李白《北风行

1、 李白生平及创作分期李白生平及创作分期 李白，李白，字太白，号青莲居士，字太白，号青莲居士，别号谪仙。别号谪仙。 唐代浪漫主义诗歌的集大成者，唐代浪漫主义诗歌的集大成者，被后人称为被后人称为“诗仙诗仙”与与“酒仙酒仙”，与杜甫合称与杜甫合称“李杜李杜”。 1.1.读书和任侠时期（读书和任侠时期（701701725725）李白李白2525岁以前，主要岁以前，主要在蜀中读书，受个性和在蜀中读书，受个性和当时社会风气的影响任当时社会风气的影响任侠好施。侠好施。代表作：代表作：峨眉山月歌峨眉山月歌 白头吟白头吟。 到到4242岁止。离开四川开始漫游，希望凭岁止。离开四川开始漫游，希望凭自己的文章才华得

2、到知名人士的推荐，一自己的文章才华得到知名人士的推荐，一鸣惊人。鸣惊人。代表作：代表作：望庐山瀑布望庐山瀑布望天门山望天门山 长干行长干行子夜吴歌子夜吴歌静静 夜思夜思送孟浩然之广陵送孟浩然之广陵。 2 2仗剑远游时期（仗剑远游时期（725725742742）李白李白4444岁时，岁时， 因人推荐被征召到长因人推荐被征召到长安，他狂呼：安，他狂呼：“仰天大笑出门去，我辈仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。岂是蓬蒿人。”但供奉翰林的闲暇生活但供奉翰林的闲暇生活使他感到失望，常纵酒狂饮，最后被玄使他感到失望，常纵酒狂饮，最后被玄宗赐金放还。宗赐金放还。 代表作：代表作：古风古风月下独酌月下独酌 行路难

3、行路难蜀道难蜀道难。 3长安三年（742年744年）到到5555岁。漫游中，遇到杜甫、高适，岁。漫游中，遇到杜甫、高适，三人同游。分手后，李白在山东加入道三人同游。分手后，李白在山东加入道士籍，以解脱政治失意后的苦闷。士籍，以解脱政治失意后的苦闷。 代表作：代表作：梁园吟梁园吟梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别 将进酒将进酒秋浦歌秋浦歌赠汪赠汪 伦伦。 4再度漫游时期（744755） 安史之乱次年，李白带着平乱的报国安史之乱次年，李白带着平乱的报国思想应邀加入永王李璘的幕府。但李璘不思想应邀加入永王李璘的幕府。但李璘不久因谋反罪被其哥唐肃宗消灭，李白因而久因谋反罪被其哥唐肃宗消灭，李白因而获罪被流放

4、夜郎。获罪被流放夜郎。 代表作：代表作：永王东巡歌永王东巡歌早发白帝城早发白帝城。 5身经战乱时期（755762）以气夺人以气夺人“笔落惊风雨，诗成泣鬼神笔落惊风雨，诗成泣鬼神” （杜甫语）（杜甫语） 李诗感情浓烈，气势磅礴，反映盛唐气象李诗感情浓烈，气势磅礴，反映盛唐气象的昂扬之气和盛唐艺术的壮大之美。的昂扬之气和盛唐艺术的壮大之美。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天飞流直下三千尺，疑是银河落九天” ” “ “君不见黄河之水天下来，奔流到海不复君不见黄河之水天下来，奔流到海不复回回” 李白诗歌的艺术个性李白诗歌的艺术个性 李诗想象丰富，诗情奔放不羁，笔势如李诗想象丰富，诗情奔放不羁，笔势如 天

5、马行空。加之巧妙的比喻、新奇的夸天马行空。加之巧妙的比喻、新奇的夸 张，诗境更显奇幻多姿。张，诗境更显奇幻多姿。“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台” “白发三千丈，缘愁似个长白发三千丈，缘愁似个长” 想落天外想落天外“言出天地外，思出鬼神表言出天地外，思出鬼神表” （皮日休语）（皮日休语）自然飞动自然飞动“清水出芙蓉，天然去雕饰清水出芙蓉，天然去雕饰” （李白语） 李诗的语言不以华丽而以变化显神奇，不李诗的语言不以华丽而以变化显神奇，不求工巧而以自然见真纯。求工巧而以自然见真纯。一是写下了天下第一思乡诗一是写下了天下第一思乡诗静夜思静夜思二是酒后真言中成就许多传世之

6、作二是酒后真言中成就许多传世之作三是生在盛世而对乱世英雄致以礼赞三是生在盛世而对乱世英雄致以礼赞 四是有用世之心却充满傲岸不屈的性格四是有用世之心却充满傲岸不屈的性格 李白李白诗名鼎盛的原因诗名鼎盛的原因 李白天宝李白天宝11年游幽州，了解年游幽州，了解到安禄山为邀功到安禄山为邀功而轻启边衅，连而轻启边衅，连年穷兵黩武，以年穷兵黩武，以致民瘼深重，便致民瘼深重，便以悲愤之情写下以悲愤之情写下此诗。此诗。北风行：北风行：鲍照有鲍照有北风行北风行，咏北风雨雪，咏北风雨雪，行人不归。李白拟之而作，但对原作深行人不归。李白拟之而作，但对原作深化熔铸出寓意深刻的主题。化熔铸出寓意深刻的主题。烛龙：烛龙：

7、神话中司冬夏及昼夜的神。人面龙神话中司冬夏及昼夜的神。人面龙身无足，住极北太阳照不到的寒门。衔身无足，住极北太阳照不到的寒门。衔烛照耀，以开、闭眼分昼夜，吹吸分冬烛照耀，以开、闭眼分昼夜，吹吸分冬夏。夏。 字词点击字词点击燕山：燕山：今河北蓟县东南。今河北蓟县东南。轩辕台：轩辕台：相传为黄帝擒蚩尤之处。相传为黄帝擒蚩尤之处。幽州：幽州：北京的古称。北京的古称。鞞靫：鞞靫：bngchbngch，装箭的袋子。，装箭的袋子。捧土：捧土：后汉书后汉书：“此犹河滨之士，此犹河滨之士，捧土以塞孟津，多见其不知量也捧土以塞孟津，多见其不知量也”。烛龙栖寒门，光耀犹旦开。烛龙栖寒门，光耀犹旦开。日月照之何不及

8、此，唯有北风号怒天上来。日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。 第一部分，极写幽燕边第一部分，极写幽燕边陲的风雪严寒陲的风雪严寒 。 诗句解读诗句解读 借助淮南子中神话来起兴烛龙栖寒门，光耀犹旦开。烛龙栖寒门，光耀犹旦开。 两句起兴后紧接两句发问日月日月照之何不及此，唯有北风号怒天上来。照之何不及此，唯有北风号怒天上来。 作者再以高度夸张写鹅毛大雪漫天飞舞的情景燕山雪花大如席，片片吹燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台落轩辕台。状雪的千古传诵名句幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去，遗此虎文金鞞

9、靫。中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。第二部分，写战争给思妇留下孤独第二部分，写战争给思妇留下孤独凄惶的痛苦和绵绵无尽的怨恨。凄惶的痛苦和绵绵无尽的怨恨。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。幽州思妇十二月，停歌罢笑双蛾摧。倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。 四句状写思妇倚门翘首、望眼欲穿的思念。 “停歌停歌”“”“罢笑罢笑”“”“双蛾双蛾摧摧”“”“倚门倚门”“”“望望”等一系列动等一系列动作表情，正是思妇内心复杂作表情，正是思妇内心复杂感情的外化。感情的外化。 征夫行役征夫行役是古诗里一大

10、题材。诗人往是古诗里一大题材。诗人往往不从正面即征夫的角度入手，而是从征往不从正面即征夫的角度入手，而是从征夫的家人夫的家人妻儿父母妻儿父母这一角度着手这一角度着手 这类诗一般写两种情景： 一是家人知道征人已死，想望之心随一是家人知道征人已死，想望之心随之也死；一是家人想象征人或许还在，因之也死；一是家人想象征人或许还在，因此一颗思念之心终不老。一般诗作只写一此一颗思念之心终不老。一般诗作只写一种情境，种情境，北风行北风行却兼写两种情景。却兼写两种情景。 别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。中有一双白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。 “提剑提剑

11、”一词，刻画了丈夫血性一词，刻画了丈夫血性男儿、慷慨报国的英武形象。男儿、慷慨报国的英武形象。 诗中突出了诗中突出了箭在人亡箭在人亡的惨痛这一的惨痛这一细节描写细节描写箭空在，人今战死不箭空在，人今战死不复回复回 物在人亡，物在人亡，倍觉伤情倍觉伤情 “不忍见此物，焚之已成灰不忍见此物，焚之已成灰”一笔，一笔，入木三分地刻画了思妇将忧思悬想入木三分地刻画了思妇将忧思悬想统统化为极端痛苦的绝望心情。统统化为极端痛苦的绝望心情。 结束时诗人用惊心动魄的诗句倾泻结束时诗人用惊心动魄的诗句倾泻出满腔的悲愤出满腔的悲愤黄河捧土尚可塞，北黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。风雨雪恨难裁。 “ “黄河捧土黄河捧

12、土”典出典出后汉书后汉书，意指，意指捧土难以堵塞黄河上的孟津渡口。此处捧土难以堵塞黄河上的孟津渡口。此处诗人诗人却说黄河也可堵，以反衬悲恨难消，却说黄河也可堵，以反衬悲恨难消，将女主人公的悲恨之情推向高潮。将女主人公的悲恨之情推向高潮。反其意而用之反其意而用之 李白善借乐府旧题创新。南朝鲍李白善借乐府旧题创新。南朝鲍照的照的北风行北风行只是只是“伤北风雨雪，伤北风雨雪，行人不归行人不归”，而李白却，而李白却注入了控诉战注入了控诉战争，哀感民瘼的新内容，不仅表现手争，哀感民瘼的新内容，不仅表现手法出神入化，而且在主题开掘上涵盖法出神入化，而且在主题开掘上涵盖深广。深广。 总总 结结 鲁迅在鲁迅在

13、漫谈漫谈“漫画漫画”一文中说：一文中说：“燕燕山雪花大如席山雪花大如席” 是夸张是夸张, ,但燕山究竟有雪花但燕山究竟有雪花, ,就就含着一点诚实在里面含着一点诚实在里面, ,使我们立刻知道燕山原使我们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说广州雪花大如席来有这么冷。如果说广州雪花大如席, ,那就变那就变成笑话了。成笑话了。奇特的想象和高度的夸张奇特的想象和高度的夸张 【手法点击手法点击】以李白的名义祝福大家以李白的名义祝福大家 做最好的自己做最好的自己 沈从文在谈及如何塑造人物时，沈从文在谈及如何塑造人物时，颇有心得地告诉我们：颇有心得地告诉我们：“贴着人物贴着人物写。写。”即通过描写人物的心理、语

14、言即通过描写人物的心理、语言和行动来塑造人物形象和表现主题。和行动来塑造人物形象和表现主题。 诗人在诗人在北风行北风行里做到了里做到了“贴贴着人物写着人物写”，才写出那些反常情节和，才写出那些反常情节和夸张句。夸张句。【探究探究】 “贴着人物贴着人物写写”北风行北风行的心理描写的心理描写 “十二月”让人想起十二月想郎十二月探妹十二月望亲人等民歌，暗示思妇月月都在倚门翘望丈夫回来。 “幽州思妇十二月幽州思妇十二月” ” 思考：思考：“十二月十二月”的含义？的含义？ “人今战死不复回人今战死不复回” 思考：思考：“今今”的理解的理解？照应细致照应细致 “今”理解为“今年”较妥，丈夫死在十二月之内，正是心理上不能接受亲人已故事实的心理周期内。 箭袋和箭乃战争之物，为此丈夫丢了性命，看到它就因痛生恨。于是迁怒于它们，焚之以泄愤。 “不忍见此物，焚之已成灰不忍见此物，焚之已成灰”思考：不仅焚，而且焚得这么彻底思考：不仅焚，而且焚得这么彻底，是从此决心不再想念丈夫了吗？，是从此决心不再想念丈夫了吗？ 照应细致照应细致 结尾落在一个“恨”字