《劝学》精品整理归纳版

1、荀子荀子劝勉、劝勉、鼓励鼓励 荀子（约前荀子（约前313前前38），名况，战），名况，战国末期赵国人，思想国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一时期儒家学派最后一个代表人物。他特别个代表人物。他特别强调教育的作用。主强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他法、术治理国家。他的许多思想被法家所的许多思想被法家所吸取。吸取。宇宙观宇宙观“行行”对于对于“知知”的的必要和后天学习的必要和后天学习的重要。重要。“法后王法后王” “性恶论性恶论”认识论认识论政治观政治观人性论人性论“制天命而用之制天命而用之”荀子思想概说荀子思想概说槁

2、槁 go暴暴p 砺砺l 参省参省cn xng 知知zh明明 须臾须臾y 跂跂q 舆舆y 生生xng 蛟蛟jio 跬跬ku 骐骐q骥骥j 驽驽n 锲锲qi 镂镂lu 螯螯o 鳝鳝shn字词正音字词正音 君子君子曰：学不可以曰：学不可以已已。青青，取，取之之于蓝于蓝，而而青青于于蓝；冰，水蓝；冰，水 为为之，之，而寒而寒于于水。木直水。木直中绳中绳，輮輮以为以为轮，轮，其曲中其曲中规规，虽虽有有槁槁暴暴，不复，不复挺挺者者，輮輮使之然使之然也也。故木。故木受绳受绳则直，则直，金金就就砺砺则利，君子则利，君子博学博学而而日日参省参省乎乎己，己，则则知明而知明而行无行无过过矣。矣。有学问的人停止靛青从

3、蓝草转折连词，却介词，比冻结而成特殊句式：状语后置（介词结构后置）符合绳墨用火烤古今异义：把当作圆规即使通假字：有又暴曝干枯挺直用墨线量过靠近磨刀石检验、反省智慧、明达并列连词，并过错通假字：知智用烤的方法比特殊句式：判断句古今异义：金属制品古今异义：广博地学 名词作状语：每天=“于”参考译文参考译文 君子说：学习是不可以停止的。靛青，君子说：学习是不可以停止的。靛青，是从蓝草中提取的，却比蓝是从蓝草中提取的，却比蓝 草的颜色还要青；草的颜色还要青；冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。木材笔直，合乎墨线材笔直，合乎墨线 ，（如果）把它烤弯制作，（如果）把它

4、烤弯制作成车轮，（那么）它的弯度（就）合乎圆规成车轮，（那么）它的弯度（就）合乎圆规的标准了，即使把它晒干，也不会再挺直，的标准了，即使把它晒干，也不会再挺直，是火的熏烤使它变成这样的。所以木材经墨是火的熏烤使它变成这样的。所以木材经墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习，而且每天对自己进行检查反省，那么他就会智且每天对自己进行检查反省，那么他就会智慧明达，行为也不会有慧明达，行为也不会有 过错了。过错了。 填表填表比 喻 所隐含的道理 结 论 青出于蓝冰寒于水 輮木为轮 木受绳则直

5、 金就砺则利 事物经过自然的作用或人为的加工，性质事物经过自然的作用或人为的加工，性质将发生变化将发生变化, ,后者高于前者，用来比喻人们经后者高于前者，用来比喻人们经过后天学习过后天学习, ,其思想道德境界及智力发展程度其思想道德境界及智力发展程度将高于学习之前（学习能提高自己）将高于学习之前（学习能提高自己） 人的素质提高后，不会再退回到原来的人的素质提高后，不会再退回到原来的状态（学习能改变自己）状态（学习能改变自己） “ “受绳受绳”“”“就砺就砺”指学习的过程，指学习的过程，“直直”“”“利利”是学习的结果（学习能规范是学习的结果（学习能规范自己）自己） 君君子博学子博学而日参而日参

6、省乎己，省乎己，则知明则知明而行无而行无过矣过矣 青出于蓝青出于蓝冰寒于水冰寒于水能提高自己能提高自己輮木为轮輮木为轮能改变自己能改变自己木受绳则直木受绳则直金就砺则利金就砺则利学习学习的的君子博学君子博学而日参省而日参省乎己，则乎己，则知明而行知明而行无过矣无过矣提出中心论点：提出中心论点： 学不可以已学不可以已 意意义义 吾尝终日吾尝终日而而思矣，不如思矣，不如须臾须臾之之所学所学也也；吾尝；吾尝跂而跂而望矣，不如登高望矣，不如登高之之博见博见也也。登。登高而高而招，臂招，臂非非加长加长也也，而而见者远见者远；顺风顺风而而呼，声呼，声非非加疾加疾也也，而而闻者闻者彰彰。假假舆马舆马者者，非

7、非利足利足也也，而，而致致千里；千里；假假舟楫舟楫者，者，非非能水能水也也，而而绝绝江河。君子江河。君子生生非异非异也，善也，善假于假于物物也也。 取独取独修饰关系连词修饰关系连词片刻片刻所字结构：具有名词所字结构：具有名词性质，译成学的内容。性质，译成学的内容。踮起脚踮起脚修饰关系连词修饰关系连词见得广见得广句末语句末语气词气词修饰关系连词修饰关系连词判断句判断句转折连词，但转折连词，但远处的人能看见远处的人能看见修饰关系连词修饰关系连词加强加强判断句判断句但但清楚清楚借助借助判断句判断句走得快。利：使走得快。利：使快快到达到达借助借助判断句判断句善于游泳善于游泳却却横渡横渡通假字：生性借助

8、借助判断句判断句外物外物向向活用活用为名为名词，词，高处高处取独取独参考译文参考译文我曾经整天地思索，（却）不如片刻学到的我曾经整天地思索，（却）不如片刻学到的知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不知识（多）；我曾经踮起脚远望，（却）不如登到高处看得广阔。如登到高处看得广阔。 登到高处招手，胳臂登到高处招手，胳臂并没有加长，可是远处的人也能看见；顺着并没有加长，可是远处的人也能看见；顺着风呼叫，声音并没有加强，可是听的人听得风呼叫，声音并没有加强，可是听的人听得很清楚。借助车马的人，并不是善于走路，很清楚。借助车马的人，并不是善于走路， 却可以到达千里之外，借助舟船的人，并不却可以到达千里之外

9、，借助舟船的人，并不是善于游水，却可以横渡江河。君子的天生是善于游水，却可以横渡江河。君子的天生资质跟资质跟 一般人没什么不同，（只是君子）善一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。于借助外物罢了。 回目录页回目录页填表填表返回返回比喻 所隐含的道理 结论 吾尝跂而望矣，不如登高之博见 登高而招，见者远顺风而呼，闻者彰假舆马者，致千里假舟楫者，绝江河 思不如学（吾尝终日思不如学（吾尝终日而思矣，不如须臾之所学）而思矣，不如须臾之所学） 阐明在实际生活中由阐明在实际生活中由于借助外界条件所起的重于借助外界条件所起的重要作用，从而说明人通过要作用，从而说明人通过学习，就能弥补自己的不学习，

10、就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。足，取得更显著的成效。 君君子生非子生非异也，异也，善假于善假于物也。物也。 学习的学习的能事半功倍能事半功倍能弥补不足能弥补不足终日思不如终日思不如须臾之所学须臾之所学跂而望不如跂而望不如登高之博见登高之博见登高招，顺风呼登高招，顺风呼假舆马，假舟楫假舆马，假舟楫 君子善假于物君子善假于物作作用用 积土成山，风雨积土成山，风雨兴兴焉焉；积水成；积水成渊渊，蛟龙生焉；积善成蛟龙生焉；积善成德德，而神明自，而神明自得得，圣心备焉。故不积圣心备焉。故不积跬跬步，无以至千里；步，无以至千里；不积小流，无以成江海。不积小流，无以成江海。骐骥骐骥一跃，一跃，不能十步

11、；不能十步；驽驽马十马十驾驾，功功在不舍。在不舍。锲锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可可镂镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上上食埃土，食埃土，下下饮黄泉，饮黄泉， 用用心一也。蟹心一也。蟹六六跪跪而二而二螯螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心用心躁躁也。也。 堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇堆积土石成了高山，风雨就从这儿兴起了；汇积水流成为深渊，蛟积水流成为深渊，蛟 龙就从这儿产生了；积累善行龙就从这儿产生了；积累善行养成美德，那么就会达到高度的智慧，也就具养成美德，那么就会达到高度的智慧，也就具 有了有了圣人的精

12、神境界。所以不积累一步半步的行程，就圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法到达千里之远；没有办法到达千里之远； 不积累细小的流水，就没不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跃，也不足十步远；有办法汇成江河大海。骏马一跃，也不足十步远；劣劣 马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就马拉车走十天，（也能走得很远，）它的成功就在于不停地走。（如果）刻几下在于不停地走。（如果）刻几下 就停下来，（那么）就停下来，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）（那么） 金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子金石也能雕刻成功。蚯

13、蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥 土，向下可土，向下可以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有八条以喝到泉水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有八条腿，两只钳子，腿，两只钳子， （但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。 参考译文参考译文学学习习方方法法和和态态度度专心专心积积土成山，风雨兴焉土成山，风雨兴焉积积水成渊，蛟龙生焉水成渊，蛟龙生焉正面正面设喻设喻不积不积跬步，无以至千里跬步，无以至千里不积不积小流，无以成江海小流，无以成江海反面反面设喻设喻积累积累骐

14、骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在驽马十驾，功在不舍不舍锲而锲而舍舍之，朽木之，朽木不折不折锲而锲而不舍不舍，金石，金石可镂可镂坚持坚持蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心用心一一也也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心用心躁躁也也正喻正喻反喻反喻反喻反喻正喻正喻正喻正喻反喻反喻 本文着重论述学习的意义、作用、方法以及学习本文着重论述学习的意义、作用、方法以及学习应持有的正确态度。应持有的正确态度。 作者在本文中所论述的观点，跟他的作者在本文中所论述的观点，跟他的“性恶性恶”说说是分不开的。因为是分不开的。因为“性恶性恶”，所以需要改造，改造后，所以需要改造，改造后即可为善，即可为善，“虽有槁暴

15、，不复挺者，虽有槁暴，不复挺者，輮輮使之然也使之然也”，就说明了这一点。改造的方法就是进行教育，就说明了这一点。改造的方法就是进行教育，“木受木受绳则直，金就砺则利绳则直，金就砺则利”，说明教育可以改造人，使人，说明教育可以改造人，使人为善。这种教育改造，有一个由量变到质变的过程，为善。这种教育改造，有一个由量变到质变的过程，所以又说所以又说“积善成德，而神明自得，圣心备焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。” ” 内容方面内容方面 设喻论证设喻论证 本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所本文是阐述学习道理的议论文，通篇设喻，使所讲道理形象生动，深入浅出，既有说服力又有感染力。讲道理形象生动

16、，深入浅出，既有说服力又有感染力。 本文的设喻特点：本文的设喻特点： 以日常生活中常见的事物或现象作为喻体。以日常生活中常见的事物或现象作为喻体。 本文的设喻方式多样。本文的设喻方式多样。 设喻与说理结合紧密。设喻与说理结合紧密。 论证方法论证方法 对举对举 （1 1）同类事物对举，如）同类事物对举，如“青，取之于蓝，而青于蓝；青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水冰，水为之，而寒于水”，“木受绳则直，金就砺则利木受绳则直，金就砺则利”等。等。 （2 2）相反事物对举，如）相反事物对举，如“骐骥一跃，不能十步；驽马骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍十驾，功在不舍”，“蚓无爪牙之利蚓无

17、爪牙之利蟹六跪而二蟹六跪而二鳌鳌用心躁也。用心躁也。” 作用：读起来节奏整齐划一，铿锵有力；以同类事作用：读起来节奏整齐划一，铿锵有力；以同类事物对举可以丰富内容，加深印象；以相反事物对举，可物对举可以丰富内容，加深印象；以相反事物对举，可以使读者对问题获得完整的认识。以使读者对问题获得完整的认识。 语言特点语言特点文言文知识归纳文言文知识归纳 1虽有槁暴虽有槁暴 _通通 _意为意为_ _通通 _意为意为_ 2君子生非异也君子生非异也_ 通通_ 意为意为_ 3则知明而行无过矣则知明而行无过矣 _通通 _意为意为_ 4輮使之然也。輮使之然也。_通通 _意为意为_ 曝晒曝晒有有“又又”又又暴暴“曝

18、曝”本性本性生生“性性”智慧智慧知知“智智”：輮輮煣煣用火烤用火烤1輮輮使之然也。使之然也。 _作作 _，意为，意为 _ 2不如登不如登高高之博见也之博见也_作作 _，意为，意为 _ 3非能非能水水也也 _作作 _，意为，意为 _ 4上上食埃土食埃土 _作作_，意为，意为_ 5下下饮黄泉饮黄泉_ 作作 _，意为，意为_ 6.君子博学而君子博学而日日参省乎己参省乎己 _ 作作 _，意为，意为_游泳游泳名词名词动词动词名词名词名词名词状语状语状语状语向上向上向下向下名词名词状语状语每日每日动词动词名词名词火烤的方法火烤的方法形容词形容词名词名词高处高处特殊句式特殊句式金石可镂金石可镂被动句被动句实

19、词积累实词积累劝劝劝勉，鼓励劝勉，鼓励已已停止停止 中中符合符合槁暴槁暴晒枯晒枯挺挺直直砺砺磨刀石磨刀石跂跂提起脚后跟提起脚后跟疾强强彰明显，显著明显，显著假借助借助绝横渡横渡兴起来起来跬半步半步功成功成功锲 躁浮躁，不专心浮躁，不专心雕刻雕刻用因为因为虚词积累虚词积累而则知明则知明而而行无过矣行无过矣并列连词并列连词君子博学君子博学而而日日参省乎己参省乎己假舟楫者，非能假舟楫者，非能水也，水也，而而绝江河绝江河积善成德，积善成德，而而神明自得神明自得吾尝终日吾尝终日而而思矣思矣递进连词递进连词顺承连词顺承连词转折连词转折连词修饰关修饰关系连词系连词于介词，从介词，从介词，比介词，比介词，向介

20、词，向青，取之青，取之于于蓝蓝而青而青于于蓝蓝善假善假于于物也物也绝绝忽然抚尺一下，群响毕忽然抚尺一下，群响毕绝绝自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝绝境境以为妙以为妙绝绝佛印佛印绝绝类弥勒类弥勒非能水也，而非能水也，而绝绝江河江河楚诚能楚诚能绝绝齐，秦愿献商于之地六百里齐，秦愿献商于之地六百里停止停止隔绝隔绝极点极点非常非常横渡横渡断绝断绝一词多义一词多义闻闻声非加疾也，而闻闻者彰声非加疾也，而闻闻者彰劝学劝学博闻强志博闻强志屈原列传屈原列传初闻涕泪满衣裳初闻涕泪满衣裳闻军官收河南河北闻军官收河南河北能谤讥于市朝，闻寡人之耳者能谤讥于市朝，闻寡人之耳者邹忌讽邹忌讽齐王纳谏齐王纳谏况草野之无闻者欤况草野之无闻者欤五人墓碑记五人墓碑记以勇气闻于诸侯以勇气闻于诸侯廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传扫后更闻香扫后更闻香和张秀才落花有感和张秀才落花有感听见听见见闻、见识见闻、见识听说听说使上级听见使上级听见声望、声名声望、声名闻名、出名闻名、出名用鼻子嗅用鼻子嗅望望吾尝跂而望矣，不如登高之博见也吾尝跂而望矣，不如登高之博见也劝学劝学日夜望将军至，岂敢反乎日夜望将军至，岂敢反乎鸿门宴鸿门宴先达德隆望尊先达德隆望尊送东阳马生序送东阳马生序予犹记周