人生寓言PPT学习教案

1、会计学1人生寓言人生寓言第1页/共50页寓寓 言言 把深刻的道理寄托在简短的故事里的一把深刻的道理寄托在简短的故事里的一种文学体裁种文学体裁。所寄寓的道理称为寓意。所寄寓的道理称为寓意。主人公多为动物，也可以是人或非生物主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材起源于民间传说。西方文学中最。素材起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的著名的寓言有古希腊的伊索寓言伊索寓言等等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在少保留在庄子庄子韩非子韩非子等著作中等著作中。 第2页/共50页第3页/共

2、50页 以拟人化的动植物或假托的人为以拟人化的动植物或假托的人为主人公主人公。 带讽喻带讽喻 富有哲理富有哲理第4页/共50页周国平，周国平，1945年年7月生于上海。月生于上海。1968年毕业于北京大学哲学系年毕业于北京大学哲学系；1978年入学于中国社会科学年入学于中国社会科学院哲学系，先后获哲学硕士、院哲学系，先后获哲学硕士、博士学位；博士学位；1981年进入中国社年进入中国社会科学院哲学研究所工作至今会科学院哲学研究所工作至今。其散文长于用文学的形式谈。其散文长于用文学的形式谈哲学，哲学，第5页/共50页 周国平周国平,1945,1945年年7 7月生于上月生于上海。海。1962-19

3、681962-1968年就学于年就学于北京大学哲学系北京大学哲学系, ,毕业后毕业后分配到广西深山老林中工分配到广西深山老林中工作。作。19781978年考入中国社会年考入中国社会科学研究生院科学研究生院, ,先后获硕先后获硕士士、博士学位。现为中国博士学位。现为中国社会科学院哲学研究所副社会科学院哲学研究所副研员。研员。19961996年以怀念夭折年以怀念夭折女儿为主题的女儿为主题的妞妞妞妞一一个父亲的札记个父亲的札记一书而闻一书而闻名名, ,但其大量的作品还是但其大量的作品还是以哲理性思辩性为主以哲理性思辩性为主, ,是是一个很优秀的学者。一个很优秀的学者。第6页/共50页白白兔兔和和月月

4、亮亮第7页/共50页第8页/共50页智慧。智慧。玩耍。玩耍。优美的姿态神情。优美的姿态神情。充满正气充满正气, ,情绪激昂。情绪激昂。清闲安逸。清闲安逸。取消。取消。欣赏欣赏, ,领会事物或艺术品的美。领会事物或艺术品的美。生怕失去个人利益的忧虑心情。生怕失去个人利益的忧虑心情。危险的现象一次又一次的产生。危险的现象一次又一次的产生。第9页/共50页整整 体体 感感 知：带着问题读课文知：带着问题读课文1、这则寓言讲了一个什么故事？、这则寓言讲了一个什么故事？ 2、这则寓言在情节发展中有两处转这则寓言在情节发展中有两处转 折，请找出这两处转折。折，请找出这两处转折。 。第10页/共50页 白白

5、兔兔 赏月赏月得月得月还月还月鲜明对比留下启迪留下启迪（无忧无虑（无忧无虑 心旷神怡）心旷神怡） 月的阴晴圆缺各具风韵月的阴晴圆缺各具风韵（紧张不安（紧张不安 心痛如割）心痛如割） 月的阴晴圆缺月的阴晴圆缺 险象迭生险象迭生（ 慧心未泯慧心未泯 ）第11页/共50页1.白兔从她前后不同的情白兔从她前后不同的情感体验中悟出一个怎样的道理感体验中悟出一个怎样的道理 ？拥有巨大的财富并非好事，反拥有巨大的财富并非好事，反而使她生出无穷的得失之患，令她而使她生出无穷的得失之患，令她紧张不安，失去了生活的乐趣，紧张不安，失去了生活的乐趣，思考：思考：第12页/共50页月亮在归属于白兔后，月亮在归属于白兔

6、后，她从前的闲适心情她从前的闲适心情“一扫而一扫而光光”。请让我们一起来品读。请让我们一起来品读一下白兔那份糟糕的心情。一下白兔那份糟糕的心情。第13页/共50页(1)“和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未和人类不同的是，我们的主人公毕竟慧心未泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷泯，她终于去拜见诸神之王，请示他撤销那个慷慨的决定。慨的决定。”寓言中这样提到人类，含有什么意寓言中这样提到人类，含有什么意味？味？(2)有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，有人认为，这则寓言的寓意是，与其拥有，不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。不如没有。你同意这种看法吗？请说出理由。(3)比较比较“白

7、兔和月亮白兔和月亮”“”“白兔和青草白兔和青草”“”“天空天空和月亮和月亮”三种构想透露出的寓意是否相同。三种构想透露出的寓意是否相同。(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？有无得失之患的关键在哪里？ 第14页/共50页第15页/共50页非鼓吹一无所有的意思。非鼓吹一无所有的意思。第16页/共50页(3)比较比较“白兔和月亮白兔和月亮”“”“白兔和青白兔和青草草”“”“天空和月亮天空和月亮”三种构想透露出的三种构想透露出的寓意是否相同。寓意是否相同。这则寓言的主题词是这则寓言的主题词是“得失之患得失之患”，讲，讲的是白兔拥有

8、月亮，两者处于两种不同的关的是白兔拥有月亮，两者处于两种不同的关系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青系，决定了白兔的不同心态，而白兔之于青草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会草、天空之于月亮，则可以泰然拥有，不会如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以如此紧张不安，生出无穷的得失之患。所以三种构想透露出的寓意是不同的。三种构想透露出的寓意是不同的。 第17页/共50页(4)白兔得到了月亮后必然会产生得失之白兔得到了月亮后必然会产生得失之患吗？有无得失之患的关键在哪里？患吗？有无得失之患的关键在哪里？ 说说“必然必然”显绝对化，当然是不对的，但是，从显绝对化，当然是不对的，但是，从历史上看，从

9、实际情况看，应该说是很容易，乃历史上看，从实际情况看，应该说是很容易，乃至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别至极容易产生得失之患。说的是白兔，而不是别人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得人，得到的是月亮，而不是一把青草之类的，得失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没失之患更容易产生。有无得失之患，关键是有没有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得有能力保卫财富，不怕别人抢去偷去，就没有得失之患。失之患。第18页/共50页第19页/共50页指的是对于个人的利害得失斤斤指的是对于个人的利害得失斤斤计较。计较。第20页/共50页针对文章，如果白兔得到的是一针对文章，如果白兔得到的是

10、一把青草，那会不会有把青草，那会不会有“得失之患得失之患”呢呢? ? 不会，小白兔得到月亮，固然是诸神之王不会，小白兔得到月亮，固然是诸神之王的慷慨赐予，但是她实在不配拥有，的慷慨赐予，但是她实在不配拥有，因此不能因此不能泰然拥有泰然拥有。这就是说，。这就是说，不配拥有不配拥有而拥有，就会生出无穷的得失之患而拥有，就会生出无穷的得失之患。这样。这样的拥有，看起来是好事，又何尝不是坏事的拥有，看起来是好事，又何尝不是坏事? ?物的主人，其实也是物的奴隶，为自己所物的主人，其实也是物的奴隶，为自己所拥有的东西所奴役拥有的东西所奴役。所以，白兔拥有了月。所以，白兔拥有了月亮反而不是件好事。亮反而不是

11、件好事。第21页/共50页1 1、白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了、白兔最终要求诸王之神撤销决定说明了什么？给了我们一个什么启示？什么？给了我们一个什么启示？3 3、这则寓言提到了、这则寓言提到了人类人类，有什么含义？，有什么含义？探讨：探讨：通过兔子与人的对比说明人类总以为拥通过兔子与人的对比说明人类总以为拥有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既有就是幸福，是无论如何也不肯放弃既得利益的，是对人类的讽刺。得利益的，是对人类的讽刺。说明白兔慧心未泯；说明白兔慧心未泯；2 2、文中运用了两个转折，有什么好处？、文中运用了两个转折，有什么好处？前一个，使前后够成鲜明对比，后一个给我前一个，使前后够成

12、鲜明对比，后一个给我们留下启迪。寓意就是通过这样一个反复透们留下启迪。寓意就是通过这样一个反复透露出来的。露出来的。第22页/共50页拥有财产就一定患得患失吗？拥有财产就一定患得患失吗？而一无所有才心安理得吗？而一无所有才心安理得吗？第23页/共50页自我反思自我反思1、我们应该从白兔身上学到什么？、我们应该从白兔身上学到什么？2、你是否有过患得患失的现象？原因是什么？、你是否有过患得患失的现象？原因是什么？3、我们应该怎样把握自己的人生态度？、我们应该怎样把握自己的人生态度？第24页/共50页精美，恰当。精美，恰当。第25页/共50页第26页/共50页崭新的远景。我认定科学本身就具有伟大的美

13、。（我）好像迷醉于神话故事一般，迷醉于大自然的景色。第27页/共50页 无私的给予第28页/共50页2、著名词人苏轼有句词与白兔对月亮的患得患失这一心态迥然不同，是哪句呢？人有悲欢离和，月有阴晴圆缺，此事古难全。看来面对同一事物，不同的人会有不同的感受。那么你从这一故事中还悟出了什么道理呢？要能够发现和欣赏美，不可抱有占有的态度；美好的事物应该大家共分享；拥有非分之财就会勾起无穷的得失之患。懂得适当放弃也是一种智慧。第29页/共50页天有不测风云，人有旦夕祸福。天有不测风云，人有旦夕祸福。 人生在世总会遇到困难和挫折，人生在世总会遇到困难和挫折，对此我们要做好思想准备，学习寓对此我们要做好思想

14、准备，学习寓言故事言故事落难的王子落难的王子，它可能会，它可能会给你带来有益的启示。给你带来有益的启示。第30页/共50页落难的王子落难的王子第31页/共50页 这篇寓言是我有感而写的，在这篇寓言是我有感而写的，在写作时，我自己正遭受着一个灾难，写作时，我自己正遭受着一个灾难，当时，我有了一个女儿，出生不久当时，我有了一个女儿，出生不久便被诊断患有绝症，注定夭折，我确实听到便被诊断患有绝症，注定夭折，我确实听到了旁人的叹息，说如果这样的灾难落在他们了旁人的叹息，说如果这样的灾难落在他们头上，他们可受不了。回想起以前看见别人头上，他们可受不了。回想起以前看见别人遭受灾难时，我自己也会有类似的感受

15、。于遭受灾难时，我自己也会有类似的感受。于是，产生这篇寓言的构思，后来，我的女儿是，产生这篇寓言的构思，后来，我的女儿才一岁多就离开了人世。才一岁多就离开了人世。第32页/共50页1.1.给加点字注音。给加点字注音。悲惨悲惨（cn)cn)禀禀 （bng)bng) 告告 掳掳 （ll）厄厄（) )运运撑撑 （chng)chng)着着2.2.根据意思写出适合的词语。根据意思写出适合的词语。（1 1）突然发生。）突然发生。（2 2）形容人感情脆弱，容易发愁或感伤。）形容人感情脆弱，容易发愁或感伤。（突如其来）（突如其来）（多愁善感）（多愁善感）第33页/共50页这则寓言讲了一个什么故事？这则寓言讲了

16、一个什么故事？这则寓言告诉我们一个什么道理？这则寓言告诉我们一个什么道理？ “凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受的了受着，而且都受的了只要他不死。至于死，只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。就更是一件容易的事了。”“厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来厄运能使性格脆弱的人变得坚强起来”那么是不是为了坚强起来就必须寻找厄运？那么是不是为了坚强起来就必须寻找厄运？ 不是的，而是说既然厄运已经落在了自不是的，而是说既然厄运已经落在了自己头上就应该顽强的挑战厄运。也许坏事能己头上就应该顽强的挑战厄运。也许坏事能变成好事。变成好事。第34页/共5

17、0页 “天哪！天哪！”这句话在课文中反这句话在课文中反复出现了三次，都是在什么情况下？有复出现了三次，都是在什么情况下？有什么意义？什么意义？1 1，王子对天灾人祸的消息而言。，王子对天灾人祸的消息而言。2 2，“我我”对王子落难而言。对王子落难而言。3 3，“我我”对自己遭厄运而言。是一个假设。对自己遭厄运而言。是一个假设。 意义在于它在现实中的普遍性。最后一意义在于它在现实中的普遍性。最后一个个“省略号省略号”的作用是省略不需再讲了。又的作用是省略不需再讲了。又一次突出了它的普遍性。一次突出了它的普遍性。第35页/共50页 父王被杀父王被杀 母后受辱自尽母后受辱自尽自己当了奴隶自己当了奴隶

18、 靠行乞度日靠行乞度日成了残废成了残废 凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁凡是人间的灾难，无论落到谁的头上，谁都得受着，而且都受得了都得受着，而且都受得了只要它不死。只要它不死。第36页/共50页人生不可能一帆风顺，我们切不可怀侥幸心理认为苦难只会落在别人身上； 一旦遭遇苦难，就要勇敢面对 第37页/共50页1 1、运用第一人称、运用第一人称“我我”在情节的发展中起什么作在情节的发展中起什么作用？用？2 2、王子落难前后性格有什么不同？为什么会有这样、王子落难前后性格有什么不同？为什么会有这样的变化？的变化？3 3、只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗？、只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗？课文问题课文问题说明我是落难王子的同时代人，亲眼见过王子；说明我是落难王子的同时代人，亲眼见过王子；从全文看似乎不是寓言故事而是亲眼见闻。从全文看似乎不是寓言故事而是亲眼见闻。多愁善感意志坚强厄运“发散思维发散思维”历经磨难的磨练历经磨难的磨练第38页/共50页第39页/共50页？会唱吗会唱吗第40页/共50页第41页/共50页第42页/共50页不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。 真心英雄你能结合生活中的事例来谈一谈吗？第43页/共50页司马迁倍受宫刑仍坚持不懈地写出了我国第一部纪传体通史史记。 贝多芬耳聋后仍“扼住命运的喉咙”从而创作出了不