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文档简介
1、兰亭集序与学案学习目标: 1、积累整合文言知识,掌握文言文阅读的方法。2、赏析课文,把握作者情感的变化3、结合时代背景,正确评价作者的生死观一、基础导学1、了解序的体裁特点“序言”简称“序” ,也叫前言,属实用文体,同“跋”是一类。列于卷首叫序,附于卷末叫“跋” 。作用 :推荐介绍某人著作或某一材料,说明写作过程、 写作目的、 主要内容或说明一些同书本有关的事情, 帮助读者更好地去阅读或理解。序言,有自己作的,叫“自序” ;也有请他人写的,叫“他序” ,他序除了介绍著作外,往往还有一些评价的内容。作为文章的体裁,序有书序和赠序之分。书序相当于前言后记, 一般是介绍作家的生平或成书过程与宗旨,
2、为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导,如兰亭集序 。2.关于兰亭集序晋穆帝永和九年,农历三月初三日,这天天朗气清,惠风和畅。王羲之与谢安、孙绰、许询及王羲之子侄献之、凝之、涣之、元之等41 位文人墨客在兰亭修禊雅集。王羲之、孙绰等26人当场赋诗,共得37篇。王羲之将这些诗句汇集起来,编辑成一本兰亭集 ,并为此集作了一篇序,共324 字。王羲之为兰亭集写的序文,原来无题目,今题兰亭集序是后人所加。3、王羲之其人王羲之(303361),字逸少,琅邪临沂人(今属山东)。官至右军将军,会稽内史,故后世称为“王右军” 。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论, “语以大纲
3、” , 即有所悟。 他小时后就从当时著名的女书法家卫夫人学习书法。以后他渡江北游名山,博采众长,观摩学习“兼撮众法,备成一家” ,王羲之在书法上是个革新家,他的书法圆转凝重,全然突破了隶书的笔意,被后代尊为“书圣” 。二、知识梳理(一)给加线的字注音修徵()癸丑() 流蚓)游目皖怀()感慨卷之()理舍万殊()齐彭® ()放浪形H()至稽()(二)解释下列成语1、崇山峻岭:崇:高;峻:山高而陡。高大险峻的山岭。放浪形骸:放浪:放荡;形骸:人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。感慨系之:感:感触;慨:慨叹;系:联结。有所感触,慨叹不已。情随事迁:情况变了,思想感情也随着起了变化。游目骋怀:
4、游目:远眺;骋怀:放开胸怀,往远处想。纵目四望,开阔心胸。2、解释下列加线的字(1)1#:(2)群贤生至:(3)相与:(4)映带左右:(5)兴怀:(6)喻之于怀:修短随化:(8虺知一死生为虚诞:(三)指出下列通假字并解释1、悟言一室之内通, 2、趣舍万殊 通(四).古今异义,写出古义1、列坐其次 古义:其,。次,。今义: 次第较后;第二。 次要的地位。2、亦将有感于斯文 古: 今:常用义为文雅,又指文化或文人3、或取诸怀抱 古:今:抱在怀里; 胸前; 心里存着; 打算。4、引以为流觞曲水。 古义:。 今义:认为。5、所以游目骋怀 古义:今义:表因果关系的连词;实在的情由或适宜的举动(限用于固定
5、词组中做宾语)6、俯仰一世 古义: 今义:低头抬头7、俯察品类之盛(1) 古义: 今义:物品的种类(5) .指出词类活用类型并解释1、群贤毕至,少长咸集。少, 。长,。贤,。类型:。2、固知*死生为虚诞。-。类型: 。3、齐彭荡为妄作。齐, 。 类型: 。4、死生亦大矣。 大。 类型: 。5、映带左右。带。 类型: 。6、觞咏。觞。类型: 。7、所以游目骋怀。游 骋。类型:8、犹不能不以之兴怀。兴 。类型: 。9、足以极视听之娱。极。类型:。(6) .一词多义(实词):1、临:未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀把酒临风,其喜洋洋者矣临不测之渊,以为固故临崩寄臣以大事也2、一:若合一契其致一也固知一死
6、生为虚诞。一觞一咏3、次:列坐其次又间令吴广之次所旁丛祠中凡用兵之法,全国为上,破国次之余船以次俱进太上不辱先,其次不辱身。陈胜、吴广次当行。4、 致 :所以兴怀,其致一也假舆马者,非利足也,而致千里家贫,无从致书以观此人可就见,不可屈致也5、 修 :此地有崇山峻岭,茂林修竹况修短随化,终期于尽怠者不能修,而忌者畏人修是故事修而谤兴,德高而毁来乃重修岳阳楼,增其旧制修守战之具6、 期 :况修短随化,终期于尽不期修古,不法常可会天大雨,道不通,度已失期期(j I年之后君与家君期日中(7) .一词多义(虚词)1、 所以所以兴怀,其致一也所以游目骋怀,足以极视听之娱吾知所以距子者,吾不言2、 之仰观
7、宇宙之大,俯察品类之盛曾不知老之将至及其所之既倦每览昔人兴感之由以之兴怀暮春之初(8) .特殊句式,指出句式类型并翻译句子不能喻之于怀 当其欣于所遇引以为流觞曲水 悟言一室之内1. :会于会稽山阴之兰亭 亦将有感于斯文2.虽无管弦之盛一仰观宇宙之大,俯察品类之盛3. :会于会稽山阴之兰亭映带左右(9) .重点句翻译:此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情 .翻译:仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也翻译:夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸 之外翻译:固
8、知一死生为虚诞,齐彭荡为妄作翻译:三、达标检测1 .下列加点字的注音无误的一组是()。A.虚诞(d & n)临沂(y i )癸丑(gu i )趣舍万殊(sh u )B.符契(q i )修禊(q i )彭荡(sh a ng)流觞曲水(sh a ng)C.管弦(xi an)嗟悼(ji e)会晤(wu) 游目骋怀(pin)D.妄作(w& ng)悲夫(f u )会稽(j i ) 静躁不同(c a o)2 .下列词语的书写与原文完全相同的一项是()。A.清流急湍惠风和畅放浪形骸应戴左右B.群贤毕至C.所知既倦D.若合一契暂得于己 情随世迁 喻之于心快然自足取诸怀抱修短随化畅叙友情世殊事异
9、幕春之初3 .下列词语中加线字的解释全都正确的一项是()A.群贤堂至(完毕,结束) 茂林修竹(修整)B.终期于尽(至,及)差山峻岭(崇高)C.感慨卷之(附着) 卫之所欣(过去,先前)D.其致也(情致) 到叙时人(一个一个地)少长感集(名词作状语,在咸阳)俯仰一世(低头和抬头,泛指随便应付)人之相刍(给与)皙得于己(短暂,一时)修短随色(造化,即自然)峋之于怀(明白)列坐其区(下面)信可乐也(诚信)A.感慨系之矣B.快然自足5.下列句子中有通假字的一项是(A.每览昔人兴感之由,若合一契 C.或取诸怀抱,悟言一室之内C.取诸怀抱D.列坐其次)。B.虽趣舍万殊,静躁不同D.曾不知老之将至4 .下面加
10、线的词语,跟现代汉语意义不同的一项是()6 .下列句子中加点的“之”的意义和用法不同于其他三项的一项是()A.及其所之既倦B.夫人之相与,俯仰一世C.后之视今,亦犹今之视昔D.曾不知老之将至7 .与例句中的“于”意义和用法形同的一项是()。例句:当其欣于所遇曾不知老之将至A.后之览者,亦将有感于斯文。B.未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀C.况修短随化,终期于尽。D.会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。8 .下列加点词的解释错误的一项是()。A.况修短随化,终期于尽。(日期,时间)8 .期年之后,虽欲言,无可进者(一周)C.秋以为期(约定的佳期良辰)D.君与家君期日中,日中不至,则是无信。(约定)9 .下
11、列各句中加点字的解释正确的一项是()A.会于会稽山阴之兰亭会:会议。B.群贤毕至,少长咸集 毕:完毕。C.或取诸怀抱,悟言一室之内 或:或者,也许。D.向之所欣向:从前。10.下列句子中有使动用法的一项是()A. 当其欣于所遇,暂得于己。B.未尝不临文嗟悼。C.况修短随化,终期于尽!D.仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀。11 下列翻译有误的一项是()。A。虽无丝竹管弦之盛。一一虽然没有管弦合奏的盛况。B。足以极视听之娱。一一足够用来让人尽情享受视听的欢乐。C.古人云:“死生亦大矣。”一一古人说:“死中求生也很伟大啊。”D 仰观宇宙之大,俯察品类之盛。抬头观览浩大的宇宙,低头细察众多的物类。12下面对句式判断有误的一项是()A.当立者乃公子扶苏(判断句)B.于是与亮情好日密(省略句)C.死生亦大矣(宾语前置句)D.欣于所遇(状语后置句)13. 将王羲之兰亭诗和兰亭集序对读,然后填空。兰亭诗仰视碧天际,俯瞰渌水滨。寂阒无涯观,寓目理自陈。大哉造化工,万殊莫不均。群籁虽参差,适我无非新。( 1) 诗中的“仰视碧天际”对应 兰亭集序中 。( 2) 诗中的“俯瞰渌水滨”对应 兰亭集序中。( 3) 诗中 “无涯观” “万殊” “群籁” 对应
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