课文结构课文结构提高提高自己自己 改变改变自己自己 提出中心论点：提出中心论点：学不可以已学不可以已 学习的学习的作用作用（5 5喻）喻）弥补不足弥补不足跂而望跂而望不如登高不如登高 结论：结论：善假于物善假于物第三段：第三段： 登高登高而招而招顺风顺风而呼而呼假舆马假舆马假舟楫假舟楫见者远见者远闻者彰闻者彰致千里致千里绝江河绝江河学习学习的方的方法和法和态度态度1010喻喻专专心心二二喻喻正面正面设喻设喻反面反面设喻设喻对比对比骐骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在驽马十驾，功在不舍不舍对比对比锲而锲而舍舍之，朽木之，朽木不折不折锲而锲而

18、不舍不舍，金石，金石可镂可镂对比对比蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心用心躁躁也也对比对比第四段第四段积积累累四四喻喻坚坚持持四四喻喻不积不积跬步，无以至千里跬步，无以至千里不积不积小流，无以成江海小流，无以成江海积积土成山，风雨兴焉土成山，风雨兴焉积积水成渊，蛟龙生焉水成渊，蛟龙生焉结论：积善成德，而神明自得，圣心备焉。结论：积善成德，而神明自得，圣心备焉。 劝学通过论述劝学通过论述（ ），），劝勉和鼓励人们劝勉和鼓励人们（ ），），培养（培养（ ）。）。归纳中心归纳中心（内容（内容+ +情感）情感）学习的意义、作用和态度学习的意义、作用和态度努力学习以增长

19、知识和才干努力学习以增长知识和才干美好品德和操守美好品德和操守 运用大量生活中常见的运用大量生活中常见的比比喻喻，把抽象的道理说得明白、，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出。这些具体、生动、深入浅出。这些比喻比喻的运用灵活多样，生动形的运用灵活多样，生动形象，增强了表达效果，使论证象，增强了表达效果，使论证更有力。更有力。（）以日常生活中常见的事情或（）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。现象作为喻体。 如说明如说明“学不可以已学不可以已”之理，之理，作者用了人们生活中常见的靛青色作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻

20、加以说明，充分表成冰等事例为喻加以说明，充分表达了达了“学不可以已学不可以已”而必须有所造而必须有所造就的道理。这样化深奥为浅近，由就的道理。这样化深奥为浅近，由感性到理性，令人心悦诚服。感性到理性，令人心悦诚服。 本文设喻有什么特点？本文设喻有什么特点？（）设喻方式多样：（）设喻方式多样： 正面设喻，正面设喻，如如“青出于蓝青出于蓝”、“冰冰寒于水寒于水”、“輮木为轮輮木为轮”、“金就砺则利金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。等从正面阐明学习的重要性。 正反设喻正反设喻，如，如“蚓蚓”和和“蟹蟹”、“骐骥骐骥”和和“驽马驽马”、“锲而舍之锲而舍之”和和“锲而不舍锲而不舍”，通过正反对照把所

21、要说明，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。的道理说得更具体明白。 反复设喻，反复设喻，如如“跂而望跂而望”、“登高登高而招而招”、“顺风而呼顺风而呼”、“假舆马假舆马”、“假舟楫假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。者加深对道理的理解。（）设喻与说理结合紧密，形式十分（）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活灵活： 有的是将道理隐含于比喻之中，有的是将道理隐含于比喻之中，如如“青出于蓝青出于蓝”、“冰寒于水冰寒于水”；“锲而舍锲而舍之之”、“锲而不舍锲而不舍”。 有的先设喻，后引出道理，有的先设喻，后引出道理，如第二段，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也善假于物也”的道理。的道理。 有的先设喻，引出道理后，再用另外有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，的比喻进一步论证，如第三段第一层，作者如第三段第一层，作者先用先用“积土成山积土成山”“”“积水成渊积水成渊”设喻，引出设喻，引出“积善成德积善成德”的道理，再用的道