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文档简介
1、作文作文如何看待生命中的如何看待生命中的“完成完成”或是或是“未完未完成成”?材料材料阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(字的文章。(60分)分) 我们的生命总是在我们的生命总是在“完成完成”和和“未完成未完成”的状态中行进。回的状态中行进。回家卸下行囊,是一次旅行的完成;高中毕业,是家卸下行囊,是一次旅行的完成;高中毕业,是- -段学业的完成;段学业的完成;书稿付梓,是一次写作任务的完成;走进婚姻,是一场恋爱的完书稿付梓,是一次写作任务的完成;走进婚姻,是一场恋爱的完成。但我们又时时面临着许许多多的成。但我们又时时面临着许许多多的“未完成
2、未完成”。 即将高中毕业的你,如何看待生命中的即将高中毕业的你,如何看待生命中的“完成完成”或是或是“未完未完成成”呢?呢? 要求选好角度,确定立意,自拟标题,写议论文或记叙文;要求选好角度,确定立意,自拟标题,写议论文或记叙文;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。 顾名思义顾名思义完成:完成:未完成:未完成:(1)在途中)在途中(2)未开始)未开始结束、终结结束、终结如何看待如何看待“完成完成”角度一:你的角度一:你的“完成完成”是否就是人生的终点?是否就是人生的终点?观点:观点: 每一次每一次“完成完成”只是一个驿站,
3、前路漫长只是一个驿站,前路漫长(1)不要浮躁,不可骄傲)不要浮躁,不可骄傲(2)不要迷失,不可沉沦)不要迷失,不可沉沦(3)不要懈怠,不可停步)不要懈怠,不可停步角度二:你的角度二:你的“完成完成”,效果如何?,效果如何?观点:观点: 不可只重结果,不管过程不可只重结果,不管过程取其精华,弃其糟粕取其精华,弃其糟粕(1)懂得回望,懂得总结)懂得回望,懂得总结(2)学会汲取,学会反思)学会汲取,学会反思(3)不骄不躁,不悲不馁)不骄不躁,不悲不馁如何看待如何看待“完成完成”如何看待如何看待“未完成未完成”角度一:我们能把所有的角度一:我们能把所有的“未完成未完成”变成变成“完成完成”吗?吗?观点
4、一:观点一: “未完成未完成”是人生常态是人生常态(1)不要纠结,不要迷恋)不要纠结,不要迷恋(2)学会满足,学会停步)学会满足,学会停步(3)懂得舍弃,懂得放下)懂得舍弃,懂得放下如何看待如何看待“未完成未完成”观点二:观点二: 有时候,有时候,“未完成未完成”也是一种美也是一种美(1)作品内容有缺,蕴藏丰富)作品内容有缺,蕴藏丰富(2)作品留下谜团,引人探索)作品留下谜团,引人探索(3)其人倾尽一生,精神可嘉)其人倾尽一生,精神可嘉(红楼梦红楼梦唐唐璜璜死魂灵死魂灵)(周文王(周文王“除暴安良除暴安良”的仁心、的仁心、曹操曹操“一统天下一统天下”的雄心、曹雪的雄心、曹雪芹芹“增删五次增删五
5、次”的恒心、诸葛亮的恒心、诸葛亮“鞠躬尽瘁鞠躬尽瘁”的忠心)的忠心)如何看待如何看待“未完成未完成”角度二:我们要用怎样的精神状态去变角度二:我们要用怎样的精神状态去变“未完成未完成”为为 “完成完成”呢?呢?观点一:观点一: 生命不息,奋斗不止生命不息,奋斗不止(1)永不满足,勇攀高峰)永不满足,勇攀高峰(2)昂扬斗志,锲而不舍)昂扬斗志,锲而不舍(3)相信未来,梦想不息)相信未来,梦想不息(等等)(等等)分论点设置分论点设置生命永不是完成时生命永不是完成时中心论点:生命永不是完成时,我们要不断地奔跑追寻,去中心论点:生命永不是完成时,我们要不断地奔跑追寻,去遇见不同的美丽风景。遇见不同的美
6、丽风景。生命永不是完成时,就像巍峨雄奇的大山,需要后人不断生命永不是完成时,就像巍峨雄奇的大山,需要后人不断地探索解密,去发现不同的风景。地探索解密,去发现不同的风景。生命永不是完成时,就像浩如烟海的古代文明,需要后人生命永不是完成时,就像浩如烟海的古代文明,需要后人不断地挖掘,去打开尘封的记忆。不断地挖掘,去打开尘封的记忆。生命永不是完成时,就像高大的树木需要源源不断的根系生命永不是完成时,就像高大的树木需要源源不断的根系营养输送,它才能苍翠伫立。营养输送,它才能苍翠伫立。清韵人生,岂有完成清韵人生,岂有完成中心论点:真正的人生,就是山岭与河流,它没有完成时,它中心论点:真正的人生,就是山岭
7、与河流,它没有完成时,它始终都是从一个起点到另一个起点,而不是从起点到终点的单始终都是从一个起点到另一个起点,而不是从起点到终点的单程。程。未完成的人生,是不满足的人生,是最圆满最绚丽的人生。未完成的人生,是不满足的人生,是最圆满最绚丽的人生。未完成的人生,是不寻常的人生,亦是最富足最明艳的人生。未完成的人生,是不寻常的人生,亦是最富足最明艳的人生。分论点设置分论点设置生命不息,奋斗不止生命不息,奋斗不止中心论点:生命不息,奋斗不止。每一场旅行的结束都是为中心论点:生命不息,奋斗不止。每一场旅行的结束都是为迎接另一场旅行的开启。生活便是在不断完成未完成的事业迎接另一场旅行的开启。生活便是在不断
8、完成未完成的事业中获得更深远的意义。中获得更深远的意义。未完成的时态,为自己的梦想不停拼搏。未完成的时态,为自己的梦想不停拼搏。为完成的时态,为国家的富强不断奋斗。为完成的时态,为国家的富强不断奋斗。没有永恒的没有永恒的“完成完成”中心论点:一个中心论点:一个“完成完成”即使下一个即使下一个“未完成未完成”的开始。的开始。学无止境,不谈完成。学无止境,不谈完成。商海潜行,未完待续。商海潜行,未完待续。人生苦旅,永不止步。人生苦旅,永不止步。分论点设置分论点设置为为“未完成未完成”点赞点赞中心论点:人生路上处处都是中心论点:人生路上处处都是“未完成未完成”。因为因为“未完成未完成”,我们满怀对未
9、来的期待。,我们满怀对未来的期待。因为因为“未完成未完成”,我们努力充实自己。,我们努力充实自己。因为因为“未完成未完成”,我们勇于挑战困难。,我们勇于挑战困难。人生人生未完成时未完成时中心论点:其实人生啊,永远是未完成时,像一条通向中心论点:其实人生啊,永远是未完成时,像一条通向灿烂夕阳的大道,永无尽头,你我都是这条路上的行人。灿烂夕阳的大道,永无尽头,你我都是这条路上的行人。把人生看作未完成时的人,拥有一种青春不老的心态。把人生看作未完成时的人,拥有一种青春不老的心态。把人生看作未完成时的人,拥有一种不懈追求的姿态。把人生看作未完成时的人,拥有一种不懈追求的姿态。把人生看作未完成时的人,拥
10、有一种永不妥协的精神。把人生看作未完成时的人,拥有一种永不妥协的精神。分论点设置分论点设置“完成完成”是另一个是另一个“未完成未完成”中心论点:中心论点:“完成完成”只不过是另一个只不过是另一个“未完成未完成”而已而已把把“完成完成”看着是另一个看着是另一个“未完成未完成”,这彰显出豁达的,这彰显出豁达的胸怀。对过往成就一笑而过,不惦念,不自夸,才能始终胸怀。对过往成就一笑而过,不惦念,不自夸,才能始终保持轻盈的步伐,不受名利的羁绊。保持轻盈的步伐,不受名利的羁绊。把把“完成完成”看着是另一个看着是另一个“未完成未完成”,这彰显出过人的,这彰显出过人的智慧。进入另一个全新的、未知的领域,体验另
11、一番人生,智慧。进入另一个全新的、未知的领域,体验另一番人生,才使得自己的人生更加充实、有意义。才使得自己的人生更加充实、有意义。“未完成未完成”亦美丽亦美丽“未完成未完成”是一种宁缺毋滥的美丽。是一种宁缺毋滥的美丽。“未完成未完成”有一种充满期待的美丽。有一种充满期待的美丽。分论点设置分论点设置放下放下“完成完成”,迎接,迎接“未完成未完成”中心论点:我们不应执着于过去的辉煌,而应重整旗鼓,中心论点:我们不应执着于过去的辉煌,而应重整旗鼓,奔向那未完成的任务。奔向那未完成的任务。不念过去,切莫贪恋已逝的风景。不念过去,切莫贪恋已逝的风景。不畏将来,必要追求理想的构图。不畏将来,必要追求理想的
12、构图。昂首向前,淡然迎接生命的昂首向前,淡然迎接生命的“未完成未完成”。低头与昂首低头与昂首中心论点:在完成之后,选择低头,是一种睿智;在未完中心论点:在完成之后,选择低头,是一种睿智;在未完成面前,选择昂首,是一种自信。成面前,选择昂首,是一种自信。在完成之后,选择离开,会让你华丽转身。在完成之后,选择离开,会让你华丽转身。在完成之后保持低头,会让你更具魅力。在完成之后保持低头,会让你更具魅力。在未完成面前,保持昂首,会给自己注入一剂自信的强在未完成面前,保持昂首,会给自己注入一剂自信的强心剂。心剂。完成,是为了新的开始完成,是为了新的开始中心论点:完成,是为了新的开始中心论点:完成,是为了
13、新的开始完成当下的,是为了让今朝无悔无怨,用更坦然的姿完成当下的,是为了让今朝无悔无怨,用更坦然的姿态迎接下一个态迎接下一个“未完成未完成”。完成当下的,是为了积攒能力,用更充实的准备去迎完成当下的,是为了积攒能力,用更充实的准备去迎接下一个接下一个“未完成未完成”。付付“完成完成”于一笑于一笑面对生命中的完成,多一份平静,少一份浮躁。面对生命中的完成,多一份平静,少一份浮躁。面对生命中的完成,多一份斗志,少一份懈怠。面对生命中的完成,多一份斗志,少一份懈怠。面对生命中的完成,多一度热爱,少一度迷失。面对生命中的完成,多一度热爱,少一度迷失。分论点设置分论点设置论证丰富之详略得当论证丰富之详略
14、得当 “未完成未完成”才是生命永续的动力,推动人们不断成才是生命永续的动力,推动人们不断成长、突破,推动社会前进、发展。常言道:长、突破,推动社会前进、发展。常言道:“活到老,学活到老,学到老。到老。”著名学者著名学者徐中舒徐中舒先生一生孜孜以求,不断学习,先生一生孜孜以求,不断学习,不断进取。他在自身完成的古文专业知识基础上,学习考不断进取。他在自身完成的古文专业知识基础上,学习考古学知识、民族史、音韵古学知识、民族史、音韵年逾古稀也不曾停下脚步,年逾古稀也不曾停下脚步,终成一代大家。正如他自己所言:终成一代大家。正如他自己所言:“生命有限而学无止生命有限而学无止境。境。”生命终有生命终有”
15、完成完成“的一刻,但生命的意义是可以的一刻,但生命的意义是可以”未完成未完成“的。的。居里夫人居里夫人在发现镭后不曾停下追逐的脚步,在发现镭后不曾停下追逐的脚步,又发现了钋,两次获诺贝尔奖;又发现了钋,两次获诺贝尔奖;屠呦呦屠呦呦在提取出青蒿素后在提取出青蒿素后不曾停止,继续改良,最终研制出效果更好的成品,获诺不曾停止,继续改良,最终研制出效果更好的成品,获诺贝尔医学奖;数学家贝尔医学奖;数学家纳什纳什在精神分裂后仍不曾停步,最终在精神分裂后仍不曾停步,最终提出提出”纳什均衡纳什均衡“理论,获诺贝尔经济学奖理论,获诺贝尔经济学奖这一个个这一个个在历史上留下浓重一笔的人物,哪一个不是背负着仍未完
16、在历史上留下浓重一笔的人物,哪一个不是背负着仍未完成的使命坚持不懈地探求,最终成就自己的?成的使命坚持不懈地探求,最终成就自己的?论证丰富之正反对比论证丰富之正反对比 “完成完成”是生命中的驿站,可以暂且停留,却不能止是生命中的驿站,可以暂且停留,却不能止步于此。著名科学家步于此。著名科学家牛顿牛顿在物理方面的成就不可谓不卓越。在物理方面的成就不可谓不卓越。他提出的牛顿三大运动定律是经典力学的基础。他在光学、他提出的牛顿三大运动定律是经典力学的基础。他在光学、热力学、天文学等许多方面都有巨大的成就。但是,这样的热力学、天文学等许多方面都有巨大的成就。但是,这样的一位科学家,却在晚年一位科学家,
17、却在晚年 放弃科学的真理,沉溺于神学,汲放弃科学的真理,沉溺于神学,汲汲于名利,如何不令人叹惋!他将生命筑在巨人肩膀之上,汲于名利,如何不令人叹惋!他将生命筑在巨人肩膀之上,却止步于云端之下,把自己的研究打上却止步于云端之下,把自己的研究打上“已完成已完成”的印章,的印章,殊不知物理的广博远不仅于此。反观另一位物理界的殊不知物理的广博远不仅于此。反观另一位物理界的“大腕大腕”爱因斯坦爱因斯坦。他一生醉心于量子力学。他一生醉心于量子力学这个由他开创这个由他开创的学科,不慕名利,提出的许多预言无不具有前瞻性,一如的学科,不慕名利,提出的许多预言无不具有前瞻性,一如宇宙黑洞,引力波。他不局限于时代,
18、一生执着探求科学的宇宙黑洞,引力波。他不局限于时代,一生执着探求科学的真相。即使他已经死去,可他的研究仍是真相。即使他已经死去,可他的研究仍是“未完成未完成”,他的,他的精神也一直流传,为世人所景仰。精神也一直流传,为世人所景仰。论证丰富之正反对比论证丰富之正反对比 沈从文沈从文先生一心醉心于他的湘西世界,描绘其中先生一心醉心于他的湘西世界,描绘其中的人情冷暖、质朴美好。可当他的书不在出版,思想的人情冷暖、质朴美好。可当他的书不在出版,思想遭受阻隔是,他毅然选择了另一条路,不让生命在一遭受阻隔是,他毅然选择了另一条路,不让生命在一条胡同中走到绝境。他转向了中国古代服饰文化研究,条胡同中走到绝境
19、。他转向了中国古代服饰文化研究,开辟了前人鲜有涉足的领域。开辟了前人鲜有涉足的领域。 倘若沈先生认为不能传播自己思想的生命已是倘若沈先生认为不能传播自己思想的生命已是“完成时完成时”,他又怎会扭转车头往广阔光明的前方高,他又怎会扭转车头往广阔光明的前方高歌行进,又怎会在自己的人生中开辟一片新天地呢?歌行进,又怎会在自己的人生中开辟一片新天地呢?论证丰富之事理结合论证丰富之事理结合三毛三毛:“一个人至少拥有一个梦想一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。到哪里都是在流浪。”木心:木心:“我曾见过的生命我曾见过的生命,都只是行过都只是行过,无所谓完成。无所谓完成。”(鱼丽之宴鱼丽之宴)梭罗梭罗:“假如你不仅把到达的地方,而且把旅途本身当假如你不仅把到达的地方,而且把旅途本身当成目的呢?成目的呢?”巴金巴金:“巴金:我的一生是不断完成的一生。巴金:我的一生是不断完成的一
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