浅析风险产生与风险应对的新视角

1、浅析风险产生与风险应对的新视角【论文关键词】风险原因和结果可能性与现实性偶然 性与必然性【论文摘要】本文打破从社会结构以及各种人为因素 的角度来探讨风险产生原因的习惯思维方式，而从原因与 结果、可能性与现实性、偶然性与必然性这几个唯物辩证 法基本范畴的角度来探析风险内在的演变规律，以及风险 认知与风险防范的辩证关系。中国正处于社会转型的关键时期，也处于风险的高发 期。1998年的特大洪灾、xx年的“非典”，以及吉化爆炸 引发的松花江水源污染、xx年春节南方特大雪灾，xx年5 月12日的汶川大地震，三鹿奶粉事件等事件表明，风险已 成为人们日常生活中经常面临的问题。但是，风险又是一 个变幻莫测、难

2、以把握的概念，风险最大的特点是它的不 确定性。然而，任何事物的发展变化都有其内在的规律性, 本文试图运用原因与结果、可能性与现实性、偶然性与必 然性这几个唯物辩证法的基本范畴来考察风险的产生与发 展变化过程，以期能够揭开风险的神秘面纱，从而能够更 好地预防与控制风险。一、从原因和结果的辩证关系来看待风险风险的不确定性主要表现为风险产生的原因具有不确 定性和风险可能产生的后果也具有不确定性。我们在这里 要分析的是，不确定的原因和结果之问有何关系？它们之间 的关系是否是确定的呢?如果是不确定的，人类有没有可能 认识到这种不确定性的联系呢?风险不仅仅是有关事实的陈 述，它应该是包含有风险产生原因的追

3、求。“风险这一术语 意味着现实中一个有害状态的概率（有害效果）可能作为自 然事件或人类活动的结果而发生。这一定义暗示人类可能 并且的确会在行动（或事件）及它们的结果间建立因果联 系，如果避免或更改因果事件或行动，有害结果可以被避 免或减轻。” “我们先从原因与结果之间的关系入手。世界 是普遍联系的，而因果联系是物质世界普遍联系的一种情 况。任何事物的产生都是有一定原因的，任何事物都会产 生一定的后果。这是确定的，具有必然性。但是，原因与 结果之间的关系却具有多样性和复杂性。非决定论否认事 物之间的因果联系，而机械决定论则把单一的因果关系绝 对化，否认因果联系的多样性和复杂性。庞元正教授认 为，

4、唯物辩证法在因果性原理的新发展主要体现在以下几 个方面：1 .从单值因果到统计因果。统计因果的表现是：“在 统计因果中，原因所引起的结果不是惟一的，而且它仅仅 确定着结果出现的统计趋势，亦即给定一个或一组原因， 它仅以一定的概率实现某一结果。”这与一因多果迥然不 同。一因多果强调的是一个原因可能出现的几种结果，这 几种结果与原因之间都是线性的对应关系，而统计因果强 调的是某种结果可能出现的概率，原因与结果之间具有某 种不“透明性”。也就是说，某种结果的产生不是单纯某 种原因造成的，而是多种原因共同作用产生的，它不能够 仅仅归结为一种因素。同样，一个原因也往往不能确定产 生某种后果，而且，这种结

5、果的出现也是以概率的形式出 现。2. 从线性因果到非线性因果。因果关系的复杂性的一 个表现就是非线性因果，现代科学特别是系统论的发展证 明绝大多数系统都是非线性的，人类社会这个系统也概莫 能外。系统内部的要素之间的联系应该也是非线性的，非 线性因果关系的最基本特征就是“因果失衡”，在一个非线 性系统内，几种因素共同作用产生的后果可能远远超过单 个因素单独作用产生后果的叠加。特别是在一个事物发展 的关键时刻，一个微小的因素就造成了事物的质变，从表 面上看，这个结果就是由这个微小的因素造成的，而实际 上是由多个因素共同作用产生的结果。普利高津指出：“但 在非线性系统中，一个微小的因素能导致用它的幅

6、值无法 衡量的戏剧性效果。”3. 从非目的性因果到目的性因果。机械论者仅仅把因 果关系看成是单纯原因作用与结果的单向关系，否认因果 关系之间存在目的性。而目的论却用超自然的理论来解释 事物因果关系的目的性。唯物辩证法认为，事物的因果关 系与事物的目的性并不是对立的，事物之间的因果关系是 一种客观存在的规律，而目的性则是更多包含有人类的主 观能动性。在自然界，自然选择学说就很好地解释了生物 进化是因果关系基础上的合目的性行为。长颈鹿为了生存, 必须吃到树叶，而颈短的鹿因为吃不到树叶而被淘汰了， 而能够生存下来的都是颈长的鹿。因此，鹿的颈是越来越 长。生存是进化的目的，而鹿的颈越来越长则是进化的结

7、 果。人类社会的发展更是合目的性和规律性的统一。人类 社会未来发展的一个可能结果作为目的已经事先体现在人 类的行为中。这样，结果就可能对原因产生作用。以上对 原因与结果相互关系的新认识对我们理解风险有何意义呢？ 首先，风险作为一种人类行为可能造成的后果来说， 它变成现实并不是一种确定性的形式出现，而是以一种不 确定性的形式出现，也就是以概率的形式出现，虽然说人 类并不能确定某个结果是否会发生，何时变成现实，但是 人类可以基本确定它出现的几率有多大。因此，风险并不 可怕，可怕的是人类对它的恐惧。其次，作为结果来说，风险产生的原因并不仅仅是某 个原因，它是多个原因共同作用产生的后果，更重要的是,

8、风险的产生可能有其主要原因，但是其他因素并不是无足 轻重，任何一个原因都可能是最后导致风险产生的关键因 素，成为压死大象的最后一根稻草。再次，风险的产生肯定有其内在的规律性，它遵循因 果性原理。同时，它也符合目的性原理。作为未来结果的 某个东西如果能够事先成为我们的目标，为了达到这个目 标，通过改变人类的相关行为来影响可能导致某个结果产 生的原因，这样我们就可以更容易达到预期目标。同样， 我们把减少风险作为人类行为的目的，并且在进行决策时 以及采取行动的过程中贯彻这种思想，那么，人类行为可 能导致的风险就会大大减少。二、从可能性和现实性的辩证关系来看待风险可能性与现实性是一对对于理解风险概念很

9、有帮助的 哲学范畴。可能性是指事物内部潜在的、预示事物发展前 途的种种趋势，而现实性是指实现了的可能性，可能性与 现实性在一定条件下可以相互转化。在理解可能性与现实 性的关系时，我们一般把现实性看作是可能性实现的结果, 从两者可以相互转化的角度来说，现实性是影响可能性向 某种趋势发展的重要因素。我们知道，可能性的发展有其 内在的根据，但是外部条件对可能性的影响也相当大，现 实中存在的一些客观条件对可能性的影响不可小视，如当 时社会的政治、经济、文化条件，以及人们的认识能力和 科技发展水平等。从哲学的角度来说，风险就是一种可能性，而危害就 是一种已经成为现实的风险。可能性表征事物有多种多样 的发

10、展趋势，到底哪种可能性会发展成为现实是不确定的, 但是这些趋势是处于个可能域之中。可能域是辩证决定 论一个非常重要的概念，庞元正教授指出，“所谓可能域， 指的是事物的发展变化存在多种但却是数目有限的数种可 能性，我们把这些可能性的集合称为可能域。”在这个可能 域中，哪种可能性会成为现实只能用概率来计算。"概率性作为一个哲学范畴，它反映事物这样一种属 性，即事物的不确定方面有着向确定性方面转化的不同程 度的可能。而概率作为一个数字概念，则是事物不确定性 方面向确定性方面转化的可能程度的定量化描述。”风险是 一种可能性，这种可能性是否可能发生?是产生好的结果还 是产生坏的结果?这些都是不

11、确定的。只能够用概率来表示。 而可能性要转变为现实性，还需要具备一定的条件在可能 性与现实性的关系中，人们对可能性与不可能性，现实的 可能性与抽象的可能性，好的可能性与坏的可能性往往难 以区分。体现在风险中就是人们往往把可能发生的风险当 作根本不可能发生的事件，而对它没有任何的防范。另一 种情况就是往往对风险可能造成的损害没有足够的认识， 防范措施难以应对风险的强度而措手不及。这些都是对风 险与可能性和现实性的辩证关系没有很好理解造成的后 果。可能性与现实性的辩证关系对我们理解风险具有重要 意义。首先，能够更好地认清风险与危害的关系。人们在风 险与危害的关系问题上，往往存在这么两个方面的问题，

12、 要么把风险当作危害，而混淆了风险作为一种可能性与现 实性的区别；要么把风险当作一种不可能性，而人为消解 了风险的危害性。这两种观点都是对风险的不正确的认识, 不但无形中抹杀了人们在应对风险时发挥主观能动性的空 间，也会对个人和社会造成严重的后果。其次，从可能性转化为现实性的条件分析中，我们能 够对风险的运行机制有更好的理解。风险的产生与发展有 内在的规律性，现代社会的风险越来越受人类因素的影响 而把握这些人为的因素对我们预防与控制风险极为有利在 风险从可能性向现实性转化的过程中，条件是很重要的而 这些条件通过人的主观努力可以加以改造，使风险向有利 于人类的方向发展，或者使风险不能够成为现实。

13、再次，从现实性对可能性的影响来看，可能性在向现 实性转变的过程中肯定有其内在的规律性。作为外部条件 现实中存在的一些客观因素对可能性的发展趋势肯定有着 重要的影响。因此，我们要充分运用现实生活中的各种有 利条件，为风险向着有利于人类的方向发展而努力。最后，可能性既包含有向好的方面发展的趋势，也包 含向坏的方面发展的趋势。风险作为一种可能性，既可能 发展为危机，也可能转变为机遇。毛泽东曾经说过：“向着 最坏的一种可能性做准备是完全必要的，但这不是抛弃好 的可能性，而正是为着争取好的可能性并使之变为现实性 的一个条件。”而这正是风险的辩证法。作为风险处理的主 体来说，人们对于风险既不必过于悲观，也

14、不能够盲目乐 观，而应该以积极的心态应对。三、从偶然性和必然性的 辩证关系来看待风险风险的不确定性体现了一定的偶然性，但是在这种偶 然性背后又存在一定的规律性即必然性。偶然性与必然性 并不是互相否认的，并不是说承认偶然性就等于否认了必 然性在事物发展变化中的作用。当然，这两者在事物发展 中的作用肯定是不一样的，辩证唯物主义认为，必然性和 偶然性这两个对立面，在事物发展中的地位和作用不是等 同的。必然性是事物发展过程中居支配地位的、一定要贯 彻下去的趋势，它决定着事物的发展前途和方向。偶然性 则相反，它不是事物发展过程中居支配地位的趋势，一般 说来，它对整个事物的发展只起着加速或延缓以及使之带

15、有这样或那样特点的影响作用。偶然性与必然性并不是互 相排斥的，唯物辩证法就认为，必然性与偶然性是相互统 一的：首先，必然性与偶然性互以对方为自己存在的前提 和依据；其次，必然性与偶然性在一定条件下可以互相转 化。风险的产生原因是有其规律可寻的，也就是说，风险 的产生具有必然性，但是，风险的出现却往往以偶然性的 形式出现。由此人们往往就认为风险是无规律可寻，人类 无法真正认识和把握风险。这实际上是对风险的无知，在 这些偶然性的现象后面，实际上就蕴藏着风险产生的必然 性。恩格斯就指出，“被断定为必然的东西，是由纯粹的偶 然性构成的，而所谓偶然的东西，是一种有必然性隐藏在 里面的形式。”从另一个角度

16、出发，把一个个单个的事件分 开来看，许多事件的发生都是偶然的。然而，当人们从统 计学的角度看问题，却可以发现其中的规律性。偶然性与必然性的辩证关系同样对我们理解风险具有 重要意义。首先，风险虽然往往以偶然事件的形式出现，但它并 不是无因之果，偶然事件的背后肯定存在一定的规律。因 此，人类不应在风险面前束手无策，而应该积极地寻找风 险产生的真正原因。其次，必然性往往是通过大量的偶然性表现出来，必 然性并不会赤裸裸地呈现在我们面前。但是我们不能够因 为只看到大量的偶然性事件而把偶然性当作必然，这样的 做法无异于把必然性降低为偶然性，从而退回到古代神学 自然观的立场中去。因此，我们要提高自身的认识能

17、力， 对自然环境和社会环境中的异常现象多加以分析，找岀其 中的规律，这样才能够对风险进行有效地预防和控制。再次，偶然性三会向必然性转化。在这个转化的过程 中，人的主观能动性起着重要的作用，我们可以把风险看 做是偶然事件，在风险背后其实也蕴藏着机遇。而机遇是 偶然性与必然性的统一。只要人们在应对风险时能够把握 全局，全面分析与风险相关的各种信息，充分利用各种有 利社会条件，发挥全体人民的主观能动性，就能够化风险 为机遇，为社会发展创造有利条件。风险就是一个在时间与空间的维度上不断变化的不确 定性。风险在时问上的表现是，风险是一个自身特征不断 展现的过程，是一个面向未来的概念，它对人类产生的影 响

18、往往不是在当事人那里成为现实，而可能是在下代人甚 至是几代人之后。在这里，风险成为现实的原因更多地与 某个时代的社会条件以及人们是否对风险采取积极的态度 相关联。风险在空间上的表现是，风险是不受地域与国界 的控制而在全球范围内传播。而且本土风险与全球风险可 能相互作用产生更大的风险。传统意义上的风险及其产生 的后果是仅仅局限于某个区域，由于区域之间的相互联系 较少，一个地区发生的风险对其他地区而言往往影响很小。 而现代化所引起的风险已变得无地域限制了。正如吉登斯 所指出，'所谓脱域，我指的是社会关系从彼此互动的地域 关联中，从通过对不确定的时间的无限超越而被重构的关联中'脱离出来，。”风险又是一个与现代性有很大关联的概念。正是由于 人类从传